兩只小鳥小學作文3篇
作為一名教職工，就難以避免地要準備說課稿，是說課取得成功的前提。我們應該怎么寫說課稿呢？以下是小編為大家收集的高中語文說課稿7篇，希望對大家有所幫助。
高中語文說課稿 篇1
各位專家：
今天，我說課的題目是《收放時空，凝境顯情》。
我將從以下幾個方面，向各位介紹我對這節課的理解和設計。
一、說教材
【教材分析】
三首作品屬同一詞牌創作，一定程度上也展現了三位詩人的不同風格。從比較鑒賞的角度，有不少值得細細品味之處。形式上有一定的相似性，都是短小精悍，音韻和諧；都有不流于俗的語言，言簡意“遠”，給讀者留下了廣闊的想象空間。在我看來，其中最值得注意的是三首詞都以數點筆墨，通過虛實情境的靈活選用，借助時空的變化，來串聯意象，成功創設各個不同的豐厚意境，表情達意。這無疑是三首作品既不同又相通的地方。英國詩人布萊克說“手掌里盛住無限，一剎那便是永劫”。現實時空是有限的，但文學的語言要求在有限中給人以無限的感受，而高度凝練的古典詩詞，更是如此，這其中，便有時空收放的藝術。
【教學目標】
1．通過對詩歌的誦讀揣摩，讓學生體會詩詞中的時空變化。
2．回歸情境，感受時空變化對提升詩歌意境，豐富詩人情感的微妙作用。
【教學重難點】
通過三首詞的比較鑒賞，體會時空安排與意境情感的密切關聯，體會虛實之間展現的藝術張力。
二、說學生
【學情分析】在學習古典詩歌的過程中，我們的學生容易陷入兩個誤區，一是思維僵化，淺嘗輒止。凡遇作品，就是找意象概括意境得出情感，抓了意象，也僅流于機械式的賞析，眼中只看到了詩歌大的輪廓，不愿讀透，從而無法品味詩歌意境的佳妙，“入不得詩內”；二是摳挖字眼，執著于表面的字義詞義，肢解作品，將體味詩中的韻味、作者復雜多元的感情拋之腦后，“出不得詩外”。如何讓學生抓住意境之神入得詩中，體悟情感出得詩外，便是教師在詩歌教學中需要反復實踐的重心。
三、說教法與學法
1．比較鑒賞法
圍繞一個鑒賞點，將三首詞比較閱讀，讓學生在誦讀、分析、聯系比較中理解詩歌意境情感的不同，來體會時空虛實情境設置在此間的作用。
2．自主合作探究法。
在教學重難點上，有深度的問題讓學生討論，多角度多層面的自主合作探究，大膽質疑，在分歧中加深感悟。
3．教學手段及教學媒體的運用
多媒體的展示，給學生直觀的感受。比較鑒賞，文本較多的情況下，將本課中幾個關鍵性的`結論以提綱的形式羅列，讓學生有更好的整體把握。
四、說教學過程
本課共設計了4個教學環節：引入新課——梳理概括——思考探究——小結反饋。
（一）引入新課：
以介紹大師的金句入手，陸機在《文賦》中說道：“遵四時以嘆逝，瞻萬物而思紛”。這句話不難理解，“四時”、“萬物”也就是自然界的時間和空間。詩人們在四時的交替中嘆息，在觀萬物后引出紛繁的思緒，這實際上明確道出了詩人與時空的緣分。以此帶入新課，以這組小令為例，和學生一起來粗淺的感受古典詩詞中時間和空間的運用藝術。
（二）讀詩，梳理概括：
引出這一概念后，帶領學生落實文本。在誦讀之后，先就常規的鑒賞思路，自然地請學生把握三首作品整體的意境和情感，為后面的品析打好基礎。
1．提問：這三首詞各營造了怎樣的意境，表達了怎樣的情感？
明確：
蘇軾：雪后小橋，江上春雨的典型景象，營造了素凈空明的意境
牽掛期盼歸“鄉”之思
秦觀：緊風，曉寒，冷霜，陋舍，鼠窺，人馬喧鬧，營造了凄冷孤苦的意境
悲苦凄涼羈旅之愁
納蘭：落紅，冷簟，孤燈的景象，營造了迷離冷清的意境
忐忑輾轉迷戀之苦
這三首小令，意象特點明確，抒發情感的關鍵字眼清楚，情感把握的難度不大。
2．接下來，請學生在理解了詩歌情感的基礎上梳理出時空脈絡：
提問：三首詞在營造意境時，除了選取典型的景物，還交代了怎樣的時間和空間背景？有沒有變化？
明確：時空
蘇軾：過往冬日雪后如今春日雨后黃州小橋京城玉堂
秦觀：一夜驛舍內
納蘭： 之前（偶遇）如今（輾轉）未來（寂寥）金井房內
有的學生可能在梳理時會有錯亂，教師可以點撥，怎么把握時空呢？學會關注詩歌的時間空間順序，如暗示時間的詞、點明季節的特征景物，和人物的活動軌跡。
（三）品詩，思考探究：
明確了時空背景之后，便引入本課的重難點，讓學生分組討論，有選擇性的思考“時空”對于詞作意境與情感的作用
提問：其實詩歌時空組合的方式多種多樣，而且對表情達意都有一定的作用。這里，請同學們結合其中一首或兩首，來具體談一談你的閱讀感受。
這里的設計意圖是促動學生去體會，詩歌作品的時空組合，往往會讓詩歌有意想不到的表達效果，生發出獨特的魅力。學生可能做不到深入鑒賞，看得比較淺，教師可以通過設問來引導，如秦觀詞，引導學生去發現時空的高度緊縮的特點，關注在這個時空背景下異常細致的描寫，從而引導學生去發現兩者存在的反差，再去體會時空的緊縮對刻畫這一特定時刻的詩人形象的獨特作用。（緊縮的時空和放大的描寫形成了一種藝術張力，時空越緊縮，感受卻越豐富，感受越豐富，越又顯得環境越壓抑，而這樣一來，作者在貶謫飄泊途中，敏感到有點神經質的苦悶就得以突顯了。）
另外，教師也可以引入學生熟悉的文本，去啟發學生，比如納蘭詞，我們可以援引《雨霖鈴》中相似的時空跳脫的方式，詞中三次時空的騰挪，甚至是交疊的手筆，與詩人因苦戀而陷入迷離恍惚的狀態相契合，而詞人對這段戀愛的念念不忘，縈繞心頭，忐忑期待又自認期望渺茫的心緒，更因此而得以強化。這種張力，便是時空在凝境顯情方面“點鐵成金”的妙筆。
這一環節，教師預留比較充分的時間，讓學生反復的研讀文本，加深認識。需要說明的是，三首詞在時空的運用上各有不同，都有豐富的作用，不必強加給學生教條式的結論。名家有言，“詩有可解，不可解，不必解，若水月鏡花，勿泥其跡可也”。不拘泥于形跡，只要學生能抓住“神韻”即可。
附：
時空的拓展拓出意境之靈
蘇軾：這首詞清淡自然，空明灑脫，詩人因眼下春雨淋漓，又到耕種時節，就回憶起當年在東坡耕作的悠閑快意，表達了思歸之情，當然，這里的思歸，并不是歸鄉，而是回到他曾經生活過的有深厚感情的黃州，更可能包含作者對遠離官場紛擾，堅持自我氣節的一種寄托。這本是一首很簡單的詩，情感清晰，寫景也接近于白描，但詩人在時空上做了一個突破，引入了對過往離開黃州時記憶中的那座小橋，架構了另一個時空支點，這個支點，使眼下的春意盎然與離開后的雨雪霏霏，京城的江上春意和黃州的小橋寥落形成了反差，意境更為豐富，牽掛的那個地方便也有了具體可感的畫面，身處京城的詩人時刻牽掛的卻是離開時那破敗的那一抹畫面，思歸的情感也就有了落點，表現的更為真切。
時空的緊縮襯出形象之魂
秦觀：這首詞時空高度緊湊，選取了詩人在貶謫途中住宿荒野客棧的一個晚上來展開。短短一個晚上，閉塞狹窄的空間中，時間凝結于一點，而詩人卻著力于這一點，不管是霜風緊吹，短睡驚醒，或是饑鼠窺燈，曉寒侵被，戶外嘈雜，詩人細致入微、不厭其煩的描述著這一夜在客棧房中的所見所聞所感，緊縮的時空和放大的描寫形成了一種藝術張力，環境越緊湊，感受卻越多，感受越多，越顯得環境的壓抑，而這樣一來，作者在貶謫飄泊中的敏感到有點神經質的苦悶就得以突顯了。
時空的穿梭，交疊顯出情感之神
納蘭：這首詞是學生最容易體會到時空的騰挪變化的。起筆是回憶當初在一個落紅滿地的暮春時節在金井旁邂逅了意中人，此后突然跳脫，到當下表白自己的心緒，急切猜測對方是否對我也有意呢？誰能理解我的心事呢？誰省，誰省？有哀怨，有期盼，有忐忑，眼見詩人郁結于心的情緒應該噴涌而出了，卻又戛然而止，再跳入另一時空，以一幅未來的詩人于冷席之上孤燈難眠的畫面，來結束全詩。由過往，到如今，到將來。當然，學生可能對這首詞的時空判斷意見不同，實際上這首納蘭的愛情代表作，評論家也有很多的解讀，“滿砌落花紅冷”既可以理解為當時邂逅之景，看基調又可以理解為如今看到金井的蕭條景象，映襯詩人此刻的低落忐忑；“從此簟紋燈影”既可以理解為將來的落寞場景，亦可以理解如今已是這番光景。詩無達詁，不管學生作怎樣的理解，如何對這首詞進行時空組合，都不妨礙我們體會到在時空的穿梭里，詩人對這段戀愛的念念不忘，縈繞心頭，忐忑期待又自認期望渺茫的無奈情感。而時空的變化多樣，穿梭甚至交疊，也與詩人因苦戀而陷入迷離恍惚的狀態相契合。
（四）悟法，小結反饋：
借助探究環節的反復推敲，以這三首小詩為基點，實際上是可以讓學生粗淺的了解到詩歌中時空收縮，拓展，交疊穿梭的幾種組合。當然，時空的組合有非常豐富的表現形式，一節課并不能囊括。但通過這節課以及課后的遷移閱讀，讓學生明白，詩人在營造意境時對時空的靈活運用，或實或虛，實際上能夠在拓展詩歌的意境，映襯詩人的形象，支撐詩歌的情感方面有“點睛”的妙用。正如劉勰在《文心雕龍.神思篇》中所說的“思接千載”、“視通萬里”，學生只有悟出這一點，才算更進一步的真切感受到中國古典詩歌獨特的神韻。
五、作業布置：
時空收放藝術是古典詩詞具有極大藝術張力的重要手法。如李商隱《夜雨寄北》中時空嵌套的手法，讓人叫絕，“離”的惆悵中有憧憬的溫馨，“合”的美滿中卻蘊含回憶的酸楚，短短二十八字，兩度時空交錯，凸顯著人的聚散離合。課后請學生試著賞析，并再舉幾例，通過對更多古典詩詞這一技巧的品析，加深對此的認識。
附：說板書設計：提挈綱領，簡潔明了
拓展拓出意境之靈
時空組合緊縮襯出形象之魂
穿梭、交疊顯出情感之神
高中語文說課稿 篇2
一、說教材
《短文三篇》選自《普通高中課程標準實驗教科書語文必修4》，三篇短文，富含哲理，令人深思，使人清醒，有思想沖擊的力量。它們告訴學生要熱愛生命、熱愛生活，要學會思想，學會平等、合作和承擔責任，它有助于學生提高生命質量。同時，三篇短文質樸而富含哲理的語言和以小見大、比喻、對比等技巧的運用，值得學生借鑒。
蒙田的《熱愛生命》文章語句平實，思想卻深刻，作者把深邃的思想通過鮮明的對比呈現了出來從對比中可以看出，生命是否可愛，取決于對生命的理解和態度世界只是一個角度，而生活也只是一種心境：從不同的角度看到的是完全不同的世界，以不同的心境營造的是迥異的生活從對生活苦和樂的對比中，作者調制出了“心的轉化劑”，同樣在對生和死的對比中，作者提煉出了“樂觀的美酒”作者為了突出“生”的樂趣，鮮明地提出了“生之本質在于死”的觀點樂觀地面對每天升起的太陽，充實地度過上帝賜予你的每一天生命，死亡就不是一件可怕的事
《人是一根能思想的葦草》總是顯得那樣耐人尋味在一句簡短的比喻中作者形象生動而又高度準確地概括出人的兩個本質的屬性：肉體的脆弱和思想的偉大文章的開頭，作者把人比作葦草，似乎透露出蒼涼的意境，傳達出人的自然生命的脆弱性的無奈但是，這絕非單純的感傷情緒的流露，因為作者并沒有將人簡單地比為草木一根能思想的葦草，“思想”與“葦草”兩個意象的疊加產生了詩性的張力，將人表述為一種矛盾的、辯證的存在，其中蘊涵著精神與物質、理性與感性、倫理的尊貴與自然的卑微等相反相成的關系在這種關系中雖然“一口氣、一滴水就足以致他死命”，但作為世間唯一能思想的動物，他卻比整個宇宙更高貴正是人對自己有如草芥一般脆弱和微末的處境的自覺體認成就了人的崇高與莊嚴作者強調人生命的脆弱正是為了突出人思想的偉大
《信條》就是這樣一篇指導我們如何把美好的愿望付諸實踐的文章。一切美好的藍圖只有在實踐中才能變成現實，擁有愛的情愫，擁有思想的靈光，更需要有行動的橋來連接心靈和現實。作者用樸實無華的語言傳達出精深的人生準則，在輕松愉悅的氛圍里，靈魂獲得了高標準的升華作者談到的十七條準則表面似乎是“幼兒園語”，實際上句句精警有力，引人深思，值得我們踐行一生，是促進人生幸福、社會和諧、世界太平的法寶作者像一位飽含愛心的阿姨，拈取生活中的平凡小事精心打磨成一顆顆璀璨的珍珠，串在一起，就成為一掛折射生命內涵的項鏈；又像一位閱盡滄桑的智者，用關愛、尊重、盡責等音符合奏出生命的幸福之曲，演繹出世界的和諧之音最可貴的是，作者認為這美妙的.旋律不應只彈奏在心間，更應回響在現實世界的每個角落。
二、說學習目標和重難點預設
《語文新課程標準》注重“以學定教”。學生自學后，根據對文本的把握，教師根據對課程標準的把握，我們共同討論，師生一起預設學習目標如下：
知識與技能目標：能概括三篇短文的主旨，能說出關鍵句的內涵。
過程與方法目標：摘抄散發思想華彩的語句，品味文章樸實富含哲理的語言。
情感、態度與價值觀目標：領悟文章豐富的精神內涵，樹立正確的人生觀、價值觀和生命觀，提高個人素養。
三、說教法
根據新課程理論，為了維系良好的教育生態，全面提高學生素養，在課堂上真正實現“以學生為主體，老師為主導”的理念，我采用“三段自主學習模式”引導學生學習，構建“高效課堂”。“三段自主學習模式”，即課前自學、課中展示、課后反思三段。這種學習模式最終將課堂還給學生，讓學生動起來，課堂活起來，效果好起來。
[教學設想]
本課的隨筆充滿了哲理色彩和生命意識，并且作者都是具有獨特思想體系的哲學家，因此在教學中應力求通過設置能激發學生探究興趣的問題，引導學生認真研讀文本，突出學生的個性解讀，以提升境界為指向，讓學生走進人類思想的寶庫中，感受思想者的高貴，與作者相約，與生活接軌。
因此根據本課的特點，將三篇短文依據“人啊！認識你自己”蘇格拉底這一名言展開，按照“人是什么”“人的生命”“人的生活”三個主題分別對《人是一根能思想的葦草》《熱愛生命》《信條》進行研讀第一篇《人是一根能思想的葦草》以教師講授為主，第二篇《熱愛生命》以教師引導，學生討論分析為主，第三篇《信條》以學生合作探究為主，每篇文章都像是一位靈魂的導師，引領我們走向精神的家園
[教學過程]
導入：（將三篇短文作為一個整體，導入的同時板書）：這節課我們一起來學習《短文三篇》，每個人都有過少年維特的煩惱，也有青春不能承受之輕，在煩惱的時候常常不自覺要思索人生問題，是啊，人——一個多么復雜的字眼啊——身體發膚，受之父母，那么我們該如何面對生命呢？人是有思想的動物，那么思想對于人又意味著什么呢？時代瞬息萬變，有沒有不變的信條呢？讓我帶著這些問題，走進《短文三篇》，聽聽哲人們給予我們的人生箴諫
《人是一根能思想的葦草》
1、導入：由“人是什么”引出導入《人是一根能思想的葦草》
2、分析文章的標題
3、闡述思想的高貴
4、教師總結：人是宇宙中一個偉大的存在！提升思想也是熱愛生命，因為思想可以在我們有限的生命里書寫永恒！
《熱愛生命》
1、導入：以“葦草”生命的脆弱引出“人的生命”，展開對生命討論
2、閱讀課文, 討論、分析：作者是如何熱愛生命的？
3、結合事例拓展、討論
4、教師總結：生是死之開始，而死是生的極限；生命的價值是在具體的生活中實現的，生活中我們做的有意義的事情，我們做的有意義的事情越多，那么，我們生活的價值就越大，我們生命的價值就越大，那么，死的價值也就最大，因為死是生的極限，這個時候，生命是最充實的時候。
《信 條》
1、導入：以思想的靈光，愛的情愫，更需要有行動的橋來連接心靈和現實引出“人的生活”
2、學生默讀課文，畫出感觸較深的句子，并在旁邊適當作一些批注
3、學生對課文質疑，學生討論、解答，教師作必要的點撥
4、教師總結：真理往往是最樸實的話語，我們在慢慢長大，但無論什么時候，千萬別忘記兒時，父母師長的語重心長正如孟子所說：大人者，不失其赤子之心者也
結束語：
這節課我們一起學習了《短文三篇》，我們簡單回顧一下，生命是人的自然基礎，思想體現人的人格追求，而信條是人的生活原則， 這些閃爍著理性光芒的短文給了我們深刻的啟迪：當我們懂得了生與死的關系時，我們會更加熱愛生命；當我們知曉了人如葦草一般脆弱，但有了思想我們變得尊貴而強大時，我們看到了思想對于生命的意義；當我們明白度過一生靠的居然是在幼兒園里學到的那些信條時，我們不禁感慨看似簡單的信條中包含了多少永恒！三者構成了穩固的三角結構，共同支撐起一個大寫的“人”。
高中語文說課稿 篇3
教學目標：
1.掌握詞的基本知識。
2．了解柳永及他對后世文學的影響。
3．鑒賞這首詞并運用聯想、想像的方法領略詞的意境美。
4．學習本詞中點染的表現手法。
教學重點：鑒賞這首詞并運用聯想、想像的方法領略詞的意境美。
教學難點：學習本詞中點染的表現手法。
課時安排：1課時
教學過程
一． 導入
：同學們，俗話說的好“上有天堂，下有蘇杭”那么，杭州城到底有怎樣的迷人景色能令我們的古人發出如此的感慨呢？今天我們就跟隨詞人柳永一起來學習一下他的《望海潮》，來領略一下這人間天堂的美麗景色。（板書）
二．詞的基本知識：
詞，產生于晚唐，興盛于宋，指一種可以合樂歌唱的新詩體。因詞是詩的變體，故又稱“詩余”；因詞“合樂可歌，故又稱“樂府”、“曲子詞”；因此往往句子長短不齊，故又稱“長短句”。
三．柳永生平及其影響：
柳永(約987—1053)，初名三變，字耆卿，崇安(今屬福建)人。晚年任屯田員外郎，后人稱他為柳屯田。排行第七，也稱柳七郎，或柳七。他出身于書香仕宦之家，但個人世路坎坷，多次應進士試，不第。生活落拓，長期出入歌樓舞館，與歌妓們相處密切，靠為她們填詞作曲維持生活。正由于這樣的生活境遇，使他成為我國歷史上第一個專業詞人。他精通音律，既擅長作歌詞，又擅長譜寫樂曲。他創制了許多詞調，而且這些詞調得到廣泛的傳播，是當時知名度很高的音樂家。許多歌妓因善于演唱他所作的詞，或者得到他的嘉許使得身價大大提高。
柳永作詞雅俗兼擅，以俗為主，他繼承和發展了民間詞的傳統，開創了文人俚詞一路。他的詞作具有很深廣的群眾基礎，形成“凡有井水飲處即能歌柳詞”的局面。
四．整體感知。
1．請同學聽錄音，注意詞中生字的讀音，并思考這樣一個問題：這首詞描繪了一種怎樣的都市生活場景？并試著說說作者是從哪些方面來描寫杭州的繁華與美麗的，抒發了他怎樣的感受？
2．帶著這個問題我們來學習這首詞。
（1．）先看詞的題目，詞的題目是不同于詩的題目的，詩的題目一般概括的是詩的內容，詞的題目則是詞的格律。首詞都按照一個固定格律寫成，這個格律叫詞牌。詞牌所定的格律包括句數、每句的字數、押韻、平仄等等，寫作時須嚴格遵守，不得隨意違背；也因此，我們平時不叫寫詞，叫填詞；詞往往分段，但不叫段，叫“闕”或“片”。望海潮這個詞牌名就是柳永開創的，取自錢塘江潮天下奇觀之意。關于這首詞的.寫作還有一個廣為流傳的故事：（講述故事）
（2．）詩詞賞析：
五．寫作特點。
一句一景，寫景富有層次感，運用了點染的表現手法。
點染：本是國畫用語，指繪畫時有的地方點，有的地方染，從而描繪出一幅和諧統一的借到古典詩詞中來“點”即抽象評點，“染”即具體描寫，二者緊密相連，表現作者的情志。如《天凈沙秋思》中前四句為染，最后一句為點。結合例子來分析本詞中點染手法的運用：
（1.）上片中“東南……”是點,點染了杭州城的繁華熱鬧，宏偉氣派。接著從城市規模、自然景觀、市井面貌三個方面分別進行詳細描繪，是染。通過具體描述直觀且鮮明地展現了大都市的風彩。
（2.）下片中“重湖……”是點,“有三秋桂子，十里荷花……”是染,從山色之美、湖荷之勝、人文風貌之佳三個方面進行點染。
六．小結。
這首詞著力描寫了錢塘江的繁華，展現了一派物阜民康、和諧安定的社會風貌，借以歌頌此地的長官治理有方，政績卓著。
七．板書。 望海潮 柳永
1． 地理位置
2.歷史傳統史
3.自然景觀
4.市井面貌
5.生活圖景
八．作業：背誦這首詞
高中語文說課稿 篇4
尊敬的各位評委，各位同行：大家好!
今天我說課的課題是《竇娥冤》。我的說課包含以下幾方面的內容：
一、 說教材
二、 說教學目標及重難點
三、說教學方法與教學手段
四、說學法
五、 說教學過程
六、說作業布置
七、說板書設計
一、 說教材
《竇娥冤》選自人教版高中語文第四冊第四單元，在這個單元中學生將首次接觸中國古典戲劇。通過學習本單元，將使學生了解戲劇常識，培養戲劇意識，解讀名家名劇，初步涉入古典戲劇瑰麗之門。《竇娥冤》是元雜劇的代表作，也是中國古典悲劇代表作。在中國文學史上有舉足輕重的地位。以開放的思維和現代教育模式學習本文，將對單元教學產生良好的導向作用。課文節選的第三折是全劇的高潮部分，不僅最集中的表現了竇娥的反抗精神，還深刻地揭露了造成竇娥悲劇命運的社會原因。
二、 說教學目標及重難點
新課標中明確指出：“鑒賞文學作品，能感受形象，品味語言，領悟作品豐富的內涵，體會其藝術表現力，有自己的感情體驗和思考。”根據以上內容和所教學生的特點，我將教學目標確立為：
知識目標：了解元雜劇的特點;作者關漢卿及作品《竇娥冤》相關介紹。
能力目標：1、把握劇情，鑒賞女主人公竇娥的藝術形象。
2、初步了解關漢卿戲曲語言的藝術特色。
德育目標：通過竇娥冤這一歷史冤案，認識元代社會的黑暗和統治者的殘暴，認識當時階級矛盾的尖銳。
根據教學目標和教材的特點、地位。我確定以下教學重難點：
教學重點：把握主人公的形象。
教學難點：領會浪漫主義手法，深入體會作品的思想性。
三、說教學方法與教學手段
(一) 教法
古希臘學者普羅塔戈說過：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一束需要被點燃的火把。”為了達到目標、突出重點、突破難點、解決疑點，根據素質教育和創新教育的精神，再結合本篇課文的實際特點，確定本節課教法的指導思想是：想方設法引起學生注意，引導他們積極思維，熱情參與，獨立自主地解決問題。具體做法如下：
1、 表演法——學生通過話劇表演，整體把握文章主要內容，品味個性化和富有動作性的戲劇語言，初步感知人物性格。
2 、自主探究法——學生積極參與，通過評價表演、分組討論等形式自我總結規律，達到鞏固提高的目的。
3 、 點撥法——就是在關鍵處，進行恰到好處的啟發引導，讓學生展開聯想，拓展思路，把問題引向深入，高質量地完成課堂教學任務。
(二) 教學手段
為了使我根據教材特點而設計的教學目標以及重點、難點的突出與突破，達到最大化的展示境界，我決定采用“多媒體展示平臺”的教學手段進行全程教學。
四、說學法
埃德加?富爾說：“未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人。”因此加強學法指導尤為重要。
1、我運用討論法，讓學生在討論中進行思維的碰撞，從而順利地拿到打開鑒賞戲劇之門的金鑰匙。
2、注意學生學習習慣的養成教育。如課前確立預習步驟，提供預習方法，以形成常規;
3、交給學生評點式的讀書方法，讓學生養成圈點勾畫讀書習慣。
五、 說教學過程
(一) 導入。激發情感，創設氛圍。
上課伊始，我先用多媒體播放戲曲《竇娥冤》中竇娥被斬片段。以強烈的視覺沖擊渲染情感，創設氛圍。為了進一步增強學生對本課的學習興趣，我設計了如下的導語：
魯迅說：“悲劇是把有價值的東西毀滅給人看。”《祝福》展示了一位勤勞、善良的女性祥林嫂被毀滅的過程，顯示出封建禮教的罪惡。“列之于世界大悲劇”的中國古典悲劇精品《竇娥冤》則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過程。
有價值而被毀滅是令人痛苦的，那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢?讓我們通過學習本文來認識當時的社會現實。
(二)通過多媒體展示的手段簡介被稱為“中國的莎士比亞”的戲劇大師關漢卿。
關漢卿，號己齋叟，元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家”。
《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》是他的代表作品。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1958年，他的名字被列入世界文化名人之列。
(三)表演擂臺，學生表演后請導演、演員代表和觀眾代表簡單談一談自己的感受(根據教學重點我設計這一環節，學生通過表演，不僅加深對課文的理解，而且能置身那種情境之中，體會到當時人物的心情)
新課程理念很強調學生的自主探究性學習，而傳統的戲劇教學總是教師引導學生按劇本逐句分析，學生缺乏切身的情境，對話劇提不起學習的興趣。而這節課我采用新穎的教學模式，這個環節是本課的重點環節，占據了本課很大的一部分時間，此環節的好壞直接關系到這節課的質量，所以教師要重視。教師提前布置好表演任務，剩下的都由學生負責，導演和演員的選拔，道具的準備，平時的排練。所以教師的指導要及時到位。這樣，學生真正成為課堂的主人，自然提起了學習的興趣。
(四)鑒賞語言
通過人物對白,試分析關漢卿的語言藝術和戲劇效果。
根據我所設計的教學目標我設計了這一環節，教師應在學生發言后明確：首先關漢卿的語言具有生活化的特點，關漢卿根據生活本身所提供的語言來反映現實,充分為劇情和人物性格服務。閱讀竇娥對婆婆的一段說白,看出竇娥那出自一個封建社會小媳婦的口里的話是那樣貼切,表現得是那么自然、生動。其次他的語言還具有強烈抒情性的特點，比如竇娥對天地鬼神的指責，情感噴薄，把自己的冤情展現出來，讓人深深的受到感染。
(五)自由討論，學生沒四人分為一組，每組只負責一個問題，教師做好分配。
問題1、竇娥作為一個女子，卻無來由犯王法，那么她到底是一個什么樣的人呢，從哪里可以看出來?
根據教學目標二及重點，我設計了這個問題，并指導學生聯系竇娥的唱詞進行分析。
明確：竇娥是一個善良、孝順的`女子，她選擇走前街而不是后街，怕婆婆看到她傷心，這樣一個善良的女性卻被處以極刑，足見當時社會的黑暗。同時她還是個具有反抗精神的女性，主要體現在她滾繡球的唱詞和三樁誓愿上。她敢于指斥天地，把自己的冤屈展示出來。
竇娥受神權思想影響，開始也相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現實面前，她覺醒過來了，她猛烈地指責天地鬼神不分清濁，混淆是非，致使惡人橫行，良善銜冤。竇娥對神權的大膽譴責，實質上是對封建統治的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當時廣大人民的反抗精神。
問題2、三樁誓愿一一兌現，如何理解這一寫法。
理解浪漫主義手法，不但是領會作品藝術性的關鍵，又是把握全文思想價值的鑰匙，研究中，還可以引進《孔雀東南飛》《聊齋》等作品，舉例對比，分析探討，老師適當點撥引導 。
讓同學看到運用浪漫主義筆法，除了加強藝術感染力外，越超越現實，越表明現實的黑暗不公，越為“冤”張本。也越讓人們看到竇娥的剛烈反抗性。
在自主探究式的學習中，學生學會舉一反三，管中窺豹， 提高文學鑒賞能力，有助于形成自己獨特的情感體驗和思考，激發對古典文學的探究熱情。完成教學目標2，突破難點。
最后，教師要指出《竇》是現實主義與浪漫主義結合的典范。
(六)拓展延伸
比較拓展：進一步了解竇娥性格。以突出教學重點。
漢樂府民歌《孔雀東南飛》中的劉蘭芝、話本小說《杜十娘怒沉白寶箱》的杜十娘及本文的竇娥面對不幸時的反應
1、劉蘭芝:明白婆婆要驅逐自己,丈夫也無計可施,她沒有坐以待斃,等著被遣,而是變被動為主動,主動“遣歸”早早起來“嚴妝”把自己打扮的美艷動人。劉蘭芝變被動為主動,表現了極強的自尊心、積極維護自己的人格、個性堅強的特點。
2、杜十娘:知道自己“中道見棄”她沒有流淚沒有痛不欲生,她的表現很是冷靜，她很早起身挑燈梳洗，當著負心人的面，沉下了珍貴的百寶箱。杜十娘的“修飾”是徹底絕望后,用美進行報復,進行懲罰,也是與這個罪惡世界決絕的最后宣告。
3、而竇娥在受到了冤枉后，也不是唯唯諾諾，而是憤慨地指責天地。
三人雖表現各有不同，但她們三人身上都有著強烈的反抗精神，都是中國婦女的典范。
(七)課堂小結：
經過關漢卿的改造和天才創作，《竇娥冤》雖取材于“東海孝婦”的故事，但已不僅僅是這個民間故事的翻版，而是成為一部深刻地反映元代社會現實的激動人心的著名悲劇。它通過竇娥的悲慘遭遇，揭露了元代社會高利息貸款盤剝的殘酷、社會的混亂、官府的貪腐，并且使現實主義和浪漫主義成功地結合起來，深化了作品主題，使人物和劇情具有了強烈的感染力量，不愧為一部優秀的戲曲作品。
六、說布置作業：
尊重學生的個體差異，發展健康個性，形成健全人格是我們的教育目標，在布置作業時，給學生布置一道開放性的作業：
學習本課后，你體會最深的有哪些?寫一篇劇評。
七、說板書設計
高中語文說課稿 篇5
一說教材
《囚綠記》選自人教版高中語文必修二第一單元，本單元所選三篇課文都是散文中的名篇佳作。單元教學要求是通過欣賞精美的寫景、品味優美的語言，來賞析文章深刻的意蘊。 《囚綠記》是一篇詠物抒情散文，將自然界的“綠”與作家內心的心情自然地融合在一起， 描繪了綠的狀態也寫出了作者自身的處境，頌揚忠貞不屈的氣節，抒發了對黑暗的憎惡，對光明與自由的向往之情 。
通過學習本文，學生要學會散文鑒賞的方法，閱讀名家名篇，從而步入散文鑒賞的規律之門。
二說學情和教學目標
我們的學生經過前兩篇課文的學習與熏陶，可以說對散文的語言美、意境美已有所領會。本文篇幅不長，且文字不深，學生基本能讀懂，但由于我們的學生認識問題還比較表面化，他們的閱讀還停留在泛讀和初讀上，對文章的象征意義和含蓄而內斂的情感認知，還難以理解。所以，抓住關鍵語句來理解文章就顯得更為重要了。雖然學生上高一以來，老師就已經開始有意識地訓練學生這方面的能力，但他們還沒有養成圈點批注的習慣，圈點時往往捕捉不到重點詞句，批注時也缺少個性表現，語言表述也難以做到準確、完整。還需要老師的點撥和引導。
依據以上的分析以及新課標要求，制定教學目標、重點、難點如下
11.知識與能力目標
(1)了解作者的身世，加深對本文內涵的理解。
(2)指導學生篩選出關鍵語句，學會運用圈點批注的讀文方法
來把握語句的重要信息，體會象征意義和作者的感情。
2.過程與方法目標
(1)通過朗讀的方法，使學生能夠復述作者囚綠的經過，達到
把握全文整體脈絡的目的。
(2)運用啟發式教學，引導學生逐步深入課文，使學生能夠自
主地體會作者的思想感情。
3.情感態度與價值觀：聯系當時的社會環境，明確作者在抒寫對綠的摯愛之情中，表達對生命的愛，對光明、自由的向往，對堅貞不屈的抗敵精神的歌頌。
教學重點 學會圈點批注，理解語句含義，理解“綠”的`象征意義，達到思想上的升華
【教學難點】：理解作者含蓄的以一棵常春藤作為民族精神的象征，歌頌中華民族不畏、追求自由光明的忠魂潔魄，寄托了他對祖國自由、光明、復興的熱切期盼。
三 說教法和學法
新課程下的教學理念不是教教材而是用教材教，所以我在課堂上對教材的處理做了大膽的突破，不是像以往分析課文那樣面面俱到，而是抓住標題和文中的幾個重點語句引導學生通過批注來研讀，在把握課文主要內容的同時，側重對學習方法進行指導，力求利用四十五鐘時間讓學生學到一點對自己的發展有用的東西。所以，我將學法及教法確定為：
(1)誦讀法———反復朗讀，把握語言特色;
(2)提問法———逐步引導，逐漸深入;
(3)圈點批注法———抓詞語含義，理解句子意思;
(4)討論法———積極參與，總結規律;
(5)點撥法———展開聯想，拓展思路。
并在實施教學中運用這些方法。
四教學過程
1.學案檢查
在課前就設置互動學案，疏通字詞，解決閱讀障礙，了解作者的經歷，為課堂的分析打下基礎，并在課堂上互相交流補充。
2.導入
教師給出一組綠色的圖片，指出當一抹綠色出現在沙漠中時，我們感覺到生命的希望;當綠芽沖破險阻綻放綠意時，我們意識到生命的頑強;當無邊的綠色撲面而來時，我們仿佛聽到生命的樂章。綠在視覺上給人以色彩美，在心理上使人愉悅、安寧，這也是一般人都喜歡綠、愛綠的原因。由此，引出今天將接觸這樣一位非常喜歡綠色的人，只是他鐘情到了極致，以至于將綠色囚禁起來，引出陸蠡的這篇文章《囚綠記》。
這種導入，能營造出適宜的課堂氛圍，集中學生的注意力，鮮明的畫面給學生以全方位的視覺沖擊和強烈的心靈震撼，迅速吸引學生的審美注意，刺激了學生閱讀的興趣。
3.講解
首先由標題入手，先列舉幾篇已經學過的課文標題，如《荷塘月色》，分析其對理解全文的作用，再讓學生探討本文為什么要以“囚綠記”為題目，讓學生明白題目是一篇文章的靈魂，由題入文是很有用的讀書方法。之后指出要想對題目理解得更深刻，還要回到文章中，結合作者、背景和文字信息綜合分析而過渡到下一環節。
我圍繞題目，設置一系列問題，引導學生回到文本篩選出語句做圈點批注，分小組討論、交流批注內容，具體問題如下：“綠”具體指的是什么?為什么作者要囚“綠”?“綠”是怎樣被“囚的”?“囚綠”的結果怎樣?在“囚綠”的日子里，綠藤所表現出的哪種精神震撼了作者?本文的主旨又是什么?
(在學生圈點批注的同時，老師適當地引導圈點時要注意語句之間的關聯，批注時要做到由表及里、由此及彼，還要注意語言表達的條理性。)
這些問題由淺入深、層層深入，既包含了文章的基本結構，又在篩選語句的圈點批注中理解了文章的主旨，結合學生學案及教師圖片展示，歸納主旨，即借贊美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，頌揚忠貞不屈的民族氣節，抒發自己忠于祖國的情懷，并借“有一天”重見常春藤的期望，祈祝淪亡的祖國河山早日獲得解放。
建構主義認為，學習不是知識由教師向學生的傳遞，而是學生建構自己的知識的過程。學生不是被動的信息吸收者，而是意義的主動建構者，這種建構不可能由其他人代替。這種圈點討論交流的方法體現了對話教學和自主、合作、探究的學習方式，尊重了學生的個體閱讀，尊重了學生交流發表探究成果的心理需求和學生之間的合作探究，符合教育心理學的要求。在這一過程中，老師既是與學生平等的對話者之一，又是課堂閱讀的組織者，學生閱讀的促進者，在學生遇到困難時又是一個指導者。
4.小結
古人云：“授之以魚，不如授之以漁。”方法是解決問題的鑰匙，適當的方法，歸納與強化訓練是必不可少的，可以鍛煉學生舉一反三的能力，師生共同合作，按照“不憤不啟、不悱不發”的原則，總結出圈點批注時要抓住重點語句，這些重點語句對我們理解文章的
思想內容、作者的情感態度，把握文章的藝術特點都很有幫助。
5.學生遷移練習
現代心理學研究表明：任何學習都是學習者自主構建知識的過程，教師包辦代替是不行的。而對于學生來說，重要的不是會學，而是會用，將學與用聯系起來，要給學生自主實踐的過程，所以，接下來讓學生對精短美文《遍地黃金》做圈點批注。老師把學生共同批注的地方進行展示，讓他們通過比較、討論，進一步掌握圈點批注的要領，以此抓住主旨，強化知識和能力以及情感態度與價值觀目標的落實。
6.布置作業
尊重學生的個體差異，發展他們健康的個性，使他們形成健全人格是我們教育的目標，在布置作業時，要給學生布置一道開放性的作業：結合《囚綠記》重點語句的圈點批注，展開聯想，以作者的口吻寫一段200 字左右的心理描寫，感悟作者此時此景此境的內心感受，深入理解作品主旨。
7.結語
悲歡離合往往是人與人之間的故事，草木非人，但它們卻永恒地演繹著生命的故事。作者以一株常春藤為線索，牽出無限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。我們也通過圈點批注的方法從中窺見他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。讓我們用此法去閱讀一篇篇優秀的作品，去感受一位位作家黃金一般的心靈!
8.說課小結
本課的基本流程為：情境導入—解題—遞進問題解析—小組討論質疑—方法歸納總結—遷移能力提升—作業應用反饋，借此來實現本課的三維目標。
最后，遵循簡潔美觀、揭示內容的原則，
我設計了以下板書：
囚綠記
陸蠡
象征 生命希望
綠色 向陽 向往光明自由
固執 詠物抒情 堅貞不屈的抗爭精神
高中語文說課稿 篇6
各位，下午好：
今天我說課的課題是古詩《迢迢牽牛星》。接下來，我對本課題進行分析：
一、說教材的地位和作用
《迢迢牽牛星》是編排在粵教版全日制普通高級中學教科書語文必修1第四單元第四個課題《漢魏晉詩三首》中的其中一首。“在心為志，發言為詩”，“情動于中而形于言”。詩歌是詩人真情實感的詠唱，是心靈對現實的應答。《古詩十九首》映了時代的動蕩，社會的亂離《迢迢牽牛星》借牛郎織女的故事，寄托織女的相思之苦，形象地抒發了現實生活中男女情人咫尺天涯的哀怨，表達了渴望夫妻團圓的強烈愿望。通過學習本文，將使學生進一步學會詩歌鑒賞的方法，培養人文素養。在此之前，學生們已經學習了《詩經》兩首、《離騷（節選）》、《孔雀東南飛》，這為過渡到本課題的學習起到了很好的鋪墊作用。因此，學好本課為學好以后的詩歌可以打下牢固的理論基礎，而且它在整個教材也起到了承上啟下的作用。本課包含的一些重要的知識點和思想，為以后學生在學習理解類似的詩歌并為簡單地鑒賞詩歌打下堅實的基礎。
二、說教學目標
根據本教材的結構和內容分析，結合著高一年級學生他們的認知結構及其心理特征，我制定了以下的教學目標：
1．知識目標：了解《古詩十九首》相關知識，有節奏地朗讀詩歌并背誦全詩。
2．技能目標：會分析詩歌的情感，能簡單分析詩歌疊音詞作用和表達效果。
3．情感與價值觀目標：品味《迢迢牽牛星》詩中的愛情美，理解詩歌所表達出的渴望普天下夫妻團聚的愿望。
三、說教學的重難點
本著對高中語文新課程標準的理解，在吃透教材基礎上，我確定了以下教學重點和難點。
1．教學重點：分析詩歌中疊音詞作用和表達效果，掌握鑒賞此類詩歌的技巧。
2．教學難點：據學生的認知特點，牽牛織女星等天文知識、光年的'定義的理解是教學的難點。
3．確立重點和難點的依據是：天文知識、光年較抽象，學生欠缺這方面的基礎知識。
為了講清教材的重難點，使學生能夠達到本課題設定的教學目標，我再從教法我學法上談談。
四、說教法
我們都知道語文是一門提高人文素養，培養人的鑒賞能力的重要學科。因此，在教學過程中，不僅要使學生“知其然”，還要使學生“知其所以然”。我們在以師生既為主體又為客體的原則下，展現獲取理論知識、解決實際問題的思維過程。
考慮到高一級學生的現狀，我主要采取朗讀法、講授法、讀寫結合法，心理學理論告訴我們：學生的學習情緒直接影響學習效果。因此我還采用多媒體為教學手段的情景教學方法，創設情境幫助學生理解詩歌，利用疊音詞串聯詩歌，充分調動學生積極主動地參與到教學活動中來，使他們在活動中得到認識和體驗。當然老師自身也是非常重要的教學資源。教師本人應該通過課堂教學感染和激勵學生，調動起學生參與活動的積極性，激發學生對解決實際問題的渴望，并且要培養學生以理論聯系實際的能力，從而達到最佳的教學效果。基于本課題的特點，我主要采用了以下的教學方法：
1．朗讀法：“三分詩七分讀”。從教學過程來說，教學中將朗讀教學貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導學生按要求聽讀，幫助學生深入體會課文的情感意蘊，學生通過反復的朗讀，加深對課文的理解，培養學生的語感。
2．講授法：教師通過口頭語言向學生傳授知識、培養能力、進行思想教育。按照徹啟發式教學原則，講授的內容突出本課的的重點、難點和關鍵，使學生隨著教師的講解或講述開動腦筋思考問題，講中有導，講中有練。使學生主體作用凸顯出來，把課堂進行得生動活潑，而不是注入式。
3．讀寫結合法：注重讀寫結合，在熟讀的基礎上，讓學生對教材后面的疊詞練習進行快速地思考，組織答案，我來總結這類題目的答題技巧和規律。這不僅有助于學生對詩歌疊音詞的理解，而且提高了學生的詩歌鑒賞能力。
五、說學法
根據本文篇幅簡短，又是淺顯的文言文的特點，要求學生課前必須進行預習，并利用課下注釋和工具書來疏通文意。讓學生從機械的“學答”向“學問”轉變，從“學會”向“會學”轉變，成為學習的真正的主人。在課堂上，通過朗讀和提問法去推動學生思考，進一步理解文章的內容，調動學生學習的積極性，讀出初步真實感受。這節課在指導學生的學習方法和培養學生的學習能力方面主要采取以下方法：思考評價法、分析歸納法、總結反思法。
最后我具體來談談這一堂課的教學過程。
六、說教學過程
在這節課的教學過程中，我注重突出重點，條理清晰，緊湊合理，各項活動的安排也注重互動、交流，最大限度的調動學生參與課堂的積極性、主動性。
1.導入新課：
提問學生是否知道中國古代四大愛情故事，從學生的回答情況中引出本節課的主題牛郎織女的故事。在此之后，請一位男生和一位女生起來講述他們所了解到的牛郎織女的愛情故事，總結學生的回答情況，并由我來詳細地向學生交代故事的起源、發展，最重要的是突出這樣一個常識讓傳說與課文有了緊密的切合點，牛郎和織女是因為王母娘娘的一根發簪化成的銀河而相隔兩地，不得相見，后來真情感動天地，遂允許二人七月七日相見。
2.示范朗讀：
教師朗讀全文，學生按要求在書中畫出容易讀錯的多音字詞。教師用語言鼓勵學生，請學生給老師挑刺（教師故意讀錯某個詞），歡迎學生與教師競爭。這樣既能使學生的注意力集中到聽讀上，同時又能激氣學生當堂背下詩歌的興趣和信心。
3.學生朗讀：
朗讀是詩歌教學中必不可少的手段，應反復進行。要引導學生采用輪讀、個讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學生以讀為樂。
4.學生背誦
在經過反復的聽讀和朗讀之后，學生已經基本能粗略知道詩歌大意，在此基礎上，要求學生根據自己的情況即時背誦，教師根據學生的不同情況引導以詩歌的思想內容。
5．板書設計：
我比較注重直觀地、系統的板書設計，并及時地體現教材中的知識點，以便于學生能夠理解掌握。我的板書設計是：
5．布置作業。
我布置的課堂作業是：《名師一號》P110頁第三題
七、我為什么要這樣上課
1．對教材內容的處理。
根據新課程標準的要求、知識的跨度、學生的認知水平，我對教材內容的增有減。
2．教學策略的選用
（1）重點字詞如多音字讀音讓學生動手去查閱，自己作初步的記憶，教師扮演輔導者的角色。這樣有利于學生能力的提高，有利于學生對詩歌學習興趣的培養。通過對《古詩十九首》及《迢迢牽牛星》的文學常識和背景知識的介紹，激發學生了解古詩的興趣，有利于提高學生學習的積極性。
（2）讓學生鞏固重點知識并形成新的知識。通過布置作業，讓學生背誦課文，使他們進一步的理解文章，梳理思路，提高詩歌鑒賞閱讀的語感和鑒賞的思路。完成《名師一號》的習題，有利于學生對詩歌的深刻理解，對以后的古詩學習打下堅實的基礎。
八、結束語
各位領導、老師們，本節課我根據高一年級學生的心理特征及其認知規律，采用直觀教學和討論法的教學方法，以‘教師為主導，學生為主體’，教師的“導”立足于學生的“學”，以學法為重心，放手讓學生自主探索的學習，主動地參與到知識形成的整個思維過程，力求使學生在積極、愉快的課堂氣氛中提高自己的認識水平，從而達到預期的教學效果。我的說果完畢，謝謝！
高中語文說課稿 篇7
《花未眠》是人教版高中語文第一冊第二單元第四篇課文，是日本作家諾貝爾文學獎獲得者川端康成的一篇關于美和審美的哲理散文。現就教材、教法、學法及教學過程四個方面加以說明。
一、說教材：
1、教材簡析：
本單元設計的目的是通過閱讀現當代散文，學會在總體把握散文思想內容和藝術的基礎上，感受散文中的自我，品味散文的語言。學會整體把握文章思想內容，學會體會散文語言的'美感。《花未眠》是第一冊第二單元的最后一篇課文，文章以發現海棠花未眠寫起，從三個方面闡述：自然美是無限的，人感受美是有限的；美是邂逅所得，親近所得；重視自然美，崇尚寫實精神。本文由于是哲理散文，加上學生對藝術欣賞的能力尚待形成，因此內容理解較難。如何把難理解的文章深入淺出的講解好，使學生能較好的理解體會是教學設計的關鍵所在。
2、教學目標：
根據本單元教學對學生知識和能力的要求，以及本課特點，特制定兩個教學目標：
（1）情感目標，理解本文主旨，讓學生建立起感受生活美的意識。
（2）知識與能力目標，學會整體把握文章內容，品味散文語言。能從現實生活中去發現美，感受美，學會創造美。
3、教學重點難點：
根據教學目標的設定，本課教學的重點難點就確定為：理解本文主旨與鑒賞本文語言，理解重點句子的含義。
二、說教法：
本文教學重點是理解主旨和鑒賞語言，因此教學中讓學生整體把握文章是關鍵。運用前幾篇課文所學的提要鉤玄的方法，學會勾畫圈點重要的句子，抓住關鍵句子理解主旨。采用重點段落重點閱讀的方法進行。同時輔之以多媒體教學設計，讓學生能盡快的抓住關鍵。同時也采用問題激趣討論法，使學生能自主地探討問題。
三、說學法：
本課內容較難理解，特別是有些哲理性較強，隱含著作者深切感受的語句如：“它盛放，含有一種哀傷的美”等，理解較困難，因此，課堂上要激發學生的探討興趣，讓學生自由的發表意見，自主合作的探討問題。
四、說教學過程：
導語設計：以一組鮮花圖片展示其自然的美，讓學生自由發表觀后感受，引起學生對自然美的注意和欣賞。
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