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            教學設計

            從百家爭鳴到獨尊儒術教學設計

            時間:2024-12-14 05:59:14 教學設計 我要投稿
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            從百家爭鳴到獨尊儒術教學設計

              作為一位杰出的教職工,通常需要用到教學設計來輔助教學,教學設計是對學業業績問題的解決措施進行策劃的過程。那么應當如何寫教學設計呢?以下是小編收集整理的從百家爭鳴到獨尊儒術教學設計,希望能夠幫助到大家。

            從百家爭鳴到獨尊儒術教學設計

              教材分析:

              1.本科教材在“從‘無為’到‘有為’”、“罷黜百家,獨尊儒術”和“儒學成為正統”三方面介紹了新儒學在西漢被重視、推崇和發展的過程。

              2、董仲舒建立新儒學體系,使之適應時代發展的需要,加上西漢加強中央集權統治的需要,新儒學隨之被漢統治者尊崇,去的正統地位。

              3.漢代尊儒奠定了儒學在中國傳統文化的核心地位,對中國社會發展影響至深。

              學情分析:

              1.普通高中的學生基礎差,學習興趣不高,高中歷史的學習有較大的難度。所以,教學中能力要求不能過高,要多激發學生的學習興趣。

              2.通過調查,學生對儒家學說及其代表人物等有一定的了解,但是屬于知其皮毛的層次。歷史思維能力低。

              3.學生對“獨尊儒術”對后世的影響的理解有一定的困難。

              教學目標:

              1、知識與能力:了解漢初“無為而治”的情況;理解董仲舒新儒學的思想主張;漢武帝尊儒倡儒的措施及儒學正統地位的確立。

              2、過程與方法:歸納內容,展示并分析資料,培養學生分析歸納能力。

              3、情感態度與價值觀:懂得思想統一、文化統一對于維護中央集權和國家統一具有重要意義。

              教學重點和難點:

              重點:董仲舒新儒學思想主張,西漢教育體制的初步建立。

              難點:對新儒學思想主張的理解及其對后世的影響。

              教學過程:

              (一)教學環節:

              共五個環節:

              第一環節:學生完成學案,時間5分鐘。

              第二環節:簡介董仲舒;對新儒學的思想、漢武帝尊儒的措施和西漢教育狀況等內容進行歸納及必要的分析、說明。突破重點。時間15分鐘。

              第三環節:問題探究。突破難點。時間15分鐘。

              第四環節:教學評價。問題探究也包括了評價。另外,可以通過課堂練習進行檢查評價。時間5分鐘。

              (二)教師活動:

              教師課前要準備學案。

              多媒體展示董仲舒及其代表作簡介;展示魯壁、漢武帝、五經書影、授經講學圖等資料。對有關內容進行分析說明。

              多媒體展示兩個要探究的問題:西漢前期的政治為什么會從‘無為’轉向‘有為’?儒學成為正統對中國社會發展的影響。教師對學生的討論進行指導,也可以參加討論。

              (三)預設學生行為:

              完成學案。

              學生對君權神授、天人感應、三綱五常等會有疑問。

              第二個問題難度較大,學生會有較多的疑問。

              (四)設計意圖:

              完成學案,讓學生掌握基本知識。

              展示資料增強歷史感,幫助學生理解有關知識。

              問題探究培養學生的歷史思維能力。

              培養學生的價值觀。

              板書設計:

              一、從“無為”到“有為”

              1、西漢初期,“無為而治”

              2、漢武帝時,積極進取

              二、“罷黜百家,獨尊儒術”的提出

              1、董仲舒簡介:漢代大儒;代表作《春秋繁露》;建立新儒學體系

              2、新儒學的思想主張

              (1)提出“春秋大一統”和“罷黜百家,獨尊儒術”

              (2)宣揚“君權神授”,提出“天人感應”和“天人合一”

              (3)提出“三綱五常”

              3、評價:隨時代變化而發展,適應了“大一統”和中央集權的需要。

              三、儒學成為正統

              1、漢武帝尊儒

              2、西漢的儒學教育

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