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            山東2017村官考試行測備考:直言命題中的上下反對關系

            發布時間:2017-12-03 編輯:文幗

              “直言命題”一詞聽起來高深莫測,但實際上它是一個很簡單的概念。“直言”指的就是一句單句,而“命題”則是表達判斷的語言形式。因此“直言命題”就是表達判斷關系的一個單句。直言命題是推理題型之中最基礎也是最簡單的一個章節,但因為是它是復言命題的基礎,所以學習直言命題也顯得尤為十分重要。

              山東2017選調村官考試行測備考:直言命題中的上下反對關系

              直言命題的對當關系中有三組關系:矛盾關系、推出關系和上下反對關系,每種關系都有其對應的知識考點,那么在上下反對關系中的上反對具體指的是什么關系呢?它所對應的知識考點又有那些?今天,就為大家詳細介紹一下:

              1.上反對關系中必有一假

              為了更加清楚地了解上反對的含義,我們需要先從上反對的核心代表詞——“所有是”與“所有非”入手分析。我們通過具體的舉例來進行理解,比如,拿一個班級的男女生分布情況來說,做出兩個判斷“所有學生是女生”和“所有學生不是女生”,通過男女生互為矛盾,我們不難知道“所有學生不是女生”等價于 “所有學生是男生”。很明顯就一個班級的男女分布而言,這兩句不可能同時為真,其中一定有一句話為假。因此可以看出上反對關系的性質為:不能同真,必有一假。并且,當班上有男生有女生的時候,兩句話就同時為假話,故“必有一假”指的是至少有一句話為假,很可能兩句話都為假話。

              2.上反對關系不能同時為真

              知道了上反對關系的性質,我們再來看看它的含義,還是根據上面的例子來看,我們知道男女生分布的情況一般就只有三種情況:所有學生都是女生;所有學生都不是女生,即所有學生都是男生;有些學生是女生,有些學生是男生。很明顯互為上反對的“所有學生是女生”和“所有學生不是女生”雖然是對立的,不可以同時成立,但同時這兩個命題并不能包含所有情況。到此,我們不難總結出上反對關系的含義:兩個命題是相互對立的,不能同真,必有一假,但是卻不能包含所有情況

              知道了上反對關系的含義、性質和核心代表詞,那么在選調生考試中的主要考法是什么,或者這個知識點主要是解決什么題型的?其實,上反對關系主要是補充矛盾關系一起解決行測考試中的說話類題目的。下面結合一道具體題目,我們來看一下例題:今年春運對全市中巴客運車的安全檢查后,甲乙丙三名交警有如下結論:

              甲:所有中巴客運車都存在超載問題。

              乙:所有中巴客運車都不存在超載問題。

              丙:如意公司的中巴客運車和吉祥公司的中巴客運車都存在超載問題。

              如果上述三個結論只有一個錯誤,則以下哪項一定為真?

              A. 如意公司的中巴客運車和吉祥公司的中巴客運車都不存在超載問題

              B. 如意公司的中巴客運車和吉祥公司的中巴客運車都存在超載問題

              C. 如意公司的中巴客運車存在超載問題,但吉祥公司的中巴客運車不存在超載問題

              D. 吉祥公司的中巴客運車存在超載問題,但如意公司的中巴客運車不存在超載問題

              【解題思路】題干中是找不到矛盾的,但甲和乙是典型的上反對關系,兩句話中必有一句假話。故唯一的一句假話在甲、乙中產生,推出丙的話一定為真,故正確答案為B。

              相信各位考生對此類題型有了更深刻的理解。想要熟練掌握做題技巧,離不開方法的學習和大量的習題練習,希望本文能給各位考生新的啟示,幫助大家在行測備考過程中更上一層樓。

              村官考試—每日一練

              單項選擇題

              1.職業技術教育的任務是為社會各種產業培養勞動力。學生接受完職業技術教育后就直接進入勞動隊伍,因此職業技術教育和市場經濟有直接關系,它應根據市場經濟的發展和需要調劑專業設置、課程計劃和培養方式等。當然,也有諸如師范、衛生、藝術、體育等與市場經濟沒有直接聯系的專業,它們應該根據社會發展的需要,而不是僅僅根據市場的需要來規劃和發展。

              對這段話的正確理解是( )。

              A.市場經濟規律決定著職業技術教育

              B.發展職業技術教育,首先應強調社會需求

              C.職業技術教育中的多數專業應根據市場的需求而調整、發展

              D.師范、衛生、體育、藝術等個別專業與市場經濟沒有聯系

              2. 布魯諾為了堅持“日心說”而被燒死,當攻城的士兵沖進來的時候,阿基米德仍然守護著沙盤,說“不要動我的圓”……有很多東西可以高于生命,像愛情、主義等等,但是一個圓、一個“太陽、地球誰繞著誰轉”這樣的問題高于生命,以致成為追求的核心,這卻是西方一脈相承的特點。

              對這段文字理解錯誤的一項是( )。

              A.布魯諾、阿基米德都不怕死

              B.沙盤上的圓對阿基米德來說是最重要的

              C.一個圓、一個“太陽、地球誰繞著誰轉”這樣的問題離我們很遙遠

              D.“舍生取義”是西方人才有的精神

              3. 在原始的狀態下,人們總是把自己部落,自己小民族,自己共同體的利益訴求或生活方式看作是天然正確的,其合理性是不受置疑的。近代人類學作了很多的研究發現吃人這種風俗和我們所說的“生吃匈奴肉”那種意思還不一樣,是他們為借用祖先的靈魂和勇氣而進行的一種儀式。

              以下說法不符合本文意思的是( )。

              A.不吃人會讓人覺得很怪

              B.“生吃匈奴肉”是種風俗

              C.想借用祖先的靈魂和勇氣就要吃人

              D.吃人可以借用祖先的靈魂和勇氣

              4. 現代文學學科很大程度被用來闡釋現代革命的合理性。某些作家在現代文學史上實際的影響很大,但在建構現代文學這門學科時,人們或者對他們進行批判,或者進行回避,或者進行歪曲,這樣就使他們的面貌在教科書和讀書界里起起伏伏,沉浮不定。

              這段話直接支持的觀點是( )。

              A.現代文學學科強調革命的合理性

              B.現代文學學科在作家的取舍和評價上帶有功利性

              C.文學史對作家的取舍和評價較為客觀

              D.教科書和讀書界對作家有不同的評價標準

              5. 社會科學家們自己越來越清楚地意識到,他們所傳授的那一套知識系統其實并不是大家理想的那種具有普遍性的范式,實際上,看上去最具有自然科學特色的那些社會科學的定理、公式、原則和方法其實是根據一些很特殊的歷史語境和社會情境總結出來的。

              通過這段文字我們可以知道( )。

              A.社會科學知識系統不具有普遍性范式

              B.理想的普遍性范式是具有自然科學特色

              C.自然科學的定理、公式、原則和方法具有普遍性

              D.根據一些特殊的歷史語境和社會情境作出的總結不具有普遍性

              6. 哥倫布終其一生幾乎都相信他所發現的是中國或者印度,直到今天我們仍然使用印第安人這樣的稱謂。而直到晚年的時候他才意識到可能錯了,但這時候已經下不了臺了。這要由專家考證,但大致是這樣的,他恐怕是知道自己錯了,但為了聲譽,他不得不堅持。

              以下說法正確的是( )。

              A.哥倫布一生都相信他所發現的是中國或印度

              B.哥倫布直到晚年的時候才意識到他可能錯了

              C.專家考證哥倫布發現的不是中國或印度

              D.哥倫布為了聲譽不得不堅持錯誤

              參考答案與解析

              1.C【解析】片段中前大部分指出職業技術教育和市場經濟有直接關系,應根據市場的需求而調整,后部分則指出也有一些和市場經濟沒有直接關系的職業技術教育的專業。故選C。

              2.D【解析】從布魯諾的“堅持”和阿基米德的“仍然守護”可知A、B正確,從“高于生命”,“追求的核心”可知C正確,D中“舍生取義”的范圍不明確,像愛情、主義等各個民族都會有這樣的英雄志士,故D錯誤,答案選D。

              3.B【解析】依題意當吃人成為一種風俗,一種生活方式的時候,不吃人自然會讓人感覺奇怪,A正確;因吃人的目的是為了借用祖先的靈魂和勇氣故C、D正確;吃人這種風俗和“生吃匈奴肉”的意思不一樣說明B錯誤,答案選B。

              4.B【解析】短文的第一句為總領句,正因為現代文學學科被用來闡釋革命的合理性,因此使其在作家的取舍和評價上難免帶有功利性,故B正確,答案選B,A、C提法錯誤,現代文學學科本身不能強調任何目的,而文學史對作家的取舍和評價是否相對客觀文中并無標準也無揭示;D是局部的結論不是整體的觀點。

              5.C【解析】解答本題的關鍵是弄清“普遍性”與“理想的普遍性”之間的區別,據此易排除A、D;B本身提法依題意不具有對等性;作為“理想的普遍性范式”的對比項提出的前提C正確,答案選C。

              6.D【解析】文意肯定哥倫布意識到其所發現的不是中國或印度,只是為了聲譽不得不堅持錯誤但具體意識到錯誤的時間還待考證,A、B、C錯誤,A“幾乎都”不等于“都”,B“直到晚年”要由專家去考證,C考證內容“這”,指代“到直晚年……”而不是哥倫布發現的是不是中國或印度;由“大致是這樣的”可知D正確。

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