王安石《泊船瓜洲》寫作背景
今年3月，總書記先后強調，各級領導干部都要樹立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實;要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿教育實踐活動始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。焦裕祿同志是踐行“三嚴三實”的典范，他在蘭考475天的感人事跡，體現的是“心中裝著全體人民、不搞特殊化、吃別人嚼過的饃沒味道、在困難面前逞英雄”的價值追求，其最核心的是共產黨人始終不渝的為民情懷、“嚴”與“實”的修身做事要求。作為在焦裕祿事跡感召下成長的干部，我深刻認識到，堅持“三嚴三實”是成長為焦裕祿式好黨員、好干部的最重要素養，是樹立好作風、密切聯系群眾的努力方向。
“三嚴三實”是有機統一的整體。在革命、建設和改革的不同時期，我們黨一貫高度重視作風建設，重視黨員的修養。在抗日戰爭時期，劉少奇同志作了《論共產黨員修養》報告，系統論述了共產黨員加強馬列主義理論修養、思想意識修養和組織紀律修養的重要意義和根本方法。在新時期，重溫《論共產黨員修養》，重溫焦裕祿精神，可以幫助我們更加深刻理解總書記強調的“三嚴三實”的重大現實意義。“三嚴三實”簡明指出了領導干部做人的基本道德要求、做事的基本行為準則，既繼承了黨的優良傳統、中華傳統美德，又賦予了新的時代內涵，彰顯了我們黨與時俱進的馬克思主義理論品格。“三嚴三實”強調要把中國傳統道德文化與馬克思主義黨性理論相結合，把改造主觀世界與客觀世界相統一，明確提出了共產黨人加強修養的目的和方法，是對黨的建設理論的進一步豐富和發展。領導干部堅持“三嚴三實”，是要“知行合一”，為了黨和人民的事業、為了實現中國夢，敢于與“四風”作斗爭，敢于與社會歪風邪氣作斗爭，養浩然正氣，筑精神高地，匯聚社會發展進步正能量。要把“三嚴三實”作為座右銘，不斷加強理論修養、政治修養、思想道德修養、能力修養和組織紀律修養等，堅持黨和人民的利益高于一切的原則，真正“省吾身”、“志于道”、“精于業”，不斷增強事業心、激發工作熱情，更好地帶領一方群眾干事創業。
“三嚴三實”是查擺“四風”的準繩。“三嚴三實”從道德境界、黨性錘煉、權責意識、行為規范等多個角度，深刻闡明了作風建設的新要求、做好干部的對照標準。在工作生活中，就是要以焦裕祿等歷史先賢、革命先烈、時代先鋒為鏡，更好地樹立為民價值追求，懷敬畏之心，對人民負責。在群眾路線教育實踐活動中，我們要聯系個人成長經歷、工作實際，帶頭學習、聽取意見，帶頭查找問題，真正用“三嚴三實”標準剖析自己的心靈境界、精神狀態、行為慣性、決策導向，自覺摒棄各種消極錯誤認識，更好地站穩群眾立場，提升創業激情。要以“群眾觀念怎么樣、求實作風怎么樣、擔當精神怎么樣、勤政廉政怎么樣”的“四問”，深入反省自己是否存在做群眾工作能力退化、深入基層蹲點研究問題不多，做決策針對性不強、抓落實不到位，愛拼敢贏精神有所懈怠、貪圖安逸思想滋長，執行八項規定不夠動真碰硬等“四風”問題，真正問出自責，問出滿身大汗，問出整改的動力和方向，問出整治“四風”的思想行動自覺。要從最能體現良好作風的具體事情抓起，從改進調查研究、精簡會議活動、厲行勤儉節約等每一個環節做起，從一趟出行、一次接訪、一頓工作餐等細節做起，讓各項承諾擲地有聲，真正贏得群眾信任和擁護。
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