【精華】快樂元旦作文匯編七篇
讀完一本經典名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編精心整理的三國演義讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
三國演義讀后感1
一、桃園三結義
劉備、關羽和張飛三位英雄偶然相遇，就惺惺相惜，意氣相投，以天下為己任，在桃花紛飛的園林里，舉酒結義，對天盟誓，上報國家，下安黎庶，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死，開始了他們的英雄之旅，最終成就了一番霸業。這說明一個人的力量是遠遠不夠的，至少要二人、三人甚至更多的人共同努力，才能成就一番事業，正所謂“一個好漢三個幫，一個籬笆三個樁”。
曹操此人，生性多疑，但也是個有義之人。他敢殺董卓，但在殺呂伯奢一家時，無不顯示出他多疑的特點，連縣令陳宮也棄他而去、投奔他人了。
在這里我對曹操與劉備做一個比較：劉備心胸寬廣，曹操心胸狹窄；劉備信任他人，曹操性格多疑。我還有個想法：如果劉備沒有結義，他能建國嗎？如果陳宮把曹操送到京城去，他還有命嗎？
我覺得，歷史有時候是個巧合，有時候是個奇跡。
二、三英戰呂布
讀了這一回合后，我首先要說說我的感想。
劉備滅黃巾軍，卻只當上個縣令，我有些抱打不平。可公孫瓚路過那里，順便帶了他們，在此又是一次巧合。要是華雄殺了兩員大將后又帶兵沖入諸侯營中，恐怕或者的只有關羽和張飛了吧。董卓這個人陰險無比，我最不喜歡，打不過就殺人掠財，倉皇逃跑，真是卑鄙無恥。
在這一回合中司徒王允用貂蟬使離間計，迫使呂布殺死了董卓，拯救了老百姓。在此我想說明一點，這計應該是美人離間計，因為離間也是分男女的。
我還有兩點疑問：要是關羽不是因為殺華雄消耗精力，或許就有可能直接把呂布給殺了；呂布在紀靈打劉備時的勸和，說明呂布也不是那么小人。所以，歷史中的人是最好不要輕易去評判的。
三、煮酒論英雄
讀了這一回合，我覺得曹操借別人的命以定軍心，雖軍心定了，但曹操的行為不禁讓人指責。雖然打敗了袁術，占了壽春，但他的行為讓人心驚膽寒。
占了壽春，他又攻打徐州呂布。這時呂布不聽陳宮的勸告，整日飲酒作樂，濫殺無辜，仗著自己武藝高強，還有赤兔寶馬，自以為是，結果被手下抓了送給曹操。呂布這個人可以說并不完全是壞人，但也不能說是個好人。所以一些人我們很斷定他是好是壞，就像秦朝丞相李斯，也是難以分辨出來的。
這回我要講的一點，也是最重要的稱王條件，只有六個字：天時、地利、人和。什么是天時？天時就是你的.運氣，比如劉備和曹操論英雄時的打雷，讓劉備掩飾了自己，借機逃離了許都，才有機會成就蜀國偉業，這就是天時。什么是地利？那就是根據地的優勢。比如曹操的老巢就在許都，他就可以挾天子以令諸侯。人和就是，人心所向，上下一心。例如劉備除了有關羽和張飛，還有諸葛亮、趙云、黃蓋等人的相助，有人民的擁護和愛戴，才有可能建國建業。
這短短六個字的背后，隱藏了太多玄機。
三國演義讀后感2
魯肅在《三國演義》中，是一個在關鍵時刻起重要作用的人物。他的藝術形象雖然不像劉備、關羽、諸葛亮、曹操那樣豐富鮮明，但其關鍵時刻準確的戰略判斷能力，以及平時忠厚可愛的作風也給讀者留下了深刻的印象。
在三國演義中，借周瑜之口，魯肅一出場就給了讀者慷慨豪邁的形象：他贈送了自家一半，三千斛的糧食，資助了周瑜軍隊。在孫策死后，周瑜推薦他加入孫權的陣營，他向孫權提出“漢室不可復興，曹操不可卒除，為將軍計，惟有鼎足江東以觀天下之釁”。并且進一步提出了趁北方袁紹、曹操等混戰，剿除黃祖，進伐劉表，把整個長江天險掌握在手中，并且借此進取天下的戰略。應該說，這是一個可以和隆中對相提并論的戰略，它奠定了吳國的立國基礎。日后吳國的發展，無疑是遵循了魯肅提出的戰略，這是周瑜也不曾做到的。
魯肅在《三國演義》中最出彩的戲份，是在劉備新敗，曹操兵臨江北時的一系列表現。可以說，沒有魯肅的極力撮合，孫、劉聯盟的建立也不會那樣順利。他首先親赴夏口，找到劉備，帶諸葛亮來到江東；然后在周瑜未歸，文臣多數主降，孫權也猶豫動搖時，說出了著名的那番話——別人都可以投降曹操，就你不行。我投降曹操，曹操讓我回到鄉里，至少可以撈個太守干干。你要投降曹操，想要到哪兒去呢？由此堅定了孫權抵抗的決心；在周瑜對諸葛亮的.才干產生妒忌，甚至要加害諸葛亮時，他居間調停，并且對諸葛亮提供了很多必要的幫助，令其完成了“草船借箭”這樣的經典戰斗。可以說，赤壁之戰的勝利，與魯肅的全力支持是分不開的。
作為孫劉聯盟中東吳一方的“鴿派”，魯肅為維護孫劉聯盟也花費了很多心力。他深知雙方只有團結起來才能對抗曹魏，因此不惜勸孫權借出荊州來為劉備提供抗曹和進一步發展的基地；在他擔任大都督的時候，也對荊州守將關羽態度友好，甚至在“關云長單刀赴會”這一回中表現得有些窩囊。在魯肅死后，繼任的呂蒙是“鷹派”，最終東吳襲取荊州，劉備興兵復仇并遭遇了猇亭之戰的失利，再也無力進取中原；而東吳則實現了魯肅提出了據有長江，“鼎足江東以觀天下之釁”的最初設想。
在大多數人的心目中，魯肅是一名文臣，然而他的軍事能力也不可小覷。諸葛亮曾經引用的江東童謠“伏路把關饒子敬，臨江水戰有周郎”也證明魯肅在軍事方面，特別是防守能力上足以和周瑜的水戰能力媲美，而當時的東吳水師無疑是諸雄中的翹楚。在周瑜死后，魯肅繼任大都督，一方面說明孫權對他的信任，另一方面也說明孫權及江東諸將對他軍事能力的認可。盡管《三國演義》對他沒有濃墨重彩的描寫，但他的確是一位忠厚長者和出色的戰略家。
三國演義讀后感3
我用一個寒假的時間讀完了《三國演義》。這本書是羅貫中根據《三國志》改編的，主要講了劉備、曹操、孫權三分天下的故事。在以前讀少兒版的《三國演義》的時候，我只覺得曹操很奸詐，很不喜歡他。但是讀完原著以后，我對他的認識有了“180°的大轉彎”，覺得他身上也許多多值得我們學習的地方。
曹操不管遇到什么事情，都樂觀對待。在曹操打敗仗后走華容道時，他在每一個險要的關卡都笑諸葛亮沒有想周全。但是在他每一次笑完之后，都會出現一員大將，將他打的落花流水。雖然自己在最后因為關羽的忠義而放了他，但只能說算他走運。在華容道上，曹操差點喪命，也折了很多兵馬，但是他并沒有灰心喪氣，認為敗兵乃兵家常事，非常樂觀。正是因為這份樂觀，才使得他在每一次失敗后都東山再起，贏得一分天下。
曹操一生非常愛人才。曹操在長坂坡之戰中不讓手下傷害趙云，只擒住他，是因為他想收服趙云，讓他為自己效力。曹操為了讓徐庶成為自己的謀士，也費了不少心思。曹操知道徐庶是一個孝子，父親自幼去世，便處處都聽母親的。曹操便先把徐庶的母親請來，然后每天給她送禮，徐母便寫信答謝，然后曹操再讓手下模仿徐母的字跡，給徐庶寫信，叫他來為曹操效力。這兩件事說明了曹操非常喜歡有才華的人，即使以前曾是敵人也無所謂，所以很多能人都聚集到了曹操的帳下，使得自己的隊伍漸漸壯大了起來。
曹操身上雖然有許多值得我們學習的'地方，但是他也有很多缺點。
曹操非常多疑，不聽取別人的勸告。曹操在晚年腦袋里長了一個瘤子，經常頭疼，并且疼起來就生不如死，很多名醫都束手無策。這時曹操請神醫華佗為自己醫治，華佗說要用鋒利的斧頭把腦殼撬開，然后去除腦瘤。這也就是開顱手術，現在說來很平常，但是在古代沒有這樣的醫治方法，也只有神醫華佗可以做。但是曹操認為華佗要害他，就放到監獄里嚴刑拷打，華佗年邁，便死在了獄中，不久曹操也死了。雖然曹操的多疑讓他打了許多勝仗，但是也誤殺了許多能人，還把自己的命搭上了。
曹操特別的奸詐。曹操在刺殺董卓失敗的情況下，與陳宮一起逃難到了父親的好友呂伯奢家里。晚上呂伯奢到遠處去打酒，家里人則準備殺豬招待他們，正當他們磨刀商量怎么殺豬的時候，被曹操聽見了，以為要殺他，然后殺了呂伯奢一家老小。再后來，他到廚房里看見了綁在門上了豬和一鍋開水，才恍然大悟，是主人要殺豬款待他。這時他逃出呂伯奢家中，正與打酒回來的呂伯奢相遇，也將他殺死。與曹操同行的陳宮憤怒不已，棄他而去，而曹操卻說:“寧教天下人負我，休叫我負天下人”。
曹操的性格是復雜的，他的性格決定了他的成敗，使他與劉備、孫權、三分天下。
三國演義讀后感4
《三國演義》是一部神奇的智慧寶典。書中再現了從黃巾起義到晉武帝時期近一百年間波瀾壯闊的歷史，描寫了魏蜀吳三國互相征戰的歷史過程，刻畫了數百位叱咤風云的英雄人物，描繪了魏、蜀、吳三國群雄逐鹿、斗智斗勇的精彩場面，傳達出在動亂中的人民呼喚明君仁政、安定清明的愿望。被稱為“以文亂史的文本”“興妖造神的藝術”，禮贊殘暴的英雄，“尊劉貶曹”又有著推崇正統的封建觀念。小說是在長期的民間流傳而后由文人搜集整理，盡管或多或少染上了正統文化的氣息，但卻不是浸透著儒家禮樂倫理思想的典籍文化教科書，而是審美地反映當時人民大眾生活狀貌和生存境遇，表現他們文化心理和審美理想的.世俗文學經典。
說到這兒就不得不提起它的作者——羅貫中。關于作者羅貫中，據記載，其名本，自貫中，號湖海散人，祖籍東原，處于元末明初的戰亂時代。它不但是元末明初著名小說家、戲曲家，還是中國章回小說的鼻祖。
因為羅貫中生活在戰亂年代，社會矛盾尖銳，農民起義此起彼伏，群雄割據，經過多年的轉亂，最終朱元璋剿滅群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期間人民流離失所，羅貫中作為一名雜劇和話本作者，生活在社會的底層，了解并熟悉人民的疾苦，期望社會安定，百姓安居樂業，作為底層的知識分子也在思考，并希望結束動蕩造成的悲慘局面。于是根據東漢末年的歷史創作了《三國演義》這部歷史小說。
《三國演義》是述說英雄的詩篇。其中，劉備、曹操、孫權、諸葛亮、周瑜、司馬懿、關羽、趙云、張飛、姜維、陸遜等，都可稱得上是英雄。亦有奸雄曹操“治世之能臣，亂世之奸雄。”他殘忍奸詐，狡猾虛偽，卻也有機智勇敢、以身作則的一面。曹操橫槊賦詩，可見其胸襟與抱負。他觸景生情，亦能吟出“青青子衿，悠悠我心。周公吐哺，天下歸心”的詩句。曹操雄豪，他與劉備青梅煮酒論英雄：“天下英雄，唯使君與操爾”。他獻刀董卓，矯詔討卓，支持關羽斬華雄。他賞罰分明，割發代首，他求賢若渴，廣納英才。此外，還有智慧的化身——諸葛亮。他通宵天文氣象，足智多謀，因此成功火燒博望、草船借箭、借東風……他懂得揣摩敵人的心理，巧妙使用驕兵計、疑兵計，苦肉計等，都成為了后人智慧的錦囊。
還有神勇如關羽，他提華雄首級擲于營中時，戰前斟下的熱酒“其酒尚溫”。驍勇如張飛，他橫槍立馬，長板橋上一聲吼，嚇退了百萬雄兵。智勇如趙云，膽大心細，斬江斷流奪阿斗。勇武之將呂布、馬超。忠義之士劉備在關羽遇害之后悲嘆“今云長已亡，孤豈能獨享富貴呼”？《三國演義》贊賞此般這些忠義之士，尤其渲染了諸葛亮對漢主劉備之忠，其“鞠躬盡瘁，死而后已”，連敵人也佩服他“竭盡忠誠，至死方休”。
三國演義讀后感5
《三國演義》這本書是四大名著之一，是羅貫中寫的。這本書里面的每一章，每一節都十分的精彩，比如：王允用義女貂禪獻了“美人計”，使呂布殺死了義父董卓。諸葛亮用自我的智慧分別使用了“借東風”和“草船借箭”以及各種謀略把周逾活活的給氣死了。還有《三英戰呂布》以及《周逾打黃蓋，一個愿打，一個愿挨》都是一些十分經典的章節，可是，我最喜歡的是《關羽溫酒斬華雄》這一章節，下頭就讓我給大家講解這一章節的主要資料以及我讀完這一章節后的深刻感受吧！
這一章節的主要資料是：孫權的部隊大戰華雄之后，敗落而歸，但孫權并沒有善罷甘休，而是又派了許多人馬，去打華雄，但都被華雄一刀砍于馬下。正在孫權萬分火急的時候，關羽突然站出來請求前往，孫權因關羽官小而拒絕了關羽，但因曹操力薦而又正缺少人馬，所以答應了。曹操讓關羽喝杯熱酒再走，關羽把酒放在桌上就去了。回來后，關羽拎著華雄首級走了進來，孫權一摸，酒還是熱的，十分佩服關羽，所以，這一章節便成了《三國演義》里面的典故。
讀完《三國演義》這本書里的《關于溫酒斬華雄》這一章節之后，我對關羽的印象十分深刻：我覺得關羽是一個戰無不勝，攻無不克的勇敢的人，孫權手下所有的勇士都被華雄一刀砍于馬下，而關羽這時還只是一個小小的養馬官，但他明白自我有殺掉華雄的本事，所以，他并沒有因為怕別人嘲笑自我官小而不敢站出來，而是勇敢的站了出來，向孫權請求前往，關羽的這種不怕別人嘲笑，敢于承認自我的'本事的精神值得我們去學習。而孫權這事就做的不對了，他因為關于的官職小而不想讓關羽前往，那豈不是用關羽的官職辱沒了關羽的本事了么難道官職小的人就必須沒有本事么要讓孫權明白并永遠記住一個道理：官職小的人并不代表是沒有本事的人。
溫酒斬華雄讀后感（三）：
曹操招兵買馬，會合袁紹、公孫瓚、孫堅等十七路兵馬，攻打董卓。劉備、關羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅，又在陣前殺了兩員大將，十分得意。十八路諸侯都很驚慌，束手無策，袁紹說：“可惜我的大將顏良、文丑不在，不然，就不怕華雄了。”話音剛落，關羽高聲叫道：“小將愿意去砍下華雄的腦袋！”
袁紹認為關羽可是是個馬弓手，就生氣地說：“我們十八路諸侯大將幾百員，卻要派一個馬弓手出戰，豈不讓華雄笑話。”關羽大聲說：“我如果殺不了華雄，就請砍下我的腦袋。”曹操聽了，十分欣賞。于是，就倒了一杯熱酒，遞給關羽說：“將軍喝了這杯酒，再前去殺敵。”關羽接過酒杯，又放在桌上說：“等我殺了華雄再回來喝吧！”說完，提著大刀上馬去了。
關羽武藝高強，沒一會兒，就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營，曹操連忙拿起桌上的酒杯遞給他，此時，杯中的酒還是熱的。
三國演義讀后感6
亂世出英雄，在這戰火紛飛、烽火連天的戰亂年代里，英雄豪杰數不勝數，一個個英雄故事激勵人心!草船借箭、單刀赴會、大戰長坂坡、火燒赤壁……這些引人入勝的故事牽動著我的心。《三國演義》最生動的部分就是對人物性格和外貌的描寫，并把外貌與性格聯系起來，比如，曹操，白臉體現他是一代奸雄最直接的描述，用這樣的方法讓文章變得栩栩如生，讓我百讀不厭。
《三國演義》這本書把歷史變得更加有戲劇性，許多事都好像令人難以置信，引起我的種種猜測。它把一個人說得十分夸張，像劉備兩耳垂肩之類的描寫，讓文章變得更加有趣。細細地品味每回的內容，其實它正是在告訴我們一些大道理。書中的忠臣有很多，以忠義為代表的關羽、趙云、郭嘉等。而奸臣小人，如楊松、呂布，是不會有好下場的。忠義是一個英雄身上最值得學習的地方，對我有所啟發,有所收獲,有所進步。
在亂世中涌現了許多英雄人物，其中對曹操的描寫極為生動：白面細眼長髯。把曹操評價成了“奸雄”，在我看來，其實未必，曹操也是個英雄啊!他大戰官渡，平定北方，立下了汗馬功勞，他的終身理想就是“以安民定天下”，這造就了曹操強大的魏國。可曹操為什么被稱為奸雄呢，就因為他曾經面對陳宮說過一名十分自私的話：“寧我負人，毋人負我”。這是當時的曹操對權力的渴望，可是直到曹操去世還沒有實現自己的霸業夢，但是堅持不懈讓他的軍隊變得兵強馬壯，這種精神也是十分可貴的。所以曹操也是個不可多得的英雄人物。
諸葛亮對我來說就是個神人，他是智慧的象征，是劉備霸業的奠基人，他以智服人，讓不是那么“聽話”的張飛也對他服服帖帖的。他舌戰群儒，讓東吳的眾家謀士都“目瞪口呆、啞然無言”。他初出茅廬便火燒博望，讓夏侯敦和曹仁心驚膽裂……諸葛亮是一位絕無僅有的能人志士，他甘心為劉備的霸業而赴湯蹈火，鞠躬盡瘁。他熟知天文地理，顧全大局，讓我對這樣一位世間奇才深感敬佩。文中對諸葛亮形象的描寫是羽扇綸巾，從中體現出了他淡定自若的智慧，也讓我想起了蘇軾著名的《念奴嬌·赤壁懷古》中的那句“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。為了輔佐阿斗他曾經幾天晚上都通宵達旦地工作，所以諸葛亮死時，年僅59歲，英年早逝這讓我感到深深地惋惜。
趙子龍是武將里“勇”字的`一個代表，他在曹操百萬軍馬中殺了一個七進七出，并保護著幼主阿斗，立下奇功。趙云是一個虎將，是忠臣，他的一生都在戰火中度過。有一件事是最讓我驚嘆的，子龍年已七十卻還能力斬五將，他的威風形象因此永遠定格在我的心中。他奮勇殺敵時，如入無人之境，趙云馬到處，陣陣倒退，后人有贊美子龍的詩：憶昔常山趙子龍，年登七十建奇功。獨誅四將來沖陣，猶似當日救主雄。
看著昔日的英雄豪杰，心中升起無限的欽佩，他們的智慧，他們的豪爽，他們的義氣，讓我難以忘懷，使我久久不能平靜。
三國演義讀后感7
茫茫夜空，有多少流星劃過；花開花落，英雄們的回響似乎仍未停息。回顧歷史，那滾滾東逝的江水又把我帶到了那個英雄輩出的年代。
這是大戰前夕的夜晚。茫茫大江，風平浪靜；月上東山，皎如白日；江水東去，如橫素練；萬檣林立，如箭在弦。再東視柴桑，西觀夏口，南望樊山，北覷烏林，江天空闊，怎不令人靈感生發。想到頃刻之間，揮手即可掃平江南，一統華夏，這叫佇立江頭的那個久有雄心大志的曹操如何不激情萬分？于是橫槊，于是賦詩，這個浪漫的英雄高唱著人生幾何，全然忘卻了身后的大戰，已然成為了一個詩人。
每每讀到這兒，我總會聯想到“斗酒詩百篇”的.“詩仙李白”，而曹操，不僅有李白飄逸的性格，更令我欣賞的是他那高傲的心，即便是大戰前夕，依舊拿得起，放的下，想哭就哭，想笑就笑，以至后來歷經劫難之時，仍就仰天長笑。如此境界，真不愧他豪邁的一生。
自桃園結義到溫酒斬華雄，再到三英戰呂布，關羽在一場場戰爭中成為了一代名將。然而，此時此刻，被擒的關羽站在土山上，面對無法挽回的敗局，面對兄弟之情、君臣之義、托付之責——他追求并恪守的信條，他提出了“只降漢帝，不降曹操”的一個不似降者之約，卻似勝者之規的驚人約定。這就是關羽，一個從皮到骨都充斥著“義”的壯士，一個在他投降時從內心到外貌都不像降者，在他失敗時從內心到外貌都不像敗者的人。他不拘泥于權利，更不為地位王權所吸引，他一生所追求的不過是“忠義”二字而已。知關羽者曹操，未與關羽相處，曹操僅知其武藝，當與關羽相處之后，才深知關羽的忠義之心！對于關羽，后人的崇拜，歷代君王的加冕，雖說動機不一，但標準卻是一致的，取其忠心義膽，“英風突兀山河壯，正義憑陵日月高。”
在這英雄輩出的年代，他們只不過是其中之一二。大智慧如諸葛亮、一身是膽的趙子龍、仁義的劉備、羽扇綸巾的周瑜、老當益壯的黃忠，乃至二袁、劉表、孫堅等輩，都在亂世中尋找出一片自己的天空，演繹出一段段不朽的傳奇。
這就是《三國演義》，一部最成功的戰爭英雄史詩，它給予了英雄們一個最好的舞臺，在那里上演著他們的《英雄交響曲》和〈命運交響曲〉。直至今日，雖然浪花淘盡英雄，他們都已不復存在，但他們產生的影響卻遠未停止。“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”不知引發了多少未捷英雄的熱淚，“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”又讓多少企盼天遂人愿的人長歌永嘆，“大江東去浪淘盡，千古風流人物”也不知蘊涵了后人對英雄們多少的景仰與遺憾？
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅？
三國演義讀后感8
我是一個特別現代的學生，并不習慣接觸那些古典文學，因為我覺得里面枯燥乏味，毫無生氣可言。那些書在我眼里是古板的，讓人剛拿起就想扔掉的感覺。這種感覺持續了好幾年的時間，直到朋友送給我一本書——《三國演義》。
朋友遠在廣東，他十分了解我的脾性，嘆息過我此生注定無法探尋出古典文學的奧秘。但此次，他還沒跟我打聲招呼就給我寄來這本黃色封皮的小說。并且在msn上給我留言道：“推薦你看這本書，以你最好的朋友的名義。”
他從來沒有這么認真過，以至于我迫不及待地翻開這本書。
這本書的封皮上鍍著四個銀光閃閃的大字——三國演義。
但很顯然，我一整天就這么看下去了。這個城市籠罩在泛濫的白光里，在清晨星光還沒有隱去的時刻，就已經悄悄涂抹起了天空，像是一個悠閑的公爵，在耐心地涂抹著他手上的全麥面包。
驚覺已經晚上七點時，這本書我已經囫圇吞棗似的看完了。這里面的人物讓我記憶深刻，原本并不了解的諸葛亮與劉關張三兄弟的故事，在這本書里，我漸漸了解了他們。
諸葛亮是誰？是劉備三顧茅廬好容易請出的人。臥龍先生熟讀兵法堪稱有經天緯地之才，神出鬼沒之術。先生舌戰群儒，智斗八方，三氣周瑜，令其死前仰天長嘆“既生瑜，何生亮？”。增灶退兵，唱空城計，更是智勇超人，鎮住司馬懿不敢輕舉妄動……更有草船借箭，借東風，八陣圖，七擒孟獲……先生的天縱之才讓人言之不盡，道之不完矣。先帝兵敗，在白帝城托孤于先生，先生流著淚接下遺詔，誓要輔佐阿斗平定天下。淚潸潸，雨綿綿。天降小雨，為此哭泣。
劉關張三兄弟是誰？他們雖不出同一族系，但在桃園之中，以天為證，各喝下三杯酒，留下了“不愿同年同月同日生，但愿同年同月同日死”的千古美談。劉備手持雌雄雙股劍，關云長揮青龍偃月刀，張翼德舞丈八蛇矛，就這樣一個陣容，欲要平定天下，創造太平盛世，真不愧有雄心壯志。關云長的'“身在曹營心在漢”，劉備死前的“愧對兄弟矣”，張飛因云長陣亡而大發脾氣，從而喪失性命，劉關張的兄弟情真是感天地，泣鬼神。
吐一口濁氣，心中波瀾起伏，三國演義中的種種事，讓我如同身臨其境，沉醉其中，幾乎無法自拔。
想起朋友那句語重心長的話，可能古典文學真的有它吸引人的一面。這讓我明白一個道理：不漂亮的眼睛可以有美麗的眼神，不夠標志的面容可以有可愛的神態，不完美的身材可以有好看的儀態和舉止，這都在于一個人靈魂的豐富和坦蕩。或許美化靈魂有不少途徑，但我想，閱讀其實是最好的途徑。
三國演義讀后感9
寒假里，我利用課余時間，完完整整地把《三國演義》看了一遍，《三國演義》講述的是東漢政權瓦解后三個國家三足鼎立，相互牽制并發生戰爭，最終司馬昭結束三國分裂狀態，統一中國。在這本書里，有很多人物都是人中龍鳳，聰明并且驍勇善戰，但是，我最佩服和欣賞的人是諸葛亮。我對他真是贊嘆不已。
諸葛亮是個將才，在軍隊中起到很好的領導作用。有一次他帶著五千騎兵去送糧草，突然斥候趕來報道說，司馬懿帶領了15萬大軍，向西城蜂擁而來。諸葛亮身邊沒有可用之大將，只有2500名老弱殘兵駐守城中。他身邊的幾位文官聽到這樣的緊急軍情急得團團轉，不知所措。但是諸葛亮卻傳令：“將旌旗盡皆隱匿，打開四個方向的城門，每個城門里派20名老兵打扮成農民的樣子打掃街道。”他自己便攜帶著古琴和兩位琴童，微笑著坐在城樓上彈琴。司馬懿的軍隊來到城門前，看見大門敞開，反而起了疑心，懷疑諸葛亮是誘敵深入，不敢進城，他們擔心城內有埋伏，于是反而退兵40里地。這就是著名的三十六計之一——“空城計”。“空城計”是諸葛亮利用司馬懿多疑的性格特征，做到了知己知彼，百戰不殆;更重要的是，這次空城計考驗了諸葛亮和司馬懿所能承受的`心理壓力，諸葛亮完勝司馬懿。
諸葛亮不僅聰明，而且還非常忠誠。《三國演義》中白帝城托孤這段故事說的是當時劉備病危，召諸葛亮和李嚴托孤。名為托孤，實為禪讓，君王之位有德者得之。諸葛亮哭著說發：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死!”這里展示了諸葛亮對劉備以及他兒子忠貞不二，鞠躬盡瘁，死而后已的決心。在我看來，諸葛亮是一個非常有能力一統天下的人才，但是他沒有野心去取代劉禪，反而是一心一意地輔佐劉禪，他的忠心日月可鑒，這讓我非常佩服。
最后，諸葛亮的聰明才智也讓我大開眼界。古代沒有汽車飛機可以快速運輸各類軍需用品，在人力不足的情況下 ，諸葛亮發明了木牛流馬，書上木牛流馬的介紹：方腹曲頭，一腳四足，頭入領中，舌著于腹，載多而行少。從書上的敘述來看，木牛是相當于發動機的設備，流馬只是個裝載東西的設備，相當于汽車的車廂。在蜀地行路難的實際地理環境中，木牛流馬為蜀軍運輸糧草做出了很多貢獻。諸葛亮還自己設計了諸葛連弩，平常的弓箭只能一次射1支箭，諸葛亮改裝設計后的連弩，可以連續發射10支箭，大大提高了蜀軍的戰斗力。
諸葛亮聰明又忠誠，而且有很強的統帥指揮本領，他是千古以來不可多得的人才，所以才能在歷史的長河中流芳百世，值得我們后輩學習。
三國演義讀后感10
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……
——題記
我國文化源遠流長，博大精深。在五千年的歷史長河中，王朝更迭。《三國演義》描寫的時期就是中國歷史上一個四分五裂、群雄逐鹿的年代，在這動蕩時期，涌現出一位位英雄人物，流傳著一個個流芳千古的傳奇故事。
東漢末年，黃巾起義，徹底動搖東漢政府統治，后董卓專權，飛揚跋扈，致使漢室凋零，人民陷入水深火熱之中。“忠臣被逐于廟堂之高，壯士慘死于鋒刃之端，賢良空老于林泉之下，何其怪哉！”講的就是這個道理吧。正所謂“興，百姓苦；亡，百姓苦”
那個血雨腥風的年代早已悄然過去，通過這本書，讓我們又回到過去，眼前飛揚著一個個鮮活的面容，重溫那金戈鐵馬的歷史畫卷，體驗那一幕幕激動人心的時刻。
他，挾天子以令諸侯，先滅董卓后滅呂布，大破李傕和郭汜，又在官渡之戰以少勝多，大破袁紹，而后平馬超、滅張魯，遠征烏桓，統一北方。“寧教我負天下人，不教天下人負我”暴露出他的狹隘；官渡之戰以少勝多突顯出他的智謀。可是，赤壁一戰，二十萬大軍頃刻化為烏有，損失慘重，奠定三國鼎立。他生性多疑，神醫華佗為他治病，他竟然懷疑華佗要謀害他，遂殺死了這位神醫。這就是亂世奸雄——曹操。
他，被劉備不辭辛勞、思賢若渴的精神所感動，為劉備制定建國策略；為聯合孫吳共同抵抗曹操，他舌戰江東群儒；三氣周瑜，智取荊襄九郡，又進軍益州，使劉備三分天下有其一。也曾七擒孟獲，安定后方；六出祁山，誓復漢室，多次擊退曹軍，因積勞成疾，壯志未酬，病死軍營，“鞠躬盡瘁，死而后已”印證了他的一生。連魏國司馬懿也贊嘆他是“天下奇才”。這便是臥龍先生——諸葛亮。
他，勇猛剛毅，義重如山。“桃園三結義”，“身在曹營心在漢”，畢生追隨劉備，為劉備鞍前馬后。他武藝高強，頗有謀略：溫酒斬華雄，殺顏良、誅文丑，為曹操解白馬之圍；過五關、斬六將，單刀赴會，水淹七軍，可謂所向披靡，英勇無敵。然在無數次勝利面前，他漸漸滋生驕傲情緒，最后敗走麥城，兵敗被殺。這便是三國名將——關羽。
此外，這本書還塑造了眾多栩栩如生的形象，“喝斷長坂水倒流”的.張翼德，“寶刀不老”、“百步穿楊”的黃漢升，驍勇善戰的趙子龍等等。
《三國演義》開創我國歷史小說的先河，其中名篇數不勝數，“桃園三結義”、“三顧茅廬”等故事早已爛熟于心，耳熟能詳。“赤壁之戰”透露出的智謀更令人驚嘆不已：孔明江東辯群儒，七星壇上借東風，再加上黃蓋的苦肉計、龐統的連環計，才使得那曹操上當，才會取得如此大的勝利。正因為這些精彩的故事情節，《三國演義》才成為我國古代燦爛文化中的一部分，才真正讓我們感受到我國文化的璀璨。
經典《三國演義》，大哉《三國演義》！
三國演義讀后感11
暑假里饒有興趣地閱讀了《三國演義》這本書，看完這本書的感受有很多：有輕蔑，那董太師為了一位女子，竟與自己的貼侍呂布針鋒相對，大鬧鳳儀亭；有慨嘆，呂布終非忠實之人，但他除暴安良，為了天下百姓除了董卓這一大害，真是有義；也有震撼，策見樊能，大喝一聲，樊能驚駭，破頭而死，又到門旗下，將于糜丟下，已被挾死，這一喝一挾，真不愧是鼎鼎的“小霸王”，當然，讓我最印象深刻的是這本書帶給我的許許多多的感動。
因友誼而感動。劉、關、張三人桃園結義，曾說誓曰：“念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下報黎庶，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，實鑒此心。背以忘恩，天人共戮。”這一句句鏗鏘有力的字眼，那真實可貴的友情溢于言表，他們之間的感情是董卓、呂布這類鼠輩所不能比及的，平時稱父稱子的，最后竟為一個女子轉目為仇，互相猜忌，互相殘殺，不是我說得富麗堂皇，而是事實就是這樣。
話說曹操等一行人將關公圍困，關公權衡利弊，不得已投降于曹操，但關公是人降心不降，曹操愛惜關公此等人才，便以客禮相待，用金錢、飾物、美女以誘之，試圖麻痹關公的心志，但關公毫不松懈，將曹操相送的綾錦及金銀器皿都送與二嫂收貯，又送美女十人，關公命伏侍二嫂，張遼勸關公從事于曹操，但關公答道：“吾固知曹公待吾甚厚，奈吾受皇叔厚恩，誓以其死，不可背之…在這樣一種充滿利誘的環境下，有如此堅定的心志的人，試問天下間有幾個。
卻說關羽被孫權害死，漢中王聞之，哭倒于地，一日哭絕三五次，三日水漿不進，只是痛哭，淚濕衣襟，斑斑成血。曰：“孤與關、張二弟桃園結義時，誓同生死，今云長已亡，孤豈能獨享富貴乎？”這一番話真真切切地感動了我，一方面，我有云長已忘的.傷痛，另一方面也為這兄弟間的情深意厚而感動。張飛聞云長已故，也旦夕號泣，血濕衣襟，誓死也要為關兄報仇，最終失去理智，命喪黃泉。關羽、張飛的死去，這對劉備來說是沉重的打擊，如同失去了自己的左右手。這大半輩子的情誼因時間、戰爭的磨練而更熠熠生輝。
為正義而感動。孔融薦禰衡與曹操，沒想到這禰衡是正義凜然之人，決不與曹操此等奸雄同流合污。當日，禰衡露父母之形，以顯清白之體。操曰：“汝為清白，誰為污濁？”衡曰：“汝不識賢愚，是眼濁也；不讀詩書，是口濁也；不納忠言，是耳濁也；不通古今，是身濁也；不容諸侯，是腹濁也；常懷篡逆，是心濁也。”
慨慨的幾句話罵得曹操是狗血淋頭，真是大快人心！后文有詩嘆曰：“黃祖才非長者儔，禰衡珠碎此江頭。今來鸚鵡洲邊過，惟有無情碧水流。
三國演義讀后感12
現在再看【三國演義】，呂布那么神勇、還得認三個爹啊！可惜、做他爹的都是一個死字了得，不然他會有好馬好戟美女人嗎?
董卓過于張揚、曹操含蓄；董卓想當皇帝、曹操一心取天下；一路貨色、結局卻截然不同。最愛劉備總是哭哭滴滴、他的苦感動了趙云之勇、拴住了關羽張飛之心、擒住了孔明的思想、還三分天下；劉備的哭哭滴滴還打動了羅貫中的文筆、感動了讀者和觀眾的心扉；劉備的哭哭滴滴、遮掩住了他劉備的本來面目、儼然化身為堂而皇之的正人君子。
顏良要好心好意告訴關羽 劉備在我主這里、關羽卻趁顏良不備一刀殺之，一代名將顏良就這樣成就了關羽的聲名，真是有點滑稽。關羽身陷曹營，曹營的不少猛將看不慣關羽的心高氣傲、就像當年劉邦那一班兄弟看不慣韓信一樣，關羽懂得這個道理、因此不敢與曹操為伍、只能千里走單騎找尋劉備，因為劉備是他的拜把哥、因為劉備此時 落魄更有他關羽的用武之地，這就成就了關羽忠義的好名聲。由此可見、關羽打斗善于趁其不備 避實擊虛；善于踩著別人的名氣提高自己的聲名；關羽精通人情世故、能透過表面現象看到事物的本質；善于以自己的狂傲來增強自己在劉備心中的信任度。最后也由于狂傲丟了地盤丟了性命。
最有意思的是司馬懿，他就一個‘守’字、最后打敗了孔明。由此可見、孔明雖智、但有些言過其實。孔明用什么‘木牛’馬、用什么天時地利、都奈何不了司馬懿、最后把失敗的責任推給馬謖、把失敗歸結為天數。孔明在諸侯崛起的氣候下、獨投劉備、從未帶過兵打過仗的孔明、一出手就順手、不是他孔明天下無敵、而是此時沒遇著司馬懿，他遇著的是平庸的曹仁夏侯惇，他遇著的年輕的一心一意對付曹操的周瑜，他遇著的是此時驕傲得意以致麻痹大意的曹操.....這些有意無意布置的巧合、把孔明涂抹成了智慧的.化身。可事實就是事實、無論什么化身、孔明投錯了意氣用事的主子、直接注定孔明只是曇花一現的結局。再看司馬懿、他在多疑睿智的曹操底下、司馬懿不驕不傲不做作、他能低三下四，他就一個守、就一個綿里藏針、就一個扮豬吃虎；對外避開了孔明的咄咄逼人、最后拖死孔明；對內、避開了曹操一族的鋒芒、審時度勢、最后一統天下、建立晉朝。由此可見、孔明的才華表現于外、善于抓住人的心理、是一個天才的人生藝術表演家；司馬懿才藏于內、強調實質、注重實效、不圖表面的光華、能恰到好處的一劍定乾坤，無論是在軍事、還是政治都比孔明高明多了、司馬懿的深謀遠慮可與勾踐比美了。
記得以前第一次看‘三國’、剛開始看時、我料定劉皇叔必一統天下、因為他愛民、仁義、心懷人民的疾苦；我料定曹操應該不會有好結局、因為他奸詐、暴殺恩人、負天下人。當我看完以后、相反的結局讓我瞠目結舌好久。歷史是不以個人的意志為轉移的、歷史的車輪滾滾，無論你是真仁義還是假仁義、是真奸還是假奸，歷史車輪滾滾永遠向前進，這些鮮活的生命、只是歷史長河泛起的浪花，是非成敗轉頭空。
三國演義讀后感13
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”——題記
慢慢端起一杯散發清香的香茗，輕輕翻動著《三國》。伴隨著香茗飄出氤氳的煙霧，在《三國》淡淡的墨香中穿梭，置身于戰火紛飛的年代，感悟《三國》的點點滴滴，尋找一份屬于自己的寧靜。
機智·孔明
是誰一身才華，三顧茅廬，走馬直薦，大名鼎鼎，讓多少人招賢納士？是誰用兵如神，六出祁山，七擒孟獲，威名遠揚，讓多少人聞風喪膽？又是誰博學多識，舌戰群儒，草船借箭，流芳百世，讓多少人稽頭拜首？孔明，是你，是你，還是你！
一把綸扇，一身素袍，一縷長髯，是你的`全部。神機妙算，運籌帷幄，百戰百勝，是你機智的體現。
你借得的那赤壁東風，燒掉了曹操的一世英名；你彈得那空成一弦，嚇退了司馬懿的勃勃雄心；你擺得的那神奇八陣圖，又使得馬超棄甲投兵。
“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”孔明，你的智慧無人能比，你的才華橫貫千秋！
感悟孔明，我體會到了機智的力量；我明白了：使人發光的并非身上的名貴珠寶，而是心靈深處的智慧。
忠義·關羽
是誰武力超群，斬顏良、誅文丑，千里走單騎，視曹軍如草芥？是誰義蓋千秋，過五關斬六將，單刀赴會，為了兄弟死而無憾？又是誰忠心耿耿，敗走麥城，大意失荊州，寧死不屈？關羽，是你，是你，還是你。
桃花正盛，你那忠義一拜，成了千古佳話。為了這一拜，你上刀山、下火海，千里苦尋兄。
烽火連綿，你那驚世一約，成了千古奇談。為了這一約，你不顧大局，義釋華容，報恩不顧身。
“玉可碎不可改其質，竹可燒不可毀其節。”關羽，千言萬語道不盡你的忠義！你是忠實的英雄，你是義氣的化身。
感悟關羽，我體會到了忠義的內涵；我明白了：“滴水之恩當以涌泉相報。”
多面·曹操
短短的三國時期，在歷史的長河中只是一瞬。有些人成了英雄，而你，曹操，因為你的多面，成為了備受爭議的人物。
赤壁上空硝煙彌漫，你敗得如此慘烈，險些丟掉性命，有人認為你很失敗。但這并不能泯滅你的成功：官渡之上，你曾以寡敵眾，寫下了戰爭史上一首壯麗的詩篇；白門樓中，你曾斬下“武神”呂布，泯滅了三國的一代豪杰。
你也曾有過殘忍的一面，徐州屠城，刎殺華佗，你害死多少無辜百姓？但你又是多么求賢若渴：赤腳迎許攸，臨江哭典韋，使得各類賢才紛至沓來，輔佐你成就千古大業。
“治世之能臣，亂世之梟雄。”別人這樣評價你。
“金無足赤，人無完人。”在我心中，你是英雄！
“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”手捧《三國》，感悟人生，陶醉其間。
“白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”
——尾聲
三國演義讀后感14
近幾日應朋友的請求，接手了一個《赤壁之戰》的劇本，由于《三國演義》是很久以前所看的，現在要想寫好這個劇本，所以不得不回過頭來再次捧起《三國演義》。自從大三結束至現在工作一年多，自己手捧經典的次數可謂少之又少，實在令我慚愧。
之前在當當網網購了一套四大名著，放了很久都沒開封，這次借這個機會，終于動了這套經典。拿起書，直接翻到了赤壁之戰前夕劉備三顧茅廬請諸葛亮出山的部分。還記得以前高中的時候特別喜歡看《三國演義》，這本書中我有特別喜歡看諸葛亮出山到蜀國鼎盛之時。從這個點就可以知曉我是一個不喜歡看悲劇的人，但是現在在社會上摸爬滾打，越發覺得人生當中好多戲份都是悲劇，那些不完美的，遺憾的，失敗的，傷人的，黑暗的等等等等都是我們不得不面對的。難怪有人說，小時候或者年輕的時候喜歡看喜劇，喜歡看英雄，喜歡大團圓，喜歡完美主義，等到成年以后就喜歡看那些不完美的，有缺憾的，反映人性的東西。等到在老了以后，對于一切看平淡的時候，就喜歡那些能讓人安靜下來的東西。年少時追求完美，成年后經歷挫折，人老后看破紅塵。
這讓我很直接地想起我最喜歡的一首詞——《虞美人·聽雨》少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳；中年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。這首詞寫的是人在不同的三個時期聽雨所見所聞所聽所想，與我甚是契合。
人生必定隨著時間的增加而產生不一樣的變化。如今我再讀《三國演義》，我很明顯地感覺到自己更愿意去讀《三國演義》前面的部分和后面蜀國衰敗、諸葛亮去世的部分了。那些曾經在我們心中的英雄，桃園三結義的劉關張、七進七出單騎救主的趙云，老將不老的黃忠，足智多謀的.孔明……他們的人物形象不再是那樣完美的英雄，不再是以一敵萬，無所不能的英雄，在我心中慢慢變得有血有肉。劉備稱帝前的落寞無助，關羽的自傲輕敵，張飛的魯莽殘暴，趙云的愚忠耿直，甚至于諸葛亮也有其無可奈何的遺憾。
現在重讀《三國演義》，我漸漸地不再去回避那些缺憾，漸漸地學會去面對那些不完美，就像自己要面對生活中的各種不完美各種缺憾一樣。智勇雙全，忠義正直的關云長大意失荊州被殺，粗中有細的張飛被人砍頭，劉備夷陵之戰大敗而后白帝城托孤，諸葛亮五丈原隕落，這一切的失敗現在我都勇于接受了，我們所追求的并不是完美，而是在于追求的整個過程。
自己也好，親朋好友也罷，自己不奢求，不完美的自己去乞求別人的完美，用心地生活，用心去走完這幾十年吧！
羅曼·羅蘭說過："真正的英雄是在發現了生活的真相后，依然熱愛生活。"
此為終。
三國演義讀后感15
《三國演義》是一部歷史寫實類小說，主要描寫了吳、魏、蜀三國為爭霸天下而發生的故事。羅貫中下筆并未偏向任何一個國家，所謂三國，均有他們各自的優劣短長。
先說魏國，其國雖強大，但是除了司馬懿這位厲害的軍師外，幾乎無才人可用。蜀國相對來說，雖弱小，卻有許多優秀的軍師，如龐統、諸葛亮、徐庶、姜維等人，外加五虎上將，故而諸葛亮在世時打了許多的勝仗，近乎所向披靡。再論吳國，它的各方面相對比較均衡，但因有一道長江天險，所以能夠安據江東。
想劉備思賢若渴，以己尊之身三顧茅廬，誠邀諸葛孔明出山；又憑義氣之舉贏得了趙子龍的信任。相較而言，曹操就淪為“奸雄”了，他雖有一統天下之智，但缺乏對待謀士的誠心，并且曾要挾皇上，亂屠漢室老臣，令眾人敢怒不敢言。我們再論獨占江東的孫權，他頗有仁心，而且有著很強的領導能力，所以深得江東百姓們的愛戴。三國之首雖各有千秋，但小說中，我最喜歡的人卻諸葛亮了，他睿智仁義，所以即便在蜀國的“五虎上將”死后，他也努力的為蜀國皇帝劉禪北伐，正可謂是殫精竭慮，可惜最終獨木難支……
故事從漢靈帝時期說起，黃巾軍起義，天下大亂，三好漢桃園結義。此時，正值董卓掌控大權。袁紹、曹操、鮑信、公孫贊等一十八路諸侯討伐董卓，待董卓被除掉后，逐漸形成了蜀、魏、吳三國鼎立的局面。在經過了很長時間的戰爭之后，蜀國因劉備之死走向了滅亡，獨剩下吳魏兩國。在魏國，司馬懿的孫子司馬炎篡位，改國號為“晉”，隨后，派晉國大將羊姑迎戰吳國大將陸坑。話說吳國，孫權死后，其子孫登仗著長江天險，便整日飲酒作樂，荒廢朝政，讓陸坑一個人在邊疆苦苦支撐。陸坑死后，司馬炎抓住了機會，順勢而為，派大軍一舉攻破吳國，大統了天下。
細細想來，《三國演義》和《水滸傳》是有相似之處的，那就是“忠”和“義”。“忠”是指大臣對于自己主公的.忠誠，諸葛亮就是其中典范。自從劉備三顧茅廬把諸葛亮請出山后，他就發誓為蜀國鞠躬盡瘁、死而后己。說到“義”，三國之中最講義氣的應該是關公了，他曾被迫效命曹操，雖然曹操對他熱情款待，還贈與他呂布的赤兔馬，但關公認為他已經斬了顏良、文丑二將了，算是已經報答曹操了，故而不為其所用。不過在最后曹操敗走華容道時，他還是念著舊情，對其網開一面。當然，還有一個字也是非常重要，那就是“誠”，劉備當年用自己的誠心，禮賢下士，納得一幫豪杰。
讀了三國演義，我懂得了，一個國家要想強大，不僅需要有精忠報國的勇將，還需要有為自己國家鞠躬盡瘁的謀士，更為重要的是，國家的元首要正己身，心懷天下，這樣才能贏得將士們的忠心和百姓的信任。內政安定，才能不畏他國，才能國泰民安。
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