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            我們校園里的小松樹作文

            時間:2025-11-29 05:14:34 我要投稿

            我們校園里的小松樹作文

              我也覺得“四風”問題不是有沒有的問題,而是多和少、重和輕、深和淺的問題。通過群眾提、自己找、上級點、集體議。在此基礎上,我聯系自身思想工作實際,對照“四風”22種具體表現,認真深挖查擺自己,剖析自我,認真查找了問題的根源。現將個人對照檢查情況報告如下:

            我們校園里的小松樹作文

              一、遵守黨的政治紀律和貫徹執行中央八項規定、省委省的政府十項規定精神,轉變作風方面的基本情況

              長期以來,本人自覺在思想上、行動上與黨中央保持高度一致。對中央已經做出決定的重大方針、政策和決議沒有不同意見,也沒有公開發表與其相悖的言論,更沒有與之相違的行動。但是,在堅持“解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實”黨的思想路線方面仍有一定差距的。

              本人從內心擁護《十八屆中央政治局關于改進工作作風、密切聯系群眾的八項規定》,堅決擁護省委省的政府《關于改進工作作風、密切聯系群眾的規定》,并以此嚴格要求自己,切實轉變作風。但是,在調查研究、聯系幫助群眾方面,本人做得不夠好。

              二、“四風”方面存在的突出問題

              (一)形式主義方面

              ①學風不正、學用脫節在我身上主要表現在:不重視學習、不善于學習;沒時間、顧不上,忙于不必要的應酬;不是為了“武裝”頭腦,而是用作“包裝”面子。

              ②文山會海、空話套話在我身上主要表現在:講一些正確的“廢話”;有時把會議貫徹會議當成工作;部署要求較多、督促落實不夠。

              ③蜻蜓點水、走馬觀花在我身上主要表現在:停留在聽匯報、看材料、要數字、催報表上。慰問貧困群眾時,只代表慰訪三五戶,只做表面工作。

              ④不切實際、不求實效在我身上主要表現在:有時想問題、抓工作不認真領上級會議、文件精神,具體問題具體分析。

              ⑤落實不力、工作疲沓在我身上主要表現在:有時習慣于以會議落實會議、以講話落實講話;和上級部門溝通聯系不夠,爭取項目不多。

              (二)為官主義方面:

              ①高高在上、脫離群眾在我身上主要表現在:不經常深入到田間地頭切實了解群眾所需所求;下村入戶選公路附近的;幫助群眾排憂解難方法不多。

              ②不負責任、不敢擔當在我身上主要表現在:敢于擔當的勇氣不足;有對出現問題的干部縱容、姑息遷就現象。

              (三)享樂主義方面

              ①思想空虛、精神頹廢在我身上主要表現在:開拓進取的精神松懈、干事創業的勁頭不足,艱苦奮斗精神淡化。

              ②庸懶散奢、不思進取在我身上主要表現在:安于現狀,不愿吃苦出力;有上下班沒有按時簽到現象。

              ③玩心太重、生活腐化在我身上主要表現在:有8小時外娛樂過度現象。

              (四)奢靡之風方面:

              ①講究排場、鋪張浪費在我身上主要表現在:單位人財管理有時會出現一把手說了算行為,班子民主集中制貫徹不夠;彝族殺豬宰羊鋪張陋習還存在。

              ②違規配車、多頭占房在我身上主要表現在:辦公室面積超標。

              三、產生問題的原因分析

              究其根源,捫心四問:

              理想信念堅不堅定?

              在進崗山感受革命之艱難,先烈之浩然正氣,堅定之理想信念后,有觸及思想靈魂的感覺,我才覺得原來自己信仰信念的堅定有了松動,對于堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗、基本要求不全是一以貫之,世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”扭得不是很緊。缺了“鈣”,得了“軟骨病”,我想,這是問題的根源一。

              宗旨意識牢不牢靠?

              看看焦裕祿、孔繁森,到鄭培民、牛玉儒,再到楊善洲、沈浩,我有觸碰病灶的灼痛感,我才發覺原來自己的群眾立場在搖晃、對群眾的感情退回淺水區,立黨為公、執政為民在打了折扣。我想,這是問題的根源二。

              黨性修養高不高?

              觀影片《焦裕錄》,聆聽好樂山好干部先進事跡報告后,才覺得自己的黨性原則、保持先進性純潔性,健康的生活情趣、高尚的道德情操,各種誘惑面前的考驗,雖然沒有發生質的變化,但也在危險的邊緣。我想,這是問題的根源三。

              政治紀律嚴沒嚴守?

              重讀《黨章》,重溫入黨誓言,內心為之一驚,自覺同中央保持高度一致,這一點是沒問題的,但嚴守紀律、令行禁止上,還做得不夠的地方是有的;大是大非面前堅持原則是一定的,但不敢于擔當、不敢于同不良風氣作斗爭現象也是有的。我相,這是問題的根源四。

              四、今后的方向和改進措施

              破除“四風”,這是一道必答的考題。這次群眾路線教育實踐活動,我深刻認識到:群眾,我們黨的執政之基和力量之源;群眾工作,我們黨的優良傳統和看家本領;群眾路線,我們黨的生命線和根本工作路線。“兩個一百年”的奮斗目標、中華民族偉大復興的中國夢的實現,峨邊“三大戰略、五個跨越、六個美麗”的實現,xx要與全市同步小康的實現,我能做什么?這個問題,我一直在思考,我想從解決我身上表現出來的“四風”問題著手,從自身改起。

              (一)終身學習,扭緊“總開關”。莊子日:“吾生也有涯,而知也無涯。”學無止境,必須矢志不渝,養成終身學習的習慣,一把鑰匙解開一把鎖。認真、系統地學習馬列主義、毛xx思想、中國特色社會主義理論體系,達到融會貫通,全面掌握。特別要著重讀好幾本書:《習xx總書記的系列講話精神》、《中國共產黨史》、《社會性動物》、《舊制度與大變革》。把學習作為錘煉黨性、提升思想、增強本領、推動發展的基本功。通過終身學習,反思自己,切實解決好心理不平衡,開拓進取的精神松懈、干事創業的勁頭不足,堅定理想信念,清洗思想灰塵,補齊精神之“鈣”,為世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”擰緊螺絲。從而讓“四風”在我身上沒有立足之底,釜底抽薪。

              (二)劃出“紅線”,架起“高壓線”。 《論語》:“吾日三省吾身。”不論走到哪里,都要時刻警醒自己,挺腰做人,誠信做人,把品格和黨性作為智慧的導向和根本。因此,要原文學習《黨章》、《中國共產黨紀律處分條便例》、《行政機關公務員處分條例》、《政政機關厲行節約反對浪費條例》、《中央八項規定》、《省委、政府十項項規定》,為自己劃出“紅線”、標明“雷區”、架起“高壓線”。時刻提醒自己走進“紅線”、踏入“雷區”、摸到“高壓線”。

              (三)密切聯系群眾,扎嚴作風“籬笆”。“四風”者,他的心思不在為人民服務上,在迎來送往上;不在為人民改變生活去艱苦奮斗上,而是在精神懈怠上。首先,從小事抓起,要從一點一滴的問題抓起,要從日常常見到的問題抓起,一定要用最嚴格的尺子來衡量自己,看看自身哪些地方還需要改進,并以身作則,認真整改,用實實在在的行動影響和帶動身邊的同志,真正發揮好表率作用。這樣,持之以恒,逐漸養成良好的風氣。其次,在為民辦事過程中,做到一碗水端平,克服浮躁情緒,拋棄私心雜念,把精力真正投到抓落實中去。到發生問題的村、組,一家一戶,同人民群眾座談、聊天、拉家常,在點滴之密切與群眾之的血肉聯系。

              (四)為xx:謀發展、辦實事。在xx鄉,老百姓很樸實,要求也很簡單,歸納起來就是“四個好”,一是領導班子好,能夠帶領群眾致富,為群眾搞好服務;二是致富路子好,家庭經濟收入高,生活富裕;三是生活環境好,村容整潔,出行方便,村內無臟亂差現象;四是社會治安好,生命及財產安全得到保障,能安居樂業。用實際的行動破除“四風”,取信于民。

              一是謀劃好xx鄉今后要走的“路子”:“旅游主線、林支撐、牧增效、務增收。”

              二是梳理出近期要辦的實事:爭取開發大小杜鵑池項目;林區公公路建設的立項和申報;鞏固和完善解放村彝族風情旅游接待點的環境衛生、住宿條件、微田園;文明禮儀、刺秀、廚藝、向導、解說、彝族歌舞等相關旅游服務方面的技能培訓;招商引資。目前全鄉可流轉連片的林地1萬多畝,積極聯系藥材公司、林產品加工公司等之類的,有長期合作意向的大集團、大公司來投資開發,走“公司+農戶”經營模式;林下經濟:“林+藥材”,試點重樓20畝,打開一個產業通道,拉開一條產業鏈條;解放村100萬元產業推進項目;養殖大戶15萬元扶持項目;生態山羊養殖小區建設20萬元項目。877人貧困戶識別建檔立卡。

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