【實用】心理作文300字匯編10篇
讀完一本經典名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，需要回過頭來寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的《希臘神話故事》300字讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《希臘神話故事》300字讀后感1
在我的求學生涯中，曾遇到過很多“好”老師，他們雖性格迥異，風格不一，但在我看來“好”的方面卻十分相似——知識淵博、為人正直、有愛心、常在不經意間讓我體會到溫暖，甚至直到畢業多年后也會時常想起當年的師生情誼。高考結束后填志愿時，我選擇了師范專業，立志以我的老師們為榜樣，成為一名教師，教書育人。大三上學期備考教師資格證期間，我讀了2008年修訂的《中小學教師職業道德規范》，其中規定了教師職業道德的六條規范——愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習，“愛”與“責任”是貫穿每一條規范的核心與靈魂。本學期我們師范生原計劃參加頂崗實習，但因為疫情影響各實習學校當前采取的是線上授課方式，我們也所以參與了一次特殊的線上實習，在每天與學生的“云”交往中，我逐步體會到作為一名教師的任重道遠。近期，線上實習之余，我重溫了《規范》，這個次我對師德的理解更加深刻。
一、愛國守法
熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義，是包括教師在內的每個公民的神圣職責與義務。作為教育工作者，教師應全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。同時作為未成年人的學生是祖國的希望，民族的未來，教師是他們成長的引路人。教師愛國守法，會在潛移默化中影響到學生，也成為知法守法的合格公民，從而為傳承民族文明、建設和諧社會培養接班人。
二、愛崗敬業
陶行知先生曾本著“捧著一顆心來，不帶半根草去”的心態探索教育，以高度的無私奉獻精神培養了一代又一代英才。愛崗敬業是教師職業的本質要求，沒有責任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師只有熱愛教育事業，才能樂在其中，正所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。
三、關愛學生
學生是教師的工作對象，是教師勞動的反饋成果。只有愛學生才能教育好學生，沒有愛就沒有教育，學生需要關心呵護，需要溫暖協助。關愛學生不但要了解學生的性格特點、思想動態等，還要尊重信任學生，學會站在學生的.角度考慮問題，辯證地看待學生的言行舉止，與學生建立“亦師亦友”的關系。但關愛理解并不等于放棄嚴格要求，學生在成長過程中難免會出現錯誤，對此教師要循循善誘，督促改正，切不可就此放過，所謂“嚴師出高徒”。
四、教書育人
教書育人是教師最本分的天職。在教學方面，教師要從學生身心發展規律和學情出發，因材施教，因時制宜，尋求適合于不同類型學生的有效教育方法和時機。按照教學規律實行教學，才能教得得心應手，學生學起來也輕松高效。育人方面，教師肩負著培養學生良好品行的重任，前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾說：“教師的人格是實行教育的基石。”一個心存善念的教師對學生會起到春風化雨般的作用；同時開拓創新是教育發展的不竭動力，也是素質教育獲得靈魂，所以教師要注重培養學生的創新精神，促動學生全面發展，從而更好地融入日新月異的世界。
五、為人師表
孔子云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”在日復一日的朝夕相處中，教師的學識、水平、性情、品德修養等綜合素質塑造成的人格耳濡目染地影響著學生，要想教育學生成為什么樣的人，教師自己首先要成為這樣的人。所以教師要嚴于律己，以身作則，以人格喚醒人格，以高尚喚醒高尚。
六、終身學習
“學不能夠已”。隨著信息時代的到來，知識的獲取途徑越來越多樣化，學生在網絡、雜志、報刊等媒介中可獲取的知識量多得驚人，教師只有樹立終身學習的觀點，持續學習，積極參加各種業務進修，擴大自己的知識儲備，拓寬知識視野，才能使自己的教學具有無限的魅力，才能獲得學生的認可與尊重。
學為人師，行為世范。作為一名實習教師，我將在踐行師德的路上堅實地走下去，努力成為一名有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的老師！
《希臘神話故事》300字讀后感2
今天，我參加了大埔中學組織的假期教師培訓，其中的一項重要內容是學習我國最新頒布的《中小學教師職業道德規范(09年版)》。經過對《中小學教師職業道德規范(09年版)》的學習，我對教師職業道德規范有了更具體、更深刻地理解。
《中小學教師職業道德規范(09年版)》對教師職業道德范圍內的行為和職業態度以及任務目標作出了規范要求，并給予了具體的說明，是中小學教師在工作過程中應該遵循的基本原則。新的《規范》充分體現了黨的十七大報告中提出的“要全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，實施素質教育，提高教育現代化水平，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，辦好人民滿意的教育。更新教育觀念，深化教學內容方式、考試招生制度、質量評價制度等改革，減輕中小學生課業負擔，提高學生綜合素質。加強教師隊伍建設，重點提高農村教師素質。”的精神要求。新的《規范》在六個方面對教師的職業道德分別作出了具體的要求。
一、愛國守法。
“愛國”就是要熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義。這是教師職業道德的根基，要求我們樹立“教育為國”的觀念，教師應該站在“建設人力資源強國，確保中國特色社會主義事業后繼有人”的民族發展的戰略高度來看待自己的工作。面對知識經濟時代和經濟全球化的影響，我們作為教師，還必須使自己具有全球觀念，正確認識全球化給我國經濟、社會發展帶來的機遇，從而引導學生以正確的態度來看待全球化、迎接全球化。要時刻記得“在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運”這句名言。
“守法”就是要全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。這就要求我們教師認真學習《憲法》、《教師法》、《義務教育法》、《未成年人保護法》和《學生傷害事故處理辦法》等法律法規，做到依法執教。并且還要不斷地學習國家的各種法律法規，提高自己的法制意識，積累足夠的法律知識以對學生進行法制教育，為建設法制國家做貢獻。
二、敬業奉獻。
“敬業”就是要忠誠人民教育事業，志存高遠，對工作高度負責，勤勤懇懇，兢兢業業，。認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。不對工作敷衍塞責。教育家馬卡連柯曾經說過：“教師的威信首先建立在責任心上”，這句話告訴我們，敬業的根
本就是要有責任心和使命感。偉大的教育家蘇霍姆林斯基有這樣一段名言：“只有在有良心和羞恥心的良好基礎上，人的心靈中才會產生良知。良心，就是無數次發展為體驗、感受的知識，正是在它的影響下，必然會派生羞恥心、責任心和事業心。”，這就告訴我們責任心和使命感良心和羞恥心，所以我們要做一個有良心和羞恥心的教師。
“奉獻”就是要有甘為人梯，樂于奉獻的精神。這是一種基于敬業的精神境界，是一種人生態度。是不能以其他行業的勞動價值評價標準來進行評判的東西。
三、關愛學生。
“關愛學生”包含兩方面的含義：第一是要關心；第二是要愛護。要做到這兩點，就要關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。 《教師法》第四章第二十九條明確規定：教師應當尊重學生的人格，不得歧視學生，不得對學生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為，不得侵犯學生合法權益。《未成年人保護法》第三章第十八條規定：學校應當尊重未成年學生受教育的權利，關心、愛護學生，對品行有缺點、學習有困難的學生，應當耐心教育、幫助，不得歧視，不得違反法律和國家規定開除未成年學生。由此可見“關愛學生”是我國法律對教師的要求。
四、教書育人。
《禮記》中對教師是這樣定義的：“師也者，教之以事而喻諸德也。”，這句話鮮明的指出了教師的主要職責是教書育人。而我國著名教育家陶行知說過：“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。”。作為新時代的教師，應該遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標準。
五、為人師表。
教育者的人品、道德、修養、風范對受教育者起著示范、引導、感化、熏陶的.作用，其影響往往延續一個人的終生。正因如此，教育者的師表、師德、更為重要。儒家學說創始人孔子曾說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”，王夫之又說：“身
教重于言傳。”，所以教師要為人師表。要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規范，舉止文明。關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。要牢記“要把學生造就成一種什么人，自己就應當是什么人。”
六、終身學習。
名師魏書生說過：“自新應似長江水，日夜奔流無歇時。”
教師要有廣博的學識和高超的教學藝術。教育者之所以被人尊稱為“師”，首先在于有廣博的學識，他們既全面繼承了前輩積累的科學知識，同時還具有把知識教給學生的教學方法和教學藝術。因此，教育者要不斷更新知識，不斷學習相關的專業知識，永遠站在文化科學知識的前沿。要有探索、研究式的教學方法。在教學工作中，教師正確而恰當地運用探索、研究、發現式的教學方法，對于促進學生智力的發展，培養學生的創新能力都具有積極的意義。為了適應知識經濟對創造性人才的需求，教師在教學工作中既要注意給學生創設問題情景，激發他們的疑問，又要引導好學生的思維過程，鼓勵他們大膽地提問，富有創造性地解決問題。
一個合格的教師不但要潛心鉆研業務，勇于探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平；還要崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。
《希臘神話故事》300字讀后感3
我是一名中學數學教師，通過這次新教師職業道德規范的學習教育，我對師德師風教育的意義有較明確的認識，對中學教師職業道德規范內容也更熟悉了。教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構成對學生影響的最現實的因素之一，它不僅影響著學生學生狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質的形成和心理健康的發展水平。
一、對照中小學教師職業道德規范、如何樹立良好的師德師風和對優秀教師的要求，我認識到，教師職業道德是指教師在其職業生活中，調節和處理與他人、與社會、與集體、與職業工作關系所應遵守的基本行為規范或行為準則，以及在這基礎上所表現出來的觀念意識和行為品質。1、在依法執教方面，我能夠貫徹國家教育方針，能夠自覺遵守教育法律法規，沒有違背黨和國家方針、政策的言行。2、在愛崗敬業方面，我能夠做到熱愛教育、熱愛學校，教書育人，注意培養學生具有良好的思想品德，傳播有益學生身心健康思想。愛是教師職業的基礎，愛崗敬業是教師處理與教育事業之間關系的準則。3、在熱愛學生方面，我關心愛護學生，尊重其人格;耐心教導，保護學生合法權益，促進學生全面發展。4、在嚴謹治學方面，我注意樹立優良學風，刻苦鉆研業務，不斷學習新知識;師德的基礎是愛，核心是專;教師自身的學識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學生，也影響著學生對我的看法，進而影響著師生關系，所以我必須不斷學習。5、團結協作是教師處理與同事之間關系的準則，是優化校內育人環境的關鍵因素。這是教師的職業特點所決定的。6、尊重家長是教師處理與學生家長之間關系的準則，是促進教育合力的形成，提高育人效果的重要環節。在尊重家長方面，我愛聽取學生家長意見和建議，取得支持與配合。7、廉潔從教是教師處理教育教學活動與個人利益之間關系的準則，是市場經濟條件下教師應當注意保持的`品德。在廉潔從教方面，我堅守高尚情操，講奉獻，不謀取私利。8、在為人師表方面，我模范遵守社會公德，注意處理個人職業勞動與自身人格塑造之間關系的準則，衣著整潔得體，語言健康，舉止文明禮貌，以身作則，作風正派。9、在優秀教師的為師三態：敬業、愛業、精業方面，我沒有堅持“敬業——愛業——精業”這個教師職業成長的基本主線，也沒有政治把教師的“紅”與“專”交織好以便自己更快成長。
二、心靈關懷的前提——了解學生的心靈事實上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學生的心理特點而造成的。我們常說，教學要獲得應有的實效或效果，必須依賴于我們對教育的兩條基本規律的遵循。一條是，教育的內容符合社會的要求。這是從教育與社會的關系來看的，教育首先是一種社會現象，它必須為社會的政治、經濟服務，才會有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時代的脈搏，時時關注重社會的發展和需求。另一條就是，教育還必須遵循身心發展的規律。即，教育的內容與方式都要符合年齡特征，這樣，教育才會成為自身的需要，并為接受。而這一條主要是從教育與人的關系出發來看的，這就是說，教育還是一種培養人的實踐活動，如果教育脫離了人的身心實際，那么，就很難言人的身心發展了，因此，教育中的有關年齡特征的問題，是不能被忽視的。所以教育的效果，并不在于教育內容本身的正確與否，而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。教師必須認真研究和了解學生的心理特點與年齡特征，并以此作為教育的起點
三、心靈關懷的策略：掌握教育的方式與藝術心靈關懷在了解了學生心靈發育的特點之后，還應注意掌握一些具體的教育方式與藝術，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學生的幫助要得體，愛學生，還要會愛學生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術，愛是奉獻，愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師，就要體察學生心靈的變化，學會附耳細說，學會正面暗示。?尤其是教師的評價性語言，其意義對于學生而言，不是終生的，也是短期內難以忘懷的，無意傷害是無心的結果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質有關。
縱觀上述所言，教師應當有高尚的職業道德、精深的專業知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關懷、親切的態度與學生溝通，探究行為的原因，教師應當走進學生的心靈。教師行為的反思與改進。
《希臘神話故事》300字讀后感4
我學習了新的《中小學教師職業道德規范》，此次重新修訂的《中小學教師職業道德規范》，明確提出“愛國守法，愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習”六點要求。首次將“教師要保護學生安全”、“教師要自覺抵制有償家教”、“不以分數作為評價學生的唯一標準”等內容寫入新師德規范。同時，新規范還體現了時代特點，更能指導平時的教育教學工作。作為一名普通教師，簡單談談自己的幾點體會：
一、要關愛學生，多些微笑
關愛學生，是師德的永恒話題。如何體現教師的愛，如何讓學生接受教師的愛，我認為，最簡單、最容量做到的、最好的效果就是微笑面對學生。每天給學生燦爛的微笑，會讓學生的身心感到愉快，智能得到發展。微笑，是一把閃閃發光的金鑰匙，能開啟教育成功的大門，幫助學生們茁壯成長。
在教育教學中，我學會了微笑，學會把微笑奉獻給每一位學生，把這溫暖的陽光灑向每一位學生，讓它滋潤學生心田，讓它點燃學生奮進的火花：當孩子們遇到難題時，我給他們送去鼓勵的微笑；當孩子們淘氣時，我給他們送去寬容的微笑；當孩子們取得成功時；我給他們送去贊賞的微笑？？面對微笑，孩子們也學會了鼓勵，學會了寬容，學會了贊賞。
二、無私奉獻，關心每一位學生的成長。
一名教師應該對學生無私奉獻。熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生，是教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關系的準則，熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學生，又包括要求教師精心教育學生。
三、要養成終身學習的習慣，這是教師走向終身發展的基本原則。
終身教育，這是現代人必備的.思想觀念，教師更應活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業。我們就不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應善反思，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發展、不斷進取的開拓之路。
總的來說，作為教師要不斷更新自己的育人觀念，與時俱進，堅持不懈地學習，把新思想貫穿落實到自己的教育教學的各個環節。以人為本，一切為了學生，為了一切學生的健康成長，建立平等、民主、和諧的師生關系。
《希臘神話故事》300字讀后感5
在學校領導下，我校開展了轟轟烈烈的師德學習活動。通過學習我不僅對老師這一職業有了全新相識，對新時期老師應具備的職業道德規范有了更深刻的了解，也比照自己在工作中的表現，發覺了自己存在的一些問題。
一、存在問題
1、對后進生關切不夠
在實際工作中，我對淘氣的學生和成果差的學生，有時缺乏足夠的耐性，有時會對他們失去信念而大聲訓斥。這實在是一種不敬重學生的表現。究其緣由，主要自己對師生關系相識不足，缺乏耐性教學，缺乏寬容看法。
2、缺乏創新精神
隨著教年的增長，我漸漸失去了激情，滿意于現狀，在工作中也不夠主動，創新。而是領導交代什么就干什么，不深化思索。在接受領導交辦工作時，也是按部就班地去做，只力求能夠完成工作，不出紕漏就行。
3、自身修養不夠完備
孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，歲令不從。”其意為：老師要到處為人師表，從小事做起，從自我做起；領先垂范，做出表率；要特殊注意言傳身教。在實際工作中，我們往往只注意言傳，而忽視身教。
二、今后改進
通過一段時間的師德規范學習，我深深地感到了學習的必要性和重要性。這不僅對于本人的修養得益匪淺，也對我今后的教學教學工作有指導意義。基于以上相識，今后工作中，我將針對自身問題加以改進：
1、《中小學老師職業道德規范》的核心是師德，而師德的核心是“愛”，這種“愛”如父母般暖和慈愛的愛；是恩師高尚純凈的愛。在今后工作中，我會牢牢記住把這種愛灑向每一位學生，即使是后進生，淘氣搗蛋的學生，我也會耐性做他們的思想工作，真誠以待，熱忱激勵，用師愛來溶化他們心中的“堅冰”。讓他們享受到歡樂的`教學。
2、學無止境，教海無涯。終身學習是老師職業的須要，也是新時代對我們老師的要求。今后的工作中，我會持之以恒地學習師德理論和其他學問，使自己時刻保持創新精神，并把這種精神運用到實際工作中去，把自己的教學教學工作做得更好。
3、今后的工作中，我會時刻注意自己的師德修養，凡事要求學生做到的，自己首先做到；要求學生不做的，自己堅決不做。我肯定會時刻留意自己的一言一行，以整齊的儀表去影響學生；以親善的看法去對待學生；以豐富的學識去引導學生；以博大的胸懷去愛惜學生；以高尚的人格去感染學生。
信任經過自己的不斷努力地深化學習《中小學老師職業道德規范》，我會漸漸成長為一個具有高尚師德的老師，會更好地完成黨和人民給予我們老師培育現代化信任的重任。
《希臘神話故事》300字讀后感6
“教師是太陽底下最崇高的事業”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當我認真學習《中小學教師職業道德規范》后，聯系自己的教育教學實踐，我認為教師的政治思想和道德品質集中體現在教師職業責任心上，這種責任心主要體現在以下幾個方面：
一 、對全體學生負責。
教師教書育人應是面對全體學生。我們當教師一踏進校門的那一天起，便對每一位學生負起責任，必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。但我們教師有的并不如此，他們總是偏愛優生，而歧視后進生。公開讓全班學生對之疏遠，甚至進行人格侮辱。在批評學生不是耐心開導，而是威脅恐嚇。使學生終日緊張，提心吊膽，其后果只能更加挫傷孩子的進取心，養成怯弱無能，膽小自卑的性格。
古人云“賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐。”對后進生，做為教師要多加關愛，使他們能夠在這溫暖大家族里得到成長壯大。不能對學生感情用事，厚此薄彼。為人師表，注重身教重于言教。教師工作的示范性和學生所特有的向師性，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。
孔子說：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學生造就成一種什么人，自己尺應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷;要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動;要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。
二 、對學生未來負責。
我們常說：“一年樹木，百年樹人。”當今教育的教學形式是教師“包級制”，而對學生培養過程是“流水式”，倘若出現不合格的學生難分清楚是哪一位教師的責任。教師這樣就是處在“無責任”位置上。教育是一個長期發展過程，同時又是環環相扣的過程。
一個環節出現缺陷會給其他環節構成困難，從而影響學生的正常成長。當今有的教師就抱有這種思想，他們沒能做到愛崗敬業，盡職盡責，那幾節課一上完，就溜之大吉。平時不鉆研，臨上課時才匆匆上陣，沒有課前準備。今天不高興，讓學生自習，明天喝醉酒，讓學生自由活動。這樣就誤了學生。
我們應該承認，教育工作是辛苦的，教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課，上課，批改作業，管理班級……重復性勞動單調而缺乏新鮮感，刺激性。而且，目前教師社會地位和生活待遇相對較低。但是我們教師應該立足現今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個光榮而艱巨的任務。為后代著想，為家長負責，為學生負責，為我們祖國千秋大業負責。
三 、對學生所授的知識負責。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。聲和則響清，形正則影直。”教師所傳授的知識，對學生來說都是新知識，對知識的第一印象會給學生留下根深蒂固的影響。教師的教授內容必須準確科學。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則非師矣”。
教書育人是一項職責重大的.嚴肅工作，來不得半點虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現。要保證學生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來教授知識。這樣，就要求教師自身應當有淵博的知識，通達的學識，應當能夠對科學知識的嚴密系統有通透的理解，如此才能在教學過程中做到鉤深致遠，游刃有余，知識才能被學生所接受理解，內化為學生的知識結構，并轉化為學生解決問題的能力，才能完成了知識傳授的過程。
因此，較強的綜合能力是教師素質中必不可少的部分。其中包括語言表達能力、教學能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學研究能力等等。這些能力與教師的教學實踐和工作效率息息相關。加強這些能力的培養和訓練，即是時代的要求，也是教師完善自我和實現教學目標的要求。
不斷的學習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業、團結、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學生的發展”，每一位得到發展的學生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責的教師一定會贏得社會的豐厚回報。
四、對教師的靈魂負責。
《中小學教師職業道德規范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是愛，這種愛必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關懷、體貼和幫助;當學生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯;對待學生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生;對學生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統一起來。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環”，我們更應當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業，只有充滿了對教師職業的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻;同時，作為一名教師，應該熱愛學生。
熱愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產生愉快的情緒，激發學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。
《希臘神話故事》300字讀后感7
新規范明確規定“不以分數作為評價學生的唯一標準”，這一規定有利于實現素質教育。為了盡早達到這一目標，需要把評價學生標準拓寬到道德水平、心理健康、學業素質、身體素質、藝術與創造性等方面全盤考慮，這不僅需要學校、教師自覺地規范，更需要社會和家長轉變觀念。新修訂的《中小學教師職業道德規范》的出臺，是非常及時的，是廣大教育工作者的共同愿望。有的學生酷愛文化課鉆研；有的學生愛好體育；有的學生善于藝術，學生各有所長，以分數論“英雄”的確欠妥學校對學生的評價從一元化走向多元化，能夠使學生了解自己的優缺點，提高學生自我管理的意識和自我約束力，揚長避短，不斷進步，讓學生發現自己的“閃光點”，形成良好的心理環境。這樣的評價方法促進學生的成長與發展，促使學生在原有水平的基礎上提高，更要發現學生潛能，發揮學生特長，幫助學生認識自我，促使學生學會做人，學會做事，學會合作，學會學習，以達到教育的培養目標。
伴隨著市場經濟的發展，有償家教逐漸成了商業意識在教育領域中的突出反映，是近年來冒出的現象，異化了原本純潔的師生關系，師德“新規”將“抵制有償家教”列入其中，有利于樹立良好的師德規范。我認為，教師的功夫應放在課堂上，我贊同教師對一些基礎稍差的學生進行輔導，但如果老師一雙眼睛盯在學生身上欲通過有償家教牟利，就必須好好反省了。
無論怎樣修訂，師德規范的主旨不會變，簡單概括就是“責任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業心和責任感，要對教育、教學工作熱愛，也要對每一個學生充滿愛心。在汶川特大地震中，大批教師為保護學生生命安全做出重大貢獻，甚至付出巨大犧牲，這正是崇高師德和人性光輝的體現。
新師德規范中最引人注目的當然還是被很多人解讀為“專門堵‘范跑跑’師德漏洞”的“保護學生安全”規范。雖然輿論將此舉視為對“范跑跑”事件的連鎖反應，但保護學生安全，本來就是每一個老師都應該做到的事情。面對稚嫩天真的孩子，你舍得丟下他們嗎？生存環境變化、自然災害、城市人口壓力、復雜社會生活等現實情況都突出了學生安全的重要性。作為學校，應該怎樣做好安全工作，減少和杜絕安全事故的發生呢？首先，要對學生加強安全知識的學習和教育，讓學生樹立“安全第一”意識，不做危險的游戲，遵守公共安全規則，等等。
其次，可以開展教育活動，學校要適當開展一些安全教育方面的活動，如安全知識征文、“安全在我心中”主題班會、“我是小交警”等社會實踐活動，讓孩子們在活動中增強安全意識，在活動中接受安全教育。再次，加強安全檢查，學校各個班級要定期或不不定期地組織安全工作檢查，對檢查中出現的安全隱患要及時申報并及時進行排除，減少可能出現的一切不安全因素。另外，制定應急預案，每個學校都應制定安全工作預案，以確保在突發安全事故時，在第一時間內采取應急措施，把安全事故的損失降低到最小限度。從學校領導到每一位教職員工，都應詳細了解和熟悉應急預案的實施步驟和操作方法。
“師德規范”只是職業規范而不是法律，它是根據教育法和教師法制定的行業規范。教育部號召老師自覺運用這個規范來要求自己。而，作為教師，既然我們選擇了這個職業，就意味著對這個規范的認同。對于一個優秀的老師來說，不僅是課要講得好，更要有高尚的師德。我們會共同遵守這樣的`道德規范
（二）在這一時候公布《中小學教師職業道德規范（2008年修訂）》，是非常及時的，非常重要的。在全社會大力發展經濟的同時，教師的職業道德直接影響了教育的發展進程。教師的道德形象直接推動社會進步。
我作為一名教師，在讀完這一規范之后也有很深的感觸。我們有時會說：“作為教師不是‘神’，是‘人’，也會犯錯誤。”但家長把我們看作神，那我們就要努力的對得起這份責任。自己要怎樣做，才能不犯錯誤，使自己更優秀呢？是《中小學教師職業道德規范（2008年修訂）》給了我們很好的詮釋，是榜樣，是輔助。
一、“熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義。
全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。”這些自然不必說，我就是中國共產黨員，我始終以我的祖國而驕傲，自豪。假期里，北京奧運會上，每每升起五星紅旗，我的眼淚都會不自然的流出來，我的喉嚨里都會有一種東西在涌動。我知道我是個感情豐富的人，我的這種感情常常會影響我的學生們，他們常常沉浸在我的豪言壯語當中，是的，對于小學生來說就是應該使他們從小愛憎分明。作為教師應首先身當模范。
二、“愛崗敬業。
忠誠于人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。不得敷衍塞責。”作為教師總會有職業倦怠的時候。而我們的倦怠不一定象工人那樣生產出次品，但對于人來說，一個“次品”對于社會的危害是巨大的。所以作為教師要志存高遠，認真做好每一件教育學生的事。
《希臘神話故事》300字讀后感8
近期，遵照上級的要求，我又學習了一遍《中小學教師職業道德規范》。正如讀書會常讀常新一樣，每次學習《中小學教師職業道德規范》也都會有新的收獲。
在我看來，《中小學教師職業道德規范》（以下簡稱“規范”）不僅僅是一個規范性的文件，更是指引教師如何去教書育人的行動要旨。“規范”指出：“不以分數作為評價學生的唯一標準。”從這里就可以看出，“規范”對于教師教育評價理念的轉變也提出了要求。
的確，現在的教育早已經是一個多元化的教育了，考試分數的高低早已不是評價學生學業優劣的唯一標準了。但是在教學實際中，作為一線的教師有時候依舊會不自覺的把分數看得很重。關心學生的學習成績固然沒有錯，但是以偏概全的教學評價思想卻也是需要亟待改變的。上世紀八十年代，有識之士為什么要提出素質教育？其目的就是為了使每一位學生都能夠在教育的引導下發揮自己的潛能，綻放自己的光彩。也正是如此，我們各階段、各學科的課程標準也在不斷地變化著。教師的'教學評價很大程度上會影響學生今后的學習狀態和個人發展。所以，轉變教學評價已經不僅僅是教師業務范疇內需要改變的內容了，已經上升到了教師職業道德的高度。
經常學習“規范”，可以經常的審視自己，在教書育人的這條道路上走得更堅實、更遠。
《希臘神話故事》300字讀后感9
不經意間，我已從事幼兒教育5年了，5年的時間在平凡中悄然逝去，沒有留下什么驕人的成績，沒有做出什么驚人的壯舉，但直到今日，我依舊還堅守在這里。由于我心中有一份執念：愛孩子，愛教育事業。孩子們活潑得意、天真童趣，教育工作神圣。一位位工作在一線的幼兒教師，用自己的職業道德詮釋著一般幼兒教師存在的價值。說到職業道德，大家都會想到：為人師表、愛崗敬業、無私奉獻。我覺得是“愛，像媽媽一樣去愛孩子。”假如我們都會把班上的每一位孩子，當做是自己的親生女兒、兒子，發自內心的去愛他們，那么，我們會有生氣的時候嗎？沒有，由于你會像媽媽一樣去愛他們。
他們也會像兒子、女兒一樣去聽媽媽的話。愛，都是相互的'，相互感染的。一個幼兒園教師最根本的就是要去愛孩子，當我們像媽媽一樣去愛每一位孩子時，那么你的責任心、愛心、急躁都會不由得增加。陶行知說過：“愛滿天下”，這句話影響了一代又一代教育工，從事教育工作的人都要懂得教育的核心是愛，“愛為師之魂”，對孩子們要“以愛育愛”。幼兒園的孩子就像剛出土的嫩苗，需要園丁的呵護和培育。每個孩子都是母親的珍寶、心頭肉，自從當了母親后，這使我深深體會到，情系幼兒，像母親一般熱枕地愛每個孩子，這樣你就會感到有意義，幼兒身上所散發的魅力。
《希臘神話故事》300字讀后感10
《中小學教師職業道德規范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關懷、體貼和幫助；當學生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生；對學生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統一起來。
首先，不斷進取，努力提高自身業務素質現今社會是知識社會，學習的社會，知識更新加快。因此，教師要樹立終身學習的觀念，要以寬廣扎實的業務知識和專業技能，真正掌握教書育人的本領，尤其是必要的現代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中，發現問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創造性勞動來實現培養具有創新精神和實踐能力學生的目標。教師的職業道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業務技能與執著的敬業精神的結合點。面對日新月異、飛速發展的世界，教師不能墨守陳規，固步自封。面對挑戰和機遇，我在教育教學中樹立起了“終身學習”“永遠探索”的思想，要潛心學習理論，運用理論，為教育事業不停攀登，終生奮斗。在工作實踐中，教師應十分注重自身的業務培訓，不斷提高自己的業務素質，拓寬知識視野，以此來作為教師職業道德建設的主要內容。
其次，無私奉獻，關心每一位學生的成長奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質、道德行為、道德境界。一名教師應該對學生無私奉獻。熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生，是教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關系的準則，熱愛學生并不是一件容易的'事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學生，又包括要求教師精心教育學生。
較強的綜合能力是政治教師素質中必不可少的部分。其中包括語言表達能力、教學能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學研究能力等等。這些能力與政治教師的教學實踐和工作效率息息相關。加強這些能力的培養和訓練，即是時代的要求，也是政治教師完善自我和實現教學目標的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書，對學生的教育力量是巨大而深遠的。所以，我們政治教師只有對自己嚴格要求，不斷學習，加強修養，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，更好地培養"四有"新人，不辜負黨和人民賦予的光榮歷史使命。
《希臘神話故事》300字讀后感11
我國教育事業進入了一個新的發展時期，國家正在進行新一輪課程改革，新的形式對中學教師隊伍建設提出了更高的要求。因此作為教師來說應具備全面的素質教育發展，才能培養出適應新世紀需要的社會主義新人。現代社會在帶給人們物質文明的同時也給人們的心理帶來了沉重的負荷。教師，作為社會的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，我們的心理健康，是與培養下一代息息相關的大事。
一、教師是一種普通而崇高的職業
人所共知，中華民族有尊師重教的傳統，常把教師比作父母，可見教師的地位之高，多么的受人尊重。那么教師為什么受人尊重呢？因為他是人類文化、科學知識的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。教師之所以受人尊重，是因為教師的職業是神圣的，擔負著培養、教育下一代人的艱巨、繁重的任務，傳道、授業、解惑是教師的天職。試想，把一個幼稚、天然的自然人，培養成有知識、有文化、有紀律、有道德的社會人，是何等的不容易！教師的職業的確是偉大而又神圣的。我們每個受過良好教育的人，都有一個共同的體會：培養我們成長起來的那些教師，他們的確像蠟燭一樣，燃燒了自己，照亮了別人。他們吃的是“草”，擠出的是“奶”，從精神、靈魂上培育了我們一代又一代青少年。教師之所以受人尊重，還因為教師是經師，又是人師。教師是人中楷模，教師職業要求他們“學而不厭，誨人不倦”，不但教書，更重要的是育人，言行一致，身體力行，事事處處做學生的榜樣和模范。
然而教師并不是生活在與世隔絕的孤島上，而是置身于現實生活中，置身于市場經濟的環境下，如何不受市場經濟的負面影響，“一塵不染”，敬業盡職，做好教育人的工作，就不很容易了，再說教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當心情不好時，很容易將內心的煩躁投射到學生身上，有時在教育態度、教育方式、教育語言上的過錯，打碎了自己在學生心目中的美好形象，使學生感到緊張、委屈、怨恨，給學生造成負面影響，造成學生對社會的不信任，甚至可以影響學生的一生。做人有做人的準則，干工作要求具備起碼的專業素養和職業道德；如果說對教師有什么特別的要求，我認為，比“學高為師，德高為范”更重要，還是對自己所從事的職業的價值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質的最重要的方面。在個人和社會之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳統和現代之間尋找一種張力，教師就會用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學生騰出盡量多一點的自由空間和時間，讓每一位學生得到最大的發展空間。因此，教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質、修養，自覺維護教師職業道德，愛崗敬業、關愛學生、廉潔從教、精心育人、團結協作、勇于創新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護、善于交流、及時溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業道德素質高低，直接關系億萬青少年學生的健康成長。加強教師職業道德建設，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業務，不斷學習新知識，探索教育教學規律，改進教育教學方法，提高教育教學和科研水平。
二、教師要加強學習，勇于實踐，提高師德修養
進入二十一世紀，我國基礎教育改革和發展的根本任務是從應試教育轉向素質教育。素質教育的根本目標是使受教育者個體在身心各方面都得到充分、自由的發展。而要做到這一點，作為素質教育的主體——教師的素質，特別是教師的職業道德水平是至關重要的。就上述兩點講，為培養一支師魂崇高，師能過硬，師德優良的教師隊伍，加強中小學教育的職業道德修養是十分必要的。1999年xx同事在《關于教育問題的談話》中談到：“教師作為‘人類靈魂的工程師’不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表”。這就給教師提出了更高的要求。要使廣大中小學教師適應時代給予的任務，就必須具有高度的自尊、自重、自強不息的精神，加強師德建設，加強自身修養。工作中體會到，應首先做好以下幾點：
1、加強理論學習，更新教育觀念，提高師德認識。
要想使自己的思想適應社會需要，就要有知識，這就要學習。同樣，人們的觀念需要更新，提高自己的道德水平，也更要學習。加強理論學習，是教師職業道德修養的必要方法。首先，教師
認真學習政治理論，樹立正確的'人生觀，不學習理論，就不可能科學地、全面地、深刻地認識社會，認識人與人之間的正確關系，因而就不可能形成正確科學的人生觀和世界觀。不能矢志教育，義無反顧，以堅毅不拔的精神，戰勝前進道路上的一切困難，為人民教育事業而努力奮斗。其次，教師要學習教育科學理論，豐富科學文化知識，掌握教書育人的本領。教師學習教育理論，掌握教育規律，按教育規律辦事，才能更好的完成教書育人的職責，這本身是教師職業道德規范的一個要求。同時，通過學習教育理論，教師能進一步明確自己在教育教學中的主導地位，對學生的身心發展起重要作用，這就更能使教師進一步嚴格要求自己，加強職業道德修養。教師還應學習豐富的科學文化知識，只有廣泛地學習有關的自然科學和社會科學知識，才能使教師從各種關系和聯系中來認識和改造世界的任務，認識社會和人生。只有這樣，才能真正做到在教書過程中育人。
2、勤于實踐磨練，增強情感體驗，提高師德修養
教育實踐也是教師職業道德修養的目的和歸宿。師德修養的目的，在于形成良好的師德素質，提高教師實踐能力。教師不僅要通過理論學習來分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認知指導自己的行動，培養自己的良好的品行。就像我國著名教育家蔡元培先生指出的那樣，道德不是熟記幾句格言就可以了事的，要重在實行。
教育實踐是正確師德觀念的認識來源，只有在教育實踐活動中,才能正確認識教育活動中的各種利益和道德關系,才能培養好自己的師德品質。教育實踐還是不斷進行教師職業道德修養的動力。教師道德品質修養不是一時一事而就的，而是要在教育實踐中不斷的探求，不斷的認識，不斷的完善，不斷的提高。
3、制定奮斗目標，堅持不懈努力，增強自身素質
教師職業道德修養同人們認識和改造世界的一切活動一樣，不是無目的、無計劃的，而必須有著明確的目標作為指導。
在教師職業道德修養中指導整個修養過程的總目標是崇高的教師職業道德理想，它作為一面旗幟，為教師如何作人，如何勝任教書育人的責任指明了前進的方向和奮斗目標，并成為教師生活的重要精神支柱，推動和激勵著教師朝著更高的道德境界奮進。但是，由于教師的職業道德修養過程是構成師德的各種要素相互制約、相互影響、相互作用的過程，個人原有的道德水平與社會道德要求之間的矛盾和不平衡性，使得教師道德修養的目標必然有著層次之分，每個教師必須從自身的實際情況出發，確立可行的目標，去努力實現自身師德從無到有，從現有層次向更高層次的攀登。
師德修養實際上是教師道德認識、情感、意志、信念、行為和習慣諸要素從無到有、從低到高、從舊到新質的矛盾運動過程，因此也就決定了它是一個長期的艱苦過程，這就必然要求教師堅持不懈的努力。不管是師德認識的提高、師德情感的陶冶、師德意志的磨練、師德信念的確立，還是師德行為和習慣的培養都不可能是短時期的、輕而易舉就完成的，也不可能一蹴而就。一個教師在教育實踐中要不斷的選擇自己的行為，教育實踐活動的深入和發展，會提出許多新的問題，教師總是面臨新的選擇考驗，教師道德修養也就不能停留在一個水平上，而是要求越來越高，永無止境。所以每一個教師都要長期修養，不斷磨練，做到堅持不懈才能使自己的思想品質修養不斷提高，達到更高的境界水平，適應教育和社會發展的需要。
三、現代教師職業道德精髓——教書育人
我們的社會總是把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環”，我們更應當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業，只有充滿了對教師職業的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻；同時，作為一名教師，應該熱愛學生。每一個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產生愉快的情緒，激發學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍；另外，教師還應具備刻苦鉆研，嚴謹治學的態度，要有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發展需要。在市場經濟、影視文化、網絡浪潮的背景下，教師必須要經常的讀書學習。學校是讀書的場所，是書籍的王國，真正的教師必定是一個讀書愛好者。教師的讀書習慣會影響學生。把每一個學生都領進書籍世界，培養對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應該清楚，作為教師，必須要堅持讀書。
有人說快樂是一種選擇，有的人快樂，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業給我們帶來的體驗是苦是樂呢？這就必須考察這一行業在物質和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質收入角度看，在我國，目前這一職業尚不盡人意，工資在總體上處于中、低收入之間。當然我們也看到，教師的待遇正在不斷改善。近幾年來，隨著教師工資收入、政治地位、社會地位的提高，職業穩定性的優勢愈顯突出，“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看，教師職業具有明顯的優勢，職業生活的情感性在當今利來利往的商品社會中已成為教師行當的另一大優勢。教師職業有其苦，但更多的是樂：機智應變，巧引善導之樂；啟愚化頑，學子轉化之樂；弟子情操，慰師謝教之樂；桃李八方，來鴻千里之樂……我們當教師的，不僅僅在奉獻，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學生一天天茁壯成長，就會由衷高興，產生一種強烈的幸福感，這種職業的成就感是其他職業無法比擬的。
不斷的學習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業、團結、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學生的發展”，每一位得到發展的學生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責的教師一定會贏得社會的豐厚回報。
《希臘神話故事》300字讀后感12
師德不僅是對教師個人行為的規范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
《中小學教師職業道德規范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，我感覺做一名優秀的教師，關愛學生是前提，而后才是教育教學，因而愛便成為教師的靈魂，教育的靈魂。熱愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。精心培育、無私關愛每一位學生，讓每一顆金子都閃閃發光。通過學習，我深深的體會到，《中小學教師職業道德規范》對于我們教師的重要性。
為人師表，注重身教重于言教。孩子們總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被孩子們看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對孩子們在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師要處處嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求孩子們做到的，自己必須先做到，給孩子們樹立好的榜樣，凡是要求孩子們不做的事，自己堅決不做，以免給孩子們留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍；另外，教師還應具備刻苦鉆研，嚴謹治學的'態度，要有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發展需要。要想給孩子一碗水，自己必須用有滿滿的一桶水，孩子是祖國的花朵，我們是祖國的園丁，花朵需要園丁的灌溉，在以后的教育中，我們應該嚴格遵守《中小學教師職業道德規范》，一切為了孩子，為了孩子的一切。
《希臘神話故事》300字讀后感13
陶行知先生曾說過：“把孩子交給學校，等于把一個家庭的希望交給了學校……”百年大計，教育為本。十年樹木，百年樹人。不細細思考，這些至理名言甚至都不能真正顯示教育的重要性。教育一個孩子，影響他一生的人生道路，影響一個家庭的成長興衰；教育一代孩子，影響一個民族的繁衍興旺，影響一個國家的興旺發達。所以說，教育是一個民族的希望，一個國家和未來。
時代在變化，經濟在發展，當前的教育面臨著嚴峻的形勢。教育上的任何一個動靜，都會引發社會上的一池漣漪。在這樣的形勢下，學習《中小學教師職業道德規范》尤為重要。
細讀《中小學教師職業道德規范》，我認為中小學教師應具有的道德品質和職業行為的最基本要求，核心是愛崗敬業、教書育人和為人師表。教師職業與別的職業不一樣就在于：教師職業是一種自我監督的良心職業、充滿神圣的使命感的職業！這是因為教師在本職工作中是否真正盡職盡責，很難準確測量，很大程度上要依靠神圣的使命感去工作！
我們的職業是偉大的，然而，可能由于工作的.繁忙與疲憊，也可能由于個人性格的特點，有時我們的工作還有諸如下列的現象:
一個面無笑容、冷若冰霜的教師給學生的印象常是“兇”。學生會因此而懼怕，難以產生敬慕之情，從而難以學習上進。所以教師要有平易近人的態度、笑容可掬的表情。要善于營造校園和諧、親切的氣氛，在無形中縮短老師與學生的心理距離。
每個人身上都有閃光點，“后進生”也不例外。面對“后進生”，教師不應簡單粗暴，體罰或變相體罰學生，用神圣的使命感在學習上關心與輔導“后進生”，要積極挖掘他們身上的潛能，循循善誘，激發他們奮發向上的內在動力。
面對著一個個“聰明的”、“愚笨的”學生，誰能準確地說出他們當中誰是未來的人才呢？教育就是培養生命的事業，世界上再沒有比培養生命更重要的事業。我們有了神圣的使命感，我們會把學生看成自己的孩子；有了神圣的使命感，你會站在學生的角度思考學生的行為；有了神圣的使命感，面對淘氣、“愚笨”的學生，我們就會多一份冷靜、少一份沖動；就會多一份責任、少一份怨氣。
教師是學生的引路人，一個優秀的教師，將會影響學生一生的成長。很難想象沒有愛心、素質低下的教師會帶出健康、優秀的學生。因此，每一位教師都要注意自己的一言一行，為人師表，充滿神圣的使命感。教師的職業是崇高的，教育事業是偉大的，愿我們的每一個老師用神圣的使命感來對待學生，用神圣的使命感來規范自己的行為。
時刻記住我們的教師職業道德規范：愛崗敬業、熱愛學生。愿我們的教育越來越和諧，越來越美好。
《希臘神話故事》300字讀后感14
身為一范生，這六條教師職業道德規范早早就爛熟于心，但時至今日，再次去感受這些言簡意賅之語，又會覺得有新的不同于以前的意義。
想起在大三最后一節中學語文教育課上，教我們古代漢語的武老師講到的兩個字，很簡單很常見，人人都見怪不怪的兩個字——愛國。什么是愛國呢？我想很多人都會回答，不就是熱愛祖國嘛，這有什么好問的。
的確，當時我的回答也是這些千篇一律的答案中的一個。而老師卻“輕蔑”地笑了，問什么是熱愛，什么才能稱作“國”。臺下頓時一片沉默。老師給我們在幻燈片上打出了“愛國”，也就是“愛國”的繁體字。在《孝經疏》中記載，“愛者，奉上之統稱”，而國在《說文解字》中，是這樣解釋的“國，邦也，從口從或”，《戈部》中“或，邦也，從口從戈，以守一，一，地也。”那么愛國的意思就是一個人手中拿著兵器并愿意用自己心愛的東西去守護腳下的這片土地，這才是愛國。
這些話我一直記到現在，因為它著實是很沉重的一個詞，并不像我們所說的熱愛祖國那么簡單。實現中華民族偉大復興的宏偉目標的路途上，必然不是一帆風順的，我們會遇見很多難以想象的荊棘坎坷。而我希望我也能夠把這愛國的情懷真正地傳授給我的學生。
愛崗敬業不但是老師應該做到的，還是社會各行各業都應該奉行的，而這個愛崗敬業的“業”我覺得不應該是翻譯成職業，而是事業，這兩者似乎一樣，其實追根究底是有很大的差異的，尤其是在感情色彩上。前者僅僅一種謀生手段，總是與金錢息息相關，而后者卻是無關乎利益，只關乎心中所愛的一件事情，是我們真的愿意不計較回報，也要堅定走下去的`道路。與我來說，教師既是如此。
教書育人、為人師表、關愛學生，把自己的知識和一些價值觀傳遞給學生，尊重每一位學生，尊重他們的夢想、理解他們的內心，讓他們健康成長、快樂學習，真正能成為一個對社會有用的人，而這同樣要求著身為老師的我終身學習、持續發展，為學生提供源源持續的知識力量，與時代共進步。
枝葉的繁茂來自于大樹生命的不懈律動，我們這片小小的樹葉正是在祖國這棵參天大樹的滋養下才能格外青翠，而我定將懷抱信仰，堅定地行于教學路上。
《希臘神話故事》300字讀后感15
新修訂的《中小學老師職業道德規范》歷經多年的探討論證和征求看法，最終以今年形成了最終修訂方案，和我們廣闊一線的老師們見面了。在校本培訓中，我們學習了新修訂的《中小學老師職業道德規范》，感受頗深。
仔細比較兩次修訂后的條款，我們不難發覺既有形式上的八條變為六條，更有內容上的與時俱進，如“依法執教”修訂為“愛國遵守法律”；“熱愛學生”修訂為“關愛學生”等。除此之外，一些新增加的內容或表述相當醒目，包括“不以分數作為評價學生的唯一標準”、“自覺抵制有償家教，不利用職務之便牟取私利”、“知榮明恥”等。
仔細閱讀，回味無窮。四處醒目的`“人”字詞語：“甘為人梯”“教書育人”“為人師表”“塑造人格”，引起了我深深的思索。
一、甘為人梯，愛奉獻
新師德其次條：忠誠人民教學事業，志存高遠，對工作高度負責，勤勤懇懇，兢兢業業，甘為人梯，樂于奉獻。
魯迅先生的詩句“我以我血薦軒轅”、“俯首甘為孺子牛”，被后人稱之為師的楷模。今日，新師德規范以“甘為人梯，樂于奉獻”八個字寫出了為師者的師德底線。回顧歷史，古今中外多數事例證明，育人單憑熱忱和干勁是不夠的，還須要以德立身、以身立教。作為一名老師就要有靜默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。樹立良好的師德形象。老師良好的思想品德將是老師最宏大人格力氣的體現。
奉獻，使愛崗敬業，努力工作，不求名不求利，講究貢獻，不求索取。奉獻，是為人民服務和集體主義精神的最好體現。奉獻，表現于對教學事業的熱愛。奉獻，表現于對學生的熱愛。奉獻，還表現于對名利的淡泊。作為老師，我們享有最大的名，那就是“光榮的人民老師”，與目前社會上某些人相比，老師職業或許是清貧的，但卻擁有其它行業無法比擬的富足與歡樂。一個一個的人，正是在我們勤備工作下，離開學校，走向了社會，走向了勝利。的確，我們因為奉獻而富有。
二、教書育人，愛學習
新師德第四條：教書育人。實施素養教學，遵循教學規律，勇于探究創新，不斷提高教學教學水平。
老師，這個神圣的稱呼，它如磁石吸引著我們游離的目光。我工作中漸漸感悟到人生的哲理。這不禁讓我想起了培根說的一句話：“我們不應當像螞蟻單是收集，不應當像蜘蛛只從肚里抽絲，我們應當像蜜峰，既采集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。”因為，我們所從事的已不再是一種職業而應是一種專業，我們要與新課程一起成長。
為此，我們應在工作實踐中不斷學習和豐富自己，不斷改善自己的學問結構，駕馭獲得信息的先進手段，從傳統的“閱歷型”向“學者型”、“探討型”角色轉化。在實施新課程的同時，不再充當教材大綱的“忠實的執行者”的角色，要不斷反思自己的教學工作，深刻理解新課程的教學價值，要把教材看做“面粉”而不是現成的“面包”，并依據自己的實際，特殊是學生的實際，創建性地開展工作。只有我們不斷學習，用新知充溢自己，才能在教學改革中找到自己的一席之地，才能真正做到教書育人，才能成為一名真正的師者。
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