鴻門宴教學設計模版

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　　[教學目標]

鴻門宴教學設計模版

　　一、知識目標：

　　（1）了解司馬遷與《史記》

　　（2）積累文言字詞句，重點掌握多義詞、通假字、古今異義詞，了解文言虛詞用法及辨別文言句式

　　二、能力目標：

　　（1）培養閱讀淺易文言文的能力，重點訓練翻譯能力。

　　（2）培養初步評價文章的表達技巧的能力。

　　三、情感目標：

　　（1）理解作者對項羽悲劇性格的揭示，體會人物性格在政治軍事生活中所起的重要作用。

　　（2）引導學生通過自主地分析、理解，做出對文中人物的適當評判。允許不同觀點存在，鼓勵多元價值觀念。

　　[教學設想]

　　《鴻門宴》相對淺顯，且故事性強，因此可以學生自學為主。具體方案是設計成三課時，第一課時重在作家、作品的介紹，重在課文情節的梳理，第二課時歸納整理文言知識，重在讓學生掌握常見文言現象，提高閱讀淺易文言文的能力，第三課時分析人物形象，賞析表達技巧，重點是討論評價項羽這一人物形象，課后還可寫成一篇短文。

　　第一課時

　　本課時教學目標：

　　（1）掌握《史記》的體例，了解后人的評價。

　　（2）梳理課文脈絡，整體把握文章內容。

　　本課時教學過程：

　　一、課文導入

　　宋代大詩人蘇東坡有句名言：“立志讀盡天下書”，可人類有史以來，書籍浩如煙海，人窮盡有生之年是無論如何也讀不盡的。怎么辦？最好的辦法是讀書籍中的精品，舉一反三，受益無窮。從這點出發，《史記》就很值得一讀。為什么這么說呢？今天我們就來談談這個問題。

　　二、了解《史記》的地位

　　魯迅的評價：“史家之絕唱，無韻之離騷”。

　　我們可從“絕唱”與“離騷”入手，明確《史記》在歷史學上和文學上的崇高地位。

　　絕唱：①指具有最高水平的詩文作品，②生前最后的歌唱；

　　離騷：①屈原作品，②浪漫主義的開山之作，③與“國風”并稱，泛指文學作品。

　　三、介紹作者司馬遷，了解《史記》的成書過程。

　　從《史記》的英文譯名（Records of the Historian）入手介紹《史記》原名為“太史公書”，“史記”并不是“歷史的記錄”，而是“史官的記述”。由此引出對司馬遷的介紹及《史記》的成書過程。

　　整合課文《報任安書》（課前預要有所布置）。

　　古者富貴而名磨來滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，劂有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；詩三百篇，大底賢圣發憤之所為作也。

　　也可結合古人寫司馬遷的對聯來關照：

　　剛直不阿，留將正氣沖霄漢；

　　幽愁發憤，著成信史照塵寰。

　　四、掌握《史記》的體例

　　整合課文《報任安書》。

　　仆竊不遜，近自托于無能之辭，網羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀，上計軒轅，下至于茲，為十表，本紀十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。

　　明確：

　　①起始年代――上自傳說中的黃帝，下至漢武帝時代三千多年的歷史。

　　②文章篇數――130篇，共計五十二萬余字。

　　③史書體例――書（8），表（10），本紀（12），世家（30），列傳（70）。

　　④體例釋疑――重點明確“本紀”“列傳”“世家”的記述對象。

　　五、快速通讀全文，掃除字詞障礙

　　課文中的難讀字：

　　饗（xiǎng）說（shuì）美姬（jī）鯫（zōu）生卮（zhī）酒有S（xì）

　　玉i（jue） _（chēn）目目眥（zì）跽（jì）曰參乘（shèng）彘（zhì）肩

　　不勝（shēng）刀俎（zǔ）

　　六、梳理情節脈絡，整體感知課文

　　抽取《鴻門宴》連環畫九幅，打亂順序，學生根據畫中人物的神態表情、衣著服飾判斷人物身份，然后結合課文閱讀與理解重新排序。

　　七、學生結合畫面概述課文內容（一人主講，其他人補充），然后梳理成圖

　　序幕－－曹無傷告密

　　開端－－范增獻計

　　發展－－項伯夜訪、劉項約婚、劉邦謝罪

　　高潮－－范增舉玉、項莊舞劍、項伯翼蔽、樊噲闖帳

　　結局－－劉邦脫逃、張良留謝

　　尾聲－－劉邦誅曹

　　八、布置課后作業：

　　整理一詞多義、通假字、古今異義、特殊句式等文言現象，由各學習小組合作完成，作成課件，課上展示。

　　第二課時

　　本課時教學目標：

　　疏通文句，歸納整理本文文言現象，進行文句、文段翻譯訓練。

　　本課時教學過程：

　　一、課文導入

　　參考：荀子說過：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”談的是積累的重要性。學習文言文更應如此。因時間關系，古代漢語與現代漢語在語意及語法上都有著很大的不同，學習的過程中一定要注意歸納整理，這樣才能事半功倍。

　　二、小組派出代表展示集體研究成果，教師視情況糾正點撥

　　參考內容：

　　一詞多義：辭、幸、因、謝、安、舉

　　古今異義：山東、婚姻、所以、非常、細說、河南

　　通假字：采、距、內、倍、要、蚤、豪、S、參、坐等

　　詞類活用：（略）

　　特殊句式：（略）

　　文中成語：鴻門宴／秋毫無犯／勞苦功高／項莊舞劍，意在沛公／人為刀俎，我為魚肉

　　教師點撥不必面面俱到，但要指明易誤之處，如“料大王士卒足以當項王乎”中的“當”就不是通假字，同時要注意規律的總結。

　　三、重點語句及語段翻譯

　　①沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰：“沛公欲王關中，使子嬰任相，珍寶盡有之。”羽大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”（特殊句式及關鍵詞語）

　　②私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去（省略句）。

　　③距關，毋內諸候，秦地可盡王也（通假字）。

　　④“秦時與臣游，項伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良。”沛公曰：“孰與君少長？”良曰：“長于臣。”沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之。”張良出，要項伯。（詞類活用、固定短語、特殊句式、通假字）

　　⑤范增數目項王，舉所佩玉i以示之者三，項羽默然不應。（詞類活用及句式）

　　⑥項王按劍而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”（特殊句式）

　　⑦殺人如不能舉，刑人如恐不勝。（關鍵詞語）

　　⑧懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽者王之。’今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說，欲誅有功之人，此亡秦之續耳。竊為大王不取也！”（詞類活用、偏義副詞、特殊句式）

　　⑨大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為（關鍵詞語）

　　⑩亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉！豎子不足與謀！奪項王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣！”（特殊句式）

　　四、課后作業布置

　　思考：

　　課文是如何塑造劉邦、項羽等人物形象的？

　　如何認識與評價這兩個歷史人物，尤其是項羽，請談談你的看法。

　　第三課時

　　本課時教學目標：

　　賞析人物形象的塑造，評價歷史人物的得失（重點是項羽）

　　本課時教學過程：

　　一、討論劉邦、項羽人物形象

　　劉邦：深通人情世故，遇事多謀善斷。多謀機詐，很講策略。見風使舵、能屈能伸、善于玩弄手腕。虛偽、善于推諉。果斷。

　　項羽：缺乏政治遠見，沽名釣譽，為人不忍，剛愎自用，不畏強暴，不用陰謀。答案不是惟一的，允許同學有不同認識，只要有理有據即可。

　　項羽的“自高自大”可結合鴻門宴的座次來談。

　　二、賞析評價人物形象

　　第一步：作者是如何刻劃人物形象的？

　　要點：（1）在矛盾斗爭中刻劃人物。

　　提示：作者塑造這一人物形象，把人物放在激烈的矛盾斗爭中，圍繞著是否對劉邦發動進攻，是否在席間殺死劉邦，對樊噲的越禮行為采取什么態度，對劉邦逃席又采取什么態度展開。

　　（2）用對照手法烘托人物形象。

　　提示：劉邦和項羽的矛盾是鴻門宴中最尖銳的矛盾，因此作者將這兩個人物放在一起，形成鮮明對照，如劉邦的虛偽狡詐，項羽的直率粗獷。這一步應在分析項羽形象的基礎上，引導學生歸納總結。（點明四組人物的對照關系）

　　第二步：如何認識項羽這一人物形象？

　　提示：可作背景介紹，以突出項羽性格的悲劇性。

　　第三步：作者對項羽的評價如何？

　　夫秦失其政，陳涉首難，豪杰峰起，相與并爭，不可勝數。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，將遂五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為“霸王”，位雖不終，近古以來未嘗有也。及項羽背關懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛已，難矣。自矜功伐，奮起私智而不師古，謂霸王之業，欲以力征經營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺悟而不自責，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉！

　　――史記項羽本紀

　　提示：作者是把項羽當作悲劇英雄來描寫的，他有英雄的氣魄及行為，但更重要的是，他的“自矜功伐”、自高自大導致了他的悲劇。

　　第四步：對手（劉邦）對項羽的評價如何？

　　夫運籌帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。

　　――史記高祖本紀

　　提示：劉邦善于用人，所以他成功了。而項羽正是在這一點上做得不夠，所以他失敗了。可見能否善用人才對一個領袖人物的成敗起著關鍵作用。

　　第五步：項羽本人又是怎樣認識的呢？

　　力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何。虞兮，虞兮，奈若何？

　　――項羽《垓下歌》

　　第六步：后人對項羽的評價又是怎樣？

　　題烏江亭杜牧

　　勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。