語文閱讀試題：蔡元培
蔡元培
傅斯年
凡認識蔡先生的，總知道蔡先生寬以容眾；受教久的，更知道蔡先生的脾氣，不嚴責人，并且不濫獎人，不像有一種人的脾氣，稱揚則上天，貶責則入地。但少人知道，蔡先生有時也很嚴詞責人。我以受師訓備僚屬有25年之長久，頗見到蔡先生生氣責人的事。他人的事我不敢說，說和我有關的。
蔡先生到北大的第一年中，有一個同學，長成一副小官僚的面孔，又做些不滿人意的事，于是同學某某在西齋（寄宿舍之一）壁上貼了一張“討伐”的告示；兩天之內，滿墻上出了無窮的匿名文件，把這個同學罵了個“不亦樂乎”。其中也有我的一件，因為我也極討厭此人，而我的匿名揭帖之中，表面上都是替此君抱不平，深的語意，卻是挖苦他。為同學們賞識，在其上濃圈密點，批評狼藉。這是一時學校中的大笑話。過了幾天，蔡先生在一大會中演說，最后說到此事，大意是說：
諸位在墻壁上攻擊某某君的事，是不合做人的道理的。諸君對某君有不滿，可以規勸，這是同學的友誼。若以為不可規勸，盡可對學校當局說。這才是正當的辦法。至于匿名揭帖，受之者縱有過，也決不易改悔，而施之者則為喪失品性之開端。凡作此事者，以后都要痛改前非，否則這種行動，必是品性沉淪之端。
這一篇話，在我心中生了一個大擺動。我小時，有一位先生教我“正心”“誠意”“不欺暗室”，雖然《大學》念得滾熟，卻與和尚念經一樣，毫無知覺；受了此番教訓，方才大徹大悟，從此做事，決不匿名，決不推自己責任。大家聽蔡先生這一段話之后印象如何我不得知，北大的匿名“壁報文學”從此減少，幾至絕了跡。
蔡先生第二次游德國時，大約是在民國十三年吧，那時候我也是在柏林。蔡先生到后，我們幾個同學自告奮勇照料先生，凡在我的一份中，無事不辦了一個稀糟。我自己自然覺得非常慚愧，但蔡先生從無一毫責備。有一次，一個同學給蔡先生一個電報，說是要從萊比錫來看蔡先生。這個同學出名的性情荒謬，一面痛罵，一面要錢，我以為他此行必是來要錢，而蔡先生正是窮得不得了，所以與三四同學主張去電謝絕他，以此意陳告先生。先生沉吟一下說：“《論語》上有幾句話，‘與其進也，不與其退也，唯何甚？人潔己以進，與其潔也，不保其往也。’意思是，贊成他的進步，不贊成他的退步，何必做得太過分呢？人家潔身而來，就應該贊成他的自潔，不要老追究他過去的事，你說他無聊，但這樣拒人于千里之外，他能改了他的無聊嗎？”
于是我又知道讀《論語》是要這樣讀的。
北伐勝利之后，我們的興致很高。有一天在先生家中吃飯，有幾個同學都喝醉了酒，蔡先生喝得更多，不記得如何說起，說到后來我便肆口亂說了。我說：“我們國家整好了，不特要滅了日本小鬼，就是西洋鬼子，也要把他趕出蘇彝士運河以西，自北冰洋至南冰洋，除印度、波斯、土耳其以外，都要‘郡縣之’。”蔡先生聽到這里，不耐煩了，說：“這除非你做大將。”
此外如此類者尚多，或牽連他人，或言之太長，姑不提。即此三事，已足證先生責人之態度是如何誠懇而嚴肅的，如何詞近而旨遠的。
（選自《傅斯年全集》，有刪改。蔡元培，字鶴卿，號孑民。浙江紹興人。教育家，1917年任北京大學校長，提倡求學自由，主張對新舊思想“兼容并包”，使北大成為新文化運動發祥地。）
（1）概括文章第一段的主要內容并說明其作用。
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（2）文中“受了此番教訓，方才大徹大悟”，“徹悟”表現在哪些方面？
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（3）結合文章所記述的三件事，探究一下蔡先生責人是如何做到“詞近而旨遠”的？
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（4）文中提到“從此做事，決不匿名，決不推自己責任。”這句話對你有什么啟發？請結合文本簡要論述。
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參考答案：
（1）本文第一段總體介紹蔡先生的為人是寬以容眾，不嚴責人，也不濫獎人，有時也很嚴詞責人。其作用是領起全文。（意對即可）
（2）一是要“正心”“誠意”“不欺暗室”來處理問題，選擇正當渠道待人待事。二是做事決不推卸責任，決不匿名，要正大光明。（意對即可）
（3）第一件事，蔡先生批評匿名揭帖者時說：“必是品性沉淪之端”，意在表現此事不合做人道理，要有責任意識第二件事，蔡先生批評拒絕同學來訪時引用《論語》中的名言，其深意是告誡弟子們要以圣言引領行動，心口一致，寬以待人。第三件事，蔡先生批評“我”說大話時用了“這除非你做大將”一句，其深意是要面對現實，不要言過其實，想入非非。總之，蔡先生責人確實是“詞近而旨遠”。（意對即可）
（4）開放性話題，言之有理即可。
示例：人的一生中一定要勇于承擔責任，千萬不能推卸責任，置公眾利益于腦后，那樣不僅會使危機更加嚴重，影響到組織的發展，而且還會使自己信譽掃地，結果只能是搬起石頭砸自己的腳。
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