習俗的作文(薦)
在平日的學習、工作和生活里，大家對作文都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。那要怎么寫好作文呢？下面是小編整理的習俗的作文6篇，希望能夠幫助到大家。
習俗的作文 篇1
多姿多彩的民風民俗
在各國有很多的風俗習慣。美國的圣誕節。感恩節。巴西等一些國家的狂歡節。中國的春節。
元宵節。端午節。重陽節等……今天我要給大家講的是我們新□具特色的春節。在我們新疆春節雖然不如其他地區熱鬧，但在我的心中確實很好的。在臘月二十五至二十九這個幾天一直忙個不停。臘月二十五時漢族就開始準備菜。肉一些吃的東西。菜有菠菜。小白菜。豆芽菜……等等一些蔬菜。肉有：魚。雅。雞……等等一些肉類食品。有一些不懂的人會問：“為什么他們要在這幾天內準備這么齊全呢?”據了解是因為他們在這大年三十到初五這幾天不能動刀吧!
在這幾天他們還要把準備的蔬菜和肉類食品都煮好，再把菜該涼拌的涼拌，該炒的炒。這幾天，他們忙的是不亦樂乎啊!再大年三十那一天，他們更加忙了，他們加快步伐，等待新年的到來。家家戶戶的男性同胞們都在貼對聯。貼福字。而且他們貼福字倒著貼，表示“福來到!”呵呵!有意思吧!女性同胞們忙于包餃子，更加和睦了。哦，對了!忘了最重要的一點，那就是他們要守歲，大年三十晚不睡覺。而我們回族不知是不是收到了他們的感染，也是這樣過大年三十的。
民族風俗各具不同的特點和特色，有機會讓我們一起來感受這帶有不同特色的民風民俗吧!
習俗的作文 篇2
中元節，是華人很重視的一個日子，每一年的中元節都會有許許多多普渡祭拜的盛會舉行。
這個鬼節也是眾多的華人節日中規模最大，花錢最多的一個節日。
中元節，也是佛教的“盂蘭節”。有關盂蘭節民間一直是流傳著目蓮救母的故事。話說，目蓮的母親劉青捷被打入地獄。
目蓮用其神通力，看到了他的母親墮入惡鬼道中，肚子很大，喉嚨很小，不能進食，餓得很辛苦。他見狀，拿了飯要喂母親，可是飯一進口，就燒成灰炭。
目蓮感到悲痛極了，要求釋迦解救。釋迦告訴他說：其母罪孽太深，一定要以盆器，羅列百味，供奉眾僧，才能解他母親倒懸之苦。
終于，他幫助了他的母親脫離倒懸之苦。后人因此應念心中，每年的七月十五以盂蘭盆，施佛及僧，報答父母養育之恩。
華人社會在這一個月會開始供拜，有些地方則會舉行普渡大拜拜。盂蘭盛會是華人除了農歷新年，第二大的節日。
七月鬼節，你不難在街頭巷尾的空地上、廟宇看到設壇祭拜。一些較大的祭拜，會供拜鬼王。鬼王也稱普渡王，傳說是觀音大士的化身。
習俗的作文 篇3
前兩天，我去媽媽的老家—山西平定參加表舅的婚禮了。
我是婚禮的“一叫孩”，就是要過去接新娘，新郎的姐姐也要去，所以媽媽也去了。過去時我披著紅布，我很奇怪，為什么要這樣？回去時又多了一條綠布，頓時感覺熱了不少，媽媽解釋說：這是婚禮的習俗“披紅戴綠”，所以我能有什么辦法來拒絕呢？反正我以后也不能這樣幾次了，所以我忍住了。婚禮習俗還有很多，比如不能空腹接新娘等等。
鞭炮聲好響啊！我們開著車，轉眼就到了新娘住的賓館房間。這個房間號非常奇怪，“88888”。新郎先給守房門的人行賄，一人一個紅包，每個紅包里都裝著一百元到兩百元不等。新郎不給紅包，看門人就不讓新郎進門。進門后新郎又給了守在臥室門口的人一個紅包，真是重重關卡啊。最后還要找新娘被藏起來的鞋，找不到鞋有要給紅包。整個過程下來，新郎總共要給四個紅包，總共六百元。習俗真可怕！看來錢不多的人注定在平定娶不到老婆。
更可怕的是，新郎要背著新娘回家！新郎頭上豆大的汗珠直往下流，這時，新郎朋友開始打新郎，因為新郎非常疼，所以要叫他以后疼新娘。在打新郎過程中，新郞摔倒了，新娘差點摔傷。我的天哪，太恐怖了！
我收到了當“一叫孩”的紅包，打開一看，一張閃閃發光的一百元映在我面前，看來這次努力沒有白費！
習俗的作文 篇4
在春節的大日子中，最常見的習俗非吃餃子，串門和拜年莫屬了呢！我早上一起床，就看到了我的新衣服，和一個個忙碌的身影，我穿上新衣服問了個明白，原來今天我們要去姥姥家呢。激動地早飯都沒吃，就出發了，我姥姥家在新鄉長垣，路途比較遠。
一路走來，我問了我爸爸無數次怎么還沒到啊。爸爸說過了這個路口就到了啊，我在心里想，快點吧，我餓的快受不了了，就在這時，車子停了下來，我一看，終于到姥姥家了，姥姥見我來了急忙去迎接我，我迅速的下了車沖著興奮勁給姥姥拜個年，姥姥二話不說，從兜里掏出來100元大鈔給了我，我見情勢不錯，轉身又給姥爺拜了年，姥爺也給了我壓歲錢，接著就是我舅媽和姨媽給我的。
過了一會我姥姥說馬上開飯了啊，大家趕緊去洗手，我姥爺在忙乎著炒菜，姥姥在包餃子，我和表姐也幫不上什么忙，只能坐在那等了，就在這時，舅媽端著熱乎乎的菜和餃子上來了，我倆就隨便吃了點，就出去玩了。
就在我和表姐玩的正開心的時候，爸爸叫我說咱們該走了，我多舍不得的離開了。
習俗的作文 篇5
濰坊農村過年，習俗大同小異，都有五個必有的程序：貼對聯、供家堂、放鞭炮、接財神、吃餃子。…………。
貼對聯在我國由來已久，起初是貼門神，防止魑魅魍魎侵入家庭。秦漢以后，門神是神荼、郁壘；唐宋時期改為秦叔寶、尉遲敬德，原因是唐太宗殺兄逼父登上皇位，夜里卻總難以入睡，不得不讓心腹大將把門守夜。五代孟昶突發奇想，對貼門神進行了改革，有一年他撰寫了“新年納余慶，嘉節號長春”的對聯貼在皇宮大門上，這種創新之舉被大家接受，很快在各地流行起來。對聯起到了烘托新年氣氛的作用。…………。
除夕這天，（人們會）不約而同地想到掛家堂。儒家講究“事死如事生”，特別強調“慎終追遠”、“親親為仁”，認為大家都親自己的親人，國家和社會就會安定。而“追遠”傳到現在，只有供牌位和掛家堂這一形式，在許多地方家堂也叫“軸子”，上面按左昭右穆的順序，排列著列祖列宗的姓名。…………。
過年，原本是太陽公轉、地球自轉的自然規律，本來并不神秘。但在歷史的長河里，人們不斷地給它賦予了豐富的內涵。年，在原始社會甚至不叫年，它被稱作“草”，由于“一歲一枯榮”的緣故，一年就是一草。進入奴隸社會，人們對自然規律有了一定的認識，開始以歲星紀年，一年又被稱為一歲。年記載著中國以農立國的歷史。由于農業的需要和對于豐收的期盼，每年人們都要舉行隆重的儀式，祈禱和慶祝豐收，而“年”字最早也是從“豐”字演化而來的，這從甲骨文和金銘文上可以看得很清楚。原先過年的日子也不確定，夏朝把過年定在正月，商是臘月，周朝則是冬至月，秦朝就放在10月。漢武帝又把年調整到正月，此后歷代相因不改，人們才有了一個固定過年的日子。所以人們稱春節也叫夏歷年；又由于是太陰歷，故也叫陰歷年；更因為是農業的緣故，也叫農歷年。但過年對富人來說是過年，對窮人來說是過關。所以人們又把年想象成兇神惡煞，不得不燃放爆竹驅除它，這就是過年燃放鞭炮的來源。
不管富人還是窮人，發家致富都是共同的理念，接財神就成為大家共同的行動。……在我國，財神一共有四人。文財神先是商末的比干，因被殷紂王剖心而死，傳說他失去辨別能力，誰祭祀他他就讓誰致富；另一位是春秋時期越國的范蠡，他幫助越王勾踐滅吳后，經商致富，自稱陶朱公，后來被商人尊為財神；武財神是關羽，他被吳國殺死，被人割去頭顱，據說也有比干的功效；另一位是趙公明或稱趙公元帥、趙玄壇，他在《封神演義》中統理招寶、納珍、招財、利市四位仙官，被道教尊為財神。……除夕夜到大街上看看，或父子二人、或祖孫三代，擺上供品，燃放鞭炮后把酒酹地，口中念念有詞，一是請祖先回家一起過年，二是請財神早早到家。進門一定有人明知故問：“接到財神了嗎？”回答的也一定是明知故答：“接到了。”接著就是喝團圓酒，吃團圓餃子，并守夜到子時。正因為過去吃餃子是在交子時的時候吃，也才有了餃子的命名。…………。
農民過年，講究的是“一元復始，萬象更新”，過的是對豐收的慶祝和對發家致富的更大期盼。所以接來財神后，喝著團圓酒、吃著團圓餃子，就開始了對來年生產經營的規劃打算。這就是農民的過年，期盼來年的豐收本來就是過年的題中應有之義。