(熱門)思考作文
在平日的學習、工作和生活里,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編為大家整理的思考作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

思考作文 篇1
春秋的時候有一個很小的小國叫杞國,在那里誕生了一個對中國歷史頗有一些影響的人。后來杞國被吞并了,唯一能讓人再次聯想到歷史上曾經有過這么個國家的,就是當人們再次談論起這個人的時候。
據民間流傳這個杞國人叫西闔(正史上沒有流傳下他的真實姓名),他為人據周朝的列御寇先生的《列子》上說,他是一個有點神經質的人,因為他經常思考一些莫名其妙的問題。
話說這一天,西闔手拿蒲扇在大街上閑逛,突然看見一個賣雞賣蛋的老婦人。
老婦人邊賣邊吆喝:上好的母雞,每天必能產一蛋;上好的蛋,每蛋必能孵一雞。
他在一邊瞧了半天,突然想到了一個問題。他走到老婦人身邊,必恭必敬地問道:請問你家是雞生的蛋呢,還是蛋生的雞呢?
老婦人很驚訝:先生你不會連這都不知道吧?不論是我家還是別人家,所有的家都是一樣的。雞蛋都是母雞所生的,母雞也都是由雞蛋孵出來的。這是不可爭辯的`事實,先生何來此問啊?
西闔說:我想知道的是先有的蛋生雞呢,還是先有的雞生的蛋呢?就好比車與轍,是先有的車才會在路上軋出車轍,而不是先有了現成的車道,車才在上邊走。你明白了嗎?
老婦人若有所悟:我明白了先生的意思了。我們家是先有的雞窩!老婦人斬釘截鐵地說,我老頭子去年收割完了莊稼、服完了徭役在家閑著沒事做,就去河邊割了一些蒲草,編了幾個雞窩。我看雞窩閑著也沒有用,恰巧鄰居家剛孵了小雞,我就去買來了幾只放進了雞窩。這就有了雞,然后雞長大了就又生了蛋。
西闔一看老婦人明顯沒有明白自己的意思,就進一步解釋說:在下請教的不是你家的雞和蛋,是想知道無論誰家的雞和蛋出生的先后關系。
老婦人終于明白了,她說:先生的意思我是明白了,先有的哪一個我不清楚,但有一點我可以告訴先生知道:所有我的母雞都可以生蛋;所有我的蛋都可以孵出小雞。先生要不要買呢?
問題產生了但沒有找到答案,西闔也沒有心情買什么雞和蛋,而是買了兩條魚回家。當晚上吃飯吃到魚的時候,西闔發現魚肚子里有脹鼓鼓的魚仔,他撂下筷子有開始了新一輪的思考:這到底是先有的仔呢,還是先有的魚?往后的幾天里,西闔寢食難安,經過了幾個不眠之夜的冥思苦想終于得出了結論:是同時有的這些東西!他的理由是:既然先有雞和先有蛋都有道理,又都沒有道理,而這兩樣東西又是現實中存在的,所以唯一合理的解釋是這兩樣東西是同時出現的,并且是由一個偉大的人同時創造出來的。他的這一想法被后來的許多中外著名作家所借鑒。戰國時期的《山海經》中說,世間事物都是由神創造的,包括女媧、夸父等在內的各種神仙都參與過造物。西方的經典名著《圣經》上也說,天地萬物都是由上帝創造出來的,并且上帝是分六天創造的,第七天還休息了一下。當然西闔并不知道他的想法后來影響了許多人。
思考作文 篇2
電視上,雜志上、書報上隨處可見商家們推出的各種廣告,廣告在生活中已是無孔不入了。廣告成了各商家推銷商品的主要手段,廣告成了電視臺吊觀眾胃口的一道大餐。廣告和說明書上卻留滿了明星的印跡。明星,明星,請明星打廣告,請明星做促銷,似乎已成了一種時尚,似乎預示著,不請明星,寸步難行。一些商家明確表示:這是某某明星,使用的,或某某明星正在使用此產品等肉麻的話。
明星廣告真的就那么好嗎?黎明使用的洗發水,李玟使用的洗發露、蔣雯麗給她寶寶哭雅士利嬰幼兒奶粉真的就那么好嗎?黎明、李玟、蔣雯麗他們也這樣認為嗎?答案當然是不確定的。他們這些明星有沒有使用過是一個未知數呢!為了那不菲的廣告費,利用觀眾對自己的信任而出賣觀眾已是屢見不鮮,非一兩次的丑聞了。據某報載:河南某縣學生劉麗經過努力學習,在高考中一舉奪得全國文科狀元,被北京大學錄取了。于是,一家補腦液生產商找到她要求她為這家公司作廣告,說自己因為唱了這家公司生產的補腦液才取得優異成績考上北大的,并承諾給她十萬廣告費。這一新聞向我們透露了廣告的黑內幕。只要能吸引顧客,沒有什么干不出來的。值得慶幸的是,這位山村女孩當即拒絕了。但是,假若好為那十萬元錢而不拒絕呢?豈不又有些人要上當受騙了!
那么明星廣告的結果呢?廣告市場混亂,真假充斥,人們不斷上當受騙,對明星、商家乃至電視臺信任大大降低,貨真價實的商品卻受到不正當的競爭,這也違反了市場經濟的競爭原則。人們不禁要問,既然如此說,電視臺每天費盡心機的`廣告不下數百次有必要嗎?一位廣告策劃師揭開了這個秘密,他說:“電視臺也有它的創收任務,電視劇雖多,但好的并不多,無奈,不得不如此。”但電視臺真沒有其它為法嗎?為何公益廣告少之又少呢?這不僅是一個創收問題,更體現了一些人在市場經濟條件下其負面影響是不言而喻的。素質差的人,被蒙住了眼睛。一些電視臺只管創收不問質量。
廣告、廣告,廣而告之,何時還觀眾一個純潔的天空。
思考作文 篇3
隨著人工智能的不斷發展,越來越多的人開始擔心人工智能會使機器人擁有人類一樣的大腦。而蘋果公司總裁庫克認為,他不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,他更擔心的是人類會像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧后果。這樣的擔心是有必要的。
的確,比起計算機像人類一樣思考的可能性,人類像計算機一樣思考的可能性更大。計算機的'創造者是人類,被創造的事物,絕不會超越創造者。計算機是死物,它所擁有的僅僅是一段程序,沒有這段程序,計算機就只能是一塊廢鐵,毫無用處。而人類不一樣,人類的大腦是飛速運算著的,是活。故相比起死物,肯定是作為活物的人類更加先進和靈活。因此計算機只會按照自己被設定的程序去運作,而并不會被外界影響,但人類受到外界的影響是很深刻的。
人工智能的發展使社會中許多過剩勞動力不復存在,緩解了社會壓力。但也更容易使社會變得機械化。比如,投放在餐廳里的機器人根據程序只能做一些固定的勞動,不能像人類服務員那樣,對顧客噓寒問暖。再比如在售票處工作的機器人,只能做一件售票的工作,不能像人類服務員那樣一一解答顧客的問題。久而久之,社會就會變得機械化。社會風氣會被計算機影響,人類更會受其影響,從而變得機械化。
當今社會倡導的是人與人之間的和諧共處,并不是人際關系的疏離化,若人類發展到像計算機一樣思考,那么必定會導致人際關系無法正常發展。人類是有靈魂的,有思想的,如果有朝一日變成了人類式計算機,那人類就失去了價值觀和同情心,沒有了存在的意義。
因此,在如此快速的發展之下,人類向計算機發展的態勢必須被消滅。其實就當下社會來說,已經有一批人向著機械化前進了。比方說有許多年輕人在各種場合都是做低頭族,對身邊的事物漠不關心,反而被計算機操控著生活。這樣的人已經失去了價值觀和同情心,不顧后果,以自我的形態活著,不發展人際關系,把自己囚禁在牢籠里,背離了正常人類的生活。
人工智能的發展有利有弊,但我認為這樣技術的發展本身是沒有存在問題的,有問題的是人類自己。無法控制好操縱計算機的度的話,就會反過來被計算機操控。所以人類必須融入社會,而不是像計算機一樣思考,失去價值觀和同情心。我希望有相關的政策出臺來預防這樣的情況發生。萬一有一天人類的思考模式變成了計算機的思考模式,那社會就不再叫社會,人類也不再是人類了。所以在人工智能發展的同時,人類也要發展,去創造更和諧美好的生活。
思考作文 篇4
暑假期間,我和朋友去肇慶旅游。那天,我們來到星湖,導游帶領我們登上湖邊的一座小山去參觀山上的佛寺。寺廟里有很多游客,香煙裊裊,耳邊隱隱約約傳來撞鐘的聲音。我們家不信佛,但也許是小時侯看《西游記》,受其影響,我對佛還是有幾分敬仰的,于是我燒了香,還去求了平安符。
我走出寺廟,決定到周圍參觀一下,突然看到寺廟旁的池塘邊有一個小灘,掛出一個牌子,上面寫著“放生生靈,求佛保佑”。我好奇,便走過去看看。擺灘的老爺爺十分熱情,他笑瞇瞇地對我說:“姑娘,要放生嗎?佛祖會保佑你的。放生龜,全家長壽;放生魚,招財進寶;放生鴿子,一生平安……”
我低頭看著他擺在桌上的那些小動物。魚兒們在一個小小的魚缸里游,不,不能說是游,只能說是有氣無力地擺著尾,奄奄一息的'樣子;幾只小龜被放在一只臉盆里,他們奮力地用小爪子扒著盆壁;羽毛臟亂的鴿子被困在籠子里,發出“咕咕”的哀鳴……可憐的小動物們!他們是真心愿意給人類捉來這里,再放走的嗎?難道這樣佛就能保佑我們?
在那個“放生”小灘面前,我站了很久。我有一種沖動——把所有小動物都買下,讓他們一起回歸大自然,但再想一想,如果我放了他們,一定會有人把他們再捉會來,而且他們會認為生意不錯,下次再捉來更多的小動物。
放生?為什么人們要想出這樣的賺錢方式?放生動物的前提就是要剝奪他們的自由,而且把他們捉來又放走,捉來又放走……這樣很快就會把他們弄死!我們就這樣用小動物的生命來求佛保佑?若佛真的保佑我們,那又有誰來保佑那些小動物?
可是,除了同情,我又能為小動物們做些什么?
思考作文 篇5
多少蓬萊舊事,空回首,煙藹紛紛。斜陽外,唯有數點寒鴉。
希望的清晨,啟明星依舊高懸在上;
憂郁的黃昏,地平線仍然十分遙遠;
寂靜的黑夜,孤燈依然殘存。
所有的往呈與記憶一如碎了一地的玻璃,鋪在你路上的永遠都是碎玻璃。我不得不赤著腳,鼓著勇氣踏上去,然后一步一個腳印,走下去!有時,還得在上面跳著芭蕾舞,學會在血肉模糊中,享受愛與痛的飛翔……
愈至中秋,心愈變涼。今日的黃昏,我依舊駐足遠眺;北雁該南徙了吧,該是為尋求希望曙光的時候了。人事依舊,內心卻由衷地慨嘆:物猶如此,人何以堪。
黃葉地,秋風緊,今夜月圓吾心難圓,槐花的香氣在夜風中彌漫,而其枝葉亦在風的拂動下,迎著月光的鋪照,顯得桂影斑駁,珊珊可愛。槐下伊人,血肉中跳動著一顆殘損而又破碎的心;伊人翹首,卻依舊內心難平,唯有借今夜的瑟瑟的秋風,寄托他內心的深深的懺悔之言,言出其表,不可真信,唯由肺腑之言,方露內處深情。沒有過多的企求,也沒有多余的奢望,只有萬念之中,能撫慰這顆殘損而破碎的心。
風吹黃葉落,復又秋陽紅。頻頻之外,無奈這余,或許能夠得到別人的理解,但自己留給自己的傷疤,該如何去愈合,人事變故,來之匆匆,去之匆匆,又該何去何從?殘陽如血,已近黃昏,斷腸人依舊愁苦滿腸,借酒銷愁。
夜已深,人已靜。只有秋蟲的鳴叫時傳于耳。篝火未熄,伊人閉目,是沉思,還是入睡?
山峰重水復疑無路,柳暗花明又一村,人生真的有峰回路轉的契機?
乘風破浪會有時,直掛云帆寄滄海。李白的詩句真能成為行路人的導航明燈?
人生之中,一扇門關閉真的意味著另一扇門的開啟?
也許,人生的真諦正如常人所言:生活中什么是最重要的,對每個人來說呼不相同,沒有對與□□不對,只有到底是堅持還是放棄。曾經上帝的恩賜也許未能把握,如今也只有面對接受滄桑□□的巨變或是另辟蹊徑。
佛曰:一花一世辦界。花的美麗并不在于綻放的瞬間,而在于綻放后所體現的生命力,只有賦予了生命力的召喚,那么世界才有美的一頁碼。相由心生,很有道理,心理保持年輕的活力,不那么沉甸甸的.,人看上去,才顯得身輕。心已蒼老,人亦蒼老。因此,只求滄桑巨變,人心不變,這才是英雄本色!
在懺悔中沉思,在懺悔中馳騁,在懺悔中顯示你的人生本色……
莫愁前路無知己,下下誰人不識君。身未動,心已遠,在懺悔中揩去自己心靈的污垢,然后,昂起你的頭顱,邁開你的步伐,揚起你的風帆,吹響你的號角……
一陣冷風吹過,伊人睜開雙眼,那是從夢幻中的蘇醒。已過五更,雞鳴入耳,天明將至。伊人站立,扛起行裝,開始徒步遠行。黎明前的夜,伸手不見五指,但伊人的心卻在光明中開始起航,遠方的地平線已在心中露出清晰的輪廓,那是希望的曙光。
懺悔的心已不再只有孤獨和絕望,而又多了一份思考。未來已不再奠一從前折坎坷,命運已不再受于年齡的束縛。扼住平凡墮落,讓希望之光不在無奈中湮滅和消逝。咖啡雖苦,但亦苦中隨甜,飲下去,總能令人覺得香溢滿口,讓人在苦口中懂得了品味和隨想。
人,既然來到塵世間,就必須學會許多,雖不必為瑣碎的生活小節去津樂道,但只求在任何時候多一份思考與掂量。人生的偉大不在一雄心與壯志,而在于獨到的思考與見解,我雖身處懺悔之中,但地未停止過思考,我以我獨特的方式去完成我的人生夙愿。
不想在痛苦之余選擇淚水和時間去沖刷一切,就去選擇在懺悔中去思考。
我懺悔,我亦思考;我思考,我心飛翔!
思考作文 篇6
時針指向十一點,長明了六小時的臺燈、用來放松但卻聽爛了的音樂、右手邊積疊成山的書、還有千篇一律的“作業本”三個大字,隨意組合成最完美的催魂冥曲。不管朝哪個方向看,不論看到什么,你都能發十分鐘的呆。一切都是那么虛幻卻難以掙脫,唯一實在的便是這支有著細弱身軀的筆,拖著身子不斷地在沖刺,不斷刺破虛幻,在慘色又泛黃的燈光下它屹立不倒,盡管它一直沉默著。
人在努力之前需要鼓勵與休息。我們好象在進行一次賽跑,我們以為考試結束后會有一個小小的停靠點,然而迎來的卻是家長的質問和同學們可愛又可怕的眼神。于是乎停靠點變成了又一起點。我們似乎沒有休息,賽跑無限制延長。我們年輕,樂于去拼搏,樂于去追趕差距,樂于在這場賽跑中拼盡全力。但鷹擊長空直撲空,利劍急刺出偏鋒,就算滿載者也得不到真正的慰藉。所有人在奮斗以后不論成敗,總都希望使自己的.努力得到肯定,但“努力啊”“保持住啊”“怎么會這么差”之類的言語似重錘一樣錘打我們的利劍性格,卻錯誤地敲在了劍鋒上,利劍也難免鈍吧!
家長會上,“你兒子不錯呢我家的只有其實不用比,再多能多到哪里去,同樣的努力和批發根本不能用數字來計量。“有好就壞,要不然就都可以上清華了……”樂得安慰自己,在家提心吊膽的孩子誰去安慰呢?忙忙碌碌的家長從一位老師問向另一位老師,作為一位局外人,我的眼睛麻木了,我在想:會不會有一位家長回到家中就拍拍孩子的肩膀,對他點點頭,對他說同樣是好洋的,不管分數如何。
社會上有太多太多的人反對應試教育,反對功利主義了。但就像獵人只會認準自己的獵物一樣,人們的箭只射向自己所認知的局域。對于這一切,我想筆都不同意,但它最終只能選擇沉默。
鋼筆沉默了,是因為它的深黑色的外殼,它期待著有朝一日脫去外殼,盡情暢舞。
圓珠筆沉默了,圓形的筆頭注定它必須不停地翻滾,它多想成就方正,闖蕩過后能有片刻停歇。
連鉛筆也沉默了,伴隨著特有的“沙沙”聲,它掃過一片土地,留下灰黑色的印記,但卻抹殺了自己的身體。
握住筆前行,像筆一樣思考。更或許我就是那支筆!
思考作文 篇7
今天下午,和孩子們一起學習第六單元的《口語交際》,孩子們對一段話的理解真是讓我啼笑皆非。
這次口語交際的主題是“父母的愛”。教材出示了三個事例,其中第三個的主要內容是:李路杰對什么都感興趣。一天把家里的電話拆開了,卻裝不上了。爸爸知道了,并沒有責備他,而是鼓勵說:“既然拆開了,就一定能裝好。”結果李路杰裝好了。然后要求孩子們談談對李路杰的爸爸這個做法的評價。討論的場面是熱烈的,讓人欣慰的,就是質量不高:大多數同學的意見是不贊成這個做法,因為他亂拆電話還鼓勵,明天還不把房子給拆了(我暈死了)?一小部分的孩子贊成這個做法,但是理由是:如果不鼓勵,孩子就裝不好電話了,這個電話不就報廢了(又暈死,都挺心疼電話的)?只有吳博倫的意見是高屋建瓴:我贊成,因為這樣做就極大地保護了孩子的好奇心了!但是這個答案,幾乎全班的孩子都表達出了否定的意見。
孩子們的想法為什么會出現這樣的偏差呢?由于是下午的課,下面就接著寫作文了,沒有時間和孩子們談談,就在孩子們寫作文的時間里思考了許久,得出這些答案,明天得和孩子們交流一下,以檢驗是否正確。
1、這可能反映出我班的大多數家長在教育孩子中存在著誤區——不喜歡孩子搞“研究”。有的孩子(特別是男孩子)對身邊的事物特別感興趣,可能都會動手搞一些家長眼中的“破壞”:拆鬧鐘,拆錄音機,拆影碟機;解剖小玩具,甚至是小動物……這些行為要么會造成家里財產的損失,要么會把家里弄臟弄亂,要么使孩子受傷,反正家長看到這一切往往生氣,對孩子斥責。可能我們班里的孩子大多數都有這樣的經歷?所以他們都認為李路杰爸爸的做法是很正確的!如果這樣的話,家長們都大錯特錯了。孰不知,這一聲的斥責,很可能扼殺了一個發明家啊。正是因為有好奇心,牛頓才發現了萬有引力,瓦特才發明了蒸汽機,愛迪生才成為了最偉大的發明家……實際上,人類創造的動力很大一部分就是來源于興趣!真是得讓孩子的家長們多讀讀“帆妮兒”的博文,學習“帆妮兒”的爸爸媽媽支持孩子進行“科學研究”的好的做法。
2、這一定發映出孩子們在閱讀方面有欠缺——只注重了“量”,沒有過多的注重“質”,即沒有注重對文章的理解,因為從這個教學片段中可以看出孩子們的理解能力并不高。剛開始引導孩子進行閱讀的時候,為了激發孩子們讀書的興趣,我在搞讀書活動的同時,用了加分的辦法來誘導孩子讀書。很多孩子讀書的動力并不是內心的需要,而是為了加分而讀書。很厚的一本書,往往只用了三、四天就讀完了。我在檢查讀書效果的`時候為了不打擊孩子們讀書的熱情,所提出的關于書的問題不是很深入,僅僅考察是否讀過,并沒有考察是否認真讀過。按照我原來的設想,先鼓勵孩子們大量閱讀,可以“囫圇吞棗”,可以“不求甚解”,先養成習慣,培養興趣,再提出更高的要求。看來,到了提出更高的要求的時候了。一方面檢查孩子們讀書情況的時候提出更深入的問題,必須是用心讀過,用心思考的才能回答上來;同時在檢查中發現用心讀書的孩子大力褒揚,樹立榜樣,帶動全班的孩子們都用心閱讀,其實這方面的榜樣是很多的,吳博倫就是一個。
不管上述的分析是否正確,得立即改進自己在引導孩子課外閱讀方面的做法。如果分析的正確,再想辦法改變家長的育兒觀念吧。
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