關于家鄉的霧作文300字匯編6篇
品味完一本名著后,相信大家一定領會了不少東西,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的《朝花夕拾》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《朝花夕拾》讀后感1
《朝花夕拾》是初二必讀的一本書,也是魯迅先生的一部經典作品。我在上個暑假把這本書看完了,頗有些感受。
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文集,回憶的是魯迅先生的往事。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗,卻更能吸引我們讀者。他仿佛在給你講故事一般,他把記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體,充滿詩情畫意。在對往事深情地回憶時,他無法忘卻現實,時不時插入一些對現實的議論,顯示了魯迅先生真實而豐富的內心世界。魯迅先生在描寫人的外貌特征和習性時運用特別的手法,既能生動地表現出一個人的特點,又增加了幽默感。他不管是對他人的贊揚或是批評,都毫不掩飾地寫出來。就像《朝花夕拾》里的一篇文章——《阿長與山海經》,魯迅先生運用欲揚先抑的手法,先寫阿長的缺點,后寫阿長的優點,從起先很討厭她到最后很敬佩她,感情經歷了復雜的變化過程。這篇文章由一次次魯迅先生幼時對阿長的態度轉變,突出了阿長的善良樸實和魯迅先生對阿長的懷念。
《朝花夕拾》的每一篇文章都很清晰地表達出魯迅先生對所寫的`事情的感情,例如:《五猖會》——描繪出封建家長對兒童的壓制和摧殘;《從百草園到三味書屋》——魯迅先生通過對百草園和三味書屋生活的回憶,表達了他對百草園的喜愛以及對三味書屋學習生活的熱愛;《藤野先生》——寫的是最使魯迅先生難忘的一位日本老師,表達對他的感激之情。
總體看,《朝花夕拾》寫的是魯迅先生年少時代以至于到日本前后的若干生活片段,展現當時的世態人情、民俗文化,流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。敘述情切感人,又有機的融進了大量的描寫、抒情和議論,文筆優美清新,堪稱現代文學史上最高水平的回憶性散文。
《朝花夕拾》讀后感2
要說起魯迅最有名的作品,應該是他的小說,《狂人日記》,《阿Q正傳》,《孔乙己》這些具有時代意義,可稱得上偉大的作品。而《朝花夕拾》,一本回憶散文集,在這些頗負盛名的小說的光芒下就稍顯黯淡了。可我這一次我閱讀完這本散文集,卻有別樣震撼。
對于這本書的名稱,作者在小引里這樣解釋:“帶露折花,色相自然要好得多,但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜,我也不能夠使他即刻幻化,專程離奇和蕪雜的文章。或者,他日仰看流云時,會在我的眼前一閃爍罷。”我從字面看,這個標題的意思就是,早晨的花,傍晚撿拾。早晨的花是指年輕時發生的事情,而傍晚來撿拾,就是說經歷過種種坎坷之后再回憶。而魯迅要“朝花夕拾”的原因,便要從他自己的闡述中理解。若是事情發生后馬上寫下來,這樣的文章是能完整地講述出事情的經過,細節清清楚楚,可這事情的意義,也許尚沒有顯現,使人無法體會。若是多年以后回憶這事情,也許很多細節已經模糊,可那留下了深刻印象的,恰才是最重要的部分。
全書薄薄的一本,不過一天就可看完的。然而還是有多處值得好好回味的。先生的文章,年少時只記得書本上的段落了,及至現在仍有吃力的所在,不過好在隨著年歲漸長,見識漸多,心境也沒有年少時的無知,而對先生的文章也會多一些原本不曾有的見解和學習了。我想這應該也是不再年輕的唯一好處了吧。
這讓我想起年輕時一無所作實在是讓人赧顏的事。人世間的紛繁蕪雜,一個人的.卑微無謂還真的是轉瞬即過的。但是有回憶也固然是好的,如先生《小引》中所說:或者,他日仰看流云時,會在我的眼前一閃爍罷。
走過了這么多年的路,對事物的認識比年輕時透徹,這時再結合自己的經歷感受,也許才真正體味出了這事情的價值。這時再寫出的,定是情感更加豐富的文章。《朝花夕拾》給我的震撼就在于,那精煉的文字中透出的厚重的情感。
《朝花夕拾》讀后感3
讀著魯迅先生那透出年少輕狂的童真的文字,我仿佛又回到了那段青蔥歲月中去了。
阿長與《山海經》中的阿長是一個很不辛又渴望一生平安 的勞動婦女。“我”一開始因為她謀害隱鼠而討厭她,并且她“切切察察”,愛告“我”的狀,睡覺像“大”字,讓“我”沒有余地翻身,讓“我”去做一些煩瑣的事……讀著這些事情我覺得阿長也是一個名間文化的傳承者,她善良而樸實。后來阿長為了“我”買來了《山海經》,對于這本書沒有人真實的回答“我”,只有大字不識的阿長來問我,并想方設法地帶“我”買到了。阿長為魯迅的童年抹上一道別樣的色彩。我又覺得她是一位關愛、體貼孩子的好保姆。她身上有著誠懇熱情,樂于助人,仁慈、寬厚、善良的美德,值得我們學習。
《五猖會》中魯迅先生記敘兒時要去看五猖會,興奮得不得了。正要出發,父親卻要他背書。父親一盆冷水把他的興致澆滅了。可憐的魯迅先生,為他默哀~~~~其實我也有點感同身受,那些毫不顧忌孩子心理時的無奈和厭煩的父母們該反省反省了。
魯迅先生 的`童年并不乏味,《從百草園帶三味書屋》的百草園被魯迅先生先生形容的十分有趣,不禁想起了一些童年往事,那時的我們多么無憂無慮啊!魯迅先生上三味書屋十分枯燥、乏味,稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。我們現在的生活中也是讀書又讀書啊~
童年已經離我們遠去,我們只能回味它。 《朝花夕拾》給我們一個魯迅版的別樣童年!
《朝花夕拾》讀后感4
我讀了魯迅的《朝花夕拾》,體會了書中對封建思想的批判,令我有感而發。
魯迅舉了許多例子,比如長媽媽的名字不是因為姓長,也不是因為外表很高,僅僅因為上一個女工身材真的很高大,后來女工回去了,長媽媽才來頂那個缺,然而大家叫習慣了,于是她從此成為長媽媽的。魯迅曾說,舊社會的婦女數千年來沒有真的做人的地位,她們“連羊都不如”,連姓名都被人遺忘的長媽媽,不正是千千萬萬舊中國農村婦女的典型代表嗎?
魯迅在文中更是旁敲側擊阻止女性穿旗袍的.人,女子之前整只準露臉和手,作文其他一律不準露,所以很多“文人墨客”認為這行為是不守婦道,真是令人嗤之以鼻。
魯迅也批判了一些古怪的規矩:比如大年初一第一句話一定要說“恭喜恭喜”;人死了不能說“死掉”,必須說“老掉”;生了孩子的屋子里不應該走進去;翻落在地上米飯必須撿起來,最好吃下去;曬褲子用的竹竿底下萬不可鉆過去的……總之,這些古怪的規矩繁瑣得很。倘使這些規矩真有用,那又何來這么多痛苦和疾病呢?與其相信這些,不如踏踏實實自己制造福氣。
魯迅還用長毛的故事控訴了封建思想,人們相信城外有兵攻的時候,長毛就叫他們脫下褲子,一排一排的站在城墻上,外面的大炮就放不出來,再要放就會炸了。看啊這個想法多么愚不可及,讓人感到十分可笑,可這也恰恰表示那時的中國是多么落后,這種無稽之談也信以為真。舊時的思想,在魯迅筆下恰成為反諷的文字,《朝花夕拾》將封建思想對人民的毒害反映得淋漓盡致。
《朝花夕拾》讀后感5
“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”不錯的,這是魯迅先生一生的真實寫照,也是他的偉大人生追求。他不僅是無產階級文學家,思想家和革命家,而且是中國現代文學的奠基人。他一生創作和翻譯了許多作品:如小說集《吶喊》、《彷徨》、《狂熱日記》,雜文集《墳》、《華蓋集》等等。他的努力,他的堅持讓他的作品在文學界中歷久銘心。
記得小學時就學過關于他的故事,至今還難以忘懷:他和閏土的純真友誼;他憂國憂民,情之所系的精神;他熱愛勞動人民,關懷進步青年的品格。直到今天,我正在細細品味著他的《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是一片片的小散文,它的名字又叫《舊事重提》。我在其中知道認識了人世間的是是非非;也體驗到了魯迅童年時的童真與快樂;看透了封建道德的虛偽;明白了中國當時的閉塞。故事中的'人物當然也是形形色色。各有各的特點,各有各的性格。長媽媽雖然愚昧迷信,但也質樸善良;藤野先生則是對待工作嚴謹認真、對待學生平等待人的典范;我最討厭的是衍太太因為她是一個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人;我最敬畏的方正、質樸、博學、嚴而不厲的壽鏡吾,也就是魯迅先生的私塾老師。
最讓我印象深刻的是《二十四孝圖》。所謂《二十四孝圖》其實就是一本關于中國古代二十四個孝子的故事,配有圖畫,主要目的是宣揚封建的孝道,使人們孝敬父母。開篇就用強而有力的筆調和堅定地語言表明了自己反封建的決心,之后便用看似不經意的對比,恰當的比喻和引用的故事展示了封建社會的不顧兒童性命,一味愚孝的荒唐做法,也對此展開了強烈的抨擊。我認為盡孝道是應該的,但是以兒童那無辜的性命來來盡孝于老人是萬萬不可的。因為孩子雖小,但是也是一條命啊!他的生命難道就這么不值得一提,任人擺布么?!
書中百草園的景致繪聲繪色,令人神往;《狗·貓·鼠》一文那些像極了“貓”的“正人君子”讓人了解彼此;《無常》使人明白生活中那些虛偽的知識分子。
《朝花夕拾》讀后感6
我此時正拿著《朝花夕拾》這本書回味著,它依稀帶我回到了民國時代。我站在喧鬧的街上,突然一輛馬車從我身邊飛馳而過,泥水濺了我一身。哎!那不是陳蓮河先生嗎?滿臉的“義正詞嚴”,聽說現在正與西醫搏斗呢!看到他的人,臉色卻各自不同。有的充滿敬畏,有的懷恨在心,有的卻羨慕他的名利與地位。
繼續往前走,看到了那“精明”的衍太太,她已是祖母了,看著小孫兒和人家孩子比賽打旋子,眼看要輸,衍太太一記“繡花腿”把別人家孩子的旋子給鉤倒了。由于沒法分辨,只好平局。衍太太太好強了,要她的孫兒輸,她總是不肯的。
到了一家酒店。我準備歇歇腳,卻發現了孔乙己正在店里喝酒,身上仍舊穿著破舊不堪的長衫。掌柜和“短衫”都在笑他,他正紅著臉,說著一堆讓人聽不懂的話為自己辯解。孔乙己還沒為自己辯解完,孩童們便一擁纏上了他,爭著要吃茴香豆。他只得給了幾顆,又怕自己喝酒時不夠,顯得好無奈。
繼續前行,終于到達了目的地——三味書屋。我悄悄走進去看,壽鏡吾正捧著古書搖頭晃腦地讀得如醉如癡。孩子們卻在描圖畫,玩捉來的螞蚱,弄得課堂好不熱鬧。孩子們的吵鬧聲終于打斷了先生讀書,先生發現了自己的學生竟然在課堂上調皮搗蛋而不好好讀圣賢書,他怒斥著吹須瞪眼,調皮的孩子們這才回到座位上裝模作樣開始讀書……
《朝花夕拾》這本書帶我遨游了魯迅先生整個的精神世界。讓我看到了許多從清朝到民國期間的事情。猶如親眼目睹了社會的各種黑暗:邪惡勢力壓迫“低等人”,還有因千年封建思想的熏染而被禁錮的`人們,也看到了知識分子為中國的存亡而做出的貢獻和犧牲。我深深感受到了近代人民的痛苦和自己生活的幸福。這使我深刻意識到只有祖國富強了,人民才能有安定的幸福生活。
魯迅先生的這本書同時激勵我們:一定要為中華之崛起而讀書,只有這樣才能讓祖國富有強大,祖國才能永遠在世界之林屹立于不敗之地!
《朝花夕拾》讀后感7
一個黑暗的時代,在文中透出,一個時代的飛躍,對比十分明顯,令我驚嘆又感慨萬千。——題記
閱讀《朝花夕拾》,新中國成立以前的社會情景不禁浮現在我的腦海之中,其中《父親的病》與《從百草園到三味書屋》令我印象深刻。
《父親的病》中講述了魯迅先生的父親重病的時候,魯迅先生先后請了兩位“名醫”,可這兩位“名醫”并沒有真才實學,只看重錢財,根本沒有醫者應有的仁心。并且為遮掩事實,故意開一些難找的藥,是不折不扣的庸醫。
而《從百草園到三味書屋》中教書先生,有問不答,只會上學生背不理解文章,并不會就體罰的教育制度令我十分討厭。體現出的是兒童人性的壓抑,好奇心的打擊和,知識的陳舊腐朽。孩子還沒有長大,就已經被摧殘,這是什么社會?
以上二篇文章都可以體現出舊社會各個角度都十分不合理,都運用的是古代封建社會的制度與做法,使更多家庭受到重創。使像魯迅小時候一樣的兒童受苦受難。
而時光飛快,中國也在日新月異的飛快發展,與舊社會相比,醫與養育已經截然不同,醫生中不會再有庸醫,學習中也不會有舊社會時期,只會讓學生死記硬背的老師,不禁讓我感到幸福,在這背后也不可缺少像魯迅先生一樣的文學革命者。
《朝花夕拾》中,魯迅先生發出了很多情感中,令我感受最深就是對封建教育與醫的.批判,時代的飛躍后,這已經不可能發生。我相信,這是魯迅先生想看到的。
一個時間的飛躍,兩個時代的對比,令我頗感幸福,與對舊社會人們的同情。
——后記
《朝花夕拾》讀后感8
說《朝花夕拾》是魯迅老年時回憶童年與青年的自傳,還不如更確切地說只是一部他對人性的批判。
我曾經讀過高爾基的《童年》——那是作者筆下的黑暗時代,殘酷、無情、吝嗇的產兒。在我讀《朝花夕拾》之前我很喜歡那本書。但現在我終于明白了什么叫做“小巫見大巫”了。
這本書是用十篇短文組成的,每一篇短文都帶給我們不一樣的感受和道理。
不知為何,也許是魯迅生活的那個年代所致,他的文章里處處都在批判和諷刺。他在《狗·貓·鼠》中借對貓的仇恨來諷刺那些帶著“正人君子”面具的文人;在《五猖會》中對當今社會父母對子女封建教育的.殘害做出批判;在《從百草園到三味書屋》中他以一種輕松而含蓄的語言批判了當時私塾對兒童天性扼殺的不滿;在《父親的病》中他毫無掩飾的諷刺了那些昏庸無能,濫竽充數的醫生們;在《瑣記》中他以衍太太——這個表里不一,心腸毒辣的女人為代表,諷刺了當時封建誰會的腐朽;在《二十四孝圖》中他再一次的諷刺了封建文化對兒童的殘害。
他在帶給我們黑暗感覺的同時,也帶給了我們光明與溫暖。在《阿長與山海經》中他向我們描述了一個淳樸憨厚的下層勞動婦女的形象;在《無常》中有用詼諧幽默的語言把我們平日中所害怕的“無常”寫的是那么的生動可愛;在《藤野先生》中他又向我們展示了一個敬職敬業,關愛學生的好老師的形象。
在這本書中,我最喜歡的就是最后一篇——《范愛農》。作者在寄托對昔日好友惋惜與懷念的同時,也寄托了對祖國美好未來的向往。
這是一部充滿著智慧與力量的書,它推動著祖國的前進,帶領讀者們一起進入那個時代的歷史。
《朝花夕拾》讀后感9
初讀《朝花夕拾》時,我十分喜愛魯迅筆下的那個豐富多姿的兒童世界,描寫得最詳細的莫過于《從百草園到三味書屋》,作者小時候在百草園里捉蟲捕鳥等干的一切趣事,充滿童真童趣,生氣盎然。再次讀后,從中又看出了作者對一些為人處事的批判和對當時封建思想習俗的批判。
今天又捧起《朝花夕拾》,注視著作者的童年,體味著其中的酸甜苦辣,不由得想起我自己的童年,與作者的童年相比,少了許多新奇與發現。比起作者在百草園中的發現之旅,我的童年還是多了份快樂與刺激。原來,我們最喜歡下雨天,雨停了以后,門前的水泥路往往有許多積水,我們就急急忙忙趿拉著拖鞋跑下樓來,與同伴一起兒打水仗或是扔拖鞋,回家以后身上往往都是濕漉漉的,有時玩著玩著又下起了雨,但我們全然不顧,依然興致勃勃地玩著。有一次,同伴不知從哪找來了一塊木板,他坐在上面,讓別人推,像是沖浪似的十分刺激。我們每個人都試了試。我玩的'時候,由于身體沒保持住平衡,一下子滾了出去,弄得像落湯雞一樣,回家招了媽媽一頓罵。
讀魯迅的文章,我深切體會到了他童年所散發出的童真童趣的氣息,感受到了他對自由的向往和對自然的熱愛。曾幾何時,我已經離童年遠去,但我還時常夢見自己五彩繽紛的童年。回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁。在繁忙的學習中抬起頭來,天空上的童年已是一個遙遠的夢。重溫魯迅的童年,就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。
……
童年是一只小紙船,雖然很小,但能承載下五彩斑斕的夢;
童年是一把彩色風車,只要向前奔跑,風車就會永遠在你生命中轉動;
童年是一支棒棒糖,甜蜜總藏在最里面;
童年是一只風箏,帶著希望永遠飛翔在內心的最高處;
……
《朝花夕拾》讀后感10
幾周前牟老師 就推薦《故鄉》這篇文章讓我們讀,文章的作者就是被稱之為“民魂”的魯迅先生。
《故鄉》講述了魯迅先生回故鄉的故事。
在寒冷的冬季里,魯迅回到別了二十余年的故鄉,只為告別自己的老屋。而作者所見的故鄉已經不是記憶里美麗 的故鄉,
本文描述了魯迅先生與故鄉難以割舍的鄉情,對少年閏土的美好 回憶,楊二嫂的刻薄冷漠,到魯迅先生再見到分別三十多年的閏土的感慨,最后描述了魯迅先生遠離故鄉,內心的悲哀和希望 。
魯迅先生對閏土的描寫用了很多的筆墨,先是詳盡的回憶作者少年時與閏土在一起的快樂 ,天真的少年不會因為身份的不同影響他們純真的友誼 。再講述作者三十年后見到閏土時的情景,魯迅涌在心頭的那些快樂的事兒還未連珠炮的吐出來,就被閏土的一聲“老爺”給生生壓回去了,從驚喜到悲哀,他知道,他和閏土的.心靈 已經隔上了一層可悲的厚壁。我相信,這一聲畢恭畢敬的稱謂對魯迅的打擊是巨大的,從少年無話不說的好朋友 到低下頭來叫“老爺”,再到為了生計在草灰里埋盤子,機智勇敢 的少年變成了辛苦麻木的閏土,這讓魯迅倍覺世態的炎涼,和底層人民的無奈。這是人性的悲哀,是時代的悲哀。
文章還描寫了二十年前賣豆腐的楊二娘,從“豆腐西施”到現在的高顴骨薄嘴唇,圓規式的站姿,尤其是刻薄的語言,自私的行為,無不讓作者感到悲涼,故鄉對他再也沒有了什么留戀。
在當時那種多子、饑荒、苛稅、兵匪和官紳的社會背景和壓力下,人們的心靈都被摧殘成什么樣子了啊?
作者內心氣悶,但又從后輩身上看到了希望,希望他們的將來能真正好起來。
我想,在任何時候人都不能失去希望,倘若失去了希望,一切就都沒有意義了,正如魯迅先生說的:“希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”。有了希望,并不懈的為之努力 ,成功 就會在不遠處。
《朝花夕拾》讀后感11
回憶伴隨著每個人的成長,它像一縷茉莉花,散發著清新的芬香。童年是樹上的蟬,是水中的蛙,是牧笛的短歌,是伙伴的迷藏。而魯迅先生唯一的一部散文小說《朝花夕拾》,給我留下了許多思考。在這本散文集中,魯迅先生懷念少年和青年時期,細膩地描寫了他對親友的往事,也抒發了對師友的想念。
《朝花夕拾》原名叫《舊事重提》,記述了魯迅先生童年和青年生活的片段。本應該快樂美妙的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅先生要罵,罵那個半封建半殖民地的清末明代的`社會。
先生的文章,枯燥,乏味是最好的詮解,讓我不由得為先生所處的時代感到惋惜。在我們的童年里,擁有過閃耀的世紀,在草叢中玩耍,到草坪里捉蟈蟈,去河邊童真地扳著手指數鴨子,聽著潺潺的溪流聲,仿佛天籟之音,鳥兒在樹上忘卻自我的歌唱......想到這里,心中不由自不由的泛濫起陣陣幸福,愈發懷念逝去的童年時光。
書中有一篇講到:五猖會。寫的是兒時的魯迅盼著想要去看五猖會,父子之間一場微妙的沖突,魯迅對五猖會的熱切期盼和父親要我去熟讀并背下《鑒略》的阻攔,先生耐著性子,一句一句地讀到會背,直到父親的一句:“不錯,去罷。”我才同工人一起上船去了熱鬧的五猖會。從這里可以看出父親對我嚴格有愛,但和我之間其實已經有了隔膜,父親不能明白兒時的“我”的心里啊。
看到這本書,如果能給更多人一些思考,那便是最好。孩子的天性不能被泯滅,教育不能是強制,也不能是不作為。
《朝花夕拾》讀后感12
每個人,都經歷過許許多多難以忘懷的事情,將這些歲月中沒有隨風飄過的一些故事捆扎起來,就成了一本書。魯迅先生就將這樣的事情記成了一本書——《朝花夕拾》。
與我們現在的童年不同,魯迅先生的童年沒有我們這么復雜,雖然那時受軍閥統治,但他的兒時是十分淳樸的:美麗的百草園、難忘的無常、調皮的隱鼠、“懂得許多規矩”的阿長……一個個精彩的故事,一幅幅引人入勝的圖畫,都是我們現在的兒童所感受不到的,也是我們所感興趣的。
在許許多多的故事中,我最感興趣的是講述無常的那一章。所謂無常,只不過是些鄉下人扮演的.鬼神罷了,穿著紅紅綠綠的衣服,臉上畫些魚鱗,又拿著鋼叉,怎能不讓人感到好奇?所有的無常中(包括鬼王和鬼卒),我同魯迅先生一樣,最喜歡活無常。光是活無常那雪白的一身,我就想見識見識了,又見他寫:“有一種鶴立雞群之感,”我就更是想親眼悄悄這無常們的真面目了。看見這些對無常惟妙惟肖的描寫,我不知不覺的想到了我們過年時的秧歌。也是紅紅綠綠一大片,也是有扇扇子的,有辦小鬼的,但氣氛好像不太一樣,也沒有對鬼神那般敬重罷。
還有一個印象很深的,就是百草園了罷。那么多神奇的草木,和一個新奇的美女蛇傳說,足以把我的好奇心引出來了。還有那冬天的捕鳥趣聞,在寒冷的雪天看到那么多可愛的鳥兒,在我們北方是少見的,真想去那里看看。
這篇文章,讓我明白了幾個道理:
①在你想玩的時候,一定要先踏踏實實先學一會兒,這才玩的踏實。就想《五猖會》中寫的那樣,魯迅小時候想去看賽神會,可是父親卻讓他先背東西。雖然不明白問什么這樣做,但他還是這樣做了,效率還很高。
②不要迷信。對于文章中描寫的阿長,就是一個多多少少有些迷信的人。在加上什么“陰司間”的鬼神,寫得未免有些恐怖。所以不要迷信。
這就是《朝花夕拾》,一本講述孩子童年的書。
《朝花夕拾》讀后感13
魯迅先生的《朝花夕拾》屬于散文。《朝花夕拾》就像是魯迅先生的個人生活編年史。里面記錄著魯迅先生生活的一些很精彩、很有意義的片段!
《朝花夕拾》,富有者豐富的情感以及對于某一些事物的看法。一篇篇文章中所運用的修辭手法,讓人感覺所描寫的事物更加生動真實。整本書由內而外散發出了一種童年時代的天真之氣!
我從讀的過程中,感受到了魯迅先生那清晰、明了、簡潔的寫作手法。魯迅先生用他那獨特的筆調,記敘了他的`生活片段、展現了家鄉的風土人情、抒發了對親朋好友的摯誠懷念,還很深刻的給予現實社會思考。
魯迅先生在寫到美好回憶的同時,也寫出了對封建社會的批判性審視。所以,《朝花夕拾》是一本蘊含著特殊韻味的散文集。
讓我印象比較深刻的,一篇是《從百草園到三味書屋》,另一篇則是《二十四孝圖》。
《從百草園到三味書屋》,我喜歡魯迅先生在開篇不久,所運用的種種修辭手法:擬人、比喻,以及排比,運用的一位自然靈活。在用了諸多修辭手法的一段中,描寫出了“百草園”的許多事物。精彩的修辭,使魯迅先生小時候的樂園變得活靈活現。
《二十四孝圖》,我喜歡魯迅先生運用的諷刺與批判的藝術手法。這“二十四孝”中,有:孝感動天、清嘗湯藥,百里負米、蘆衣順母、鹿乳奉親、戲彩娛親、賣身葬父等二十四孝。因為“孝道”是我們中華民族的傳統美德之一。而這一篇,又重點的講到了孝道,所以我格外喜歡這一篇文章——《二十四孝圖》。
總體來說,《朝花夕拾》是一本好書!雖然很難讀透其中的道理,但是值得一讀!因為這是一本蘊藏著深刻韻味的書籍。
《朝花夕拾》讀后感14
除去雨果,不算上金庸,魯迅便是我最喜歡的中國作家。魯迅的思想、教育,如風雨般絲絲哺育著人民,滋潤著中華。他那趣味卻蘊含深刻內涵的文字,使我過目不忘,銘刻心間。雖然魯迅先生已逝去多年,但他那字里行間溢滿對中國一腔熱血的文章,卻是永垂不朽!
《朝花夕拾》這部回憶性散文集令我難以忘卻。其中,讓我印象最深的是《藤野先生》,它重重撞擊了我的心。當時,中國一盤散沙,已經不能與海外諸國相比較了。在鄰國日本看來,中國只是一個弱國。《藤野先生》中的那一句話,讓我心痛,甚至憤怒起來:“中國是弱國,中國人自然是低能兒……”在日本民眾的侮辱下,那些留日青年自然悲憤,可他們努力了嗎?并沒有,他們只是無助地祈禱祖國強大起來,卻又不讓人憐憫,但這些國人卻眼睜睜地看著影片中同胞被殺,還與日本學生一起歡呼,這種國人,讓我可憐,甚至令我覺得可恨!
這些骨子里麻木的國人,實在是讓人厭惡。另一篇在我心里烙下深深傷疤的'便是《二十四孝圖》。
《二十四孝圖》原是培養孩子孝心的,可令魯迅先生所反感的“郭巨埋兒”著實令我不寒而栗,甚至使年幼時的魯迅覺得“白發的祖母,是和我不兩立的人”,啊!這種封建孝道非但沒有使孩子們懷有孝心,反而留下了可怕的陰影,甚至損害了祖國的振興!封建禮教真是有“奇毒”哇!
魯迅先生在文學的領域里做著斗爭,大膽指出中國存在的弊端,抨擊了社會上的“偽君子”,使中華一點點崛起。
魯迅先生,在您的精神指導下,中國不再是弱國了,國人也不再是低能兒了,中華民族,又重新站起來了!
《朝花夕拾》讀后感15
《朝花夕拾》原名舊事重提,是魯迅創作生涯中唯一的一部散文集,其中包括十篇散文,記敘了魯迅從幼年到青年時期的生活經歷和思想脈絡,描繪了一幅清末民初的社會風貌圖,是魯迅口中“回憶的記事”。
《朝花夕拾》一書中,收有所有魯迅的童年回憶錄,主要包括在《阿長與山海經》《從百草園到三味書屋》《五猖會》和《父親的病》。
阿長,又稱長媽媽,是魯迅幼時的保姆,魯迅在《阿長與山海經》中寫了許多關于她的.故事,如阿長在夏夜晚上的“大”字睡姿,阿長喜歡切切察察,阿長懂得規矩很多,多到魯迅只能記住三個,阿長雖然謀死隱鼠,但有時又顯得神力無窮,把一套《山海經》買回來,阿長對于魯迅來說,不只是一個保姆,更是媽媽一樣的存在。
百草園是魯迅兒時玩耍的地方,《從百草園到三味書屋》描述了魯迅從無憂無慮到身為學童的經歷,從百草園——美好天堂到三味書屋——修羅地獄,是魯迅初作學童的感受,這一段時光,是魯迅從頑童到學子的過渡。
魯迅很少描寫自己的母親,但在《朝花夕拾》中經常寫到父親,魯迅的父親是嚴厲的,他對魯迅十分嚴格,《五猖會》中魯迅背不完他所規定的篇章不準去看會,并把他送到城鎮上最知名的學堂學習,但是這是一個父親的存在,漸漸消磨了孩童的天真,書中未見父親向自己的兒子表達愛意,也未見兒子向父親表達愛意,但在《父親的病》中,卻看出了父子深厚的親情。
魯迅在小引中說:“我有一時,曾經屢次記起兒時在故鄉所吃的蔬果……后來,我在久別之后嘗到了,也不過如此。唯獨在記憶上,還有舊來的意味留存。”
即使偉大如魯迅,也有那般平凡、普通但絢爛的童年,但長大后寫來,卻有了對人生的思考,對歷史的審視,對現實的嘲諷,這就是魯迅的偉大之所在。
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