人生的境界作文(優秀15篇)
在平凡的學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的人生的境界作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
人生的境界作文1
5、滄桑境界：塵歸塵土歸土
憶秦娥
唐·李白
簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月
秦樓月
年年柳色，灞陵傷別
樂游原上清秋節，咸陽古道音塵絕
音塵絕
西風殘照，漢家陵闕
王國維在《人間詞話》中說：“太白純以氣象勝。?西風殘照，漢家陵闕?，寥寥八字，獨有千古。”這首《憶秦娥》，懷古詞古今第一，再不做第二人想。
音塵已絕，早即知之，非獨一日一時也，而年年柳色，夜夜月光，總來織夢；今日登原，再證此“絕”。行將離去，所獲者何？立一向之西風，沐滿川之落照，而入其目者，獨有漢家陵墓闕，蒼蒼莽莽，巍然而在。
當此之際，乃覺時空于一點，混悲歡于百端，由秦娥一人一時之感，驟然升華而為吾國千秋萬古之心。蓋自秦漢以逮隋唐，山河締造，此地之崇陵，已非復帝王之個人葬所，乃民族全體之碑記也。良人不歸，漢陵長在，詞筆至此，簫也，夢也，月也，柳也，遂退居于次位，吾人所感，乃極闊大，極崇偉，極悲壯！四十六字小令之所以獨冠詞史、成為千古絕唱者，在此。
“西風殘照，漢家陵闋”八字，只寫境界，容量極大，興哀之感盡寓其中。它把悲與歡、聚與散、古與今、盛與衰，統統放到歷史的'長河中去觀照，油然生出沉重的歷史消亡感。
人生的境界作文2
“取諸懷抱，悟言一室之內”，是王羲之的休悟自我；
“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”。是屈原的識人知世；
“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，是蘇軾的兼濟天下。每個人都有自己理想王國，“體悟自我，識人知世，兼濟天下”是每個人的夢想。每個人都會懷揣著夢想去塑造人生的境界。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，”體味自己，去認識人生的初步境界與價值。站在歷史的河岸，我在求索的河川里，驚醒地看到，這里既有李白的“仰天大笑出門去，吾輩豈是蓬蒿人”的狂放不羈，也有“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的迷茫與失落；既有李樂薇式的閑適高雅的'人生探索，也有魯迅的一夜白頭般的苦思冥想。人們都在追求自己的人生價值、人格定位、人生目標，體悟自我---人生的宏圖從此鋪開，人生的境界由此升華。
孔子曰：“吾七十六方能隨心所欲而不逾矩。”識人知世，放寬眼界，心懷他人。西北的朔風吹開泛黃的歷史畫卷，這里有陶淵明面對黑暗官場的毅然轉身；有范蠡面對“福貴不能與共”的暗然神傷；既有梁啟超的“吾國之責任則全在我少年”，也有周恩來的“鐵肩擔道義，妙手著文章”。偉人們旋轉于時俗之上，苦心求索著民族振興之路，詰問著人生的價值取向。邁上識人知世的階梯，確定人生軌跡沿續的方向。
“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”。“達則兼濟天下”，人生最大的舞臺是整個人類的事業。孟子不拘于獨善己身，親自游說諸候，力圖創造一個“仁”的社會；陸游不顧多病之軀仍然尋求報國之路；杜甫不懼一己之寒而欲大庇天下之寒士。先哲們走出世俗的羈伴，在人生遭遇中無法施展拳腳的時候，仍然以兼濟天下為懷，這里一種什么樣的境界？這又會是怎樣一種情懷？問語山川，扣問蒼穹，每一個善于思考的人會不得而知。
看世事滄海桑田，品人生多樣境界。體悟自我，故能深思探索；識人知世，故能友愛他人；兼濟天下，故能成青史之芳名。
人生便是從“小我”走向“大我”，由平凡上升為高尚的過程。閑庭落花風自掃，執壺問道亦相宜。品人生就如品酒，需要慢慢體味，慢慢熏陶。坐看庭前花開花落，遙觀天上云卷云舒，人生的境界自然為之高遠。
人生的境界作文3
前天老師在上課的時候給我們講了人生的四境界，從低到高分為自然境界，功利境界，道德境界和天地境界。這四個境界說白了，就是從物欲到精神的層層上升，到最后物質的需求越來越少，精神的滿足越來越大。而我的理解是，人生最需要的境界，莫乎快樂。
人生在世，真正能做到圣人之行的人很少，凡塵中的我們大多都是俗人，很多人都在探求人生的最高境界，但其實在塵世最容易也最應該達到的境界便是快樂。若一個人能時常保持快樂，不被名利所縛，失卻功名不會焦躁浮躁。能達到一個心態平和的境界，然后秉懷著這種快樂的人生境界去幫助別人，做些力所能及的事情，社會的進步也就是非常順其而然的事情。
城市中的任何俗事，若脫離了快樂。不要說達到人生的最高境界，就連堅持做下去都是不可能的事情。這一點，在尚未啟蒙，天真懵懂的孩子身上，都能體現出，曾經有位科學家發現，有一群孩子，整天圍著他的家門口嬉戲打鬧，吵人的要命，后來他便給這些孩子定期分一些糖果，鼓勵他們吵鬧之后才有糖果吃，這樣便使他們吵鬧的'動因成為了獲得糖果。這樣孩子們便減少了很多吵鬧中的快樂，成為了為了這些糖果而吵鬧，結果孩子們就慢慢地散開了，沒有繼續在吵鬧。從科學的角度看，這是內因和外因的結果，有時候內因的快樂動機往往是我們做事的主要動因，若我們不能從一件事中獲得快樂的滿足感，這件事情就會我們成為我們極其厭煩的事情，從而撒手不做。反觀之，若人生少了快樂這一境界，那么終將如行尸走肉般地活著。樂其道便能成其事，人生在世，何樂而不為？
人生的境界作文4
6、蒼涼境界：人生百年一倉皇
登高
唐·杜甫
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯
行一步，嘆一聲，滿目都是世間的苦樂，杜甫的雙眼見證了唐王朝由興而衰的巨大轉變，用自己的筆墨鑄就了一部“詩史”。
杜甫的'人生是個悲劇，同時也是那個時代的悲劇。他將自己的人生與整個唐王朝緊密相連，在叛軍攻下洛陽后，抱著匡扶社稷振興王朝的愿望北上，但終于愿違，這便是中年壯志難酬的杜甫。
“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”則是杜甫晚年生活最真實的寫照，“親朋無一字，老病有孤舟”更是將杜甫晚年的流離失所寫盡了。一個被稱為“詩圣”的大詩人，晚年竟是這般的凄苦悲慘，但卻仍寫下了“安的廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。在這樣窘迫的環境下，杜甫仍然在為自己的國家和百姓而憂患著。
“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，而杜甫無論是窮達與否，都在懷著兼濟天下之心。“戰血流依舊，軍聲動至今”，這是詩人杜甫在他客死湘江的小舟上，所發出的對祖國和人民最后的哀聲。
人生的境界作文5
一棵在墻角石縫中生長的牽牛花。他只開了兩朵花，只在清晨我看見了它們。到了正午花就縮了回去。
漸漸地夕顏便出落得更好了。過路的人見它如此美麗，便拿來剪刀將其剪下插入花瓶放在室內觀賞。幾天后，花瓶中的花便凋謝死了。而那石縫中的夕顏卻從側面長出了許多的側枝，在側枝上的花開得更多更美麗。慢慢地便爬滿了半座墻。
可是，烈日卻無情得很。當驕陽升起，它用千萬條長鞭，抽打著夕顏讓他不敢出現在烈日之下。只得以清新淡雅的樣貌展現在清晨給人以美好的心情。
命運是不由人的，同時也是由不得夕顏的。當金秋來臨萬物成熟消彌之際。夕顏當然也不例外要脫裝裸骨，在冬天的戾風驟雪之中枝干受苦。但生命是頑強的，走過一劫輪回便會攀登上另一個新的境界。
暖春來到，春雨、春風給了夕顏重生的機會。但是驕陽，烈日人舊不肯罷手，所以夕顏的生命的價值只是在于在清晨的那一縷幽香和美景。 夏日是夕顏最難熬也是最炫美的時候。高溫、驕陽給了夕顏苦難的同時也給了它生存的動力和信心。讓它充滿力量去為自己努力爭取。
很快，夕顏便已爬滿整座墻，那壯美的場景揭示著生命的意義——努力、付出、堅韌最后以最美的.姿態結束和完成這一艱苦、甜美的旅程。 人生的旅途亦是如此夕顏歷盡艱辛不斷迭起不斷攀登，不斷進取。最后以最美的姿態為人奉獻。人生也應如此從哪里跌倒就從那里啪起繼續向前，不斷攀登人生的境界。
人生的境界作文6
有這樣一個人：八歲時他從管風琴上開始了對人生和宗教的理解；十八歲成為法國管風琴大師的得意門生；同年，又用法語和德語寫出了《巴赫傳》，其深入獨到的見解驚動了整個歐洲，并被推為演奏巴赫的第一人。
如果放在當今的中國，那他的家長肯定樂瘋了——自己的孩子不但贏在了起跑線上，而且還有可能成為一棵偉大的搖錢樹。
三十歲前，他又獲得了哲學與神學博士，出版了《康德的宗教哲學》《歷史上耶穌的研究》等著作，并因此獲得了自己母校（也是德國作家歌德的母校）的.任教邀請。
就在大家都以為他將譜寫華麗人生的時候，他卻把目光投向了那遙遠、寥廓、荒蕪、混沌、懶散、冷酷的非洲。
關于非洲，他僅僅在年幼時看過一座非洲人的雕像，他回憶說：“他臉上那憂傷而若有所思的神情，好像是在和我訴說黑暗大陸的悲痛。”在而立之年，他無意中看到一篇文章，講述了非洲嚴酷惡劣的生存狀況，如何迫切需要醫療服務，并招募前往這個地區的志愿者。一座雕像，一篇文章，讓他開始重新審視自己的未來。
于是他回到醫學院，于八年后獲得醫學博士學位。雖然這只是他一生九個博士學位中的一個，卻是對非洲人民最重要的一個。三十八歲，他趕赴非洲，在那里用自己的積蓄建起了醫院，并開始免費為貧窮的黑人治病，直到九十歲時在非洲去世……
他，就是史懷哲，一位大愛無疆的醫生。那些從他那里得到健康和生命的非洲黑人，帶著崇敬和驚喜的神情，把他尊稱為“歐剛加”——解救之神。愛因斯坦評價說：“對善和美的渴望，理想地集于一身，像史懷哲這樣的人，我幾乎還沒有發現過。”
如果換了是你，你會像史懷哲那樣做嗎？放棄所謂的“機遇”和那些讓世俗眼紅的“成功”。是啊，這個世界跟不上史懷哲的腳步。它對史懷哲的理解需要一個過程。
最終，孤獨而長久的堅持讓史懷哲贏得了全世界的尊敬，20世紀50年代初，諾貝爾和平獎頒給了這位有史以來最偉大的志愿者和人道主義圣徒。
其實，人生的意義我也搞不懂。但我知道絕不只是——當官、發財或者成名。
人生的境界作文7
世上無難事，只怕有心人。——題記
生活，生活，生下來，活下去。但人生不應該僅僅如此，每個人應該在活下去的基礎上去追求更高的人生境界，“山登絕頂我為峰”。
相信大家都看過《假如給我三天光明》，那么這本書的作者海倫.凱勒大家也不陌生，他是個盲人，他的世界一片漆黑，他只能在黑暗中摸索著，度過一天又一天。他看到的世界是這樣的，但他的世界不是這樣的，他的世界是光明的，他是萬人矚目的，他是一個強者，他令人敬佩不已。原因是什么？原因在于他并沒有趨于現實滿于現狀，而是在身體基本條件不足之下努力開拓自己人生的新境界，漸漸走向人生頂峰，他達到了“山登絕頂我為峰”的境界。
生活中的點點滴滴也在激勵著開拓人生的新境界。下雨天，我躲在門臺前避雨，一只小蜘蛛引起了我的注意。它長的很丑，但它卻給了我很大的啟迪。它在角落里織網，扭動著小身體，從這個墻角爬到另一個墻角，來來回回，有時還停頓一下，像是累了，一會兒又繼續忙起來，呼～的一股風夾雜著雨吹來，小蜘蛛一個沒留神被吹了下去。咦？它嘴里還叼著細絲，慢慢又順著絲爬上去了，它又繼續開始織網，一次又一次的來回跑，別看它小，動作可不慢嘞，一會兒大半張網就成形了，可是，天公不作美，不停地刮風，‘呼咝’的一下被風中的雨聲打濕了，整個網爛的`不堪，只剩一點“枯枝殘葉”了，真是令人憤懣。哼，不看了，什么天氣嘛，正在我要走的時候，令人驚訝的一幕出現了，小蜘蛛拖著身上沉重的雨水，重新回到了墻角開始織網，終于不一會兒又重新織好了網，舒舒服服的在網中央睡覺了。小小的蜘蛛能夠在困境中勇敢的追求自己所要的東西，為什么我不行呢？
吃飽穿暖是父母給的，而去追求人生的頂峰是靠自己拼來的。如果每一個人都屈于現狀，那么不會成功，更不會達到人生頂峰，開辟新境界就想都不要想了。古詩里說“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，讓我們一起去克服困難，追求自己的人生境界，攀上人生頂峰吧！
人生的境界作文8
倘若你的生活充滿苦難，倘若你的夢想在半路夭折，倘若你離成功還遙遙無期。那么，你會怎么做呢？是滿心憊懶，勉強接受；還是心懷感恩，努力改變。而我認為，感恩，是一種崇高的人生境界。
感恩挫折，它磨煉了你的的心性。美國總統，林肯，他曾在競選總統時六次落選。直到52歲才成功當選美國的第16任總統。面對這些打擊，他從未沮喪放棄。他只說了一句“我從未認為我是失敗的，我要感謝這些挫折，他使我更加努力的生活”。倘若林肯從未心懷感恩，那么他會有覺悟嗎？當選美國總統的.人還會是他嗎？都說青春需要一顆感恩的心來創造，而一顆感恩的心需要生活來滋養。感恩磨煉了你的挫折，它使你在困難中得到了成長，亦使你的意志與潛力得到充分發揮。于他而言，他的青春如同曇花的多年靜默，終得一日驚艷。
感恩危險，它帶給你臨危不懼的鎮定。意大利女探險家曾在獨自穿越塔拉克碼沙漠時，幾次遭遇危險。猛烈的沙塵暴幾乎席卷了她。面對如此危險的境地，她從未驚慌，她用智慧與勇氣一一化解。當她成功走出沙漠時，她面對沙漠跪下來，真誠的說：“我不認為我征服了沙漠，我在感謝沙漠允許我通過。”面對危險，她用鎮定從容為我們詮釋了大膽探險的勇氣與智慧。感恩危險，它使你擁有身陷絕境卻鎮定自若的氣魄；感恩危險，它使你擁有執著追求的信念；感恩危險，它使你擁有勇往直前的恒心。于她而言，她的青春擁有面對峰回路轉，而善于變通的精神；亦擁有從容鎮定，披荊斬棘的勇氣。
感恩質疑，它帶給你始終如一的自信。著名音樂指揮家小澤征爾在一次大賽中，演奏評委會遞給他的樂譜時，發現音律不和諧，而評委再三聲明樂譜沒有問題。小澤征爾考慮再三，停止演奏，大喊一聲：樂譜錯了。評委們全都站起來為他鼓掌，祝賀他的成功。面對質疑，小澤征爾選擇堅信自己的判斷，相信自己的主張。在權威人士面前，他亦選擇做自己。拘囿者死，超脫者生。感恩質疑你的人，他們使你在世俗的眼光中堅信自己。褪盡鉛華，亦可成長。于他而言，他的青春是保持初心，方得始終的堅守。
生活與青春如同一場逃亡，我們卻在徒步奔跑。在青春這場盛宴中，有疲倦失意，有滿心澎湃，亦有坦然開闊。而我們唯有心懷感恩，方可走出困頓失意；有感恩，方可走出迷茫無奈；唯有心懷感恩，方可擁有坦蕩遠方。心懷感恩，如同等待一場花開的過程，到那時，它必芳香滿溢。
人生的境界作文9
初出茅廬的學生，很少有一開始便有了明確的目標，明確的追求的。大抵每天因為迷茫而感到痛苦，工作也覺得很不順暢，想另謀高就。然而換了地方，卻又覺得進的地方和以前的沒什么變化，只是人變了而已……總是不知道何處何從？漸漸的，有了目標，每天能認認真真的工作了，為生活開始努力了。年紀大了，遇到許多事情，都會有精辟獨到的見解和看法了。再譬如說，初學作文的學生，剛開始，一看題目，似乎有許多的材料可以寫，然而到了下筆的時候，卻又感到很多都不好用，最后唯有東拼西湊，勉強成章。漸漸的，知道了怎么寫，卻沒有充足的詞匯；嫻熟的技巧；不知道剪切心中的`材料。最后，到了下筆成文，妙手偶的的地步。( )
關于這個道理，王國維在他的《人間詞話》中，稱之為人生三境界，并用詩詞做了解釋。第一種為：昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。第二種是：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。最后一種即：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。從詩（詞）意不難看出，第一種人生尚處于一種迷茫狀態，心里充滿了失落和痛苦。有許多的追求，許多的目標，但卻不知道路在何方？到了第二種境界，人生為之一變，有了追求，有了理想，了解了事情的主次，輕重，緩急。有了準確的目標，確切的價值觀。知道干什么了。最后一種人生境界時，就是最睿智的人了。知道了取舍；在所專攻的某一領域，即使是最平凡的，最簡單的一件事情也能有很獨到的見解。
偶有閑時，我便想人生的境界與什么有關？慢慢的個人覺得最有關的是知識，經驗和思考總結。通常境況下，一個人當他有知識卻無經驗時，往往會在第一境界徘徊。有了經驗，隨之而到第二境界。最后到第三境界。同理，有經驗沒有知識時也會一樣。慢慢的他們發現了自己知識的欠缺，開始慢慢的學習。最后到第三境界。知識，經驗和思考總結中，個人認為思考總結是最重要的。沒有一個偉人不善于思考，因為精華，都是在知識和經驗里面思考而來的。
人生的境界作文10
晚上閑暇之余，看了一篇文章里面講到了人生的三重境界，初看還有點不懂，仔細讀罷頗有感觸。它提到：所謂的人生有三重境界，可以用一段充滿禪機的語言來說明，這段語言便是：
看山是山，看水是水；
看山不是山，看水不是水；
看山還是山。看水還是水。
這就是說一個人的人生之初純潔無瑕，嬰兒般的初識世界，一切都是新鮮的，眼睛看見什么就是什么，人家告訴他這是山，他就認識了山；告訴他這是水，他就認識了水。
而隨著年齡的漸長，經歷的世事漸多，就會發現這個世界充滿了形形色色，難以駕馭的問題了。并且是問題越來越多，越來越復雜，經常還是黑白顛倒，是非混淆；無理走遍天下，有理寸步難行；好人無好報，惡人活千年哦。呵呵。。不知我說的對么？當人生進人了這個階段，隨著世事的'千變萬幻，人的情緒和心境也會隨之時而是激憤的、不平的、憂慮的；時而是疑問的、警惕的、復雜的；甚至有時是迷茫的、浮躁的。。此時的人不愿意再輕易地相信什么了，也不敢再相信什么了。當然，這個時候的人看山也感慨，看水也嘆息，借古諷今，指桑罵槐哦。心中感覺山自然不再是單純的山，水自然也不再是單純的水了！
其實，我覺得一切的一切乃都是人主觀意志的載體，所謂“好風憑借力，送我上青云”。一個人倘若就此停留在人生的這一階段，那不就苦了這條性命了么？不過生活中確實有很多人，熱衷于或忙碌于這山望了那山高的境地，不停地攀登，爭強好勝，時刻與人比較，怎么做個圓滑之人，如何處世應變，常常是絞盡腦汁，機關算盡，永無休止和滿足的一天！累哦！也許自己是個平常心的女人，只是覺得這個世界原本就是一個圓的，人外還有人，天外還有天呢，循環往復，綠水長流。而人的生命是短暫的、有限的，哪里能夠去與永恒和無限計較呢？哈哈。。心態也太好吧？
可觀察著他們這么累，仿佛應該進入人生的最高也就是第三重境界了吧，但往往他們還是看不見，認為自己人生的目標尚未完成。一些在我的眼里好像已經很好很完美的了，可在他們眼里還是在不停地追求一生．勞碌一生，心高氣傲一生，直至最后竟然還發現自己并沒有達到自己的理想境界！于是，感嘆命運的不公、埋怨事態的炎涼、抱恨終生的遺憾！唉，我想這樣的人未必也太苛刻自己了吧！
當然，也有些人通過了自己的修練，終于把自己提升到了第三重人生境界哦！那就是：茅塞頓開，回歸自然！到了這個階段的人，我想他便會專心致志做自己應該做的事情，不會與旁人有任何計較。任你紅塵滾滾，我自清風朗月。面對蕪雜世俗之事，一概一笑了之，了了有何不了哦！此刻在他眼中看的山便又是山，看的水便又是水啦。
正如我的一位朋友所說的一句話：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世；便也就是真正的做人與處世了！
人生的境界作文11
回顧歷史，浩如煙海。在奔涌不息的歷史長河下孕育著多少希望，凝結著多少對事業無限忠誠的仁人志士；最后又留下了多少傳奇與悲壯！
司馬遷——一個因為一部鴻篇巨制《史記》而留名的人。是《史記》帶給人們難以忘懷的敬仰，更確切地說是司馬遷讓《史記》永放光芒。正是一句為朋友辯護的話觸怒了漢朝統治者，他被深深地鎖在那個陰冷潮濕的連老鼠都不屑于棲息的地方。他感謝頭腦中那個光明的聲音喚醒了他，指引著他完成這部經久不衰的《史記》。要是沒有司馬遷對事業的無限熱忱，沒有他忍辱負重的毅力，又哪來今天我們面對《史記》時的無限感慨呢？
讀過《紅樓夢》的人恐怕沒有不被它的魅力所吸引的`吧！就是這部九十多萬字的小說讓人們無限驚喜，讓人們深深地愛上了文中的那個“空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林”的賈寶玉。對文中的奢華艷羨不已，但誰又知道在華麗的文字背后那個“寒酸”的曹雪芹呢？曹雪芹——————一個經歷了大波大折的人。從高貴的翩翩公子到一個衣食無著的落泊貧民，他內心承受著怎樣的波動與震撼呀！記得有位名人說過：“偉大勇敢的人不是敢于走向死亡的人，而是那些敢于面對慘淡的人生茍且偷生的人。”曹雪芹能堅強地活下來，并留給后人一部精彩的文學著作。試想，沒有他對事業的熱愛，沒有他忍受饑寒的耐力，又哪來我們對于《紅樓夢》的珍視與驚嘆呢？
《紅樓夢》的魅力是無窮的，不僅激發了雪芹先生的創作精神，還獲得了俞平伯等眾多評論家的青睞。直到面對文革的巨大壓力與眾人的斥責，謾罵，俞平伯依然矢志不渝地熱愛著他研究的“紅學”事業，這是怎樣一種堅貞啊！
古今中外這樣的人不勝枚舉。貝多芬在失聰之后依然堅持創作，讓我們聽到了那動人心弦，洶涌澎湃的《命運》交響曲……
正是因為他們具有這種不可企及的“人生境界”，才使我們得以發現他們悲苦背后的光輝。
人生的境界作文12
不久前才認識到，做到平常心，平常心也是一種境界。
也就是內心里，既要做到深遠豐厚，也要做到柔腸百轉吧。
一個人一定要有一顆智慧堅強豐厚的心。因為內心的力量強大了，豐滿了，厚實了，人才會成熟，才會堅強面對一切來自于生活的困難和挫折，才會做生活的強者。
而同時，也要有一顆溫柔善良寬容的心。也就是對人要滿懷恭敬之心、慈悲之心、豁達之心。對人恭敬，就是在莊嚴你自己；對人慈悲，上帝也會給予你慈悲的，擁有一顆無私的愛心，你便擁有了一切。人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
也許有人會認為，這是矛盾的，是不可能做到的，更何況我們都是生活在世間的凡夫俗子，又不是神仙，根本就不會達到這種境界，但是我以為，這是兩個不同角度：前者是指內心的思想；后者是指處事的方式，和人性的歸宿。
生活中，即便是別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
雖然我們不能改變周遭和世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。
有時候感到做人真的很艱難，以前也沒感受到做人有多么的辛苦，現在不那么認為了，因為是真正的體會了，做人如果不努力，不奮斗，就會被淘汰，會落后，所以就不得不努力，不奮斗，即使再苦再累，也要忍著、就像人生三境界一樣，很值得學習學習、、
第一境界：忍界 人生有很多事，需要忍。人生有很多話，需要忍。人生有很多氣，需要忍。人生有很多苦，需要忍。人生有很多欲，需要忍。人生有很多情，需要忍。
忍是一種眼光，忍是一種胸懷，忍是一種領悟，忍是一種人生的技巧，忍是一種規則的智慧。
忍有時是怯懦的表現，有時則完全是剛強的外衣。忍有時是環境和機遇對人生的社會要求，有時則是心靈深處對人性魔邪的一種自律。
學會忍，是人生的一種基本謀生課程。懂得忍，游走人生方容易得心應手。當忍處，俯首躬耕，勤力勞作，無語自顯品質。不當忍處，拍案而起，奔走呼號，剛烈激昂，自溢英豪之氣。
懂得忍，才會知道何為不忍。只知道不忍的人，就象手舞木棒的孩子，一直把自己揮舞得筋疲力盡，卻不知道大多數的揮舞動作，只是在不斷地浪費自己的體力而已。
有所忍，必有所不忍。明忍，始易明不忍。是故忍界其實也是不忍之界。
第二種境界：持界 人只有兩只手，能抓多少東西？抓住一樣東西，就意味著放棄了更多的東西。放棄和失去，其實始終是人生的大局。不要以為得到了什么，其實人時時刻刻都是在失去，失去時間，失去生命，失去更多的財富，失去更多的機會。不要抓得太緊。抓得越緊，丟失的會越多。
持到手的，莫要沾沾自喜。未持到手的，也莫要灰心喪氣。生命的旅程太短，世間的.精彩太多，持有什么，不持有什么，都不是人生過程的關鍵，關鍵是選擇。選擇，是人生過程中最精彩也最具有誘惑的課題。而持有，只是選擇之后的一種隨機或必然的結果。當選擇的命題被完成之后，所選擇事物的結果于個體的生命來說，雖然影響可能很大，但已不是生命的個體所能完全左右的了，所以也就無足輕重了。畢竟，那已經脫離了生命個體的愿望軌道，而進入了事物發展規律的軌道。
人生關鍵的課題是選擇，但人生最難的卻是人要不停地選擇。有時候剛完成一個選擇，又得進行另一個選擇。有時在開頭選擇對了，在第二步卻可能選擇錯。有時一直都做了適合自己的選擇，到最后一個選擇前卻走到了另一條不適合自己的道上。
是故，持界不是講持有什么，而是講選擇什么，放棄什么。我們應該明確我們不需要什么。畢竟我們心的欲望太大，而我們的手太少。只有學會放棄，才能更好地持有。放棄才是人生的大學問。持界其實更是一種棄界。
第三種境界：悟界當火會燙手被教給小孩子時，仍然會有很多被燙得縮回去的動作在歷史中不斷被重復。而沒有被教給的東西，也有很多被小孩子所發現。
人的悟性，是一種神奇的事物。不同的悟性，同樣的環境，同一個事件可能會有很多種不同的結果。心鶩神游，不可預知，奇妙無比。眼睛，心靈，表現，人生的過程其實是不斷悟的過程。三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳順，七十從心所欲而不逾矩。可見悟是一直到生命結束都在不斷進行的。
悟界不是指教別人的做秀和個人英雄的自我表現，而是不斷完善自我心智的內修。悟界更是一種自省和自律。悟界更多的本意，是為了更好地改造客觀世界。但是首先要通過改造自我或者主觀世界，然后才能更加得心應手地更好地改造客觀世界。
人生的境界作文13
心寬是一種處世的哲學，更是一種人生的境界。只有懂得心寬的人，才能收獲真誠；只有懂得心寬的人，其人生之路才會暢通無阻，與人為善，離不開心寬；快樂人生，先從心寬開始。生活中的是是非非，只有心寬的人，內心才能平和，生活才會幸福。法國大文豪雨果曾經這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷。”
學會心寬是一種謙和的做人品格，是一種踏實的人生態度。人生就像一陣驚濤駭浪，沖入頂尖則功成名就，但那驚美的一刻短如瞬息，落下來便沉入低谷。所以還不如腳踏實地地去追求屬于自己的一片天空，從簡單的收獲中同樣可以品味到一份真實的喜悅，而這種喜悅會更持久。
心寬不是怯懦，而是克服困難的一種理性的抉擇；心寬不是妥協，而是為了更好、更強地站立。一個人學會心寬，便成就了一種寬宏做人的胸襟。心寬不是一種無奈，而是一種力量。
心寬猶如冬日正午的陽光，去融化別人心田的冰雪而變成潺潺細流。一個不懂得對自己寬容的人，會因生命的弦繃得太緊而傷痕累累，抑或斷裂。
心寬并不是意味對惡人的橫行的遷就和退讓，也非對自私自利的鼓勵和縱容。是我們在用心來凈化世界，投之以木桃，報之以瓊瑤，心寬像播種泥土中的種子，它會長嫩綠的春芽；心寬像一支插在水中的柳枝，她會在平淡中綻出新綠。誰都可能遇到無可避免的失誤，情勢所迫的.無奈，考慮欠妥的差錯，所謂寬容就是以善意去寬待有著各種缺點的人們。困其寬廣而容納了狹隘，困其寬廣顯得大度而感人。
寬容別人，首先要學會寬容自己。我們得不到別人的理解其實并不可怕，可怕的是我們對自己失去了信心。船不理解岸，總要離去，但岸總是等待著，永遠張開寬大的臂膀；高山不理解流泉，設置了許多路障，泉水卻記永不停歇，繞過頑石，跳下斷崖，變成了飛瀑，變成了大江大河，奔向浩瀚的大海；太陽不理解月亮，不喜歡她慘白的光，月亮卻永遠追隨著太陽，當太陽落山后，她卻用淡淡的柔光照亮整個黑夜，畢竟這個世界是靠“愛”而繁衍生存的！
包容對于一個人來說是尤為重要的。在長期的家庭生活中，它是吸引對方、愛情持續的最終力量，它不是浪漫，甚至也可能不是偉大的成就，而是一個人性格的閃光點。這種閃光點是最吸引人的個性特征，而這種個性特征的底蘊在于一個人懷有的海洋般的包容心。
包容能體現出一個人良好的修養、高雅的風度。包容是一篇優美的樂章，可以讓你心情愉悅；包容是一種看透人生的淡定，是仁慈的表現、超凡脫俗的象征，任何的榮譽、財富、高貴都比不上包容。做個包容的人，你就選擇了快樂，你將成為朋友眼中最有風度的人。
有了心寬，世界才會更和諧，生活才會更幸福。有了心寬，世界多了一份美好，多了一份愛。寬容別人，就是成全自己的幸福。心寬就像久旱之后的甘霖滋潤著大地，它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。有了寬容，你的生活會少很多煩惱，多一些幸福；有了心寬，你周圍的世界才會理美麗！
人生的境界作文14
境界美，才是真的美！一種高尚的品質，一種行動，一種關心。一種高雅的教養！這些都將是一種人生境界，擁有人生境界就擁有了一切。因為好的境界可以看出一個人的素質，品質，內涵，教養等許多問題。這個世界逐漸變化，我們也應該變得更有內涵一半！養成一種良好的習慣，就是人生的最高境界！
習慣
俗話說好習慣陪伴一生。的確，好的習慣使我們終身受益。好的'習慣，好的文明舉止都能夠反映個人。無論我們怎樣的不好，但好的習慣在此，我們就是好的，有內涵的。言談舉止，文明禮儀。這些都將是一個好的習慣行為！習慣擁有一切，好的習慣讓人受之歡迎，好的習慣讓人喜歡。做一個有內涵的人，做一個有好習慣的人。因為只有這樣，我們才是更高人一層的境界！展現自己的與眾不同，展現自己的氣質非凡！
關心
話說，關心不就是小事嘛？這里面難道還有神的學問嗎？關心的確是一件小事，但誰也不會每天都這樣關心某人？關心他的冷暖，關心她的學業。關心一個人，其實是因為在乎，如果不是因為在乎，就不會每天擔心他。關心某人，他人之心暖暖的。關心就像是家常便飯一般，有了你的關心，才會感到溫暖。有了你的關心，我才會感到溫馨。讓關心變成每天的問候。讓關心變成愛你的每一天。相信，讓愛傳遞四方。讓愛傳遞世界各地！
教養
家有家法，國有國規。如果沒有了制度，何成體統。正如沒有規矩，不能方圓一般！教養中包含了許多。如言談舉止，文明素養。簡單的話就是語言文明，舉止行為優雅得體！有些人說出一句話都有好多的臟字，那樣的話說出來真的好聽嗎？那樣還是我們嗎？我們怎么變成那樣？
做最好的自己，做不同的自己！
做不同的自己，展現不同的素質。一種人生境界真的很重要！體會了個人素質和品質，希望自己變得更加優秀，讓自己更加的有內涵，境界美，才是真的美！
一種人生境界，希望自己永遠保持不變！
人生的境界作文15
20xx年度“人生境界”排行榜的統計工作已圓滿結束，此次活動得到了有關部門和廣大群眾的大力支持，收到包括電話、短信、網上投票及信件在內的有效票3000多萬張，現將結果公布如下：
上榜人物：屈原
上榜理由：深思高舉潔白清忠，汩羅江上萬古悲風。
專家點評：屈原一生眷顧楚國，心系懷土，有著忠貞不渝的愛國精神。所作《離騷》感人肺腑，實乃其人生的寫照。當是時，眾人皆醉，舉世混濁，然屈原不同流合污，不隨波逐流，“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，終不肯“以身之察察，受物之汶汶”，抱石投江而死。
寧赴清流也要保全自己的清白，這是一種難得的境界。
境界指數：三星
上榜人物：李白
上榜理由：千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人。
專家點評：李白的一生充滿坎坷，但他很自信：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”李白曾對仕途充滿渴望，想憑借自己的滿腹經綸來一展宏圖，然而，唐玄宗看中的只是他的文采：“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。”長安的生活讓李白心灰意冷，但是李白并沒有放棄對完善自身人格的追求：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!”
這也是一種境界，雖然身世大起大落，但總能以滿腔熱情去擁抱整個世界。
境界指數：四星
上榜人物：莊周
上榜理由：迷人夢中化蝶飛，焉得逃遁；游來濠上知魚樂，且去逍遙。
專家點評：莊子的`一生是隱逸的一生。“至人無己，神人無功，圣人無名”，莊子從不曾為追求外在的名利而放棄自己的本真，失去自由。“天下莫大于秋毫之未，而太山為小；莫壽于殤子，而彭祖天；天地與我并生，而萬物與我為一。”
這種境界，對萬事萬物達到無分別狀態，獲得了真正的自由與解脫，天地之間，任我逍遙游。
境界指數：五星
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