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成語“樂不思蜀”
樂不思蜀：很快樂，不思念蜀國。比喻在新環境中得到樂趣，不再想回到原來環境中去。中國典籍《三國志·蜀書·后主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“問禪曰：‘頗思蜀否?’禪曰：‘此間樂，不思蜀。’”原義說蜀后主劉禪甘心為虜不思復國。
【典故】
三國時期，劉備占據蜀地，建立蜀國。他死后，兒子劉禪繼位，又稱劉阿斗。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降后，魏帝曹奐封他一個食俸祿無實權的“安樂公”稱號，并將他遷居魏國都城洛陽居住。魏帝自己也無實權，掌大權的是司馬昭。在一次宴會上，司馬昭當著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：“此間樂，不思蜀。”他一點兒也不想念蜀國。后來人們根據這個故事，引申出“樂不思蜀”這個成語。
成語“五臟六腑”
在日常生活中，我們經常會聽說“五臟六腑”這個詞語，但對于其具體的內容知之甚少。而在事業單位、公務員以及其他類型的考試中，因公共基礎部分考查的范圍較廣，既有地理、歷史、文化、法律等基本常識問題，也有醫學、生物等基本問題。考生要想在這部分取得一個好成績，就需要在平時多積累。積累不是一蹴而就的，是一個漫長的過程，搜集大量的資料，并對相關的內容熟記于心。今天就學習醫學部分與我們日常生活息息相關的內容——“五臟六腑”。
五臟六腑統指人體內的各種器官。“臟”是指實心有機構的臟器，有心、肝、脾、肺、腎五臟，“腑”是指空心的容器，有小腸、膽、胃、大腸、膀胱等分別和五個臟相對應的五個腑，另外將人體的胸腔和腹腔分為上焦、中焦、下焦，統稱為三焦，是第六個腑。
這是最基本的內容了，考生一定要記住五臟所包含的內容，不要把五臟和六腑的內容混淆了。下面通過一道例題具體了解這部分內容出題的基本形式。
【例】關于醫學，下列說法正確的是：
A.《黃帝內經》《難經》《傷害雜病論》《神農本草經》是我國傳統醫學的四大經典著作。
B.五臟六腑是人體內的主要器官，膽是五臟之一
C.華佗根據民間經驗與自己的醫療實踐，總結出“望聞問切”四診法
D.明朝李時珍著有《本草綱目》，被后人尊稱為“醫圣”
【答案】A。解析：“膽”屬于六腑之一，排除B項。“望聞問切”四診法是扁鵲總結的，排除C項。被后人尊稱為“醫圣”是張仲景，其代表作為《傷害雜病論》，排除D項。故A項為正確答案。
成語“指鹿為馬”
指鹿為馬：指著鹿故意說是馬。比喻故意顛倒黑白。出自《史記·秦始皇本紀》，記載趙高專權，指著鹿硬說是馬，而群臣附和的故事。
【典故】
秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對他，他心中沒底。于是，他想了一個辦法，準備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢于反對他的人。
一天上朝時，趙高讓人牽來一只鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：“陛下，我獻給您一匹好馬。”秦二世一看，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛!便笑著對趙高說：“丞相搞錯了，這里是一只鹿，你怎么說是馬呢?”趙高面不改色心不慌地說：“請陛下看清楚了，這的的確確是一匹千里好馬。”秦二世又看了看那只鹿，將信將疑地說：“馬的頭上怎么會長角呢?”趙高一看時機到了，轉過身，用手指著眾大臣們，大聲說：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。”
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個趙高搞什么名堂?是鹿是馬這不是明擺著嗎!當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌地輪流盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是鹿而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，“這的確是一匹千里馬!”
事后，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。之后不久，趙高就"叛變"了，最后，趙高的陰謀還是沒有得逞。