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外國經典散文
在平平淡淡的日常中，大家都經常接觸散文吧？散文是一種自由、靈活、短小精悍，表現真人真事真是感情的問題。如何寫一篇“形散而神不散”的散文呢？以下是小編為大家整理的外國經典散文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
外國經典散文1
高一語文新教材選編了兩篇外國散文，一篇是奧地利作家茨威格的《世間最美的墳墓記1928年的一次俄國旅行》，另一篇是法國作家喬治·桑的《冬天之美》。這兩位作家的美文帶給我們的不僅有美的享受，還有思想的啟迪。如果按照一般的抒情散文來教學，就會破壞作品的整體美，而且不易讓人體會到文章的思想深度。為了讓學生能更好地發揮學習的自主性，對學生進行美的教育，我把該課的教學設計成一堂口語課。
第一步，請學生看圖說話。
教科書上有托爾斯泰墳墓的插圖，請學生看著插圖快速構思，描繪托爾斯泰墳墓給人的感受。實際上，在學生的觀察和描繪中，他們會注意到托爾斯泰墳墓的簡單和樸素，而這種感受正好就是茨威格在文中所描繪的內容。
教師可以在此時簡單介紹托爾斯泰的作品及成就，指出托爾斯泰墳墓的簡樸與他生前的偉大很不和諧，我們能說這樣的墳墓是世間最美的嗎？那么什么才是美呢？
第二步，即席發言。
題目：什么是美？
為了讓學生能夠打開思路，可以引導學生先從課文入手，結合兩篇課文的內容去回答，比如簡樸是美，偉大是美，自然是美，溫馨是美，思想是美，寧靜是美。如果反向思維，那么華麗是美，平淡是美，修飾是美，孤獨是美。
善于歸納的學生會發現美有內在美和外在美之分，有現實美和藝術美之別，他們往往會有一些精彩的發言，比如距離就是美、丑到極點就是美、美是相對的、殘缺是美。這樣，學生會明白美是無處不在的。
發言進行到這一步，學生的思維已非常活躍。教師趁機引申出一個問題：判斷美的標準是什么呢？在討論中，學生會發現：判斷美的標準不是唯一的。不同的時代人們對美有不同的要求，在楚王好細腰，宮中多餓死的朝代，楊貴妃是絕對不能算作美人的；同一時代，不同階層的'人對美也有不同的看法；即使是同一個人，在不同的人生階段對美的理解也不相同。正因為這樣，世界才變得五彩繽紛。
在即席發言的過程中，教師要盡力引導學生，讓他們的認識有一個質的飛躍，一個由感性到理性的升華。這樣的教學就完全改變了陳舊的思維模式，在輕松活潑的氛圍中，學生的思維和各種能力得到了訓練，同時也從側面回答了作家為什么會從簡樸的托爾斯泰墓上、蕭瑟寒冷的冬天里看到了美的存在。
生活中不是缺少美，而是缺少發現應該就是這堂課最好的結束語了。
外國經典散文2
對于外國的朋友，我一直有一個心愿，那就是男女外國的朋友成為好朋友，這樣就能讓我們國家的人民和其他國家的朋友達到互相了解的關系，讓我們國家和其他國家搭起一條溝通的橋梁，同時也促進雙方國家的企業發展，共同合作企業，提高雙方各國的經濟發展，讓我們彼此的國家更加繁榮、更加發達。能夠與外國朋友成為好朋友，已經是我內心心底處最至關重要的一個心愿了，這一個這么重要的心愿，終于是在一個浪漫的深秋中了結了，在這一個浪漫的深秋里，讓我很幸運地交到了一個外國朋友。
那一年的深秋，天氣顯得比以往的秋天還要好，看著秋高氣爽的景象，我不禁發出了這樣的感慨，我對著藍天感慨到:啊！多么美呀！要是能夠去到旅游風景勝地，那我可就太幸福。可能是我總是能夠得到上天的眷戀，上天就安排了一對很疼我的爸爸媽媽到我的身邊，總在最緊要的關頭，最及時的時候，為我排憂解難，帶給我歡樂，帶給我笑容，而且最重要的是幫我實現了心中的夢想。我在對天仰望的時候，我所感慨的事情剛好被爸爸媽媽路過的時候所聽見。這不，在那天的當晚，就是爸爸媽媽聽見了我感慨的那一天晚上，爸爸媽媽就跟我說，他們面帶笑容地對我說到:"兒子是不是想去旅游啊！"我聽了爸爸媽媽的話之后，感到特別的意外，因此，就高興地說:"太好了，你們肯帶我去真是太好了，爸爸媽媽我很感謝你們，我長大以后一定會好好報答你們對我的養育之恩。"就這樣，在那天的兩個星期后的假日里，我們就前往了北京，去完成我心中的這一個夢想。
我們這一次去北京的旅途是坐飛機去的，這也是我第三次坐我飛機了，不過這一次坐的飛機與前邊兩次坐的飛機有所不同。前邊兩次坐飛機是因為團購旅行的，我也就特別的不適應，整個旅途當中都感覺到很受約束，一點都沒有自由自在的感覺，根本就不像是去旅游。那這一次坐飛車，而且還是去自己想去的目的地，在一種自費的消費模式真是讓我感到特別的欣喜，又讓我在欣喜中感到特別的激動，好像按捺不住的寂寞要跳出來似的。我們一家來到機場后，在機場的工作人員的細心的指引之下，我們順利地登上了前往北京的飛機。當我們走到我們的座位時，迎面而來的便是一位老外，只見著一個老外先把他的行李放好了，然后就坐在了我的隔壁。這個老外與我在電視上看到的老外沒有什么大不同，這個老外朋友，長得高高的樣子，那一身黑色的西服把他襯托得如此英俊，白白的膚色、藍藍的'眼睛、高高的鼻梁、還有一些性感的紅胡須，給人看起來十分的優雅，更是讓旁邊的幾位中國女孩對他投去了曖昧的眼光。這也是我第一次與外國的朋友有那么近的一次接觸。當飛機慢慢地在跑道上行駛了一段距離后便飛向了空中。這時，這一位老外朋友突然迎面向我露出了一個真摯的笑臉。看見這樣的情況，我卻不知如何是好，雖然自己已經學了有四年多的英語了，但我一直對自己的英語成績不太滿意，更加不用說用英語和一個老外交流了。就在這一個尷尬的時候，飛機上的廣播里說:"尊敬的各位乘客，各位來賓，本座飛機設有餐車，如有需要，請到前臺購買。"這一段中文廣播，讓這個老外聽得一塌糊涂，只見老外搖了搖頭，嘴上還不時說著："idon'tknow！"他那急需的雙眼看著我，好像在問我這是什么意思？幸好，旁邊的媽媽開口了，媽媽把剛才廣播里說的意思告訴了這一位老外朋友，這才化解了我和他之間的那種尷尬。之后，讓一位老外朋友盡顯他開放的性格，他用簡單的英語問候我說:"HowareYou？"聽見這一句話，我聽得十分的懂，便開心地用英語對他說:"我很好，我的名字叫做黃虹，今年十五歲了，我對英語十分感興趣。"接著他很認真的對我說:"很高興認識你，我的名字叫做亨利，我是一個英國人，今年已經35歲了，我在中國擔任一間大學的外語老師，趁今天有空，我就獨自一人飛去北京見我的一個朋友，順便也游玩游玩。"我們越聊越盡興，竟然聊到了我們的興趣愛好上。他對我說:"我很喜歡足球，我喜歡的球隊是曼聯隊，我比較喜歡曼聯隊中的魯尼。"聽他說完了這一段話后，我簡直是瘋了，他竟然和我有喜歡的愛好，而且還是我喜歡的球隊，更加不可思議的是他也和我一樣喜歡曼聯的魯尼，于是我就把這些全部告訴了他。現在我們又繼續聊，他讓我知道了一個我一直來誤解的一個英語單詞，他告訴我"football"的真正意思是橄欖球，"soccer"的意思才是真正意義上的足球。與他這么流暢和愉快的對話，不僅讓我收獲到了他這一位很好的朋友，而且還讓我學到了一點知識，這真是一舉兩得的好事啊！
在經過了一個多鐘的飛行后，我們便到達了目的地，在北京的機場里，我和他紛紛揮手向大家互相告別，而且我與她還有一個約定，他把他的手機號碼給我，我也給了他我的手機號，我們一起約定，等我們有空的時候，我們在一起聊聊我們的話題，聊聊曼聯隊，聊聊歐冠賽場，聊聊世界杯等一切關于足球的話題。
外國經典散文3
昨天一位好久沒聯絡的親戚打電話給我，我才知道他的女兒早在去年就被送去美國讀書了，而且還是讀中學。
我想了想，然后發現，在內地我的親戚朋友，孩子凡在三十歲以下、中學以上的，幾乎毫無例外，都有在外國念書的，差別只是中學、大學、研究院的等級，還有就是加拿大、美國、英國、澳洲的地區選擇而已。
這讓我有許多感慨，中國父母是最舍不得孩子的，我們的文化也從不要求孩子培養獨立性，但居然有志一同，都把孩子送到遙遠的異國，遠離自己的身邊。
更不用說昂貴的學費加上生活費了，許多父母自己省吃儉用，煞費苦心，想來必有非如此不可的理由。當然我對此一點也不陌生，臺灣、香港，幾十年前就是如此了。
當年臺灣有個順口溜，“來來來，來臺大，去去去，去美國”，臺大就是臺灣大學，地位有如大陸的北大。
當時到美國留學風氣之盛，還產生了一種文學，叫留學生文學。現在臺灣社會里，有不少身居要職的，都是從美國留學回來的，這對臺灣后來的社會發展也起了重大的影響。
香港就奇怪，盡管香港的港大、中大、科大幾所大學，在世界排行位置都不低，但只要經濟許可，香港家長的.第一選擇就是送孩子到外國。
最近香港在教育方面有重大的爭議，香港政府的高級公務員，紛紛站出來替香港的教育政策護航。
但報紙記者察訪后報道，這些高級公務員的孩子沒一個留在香港念書的，這就讓人懷疑了，就像股市投資一樣，你口口聲聲說某只股票好，但實際上你自己根本不買。
買的是另一只股票，你能相信嗎？而且，您別驚訝，據我所知，這幾所大學的教授們，孩子一樣也送到外國念書。
我做老師的，對這種情況當然清楚，但再想，也不是全然了解其成因所在。如果說是師資和設備，其實也不是外國每所大學都很好。
但是能把孩子送出去的，似乎也不在乎這個。說是崇洋或相信“外國的月亮特別圓”，這些家長當中，也不乏滿口熱愛中國文化的。
以后有機會，見到這些親戚朋友們，一定要問清楚，怕就怕，大家心里有一個答案，嘴上都不肯說出來——各位讀者朋友，您心里的答案是什么呢？
外國經典散文4
一、課文悟讀
1．《世間最美的墳墓記1928年的一次俄國旅行》
讀文章的起始句我在俄國所見到的景物再沒有比列夫·托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了，會讓人產生一種猜測：托爾斯泰墓一定壯觀、堂皇、巍峨。但是初讀完畢，便發現這個猜測錯了!托爾斯泰墓只是樹林中的一個小小長方形土丘，上面開滿鮮花，沒有十字架，沒有墓碑，沒有墓志銘，連托爾斯泰這個名字也沒有。然而就是這么一座無名墓冢，卻何以能禁錮住任何一種觀賞的閑情，并使人懷著敬畏之情?沒有別的，能劇烈震憾每一個人內心情感的，恰是托翁墓的樸素，那逼人的樸素!這時，我才認識到：樸素也是一種美，而且是一種震撼人心的美!
但是，再次品讀課文時，就會發現作者在描述托翁墓的外在特征時，還著意于對托翁自身的描述和抒情。如介紹墓地上大樹的來歷時提及到晚年飽經憂患的老人想起童年關于幸福的許諾；第2段中作者在描寫了托翁墓三個沒有后說，這個比誰都感到被自己聲名所累的偉人，就像偶爾被發現的流浪漢、不為人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了。仔細咀嚼思考這憂慮與幸福、有名與無名以及簡陋與完美、樸素與動人的辯證關系，認識就會得以升華：托翁墓那具有震撼人心力量的樸素美，其實質是托爾斯泰人格的力量，這就是作者認為托翁墓是世間最美的墳墓的原因之所在。
2．《冬天之美》
景物描寫充滿濃厚的主觀情感，以抒情筆調描繪鄉村的綺麗風光，是喬治·桑田園小說的特征之一。《冬天之美》這篇散文中也體．現了作家的這種風格，文中鄉村的冬天，都著上我之色彩。寫冬季來自陽光的生機，與前面明朗的陽光相呼應，再加上渲染，冬天的陽光便是一年之中最燦爛、最輝煌的，以至夕陽像是披上閃爍發光的紫紅色長袍；寫麥田、苔蘚、常春藤和各種花兒、鳥兒，用詞都是亮麗的，喻體都是珍貴的，色調都是溫暖的。這樣充滿勃勃生機繽紛迷人的鄉村冬季圖，融人了作者對大自然的熱愛之情和對樸實、安祥、富有親情的鄉村生活的向往和追求。正因如此文章結尾寫道：在鄉村的漫漫長夜里，大家親切地聚集一堂，能夠沉靜下來思索，精神生活變得異常豐富。它與開頭所寫巴黎富翁的生活形成強烈對照。至此，作者態度已非常明確：厭惡虛榮和奢侈揮霍的所謂大都市生活，向往樸實而又和諧自然的田園生活；遠離虛榮與名利的追逐，真正感受生命的樂趣。這是作者贊美鄉村冬天之美的真意所在。
二、亮點探究
1．《世》文的第1段用了較多的文字轉述托翁孫女和我談話的內容。怎樣理解這些內容在文中所起的作用?
探究學習：作用有二：一是承前交代托翁墓處在遠離塵囂的林陰之中的緣由，強調這是托爾斯泰生前的愿望，不是后人所為。二是通過托爾斯泰晚年才想起這樁兒時往事和關于幸福的奇妙許諾，飽經憂患的老人突然從中獲得了一個新的、更美好的啟示這些語句，暗示后文所寫人們感到這個世界上再也沒有比這最后留下的、紀念碑式的樸素更打動人心的了。其本質就是托翁樸素而偉大的人格震憾著每一個人內心深藏著的感情。人們對樸素的托翁墓的敬意，就是對托翁一顆廣博浩瀚，大徹大悟的樸實思想境界的敬仰。
2．《世》文第2段有這個比誰都感到被自己聲名所累的偉人，就像偶爾被發現的流浪漢、不為人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了一句話。怎樣理解這句話的含義?
探究學習：托爾斯泰一生都處在思想的矛盾和變化之中，尤其是晚年他更加同情勞動人民，疏遠貴族階級，表現出了同本階級決裂的意向，提出貴族平民化思想。他努力從事體力勞動，生活簡樸。據托爾斯泰夫人日記中記載，托爾斯泰曾說：要知道，我住的寬敞的房間，享用的豐盛的飲食，這些都是人為的可怕現象，都是為這些現象作辯護人們對我說，這樣做都是為了我，為了我能生活得安靜，盡可能方便舒適我知道，我不能不知道，我和我的家庭過的這種富裕生活是靠這一切來保障的，這是千真萬確的。我不愿意這樣，我再不能容忍下去了!所以，最后這位82歲高齡的老人因與家里人在放棄貴族特權上的矛盾越來越尖銳，于1910年11月秘密離家出走，病逝于一個火車站上。弄清這個背景，我們就會領悟被自己聲名所累不僅僅指托爾斯泰受作家聲名所累，還指他受貴族聲名所累；他愿意像流浪漢和無名士兵等平民一樣不留姓名地被人埋葬。這正是托爾斯泰的偉大所在。
3．《世》文第2段風兒在俯臨這座無名者之墓的樹木之間颯颯響著，和暖的陽光在墳頭嬉戲；冬天，白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地句中對墓地景物的描寫有什么作用?
探究學習：結合上下文語境，景物描寫的作用有三：①在不容大聲說話的地方，對墓地景物的動態描寫，反襯出墓地的寧靜，與王維的鳥鳴山更幽是一樣的以動襯靜。②用描寫自然的景物表現墓地沒有人為的裝飾，更顯出托翁墓的`樸素。③動態的景物描寫，使幽靜肅穆的氛圍里增添了一點生氣和溫暖的情調。
4．《冬》文第1段寫巴黎富人的冬季生活和大都市臭氣熏天的冬天，其用意是什么?
探究學習：從內容上看，將巴黎富人悖謬的生活與鄉下極具快樂情趣的生活對照，將臭氣熏天和凍結著爛泥的大都市與陽光燦爛生機盎然的鄉村的冬天對照，突出鄉村冬天之美。從閱讀心理上看，作者首先吐露出對城市冬天的厭惡之情，形成感情的傾向性，將讀者閱讀的注意力往重心方向移動，產生一種閱讀的驅動力，從而進一步閱讀下文描寫鄉村冬天之美的內容。
5．《冬》文第2段，作者是如何具體描繪鄉村冬天景物之美的?
探究學習：主要從三個方面著墨：一是從客觀事物的聲(但有多少喧鬧而美麗的鳥兒路過這兒)、色(麥田、苔蘚、花兒)、光(陽光)諸方面顯示鄉村冬天的明麗。二是在事物的動態和靜態，以及動靜結合的描寫中，不僅展示它們外在的形態美，而且顯示它們內在的盎然生機，激發了人們的向往之情。三是從人物的行為和心理狀態來反射外物，以微妙的感受傳情達意，感染讀者。這三方面有機和諧地統一在一起，集中反映鄉村冬天之美。
6．試析《冬》最后幾句(在鄉村的漫漫長夜里極大的樂事嗎)的表達作用。
探究學習：這是由寫景轉向寫入的重要一筆，是揭示文章精髓、點化文章主旨的關鍵句。如果只有冬日自然景物的描繪，固然也可令人賞心悅目，但終究是囿于靜物的范疇，缺少人的感情的交融；一旦寫了人，情況就大不同，讓物著上我之色彩，物就活了，從而產生了積極的藝術效果。作者正是出于如此考慮，結尾處的一筆如暖流貫穿全篇，頓生活潑之情。同時這一筆與第1段第3句(大自然在冬天)相照應，并同第1段巴黎富翁們的生活形成對照，表達了作者厭惡虛榮和奢侈的都市生活而向往質樸和諧自然的田園生活的態度，揭示了文章的主旨。
三、選題設計
1．茨威格和他的文學創作。
研究方法：
(1)查閱相關資料，如關于茨威格的生平，創作介紹，茨威格的代表作品。
(2)據相關資料，作一些摘錄，制作研究卡片。
(3)有選擇地閱讀茨威格的代表作，如可讀他的小說《象棋的故事》或傳記文學《三位大師》，作好讀書筆記。
(4)寫出研究性的小論文，論題可定小一些，如茨威格傳記文學的人物性格或茨威格小說的心理描寫等。
參讀書目：
(1)周紅興主編《外國散文名篇選讀》，作家出版社1986年版。
(2)朱維之主編《外國文學史》(歐美部分)，南開大學出版社1994年版。
(3)匡興主編《外國文學》，中央廣播電視大學出版社20xx年版。
2．喬治·桑與冰心之比較。
研究方法：
(1)喬治·桑與冰心皆為女作家，其作品有相似處也有不同處，可采用比較的方法作研究。
(2)選讀喬治·桑的作品與冰心的作品，確定比較范圍和比較點。
(3)寫出研究論文。
參讀書目：
(1)《中國現代文學史》。
(2)《冰心傳略》。
(3)喬治·桑的《安吉堡的磨工》。
外國經典散文5
威廉赫爾特 (1829—1913),英國作家。出生在英格蘭中部。常用的筆名 是馬克.羅塞福。他著名的作品是《馬克_羅塞福自傳》(1881年)..《馬克羅塞福的 釋放》(1885年)和《制革工人小巷里的革命》(1887年)。他還翻譯過荷蘭唯物主義,哲 學家斯賓諾莎的《倫理學》。后期的主要作品有《米麗亞姆的教育》(1890年)《約翰班楊》(1905年)等。
大旱的消失
三個月來幾乎并沒有落一滴雨。大概總是西北風，從那邊來，向東邊 吹去。偶有微風來自西南，云氣也浮起來了，但終于沒有雨;并且沒有真的西南風，不數小時，報風舊在原方向了。云是未嘗不時時聚集，并且有 著各種表號,以示變化的在即。在這等時候，風雨表日復一日地漸漸下降，終于降到普通將起暴風雨的一點，然而沒有大風雨,風雨表又升上去了。 我們知道希望已經無益,風雨表回到原有的高須經一禮拜,方有下降的機會，最后,失望到這般強，將這儀器拿開了。還是不去看它的好,希望無意 中會降下來。青草已經變成黃色,生在許多地方的都死到根株。因為沒有草，成隊的螞便殘食果樹了。溪水也干涸,飲牛的水須向幾哩外的池或泉 里去汲來。道路開裂;空氣中則浮著沙塵;藩籬上的美麗的綠色上也填罩了塵土。食蠕蟲的鳥,如白嘴鴉已經受餓，并且被迫得遠遠地去找尋奇特 的食物去了。看見它們在地上試琢堅如巖石的泥土是很可憐的。永續的 光輝比冬天的陰沉還要壞,在田野的人家普遍的焦渴的感覺這樣的苦惱。我們遇到旱荒了 !為一切生命的泉源的大西洋是睡著，倘使永不醒來則如 何!我們不懂它的道理，它嘲笑我們的科學了。蓋在我們的近旁就存著這 個不可思議的大神秘，我們卻賴此而生存的。為什么柔軟的濕氣之甜潮會不流到我們這里來的呢?也沒有理由可說,為什么各種青草和生物不死 滅;沒有理由，除卻一個信仰，這是瞎的。因為我們無所知，滋生生命的海的氣流會得放棄陸地，而它會得變成沙漠的。
一天夜里,灰色的云帶出現于西面的天空，而它們欺騙我們太多了，不 再能夠相信它們了。可是在這天里它們更濃厚,窗索也泛著潮。從巖壁來 的空氣是冷的,如果我們敢希望，我們會得說含有海的氣味在里面了。早晨的四點鐘就有什么聲音打拍在窗上，——原來是水的流湍!不能再靜靜
地睡著，我于是起身出門了。沒有生物擾攘,也沒有聲息,除卻雨的聲音。 但是忙亂的時間不會有許多長久的時光的。數千百萬的'草和谷的葉在狂 飲。十六小時的彳興搏繼續著，到天薄暮時我又出門去。看見道旁的流水處只有少許的水,并且沒有一滴到田邊,原來土地是這樣的渴。謝上帝,旱是完了!
(克士譯)
【鑒賞】
本處選自《奔流》1928年第1卷第1期。
久晴不雨，溪水干涸，道路開裂，塵土飛楊。旱象，令人痛心的旱象!
作者的觀察是細致的，描繪是富有特色而又合乎情理的。干旱使青草 “變成黃色”，“死到根株”。因為沒.有草，躅才殘食果樹;因為沒有蠕蟲，白嘴鴉才被迫遠飛尋找食物。洪水干枯了，飲牛的水才不得不從別處汲來; 空氣中浮著沙塵，藩籬上的綠色才失去了它的美麗。這一切，都是旱荒的 表現。從作者的筆下，我們仿佛看到了一幅嚴重的旱災圖，透過這幅旱災圖，我們又可以體會到他和“田野的人家”一樣焦渴的思想感情。
寫急切地希望下雨，作者也并不平鋪直敘，他善于把自然的變化和自 己的心情結合起來，并且寫得有起伏，有波瀾，因而也頗能扣人心弦。三個月幾乎未落雨，當然朝思暮盼。微風吹，云氣浮，似乎有希望，但終于只是 一場空歡喜。難道就無望了嗎?不!云又聚集起來，風雨表漸漸下降，暴風雨即將來臨。眼看著就要喜得甘霖了，不料情況又發生了變化，最后還 是叫人失望。面對著堅如巖石的泥土，怎能不感到苦惱，又怎能不發出“永 續的光輝比冬天的陰沉還要壞”的嘆息呢?
突然又有了希望，灰色的云帶出現了 !這真叫人難以置信，因為“它們欺騙我們太多了”!但是云濃空氣冷，希望終究變成了現實。作者就是這 樣既曲曲折折地反映了大旱及其消失的過程，又真真切切地表現了自己對 農事的關心。
正因為關心，作者才就旱象發表議論，并通過議論抒發感情。這種議 論和抒情一方面是在敘述和描寫的基礎上進行的，一方面又是在同樣寫風雨變化的情景之間插入的。因此，議論，論而不空;抒情，訶真意切。不僅 如此,在結構上它還成為承前啟后的過渡，從而使全文渾然一體。同時，作者也正是通過這些議論向人們提出了廣個個發人深思的問題：海洋的嘲笑
意味著什么呢?大旱該怎樣預防呢?他告訴人們一個臨近大:西洋的國 家，居然不能利用它的水源來解決干旱問題，這成什么話!不是說英國當時已經如何發達嗎?但是，科學受到了自然的嘲笑，旱象終歸是靠天解除，這真是一種絕妙的諷刺!正是這樣，作者才提醒人們：去揭開自然界的秘 密吧，那并不是不可思議的。
外國經典散文6
生活就像是在空中拋接五只球的游戲。這五個球分別是：工作、家庭、健康、友誼和精神。將五個球同時在空中拋接，這的確是一門藝術。不久你會發現：唯有工作是一個橡皮球，掉在地上還會彈起來；而其它四個球都是玻璃的，掉在地上便會留下疤痕、裂縫、或摔得粉碎。總之，不可能再恢復原樣。所以我們要努力保持自己的平衡，才能把它們都在手里玩得轉。
那么該怎樣去做呢？不要總把自己與別人比 較，這樣就會愈看自己愈不值錢。如同你的指紋一樣，世界上的每一個人都是獨一無二的。
不要根據別人認為重要的東西來制訂自己的追求目標，而應當努力去追求自己覺得最好的東西。
不要以為最接近自己內心的東西與生俱來，不要以為像自來水那樣隨時予取予求。要如同保護自己的眼睛一樣維護它們。失去它們，你就會變成只有心臟而沒有心靈的行尸走肉。
不要匆匆忙忙地過一生，以至于忘記自己從哪里來，要到哪里去。生命不是一場速度賽跑，而是一步一個腳印走過的旅程。
不要耽于昨天或明天而任憑今天從指間流走。每一天只過每一天的日子，你總會享受到所有的日子。生命不是以數量而是以質量來計算的。
如果你還可以付出，就不該輕言放棄。直到你停止努力的那一刻，什么也沒有真正結束。
不要怕承認自己并不完美，我們就是那一根脆弱的細絲相互連在一起的。
不要怕面對風險，我們都是在闖練中學會勇敢的'。
不要對自己說不可能找到愛情而就此永遠關閉大門。得到愛情最快的方法是給予，失去愛情最快的方法是像對待硬幣一樣緊緊捂在口袋里，保持愛情最好的辦法是給它插上自己的翅膀。
不要忘記，一個人最大的感情需要是得到他人的理解。
不要怕去學新的東西。知識沒有重量，是可以隨身攜帶的寶藏，沒有人會被它壓垮，而且知識愈多你的身心愈是矯健。
昨天是歷史，明天的謎語，而今天是禮物，所以在英語中我們把“今天”稱之為“Present”。
外國經典散文7
復仇是一種野生的裁判。人類底天性越是向著它，法律就越應當耘除它。因為頭一個罪惡不過是觸犯了法律；可是報復這件罪惡的舉動卻把法律底位子奪了。無疑地，復了仇不過使一個人和他底仇人得平而已，但若置而不較，他就比他底仇人高出一等了；因為寬宥仇敵是君王底氣概也。確信所羅門有言：“人有怨仇而不報是他底光榮”。過去的事情是已經過去了，并且是叫不回來了；明智的人留心現在和將來的事情已經夠忙的了；所以那些勞勞于過去的事情的人簡直是枉費心力而已。沒有人是為了作惡而作惡的；而是為了要給自己取得利益、樂趣、或榮譽、或類此的事情的。
因此為什么我要對著某人因為他愛自己勝于愛我而生氣呢？并且即令有人純粹因為生性本惡而作了惡，那又怎么樣？也不過象荊棘一樣；荊棘刺人抓人因為它們不會作別的事啊。復仇中最可原諒的一種就是為了報沒有法律糾正的那一種仇的；可是在這種情形里那報仇的人也應當留神，他那報復的行為要沒有法律懲罰才好；否則他底仇人仍然要占先的，因為二人之間吃虧底比例乃是二比一也。有些人在報仇底時節要對方知道這報復是從那里來的。這是比較地大量；因為報仇底痛快處似乎不在使對方受苦而在使對方悔罪也。那些卑劣狡猾的懦夫則有如暗中的飛箭。科斯謨斯，佛羅棱司底大公，曾有句鋒銳的話是說無義和忘恩的朋友的。他底意思好象這些罪過是不可恕似的，他說：“你可以在圣書中讀到基督教我們饒恕我們底敵人的話，可是你永遠讀不到有教我們饒恕我們底朋友的.話”。
然而約伯底精神則調高一格。他說：“難道我們從上帝手中只要好的而不要壞的么”？以此例推于朋友，亦當如斯。的確，一個人要是念念不忘復仇，他就是把自己底傷口常使其如新，這傷口若不是這人老在思想報復，是會痊愈的。公仇底報復多半是結局較佳的：例如為凱撒之死，為破提拿克斯之死，為法蘭西王亨利第三之死以及許多類此的復仇事件是也。然而在私仇底報復上則不如斯。反之，銜怨深而喜報復的人所度的生活是妖巫一般的生活。這種人活著的時候于人不利，死了也是于己不幸。
外國經典散文8
學習目標：
1、領會托爾斯泰墓樸素美激起人們的崇敬與贊美之情。
2、領會鄉村冬天自然美表現作者的樸實而高尚的精神追求。
教學時數：
1課時
教學過程：
一、導入：
今天一起來學習第十二課《外國散文兩篇》：《世間最美的墳墓》和《冬天之美》（幻燈片1）大家發現兩篇文章的標題中都有一個什么字？（美）是的，這節課就讓我們一起來感受美吧！
先請看本課的學習目標（幻燈片2，齊讀）：
1、領會托爾斯泰墓樸素美激起人們的崇敬與贊美之情。
2、領會鄉村冬天自然美表現作者的樸實而高尚的精神追求。
1、瞧一下茨威格的模樣（幻燈片4）
2、看一下作者簡介（幻燈片5）
補充：
茨威格的主要作品有小說《焦躁的心》《一個女人一生中的二十四小時》《象棋的故事》《一顆心的淪亡》等；傳記《三位大師》（巴爾扎克、狄更斯、陀斯妥耶夫肆基）《羅曼羅蘭》等。1942年2月22日，他攜妻自殺于巴西，以一個弱者的絕望與悲憤，想法西斯注意的罪惡發出了無聲的控訴與抗議。
3、簡單了解一下文中提到的墳墓主人托爾斯泰。（幻燈片6）
補充：
列夫·托爾斯泰是十九世紀后半期俄國最偉大的作家，他以漫長一生的辛勤創作，登上了當時歐洲批判現實主義文學的高峰。列寧曾說：“托爾斯泰是俄國革命的一面鏡子”。魯迅說：“托爾斯泰是十九世紀俄國文學的巨人”。
4、請快速閱讀文本，篩選出直接描寫托爾斯泰墓的句子。（幻燈片7）
5、請用文中的一個詞概括托爾斯泰墓的特點。（幻燈片8）
6、作者為什么要敘述托爾斯泰兒時的故事？
（托爾斯泰兒時聽到關于幸福的古老傳說，就和哥哥在莊園里親自種樹，多么天真無邪，多么富有童趣。敘述這個故事，揭示托爾斯泰內心對美和幸福的渴求，使托爾斯泰墓的樸素中有了一種不平凡的內涵。）
7、“飽經憂患的老人突然從中獲得了一個新的、更美好的啟示”，這新的、更美好的啟示指什么？
（飽經憂患、歷經磨難的托爾斯泰在晚年追求一種恬靜、自然的幸福。他覺得自然、寧靜、遠離世俗才是幸福的。于是他愿意將自己埋骨于此處，希望死后在這樣樸素的墳墓中靈魂獲得幸福。）
8、將托爾斯泰與倒斃的流浪漢、無名的士兵相提并論有何用意？
（說明他就像倒斃的流浪漢、無名的士兵一樣在世間消失。把他與流浪漢、士兵相提并論，激起人們心中的波瀾。）
9、“夏天，風兒……；冬天，白雪……”這樣的景物描寫在文中起什么作用？
（由于沒有奢華的裝飾，描寫自然景物更顯示墳墓的樸素。景物描寫好渲染出墓地寧靜肅穆的氣氛，讓人感到在這樣的環境中沉睡是幸福的。同時，景物描寫的變化表明時間在行進中，讓人感到一顆偉大的靈魂永恒不變。）
10、文中哪兩個句子側面烘托了人們對托爾斯泰的敬意？
（“這里，逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情，并且不容許大聲說話。”）
（“在今天這個特殊的日子里，成百上千到他的安息地來的人中間沒有一個有勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀念。”）
11、“這個特殊的日子”，你知道是什么日子嗎？怎么知道的？
（列夫·托爾斯泰誕辰一百周年紀念日）
12、樸素的.托爾斯泰墓被作者視為世間最美的墳墓，請看該墓的圖片（幻燈片9）
13、請篩選文中評價托爾斯泰墓是世間最美的墳墓的句子。（幻燈片10）
14、托爾斯泰墓到底美在哪里？（幻燈片11）
其所以美，正是因為樸素的墳墓中埋葬著一位品格高尚的偉人，一位給人類創造巨大精神財富的偉人。墳墓的平凡與偉大英名似乎不相稱，但這正是作者立意所在，普通中蘊涵偉大，對比中使人發現一種不同尋常的精神力量。
15、請看拿破侖的墓穴和莎士比亞的石棺圖片（幻燈片12、幻燈片13）
16、將托爾斯泰墓與其他幾位偉人墓作比較，用意何在？（幻燈片14）
（從這些墳墓迥然不同的風格，更反襯出托爾斯泰墓逼人樸素。以偉人比偉人，才能讓人體會到這幽暗的小土丘的“宏偉”，才能讓人感到托爾斯泰的與眾不同。我們感到托爾斯泰墓不僅外形有一種樸素美，墓中人亦有一種人格美。）
過渡：
茨威格的散文《世間最美的墳墓》告訴我們，惟其崇高，最樸素的亦是最美的，它給我們強烈的思想震撼。那么，喬治桑的散文《冬天之美》又會怎樣展示冬天之美，帶給我們怎樣的情感愉悅呢？
1、認識、了解一下喬治桑（幻燈片16、幻燈片17）
2、篩選課文中描寫城市冬天與鄉村冬天的關鍵詞，思考：為表現鄉村冬天之美，作者用了什么手法？（幻燈片18）
（城市：陽光慘淡、臭氣熏天、永無干燥；）
（鄉村：陽光燦爛、空氣清新、地面干爽）
（對比）
3、作者將鄉村冬天與城市冬天作鮮明的用意何在？（幻燈片19）
4、“可憐的城市工人對此十分了解……無可奈何”表明作者什么樣的感情？
（同情城市工人）
5、“我們的富翁所過的……毫無生氣”，透過這句話可以看出作者的精神追求是什么？
（作者厭惡虛榮和“奢侈揮霍”的所謂大都市生活，向往那種樸實而又和諧自然的田園生活，只有回到鄉間的田野，才可以遠離虛榮與名利的追逐，才能真正感受到生命的樂趣。這是作者贊美鄉村風光、贊美冬天的真意所在。）
6、從文中篩選出表現鄉村冬天之美的幾種景物，思考：作者描寫景物用了什么修辭手法？有什么好處？（幻燈片20）
（八種景物：陽光、麥田、地面、常春藤、花兒、鳥兒、白雪、冰凌）
（比喻、擬人生動形象）
（作者筆下的鄉村冬季，充滿著勃勃的生機和活力，有著繽紛迷人的色彩，極富詩情畫意。）
8、羅列各種美的事物就一定能引起人們美的共鳴嗎？（幻燈片22）
（“沒有了人，還有什么可稱道的？再者，如果不是內生活極其充滿的人作為這里的主宰，那又有什么值得懷念？）
（“自然是偉大的，人類是偉大的，然而充滿了崇高精神的人類活動，乃是偉大之中尤其偉大者！”）
（在作者的眼中，鄉村冬天的美不僅在于自然，更在于“鄉村的漫漫長夜里”“大家親切地聚集一堂，甚至時間似乎也聽從我們使喚。由于人們能夠沉靜下來思索，精神生活變得異常豐富”。）
9請概括文章主旨。（幻燈片23）
10、結尾的反問句很有力，與開頭什么話緊密呼應？結構上的這種處理，反映了作者詳明的思想傾向。這與文中流露的什么思想感情是一致的？
（“我無法理解富翁們的情趣同情城市工人）
11、兩篇有關“美”的散文學完了，我們對“美”有何看法呢？讓我們做一個拓展遷移的練習。
托爾斯泰墓如此樸素，作者卻說它是“世間最美的”。因為它和偉人高尚的心靈聯結在一起，強烈地感動了作者。作者又將自己自己被劇烈震撼的情感通過樸素的語言傳達了出來，使文章形式與內容，情感的表達和理性的思考都達到了完美的統一，具有震撼人心的力量。可見，美不僅僅是指給人們帶來享受的東西，它還包括那些強烈地沖擊心靈的，給人們以心靈的震撼力的事物。震撼力越是強烈，審美的效果便越好。另外，美還在于內容與形式的和諧統一。
四、作業：（任選其一）
1、談談你對“美”的認識。
2、片段描寫你感受到的美的事物。
外國經典散文9
一、說教材處理
《外國散文兩篇》選自高一語文新教材第一冊第一單元，是自讀課文，本單元的教學重點是"概括要點，提取精要"。我覺得這兩篇外國散文情感豐富，文質精美，藝術性很強，適合引導學生精讀、如果僅僅拘泥于教材單元教學要點，從"概括要點，提取精要"的層面上去讓學生自讀，是不能充分發揮這兩篇美文的熏陶作用的因此，在處理教材時，我把本課當作講讀課文來教學，安排2課時完成。
二、說教學目標
本著"依據教材，又不拘泥于教材"的原則，我在備課時制定了如下教學目標：
1、領悟"美"的內涵，體味文中深厚的思想感情和深刻的哲理。
2、學習散文寓情于景和運用對比增強表達效果的寫法。
3、初步掌握鑒賞散文的方法。
其中，目標1屬情感目標，目標2，3屬認知目標和能力目標、我認為，制定教學目標應著眼于學生的全面發展，著眼于學生語文素質的提高，體現語文學科工具性和人文性相結合的特點。
三、說教學方法
教學本課，我力圖貫徹"四主三性"的教學思想，"四主"就是學生為主體，教師為主導，能力為主線，創新為主旨；"三性"就是教學思想的開放性，教學內容的系統性，教學方法的靈活性、在教學中，我力爭突現學生的主體地位，比如讓學生誦讀全文，品味文中寫景精美，情感濃烈的語句；對于重點句段，我讓學生質疑，討論，調動學生的學習積極性，發揮學生的聯想和想象，鼓勵學生創新，提出自己獨特的見解、同時，我又注意發揮教師的主導作用，相機進行引導，點撥，幫助學生深入理解課文內容，掌握文學鑒賞的方法（如兩篇散文的比較鑒賞），從而順利完成教學目標。
四、說教學程序
《世間最美的墳墓》，《冬天之美》，都提到了"美"。教學本課，我就把探討什么是"美"作為切入點，讓學生領悟"美"的內涵，然后，再通過作者和寫作背景的介紹把學生引入課文的情境、在教學過程中，既有教師的范讀，更有學生的誦讀，在誦讀中品味作者的思想情感，再通過教師的引導點撥，師生的共同質疑和討論，讓學生深入理解課文內容，鑒賞作者高超的藝術表現、兩篇散文讀完后，我還運用比較鑒賞的方法，引導學生將兩者的思想內容和藝術手法加以比較，培養學生文學鑒賞的'能力。最后，我又出示了兩篇與課文有關的課外文章，拓展學生的閱讀面，以達到知識遷移的目的。
還需要說明的是，在教學《世間最美的墳墓》時，一般情況下，教師總是在學生讀課文前先介紹作者茨威格，接著再介紹托爾斯泰、我想，把對托爾斯泰的介紹放到讀了課文之后，學生對墳墓的"樸素"和"美"有了感知時再進行，效果可能會更好。
五、說輔助課件
教學本課時，我用Powerpoint設計了一個多媒體課件來進行輔助教學。我認為，多媒體課件能突破教科書，黑板，粉筆的限制，加大課堂的信息容量，渲染課堂的氛圍，讓學生在聲，色，像中受到課文情境的感染，還是十分有用的。
外國經典散文10
[教學目標]
1。領悟"美"的內涵，體味文中深厚的思想感情和深刻的哲理。
2。學習散文寓情于景和運用對比增強表達效果的寫法。
3。初步掌握鑒賞散文的方法。
[教學重難點]
1。重點：體會作者的思想感情，學習寓情于景和對比手法的運用。
2。難點：領悟文中蘊藏的深刻哲理。
[教學設想]
1。教學程序：導入—誦讀—賞析—質疑—討論—拓展。
2。教學方法：引導，點撥，質疑，討論和比較鑒賞法。
3。輔助手段：多媒體計算機，大屏幕投影儀。
4，教學時數：2課時。
第一課時
[教學步驟]
一。導入
二。討論什么是"美"
三。賞析《世間最美的墳墓》
1。作者簡介
2。教師范讀課文，并請學生動筆勾畫出托爾斯泰墓的環境和形狀的語句。
3。討論托爾斯泰墓的特點：
問題一：文中幾處寫到托爾斯墓的環境和形狀 （三處）
問題二：托爾斯泰墓有何特點 （逼人的樸素）
問題三：這樣的墳墓為什么是世間最美的 （里面埋葬著偉大的人物托爾斯泰）
4。介紹托爾斯泰
5。引導學生分析課文第一段中托爾斯泰的遺愿。
6。引導學生找出描寫人們瞻仰托爾斯泰墓的語句，想象當時的情景。
7。鑒賞景物描寫和對比手法的運用：
①課文第二段中有一個句子對墓地景物進行了動態描寫，請找出來。這個景物描寫的句子在文中有何作用
②課文最后，作者將托爾斯泰墓與拿破侖，歌德，莎士比亞的墳墓進行對比，這樣寫有何作用
8。文中作者為什么說這是一個"特殊的日子" （這是托爾斯泰誕辰100周年的日子）
第二課時
[教學步驟]
一。賞析《冬天之美》
1。作者簡介
2。學生齊讀全文。
3。賞析，討論下列問題：
①"我從來熱愛鄉村的冬天"這句話在全文中起什么作用 （統攝全文，是文眼）
②第1段的內容從什么角度說明"我從來熱愛鄉村的冬天" （對比的角度。"我"與富翁們對比，城市與鄉村對比）
③讓學生把第2段中描寫景物的句子畫出來，體會鄉村冬天之美。問：鄉村冬天的景物有何特點 （靜謐，溫馨，艷麗，充滿生機和活力）
④課文結尾一句用了什么修辭方法 表達了作者什么思想感情 在結構上有何作用 （反問。表達了作者厭惡污濁的城市生活，向往農村田園風光，熱愛大自然的思想感情。與開頭相呼應，使全文結構緊湊）
二。兩篇散文比較鑒賞
相同點：
1。兩文都寫到了"美"，都表達了深厚的思想感情，都蘊藏了深刻的哲理。
2。兩文都運用了對比反襯的手法。
3。兩文都短小精悍，開篇點題，首尾呼應，結構嚴謹。
不同點：
1。表現美的角度不同：《世間最美的墳墓》寫的`是人文景觀，《冬天之美》寫的是田園風光。
2。表達的思想感情不同：《世間最美的墳墓》表達的是作者對托爾斯泰的無限崇敬，基調是深沉，醇厚的;《冬天之美》抒發的是作者厭惡城市生活，向往田園風光的思想感情，基調是亮麗，溫馨的。
3。蘊含的哲理不同：《世間最美的墳墓》——最平凡的也是最偉大的，最樸素的也是最華麗的。《冬天之美》——最美的景色不在城市而在鄉村。
三。拓展閱讀
1。俄國作家屠格涅夫的《村》。
2。法國作家雨果的《悼念喬治桑》。
外國經典散文11
書給人帶來樂趣。但是，啃得太多，最后便興味索然，還要損害身體，而快樂和健康卻是我們最可寶貴的。倘若結果竟弄到有損身心的地步，那么我們就拋開書本吧。有人認為，從書上所得的彌補不了所失的，我是同意這點想法的。長期以來感到身體不適、健康欠佳的人到頭來只好聽從醫生的吩咐，請大夫規定一定的生活方式，不復逾越；退隱的人也是如此，他對社交生活失去興趣，乃至深感厭煩，他只得按理性的要求設計隱居生活，通過深思熟慮憑自己的見解好好地加以安排。他應當排除一切勞累困擾，不論它以何種形式呈現；他也應當擺脫有礙于身心寧靜的世俗之欲，而選擇最符合自己性情的生活之路。
“各人都來學會自擇其途。”
無論主持家政、鉆研學問、外出行獵或處理其他事務，都應當以不失其樂趣為限度。要注意不要超過這個極限，不然苦便會摻進樂中來。
從事學習，處理事務是我們保持良好狀態的需要，也是避免另一極端（即慵懶、怠惰）所引起的不適的必需；我們的用功、處事就只應以此為度。
有些學科沒有成效而且艱深難懂，那多半是為群氓而設的。就讓那些媚俗的人探討它們吧！我嘛，我只喜歡有趣而且易讀的書本，它能調劑我的精神。我也喜歡那些給我帶來慰藉、 教導我很好處理生死問題的書籍。
“我默默漫步于幽林之中，思考那值得智者、哲人探究的問題。”
智慧在我之上的人們，如果具有剛強的、充滿活力的.心靈，可以為自己安排純精神上的休息生活。至于我，我只具備常人的心靈，我得借助肉體之樂來維持自己。年事已高，與我的想法相符的樂趣已離我而去。此刻我正培養和激發自己的欲望，使之能領受比較適合我這個年齡的歡樂。我們務須全力抓緊去享受生活的樂趣，消逝的歲月正將我們戀棧的歡樂逐一奪走。
外國經典散文12
[教學目標]
1、領悟"美"的內涵，體味文中深厚的思想感情和深刻的哲理、
2、學習散文寓情于景和運用對比增強表達效果的寫法、
3、初步掌握鑒賞散文的方法、
[教學重難點]
1、重點：體會作者的思想感情，學習寓情于景和對比手法的運用、
2、難點：領悟文中蘊藏的深刻哲理、
[教學設想]
1、教學程序：導入—誦讀—賞析—質疑—討論—拓展、
2、教學方法：引導，點撥，質疑，討論和比較鑒賞法、
3、輔助手段：多媒體計算機，大屏幕投影儀、
4，教學時數：2課時、
第一課時
[教學步驟]
一、導入
二、討論什么是"美"
三、賞析《世間最美的墳墓》
1、作者簡介
2、教師范讀課文，并請學生動筆勾畫出托爾斯泰墓的環境和形狀的語句、
3、討論托爾斯泰墓的特點：
問題一：文中幾處寫到托爾斯墓的環境和形狀（三處）
問題二：托爾斯泰墓有何特點（逼人的樸素）
問題三：這樣的墳墓為什么是世間最美的（里面埋葬著偉大的人物托爾斯泰）
4、介紹托爾斯泰
5、引導學生分析課文第一段中托爾斯泰的遺愿、
6、引導學生找出描寫人們瞻仰托爾斯泰墓的語句，想象當時的情景、
7、鑒賞景物描寫和對比手法的運用：
①課文第二段中有一個句子對墓地景物進行了動態描寫，請找出來、這個景物描寫的句子在文中有何作用
②課文最后，作者將托爾斯泰墓與拿破侖，歌德，莎士比亞的墳墓進行對比，這樣寫有何作用
8、文中作者為什么說這是一個"特殊的'日子"（這是托爾斯泰誕辰100周年的日子）
第二課時
[教學步驟]
一、賞析《冬天之美》
1、作者簡介
2、學生齊讀全文、
3、賞析，討論下列問題：
①"我從來熱愛鄉村的冬天"這句話在全文中起什么作用（統攝全文，是文眼）
②第1段的內容從什么角度說明"我從來熱愛鄉村的冬天"（對比的角度、"我"與富翁們對比，城市與鄉村對比）
③讓學生把第2段中描寫景物的句子畫出來，體會鄉村冬天之美、問：鄉村冬天的景物有何特點（靜謐，溫馨，艷麗，充滿生機和活力）
④課文結尾一句用了什么修辭方法表達了作者什么思想感情在結構上有何作用（反問、表達了作者厭惡污濁的城市生活，向往農村田園風光，熱愛大自然的思想感情、與開頭相呼應，使全文結構緊湊）
二、兩篇散文比較鑒賞
相同點：
1、兩文都寫到了"美"，都表達了深厚的思想感情，都蘊藏了深刻的哲理、
2、兩文都運用了對比反襯的手法、
3、兩文都短小精悍，開篇點題，首尾呼應，結構嚴謹、
不同點：
1、表現美的角度不同：《世間最美的墳墓》寫的是人文景觀，《冬天之美》寫的是田園風光、
2、表達的思想感情不同：《世間最美的墳墓》表達的是作者對托爾斯泰的無限崇敬，基調是深沉，醇厚的；《冬天之美》抒發的是作者厭惡城市生活，向往田園風光的思想感情，基調是亮麗，溫馨的
3、蘊含的哲理不同：《世間最美的墳墓》——最平凡的也是最偉大的，最樸素的也是最華麗的《冬天之美》——最美的景色不在城市而在鄉村、
三、拓展閱讀
1、俄國作家屠格涅夫的《村》、
2、法國作家雨果的《悼念喬治桑》、
《外國散文兩篇》說課稿
一、說教材處理
《外國散文兩篇》選自高一語文新教材第一冊第一單元，是自讀課文，本單元的教學重點是"概括要點，提取精要"、我覺得這兩篇外國散文情感豐富，文質精美，藝術性很強，適合引導學生精讀、如果僅僅拘泥于教材單元教學要點，從"概括要點，提取精要"的層面上去讓學生自讀，是不能充分發揮這兩篇美文的熏陶作用的因此，在處理教材時，我把本課當作講讀課文來教學，安排2課時完成、
二、說教學目標
本著"依據教材，又不拘泥于教材"的原則，我在備課時制定了如下教學目標：
1、領悟"美"的內涵，體味文中深厚的思想感情和深刻的哲理、
2、學習散文寓情于景和運用對比增強表達效果的寫法、
3、初步掌握鑒賞散文的方法、
其中，目標1屬情感目標，目標2，3屬認知目標和能力目標、我認為，制定教學目標應著眼于學生的全面發展，著眼于學生語文素質的提高，體現語文學科工具性和人文性相結合的特點、
三、說教學方法
教學本課，我力圖貫徹"四主三性"的教學思想，"四主"就是學生為主體，教師為主導，能力為主線，創新為主旨；"三性"就是教學思想的開放性，教學內容的系統性，教學方法的靈活性、在教學中，我力爭突現學生的主體地位，比如讓學生誦讀全文，品味文中寫景精美，情感濃烈的語句；對于重點句段，我讓學生質疑，討論，調動學生的學習積極性，發揮學生的聯想和想象，鼓勵學生創新，提出自己獨特的見解、同時，我又注意發揮教師的主導作用，相機進行引導，點撥，幫助學生深入理解課文內容，掌握文學鑒賞的方法（如兩篇散文的比較鑒賞），從而順利完成教學目標、
四、說教學程序
《世間最美的墳墓》，《冬天之美》，都提到了"美"、教學本課，我就把探討什么是"美"作為切入點，讓學生領悟"美"的內涵，然后，再通過作者和寫作背景的介紹把學生引入課文的情境、在教學過程中，既有教師的范讀，更有學生的誦讀，在誦讀中品味作者的思想情感，再通過教師的引導點撥，師生的共同質疑和討論，讓學生深入理解課文內容，鑒賞作者高超的藝術表現、兩篇散文讀完后，我還運用比較鑒賞的方法，引導學生將兩者的思想內容和藝術手法加以比較，培養學生文學鑒賞的能力、最后，我又出示了兩篇與課文有關的課外文章，拓展學生的閱讀面，以達到知識遷移的目的
還需要說明的是，在教學《世間最美的墳墓》時，一般情況下，教師總是在學生讀課文前先介紹作者茨威格，接著再介紹托爾斯泰、我想，把對托爾斯泰的介紹放到讀了課文之后，學生對墳墓的"樸素"和"美"有了感知時再進行，效果可能會更好、
五、說輔助課件
教學本課時，我用Powerpoint設計了一個多媒體課件來進行輔助教學、我認為，多媒體課件能突破教科書，黑板，粉筆的限制，加大課堂的信息容量，渲染課堂的氛圍，讓學生在聲，色，像中受到課文情境的感染，還是十分有用的。
外國經典散文13
一、教學目標
（一）培養學生理清文章思路的能力。理清文章思路，是培養學生思維品質的好方法。有益于學生在閱讀文章時逐漸養成自覺思維的習慣，理清思路，就是理清文章的脈絡，亦就是一般所說的語脈。
（二）培養學生學會概括文章的要點。概括要點包括：文章內容的概括，對文章主旨的把握和領會等。
（三）學習、領會寓情于景、借助自然景物抒寫對世事人生感悟的能力。《到尼亞加拉大瀑布》濃墨重彩、文筆酣暢淋漓，意蘊深厚。《冬天之美》清麗流暢、委婉親切，詩情畫意中透示出高尚的人生志趣。
二、難點、重點分析
（一）如何理清思路，是學習這兩篇散文的難點之一。
葉圣陶先生就很重視思路教學。他認為，一番話一篇文章，思路從什么地方出發，怎樣一步一步往前走，最后達到這條路的終點，都要踏踏實實摸清楚。只有迅速、準確地摸清文章的思路，才能駕馭整篇文章，進而迅速準確地概括文章的要點、領會文章的主旨。
一般說來，不同的文體，具有不同的思路特征。所以，從文體這個角度切入，有助干更好地理清文章的思路。兩篇課文，都是寓情于景的散文，作者心境的變化，隨著時間的推移和空間的變化不斷變化并逐步升華。通過篩選《到尼亞加拉大瀑》中的.相關信息，可以看到作者的心境是這樣在變化：
好奇陰郁不安消除了煩燥之感贊嘆禮贊向往
隨著作者這一心路歷程的展開，文章的思路也就逐漸清晰起來。
《冬天之美》文作者的心境則是由厭惡虛榮到向往樸實、自然、和諧的田園生活，感到其中所包含的生命的樂趣。
（二）概括要點。
在理清思路的基礎上，概括要點就具備了必要的前提和條件。理清思路是過程，概括要點就是結果。
概括要點分為兩個主要內容：①對文章內容的概括。②對文章主旨的把握。
《到尼亞加拉大瀑》的內容分三個層次。第一層，寫大自然的神奇能力在作者心中幻化成平和善良的情感，以及對幸福人生的美好懂憬。第二層，寫作者在大瀑布一側流連忘返，儼然將其視為一個生命，仿佛能與之進行交流。第三層，借助聯想和想象，眼前之景，幻化成心中之景，意中之景。
《冬天之美》兩個自然段，重心在第２段。寫鄉村冬天之美。
兩篇文章的主旨：
《到尼亞加拉大瀑布》表達對永恒精神的贊頌和追求。
《冬天之美》向往樸實、和諧、自然的田園生活，從中感受到真正的人生樂趣。
三、教學過程
（一）整體感知。
要求學生在規定時間內快速閱讀，對文章的基本內容有一個大致的把握。
問題設計：
①從課文中找出反映作者感情變化的語句。
②整理出作者的感情線索。
（二）概括要點。
通過解決問題①啟發學生整理出文章的思路，概括文章的主要內容。
（三）在完成ｌ、２的基礎上，處理本篇課文的難點：把握主旨。
這兩篇課文都體現了散文寓情于景的特點。作者的寫作主旨，有的是通過景物的色調來暗示的，有的是通過感情的宣泄直抒胸臆的，有的是由議論抒情句直接告訴讀者的，而有的則需要對閱讀材料進行一番歸納概括乃至提煉。
《到尼亞加拉大瀑布》就引導學生歸納概括，提煉出文章的主旨是對永恒精神的贊頌和追求。
《冬天之美》可以利用該文的主旨句進行歸納概括。我從來熱愛鄉村的冬天，大家親切地聚集一堂，甚至時間似乎也聽從我們使喚。由于人們能夠沉靜下來思索，精神生活變得異常豐富。即是點明全篇主旨的語句。
外國經典散文14
簡單主義正在成為一種新興的生活主張。因為大多數的生活，以及許多所謂的舒適生活，不僅不是必不可少的，而且是人類進步的障礙和歷史的悲哀。人們更愿意選擇另一種生活方式，過簡單而真實的生活。
斯迪芬在她所在的社區的一次停電中，發現許多事情的真相。在那次意外的停電中，斯迪芬和她的家人，對科技強加的'黑暗中的秘密十分感興趣：不僅有神奇的螢火蟲，還有城市的靜寂、久違的家庭溫馨和鄰里關懷。
其實，在離他們不遠的地方，已經有些人選擇了“無電源插頭”的生活。
那么，為什么要選擇無電生活呢？最大的一個好處是：孩子們可以在無電視的環境里成長。沒有暴力，沒有商業行為，沒有電子游戲。孩子們讀書、爬樹、在河里游泳……總之，他們像健康的小動物一樣成長。其實，他們本來就應該是這樣的。
另外一個好處就是經濟，省錢。人們不用月月繳納電費，有線電視費以及各種網絡有償服務的費用，甚至不必受到電視廣告的誘惑而增加不必要的消費。
三月的一個夜晚，瑞得·派克在他的無電小屋中和家人圍坐在爐火前望著窗外的星空，靜靜地聆聽，靜靜地觀察。桌上幾支蠟燭跳動著的火焰，爐中的鐵鍋冒著熱氣。每一次小屋之行都讓瑞得一家感到家庭的溫馨和生活的恬靜，夜晚也充滿了神奇和憧憬。
當然，簡單生活并不一定是物質的匱乏，但它一定是精神的自在；簡單生活也不是無所事事，但卻是心靈的單純。一個清潔工和一個公司總裁同樣可以選擇過簡單的生活，一個隱居者和一個百萬富翁如果都認同簡單的做法，他們同樣可以更充分地吸取生活的營養，然后快樂終生。"簡單"的關鍵是你自己的選擇和內心的感受。就像素食主義只是簡單主義者的一種選擇，但并非簡單生活的實質。
簡單，其實是一種全新的生活哲學。當你用一種新的視野觀看生活、對待生活時，你會發現許多簡單的東西才是最美的，而許多美的東西正是那些最簡單的事物。
外國經典散文15
幸福是什么？在我看來，幸福來源于“簡單生活”。文明只是外在的依托，成功、財富只是外在的榮光，真正的幸福來自于發現真實獨特的自我，保持心靈的寧靜。
有人問我，“簡單的生活”是否意味著苦行僧般的清苦生活，辭去待遇優厚的工作，靠微薄的存款生活，并清心寡欲？這是對“簡單生活”的誤解。“簡單”意味著“悠閑”，僅此而已。豐富的存款，如果你喜歡，那就不要失去，重要的是要做到收支平衡，不要讓金錢給你帶來焦慮。無論是中產階級，還是收入微薄的退休工人，都可以生活得盡量悠閑、舒適，在過“簡單生活”這一點上人人平等。這個時代，不是人人都必須像梭羅一樣帶上一把斧子走進森林，才能獲得平靜安逸的感覺。關鍵是我們對待生活的方式，是我們是否愿意抑制媒體、商業向我們大力促銷的“財富中心論”，是我們如何在日常生活中挖掘、發展的熱情、真實和意義。
簡單，是平息外部無休止的喧囂，回歸內在自我的.唯一途徑。當我們為擁有一幢豪華別墅、一輛漂亮小汽車而加班加點地拼命工作，每天晚上在電視機前疲憊地倒下；或者是為了一次小小的提升，而默默忍受上司苛刻的指責，并一年到頭陪盡笑臉；為了無休無止的約會，精心裝扮，強顏歡笑，到頭來回家面對的只是一個孤獨蒼白的自己的時候，我們真該問問自己干嘛這樣，它真的那么重要嗎？
“簡單”的好處在于：也許我沒有海濱前華麗的別墅，而只是租了一套干凈漂亮的公寓，這樣我就能節省一大筆錢來做自己喜歡的事，比如施行或者是買上早就夢想已久的攝影機。我也再用不著在上司面前唯唯諾諾，我自己就是自己的主人，提升并不是唯一能證明自己的方式，很多人從事半日制工作或自由職業，這樣他們就有更多的時間由自己支配。而且我們如果不是那么太忙，能推去那些不必要的應酬，我們將可以和家人、朋友交談，分享一個美妙的晚上。
我們總是把擁有物質的多少、外表形象的好壞看得過于重要，用金錢、精力和時間換取一種有目共睹的優越生活，卻沒有察覺自己的內心在一天天地枯萎。事實上，只有真實的自我，才能讓人真正地容光煥發，當你只為內在的自己而活，并不在乎外在的虛榮，幸福感才會潤澤你干枯的心靈，就如同雨露滋潤干涸的土地。
我們需求越少，得到的自由就越多。正如梭羅所說：“大多數豪華的生活以及許多所謂的舒適生活，不僅不是必不可少的，反而是人類進步的障礙，對于豪華和舒適，有識之士更愿意過比窮人還要簡單和粗陋的生活。”簡樸、單純的生活有利于清除物質與生命本質之間的藩籬。為了認清它，我們必須從清除嘈雜聲和瑣事開始，認清我們生活中出現的一切。哪些是我們必須擁有的，哪些是必須丟棄的。
多一份舒暢，少一份焦慮；多一份真實，少一份虛假；多一份快樂，少一份悲苦，這就是簡單生活所追求的目標。外界生活的簡樸，將帶給我們內心世界的豐富，從而我們將發現新生活在面前敞開，我們將變得更敏銳，能真正深入、透徹地體驗和理解自己的生活，我們將為每一次日出、草木無聲的生長而欣喜不已，我們將重新向自己喜愛的人們敞開心扉，表現真實的自然，熱情地置身于家人、朋友之中，彼此關心，分享喜悅，真誠以對。那時我們將發現不能接近他人、因隔閡而不能互相溝通，不過是匆忙、疲憊造成的現象。只有當我們輕松下來，開始悠閑的生活才能體驗親密和諧、友愛無間。我們將不是在生活的表面游蕩不定，而是深入進去，聆聽生活本質的呼喚，生活因此而變得更有意義。
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