民俗作文6篇[熱]
無論在學習、工作或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的民俗作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
![民俗作文6篇[熱]](/pic/00/d7f7cec4076_5fbf7ed3bc133.jpg)
民俗作文 篇1
我在介紹傣族民居之前，我來說一下我們的民居。現代的房子連傳統的都沒有，都是什么高樓大廈，連一 點特色都沒有。有一些古老房子都被那些開發商給建成高樓大廈。有一些可惡的開發商為了錢，竟然不管別人 的死活，強行霸占。
傣族在氣候變化較大，平壩少山地多，依山麓而居的地區，代之而起的是厚重、結實的'平頂土掌房。土掌 房系土木結構，一般為兩層，一樓住人，二樓堆放糧食和雜物，牲畜單獨建圈。土墻有兩層，厚達三尺，對防 熱保涼防寒保暖起到了獨特的功效。土木夯實的平面屋頂厚達五至十寸，夏夜可在平頂上納涼，秋收時又可在 頂上翻曬谷物，有效地利用了空間。
佛寺建筑是信仰小乘佛教的傣族地區建筑的一大特色，以落地重檐多坡面平瓦建筑為主。由大殿、僧舍和 鼓房組成，中心佛寺外加一座戒堂、一座藏經樓、一座佛塔。主殿外觀一般是單檐或重檐歇山式屋頂，或懸山 式頂、多角或亞字形重檐歇山式頂。
民俗作文 篇2
“百里不同風，千里不同俗”，世界上有許許多多個國家，每個國家的風俗習慣是不同的，不同的國家喜歡的衣著也是不同的。今天，我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國人穿的“韓袍”。
和服是是日本大和民族的傳統服飾，在當地被稱為“著物”，因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象，又叫“賞花幕”。和服不用紐扣，只用把結的腰帶，腰帶種類很多，打結方法也不同，廣泛使用的是“太鼓結”，就是在后腰打結處的腰帶內墊一個紙或布做的芯。由于打結很費事，二戰后又出現了“改良帶”和“文化帶”。
“韓袍”是韓國人的傳統服裝，它的樣式適合韓國的氣候，和韓國人起坐習慣。女性的韓服短上衣搭配優雅的長裙，上衣和長裙的顏色，五彩繽紛，有的還加了明艷華麗的`錦繡。
不同的地區有不同的特點，不同的國家有不同的色彩，生活中的點點滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風情畫，無不體現出豐富多彩的地域特色，無不展示著各個國家的獨特魅力。
我的家鄉在四川，那里的各個節日的風俗和別的地方有所不同，那么就由我來把家鄉的風俗介紹給大家吧！
春節是中國最隆重、熱鬧的傳統節日，俗稱“新年”。年節從農歷正月初一至十五日。廣大城鄉年節前就開始備辦年貨，殺豬、羊、兔等，制臘肉、購食品、逢新衣，過年時大家穿好衣服、掛年畫、貼春聯，年三十吃團年飯，初二、三就開始走親戚家拜年，祭祖等活動。這就是我們四川的風俗！清明節在一年的二月中旬，公歷的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊；有的是祭祖上墳掃墓等活動。這一習俗活動也是城鄉較普遍的活動。這就是我們四川的風俗！彝族火把節：火把節是四川涼山彝族最盛大的傳統節日。時間為每年農歷六月廿四日，家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。
人們穿新衣，開展具有民族特色的文體活動，男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉；第三天晚上成群結隊地舉著火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一處點燃篝火，打著火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮結束。這就是我們四川的風俗！我們四川的風俗都很特別，我喜歡我的家鄉.
民俗作文 篇3
“縱覽五千年文化，薈萃八萬里風情；”“一步邁進歷史，一日游遍中國”這句華麗的標語不僅點出了錦繡中華.民俗村的好玩吸引人，更增添它的了神秘。其實錦繡中華.民俗村是反映中國的歷史，文化，藝術的主題公園，深圳因為有了它的點綴而顯得更有文化氣息。今年秋游，學校組織去了錦繡中華.民俗村，讓我真正懂得什么叫中國文化。
經過兩個多小時車程，我終于來到了錦繡中華.民俗村。剛下車，我就興奮不已，連忙高舉雙手嘴里：“啊啊”大叫。再回神過來，我發現，周圍的一切都是那么靜益美好，周圍都充滿著樹木的芬芳，看，那個花壇多大啊，上面的花開的多么燦爛，好象在向我們招手呢！花兒上面吊著一塊大牌子，上面寫著“錦繡中華.民俗村”這幾個大字，這幾個大字油光發亮，在太陽的照耀下熠熠生輝。我們在大門外徘回了許久，等了十多分鐘，終于進了大門。進大門后，一條筆直的樓梯出現在我的眼前，我順著樓梯走了下去，迎接我們的是一個開闊的廣場，我被各種形形色色造型奇特的房子驚呆了。我們先走進了喇叭寺，這個喇叭寺外表看似普通，一進去嚇你一跳，三尊大佛矗立在正中方，金光閃閃金身普照著大地，旁邊有十八羅漢護著身，十八羅漢似睡非睡，神態各異。之后，我們又“闖”進了寒山寺，中山陵等地方，但游了這么久，還沒見識萬里長城的“英姿”所以我們“調轉槍頭”直奔長城，功夫不負有心人，經過十幾分鐘的“攀山涉水”終于見到了長城了。啊，長城好長啊，氣勢好磅礴啊，共長1000多米，東起“鴨綠江畔”西至“嘉峪關”，我知道，長城中每一塊石都是中國人的驕傲，每一塊石都飽含著中國人的汗水，萬里長城是中國人智慧與勞動的結晶。遠看長城如一條鑲嵌在山嶺上的一條銀鏈，蜿蜒而曲折；又象是一條巨龍盤繞在崇山竣嶺，朝氣蓬勃。看著看者，我感到巨龍在騰飛，飛吧飛吧，在世界這個舞臺上振翅高飛吧！讓世界眾人矚目你的風姿吧！
吃過飯后，我們看了大型原創實景歷史劇《金戈王朝》，雄渾的鐘聲帶我們回到四百多年前的萬歷年間，因倍受慘孽統治，遼東地區滿族英雄努爾哈赤以十三副鎧甲，起兵建州，以區區四萬軍隊和無畏氣概迎戰數倍于他的朝廷四十七萬大軍，在一場實力懸殊的戰役里，在兵臨城下的緊要關頭，在鐵背山前的薩爾滸河畔，打響了一場決定生死存亡的壯烈之爭......看了這部這么震撼的大型原創實景歷史劇《金戈王朝》，不禁被那馬背上民族的豪邁與雄風感染了，好像自己也親身經歷過這一場驚心動魄，逼真壯闊的歷史戰爭！之后，我們又去了科爾泌大草場，想感受一下“一碧千里而并不茫茫”一去到，只見綠茫茫一片，草地上有許多小丘，連綿起伏，小丘有高有低，最高的有十多米呢，看，那些調皮鬼正準備從小丘上滾下來呢，看他們玩的多么開心，“我也要玩，”還沒說完，我就甩下衣服書包，沖向小丘，但我沒跑幾步，就氣喘吁吁了，我不甘放棄，所以又堅持下來了，又跑了一會兒，不行，我真的`不行了，索性拋下所有淑女形象，趴在小丘上，爬上去。誒，經過我的九牛二虎之力終于爬了上去，爬上去后，我把身子打橫，然后唔著頭，并這雙腳，用力使勁滾，開始滾下去了，頭暈的很，根本不知轉到哪個方位,暈的感覺好辛苦，我再也不玩了！我們順著地圖，走到了傣族，我學到了許多知識，原來，傣族的房屋多數都是兩層的，第一層用來放雜物，第二層才用來住人，就是我們俗話說得“吊腳樓”我們還觀看了傣族的表演。之后，我們去了“鳳凰廣場”在那里，我遇到了許多其他民族的同胞，還和他們手拉手，跳起舞來，我們唱的唱，跳的跳，每個人都露出了笑容，笑容比什么都更燦爛，那時，我才知道我們中華這個大家庭，是哪么融洽，互助，團結的.....
民俗作文 篇4
進入新源民俗藝術博物館，我好像來到了另一個世界，這里有知識的海洋，有智慧的大山，有歷史的皇宮，仿佛一個古代的民俗山洞，等待著我們去發現、去探索。
走進博物館，首先映入眼簾的是各種各樣的.磚雕，它們有唐代的，也有明代的，大的有老虎，小的有食盒，有的是皇宮貴族使用，有的是老百姓所用，都做工精美，讓我眼花繚亂，目不暇接。
而我最喜歡的是第二展廳的“如瓷之家”。我們跟著講解員觀賞了很多陶瓷。我最喜歡的是青花碗。青花碗分大碗、小碗和中碗。它們全身淡藍色，身上畫著不同的圖案，綠葉襯托著花朵，顯得格外美麗。它們雖然沒有鉆石的光芒，也沒有水晶的富貴，但它們身上散發著淳樸的味道。它們是古代人用來裝食物的，就像現在我們使用的冰箱。
在博物館，我們遇到一個大學生在刺繡工藝品。聽說就在高陵，有一位民間藝人叫做牟玉娥，1916年出生于高陵張卜鄉的一個普通家庭。因她酷愛刺繡，在20xx年臨終前三年加班加點完成了十二生肖袖珍繡花鞋和100雙虎頭鞋，還創作百蟲百花繡帳等一大批精美的工藝品，為中國爭得了極高的榮譽。
夕陽西下，誰也不肯走。是啊，誰愿意離開這個仙境般的世界呢？
民俗作文 篇5
實施方案
萬年是世界稻作文化起源地。稻作文化蘊涵著“三大文明”（農業文明、工業文明、商業文明）、“四個第一”（野稻馴化起于是、燒土成器始于斯、刻符記事源于此、物食易換發于茲）、“五種精神”（科學、創新、執著、拼搏、和諧精神）。為切實把萬年的稻作文化品牌打造成中國乃至世界品牌，并轉化為建設環鄱陽湖市場導向型經濟強縣的強大動力，推動文化萬年、活力萬年、生態萬年、和諧萬年的建設進程，爭當鄱陽湖生態經濟區建設排頭兵。經縣委、縣政府研究，決定舉辦第三屆中國萬年〃國際稻作文化旅游節。為確保本屆國際稻作文化旅游節取得圓滿成功，特制定實施方案。
一、活動宗旨
以世界稻作文化起源地，世界手工制陶文化發祥地為依托，堅持“政府主辦、市場運作、社會參與”的辦節方針，將中國萬年〃國際稻作文化節打造成經濟與文化融合、經濟與旅游互動、政府與企業雙贏的多重平臺，提升萬年稻作文化的品味，推動萬年旅游、經濟的新發展。
二、活動時間、地點
時間：20xx年10月26日－28日
地點：萬年縣城、神農源（仙人洞）景區
三、主辦單位
中共萬年縣委、萬年縣人民政府
四、活動主題
傳承稻作文化，大力宣傳中國萬年國際稻米城
五、活動主要內容
（一）、舉行第三屆中國萬年·國際稻作文化旅游節開幕式曁《稻鄉萬年》專場演出
時間：20xx年10月26日下午2：00—5：00
地點：縣行政中心廣場
責任單位：文藝活動部各責任單位（有關授牌前的銜接工作由宣傳部負責）、安全保衛部各責任單位
活動內容：1.舉行隆重盛大的開幕式，邀請省市領導、中外專家學者參加并講話；2.由聯合國教科文組織與中國民俗攝影家協會共同為萬年頒授20xx年首批中國民俗文化與生態保護體驗區牌匾；3.觀看稻作文化專場演出--《稻鄉萬年》，宣傳、推介萬年國際稻米城。
（二）、世界稻米產品博覽會
時間：20xx年10月26日—10月28日
地點：農貿活動部選定
責任單位：農貿活動部各責任單位
活動內容：匯聚、展示世界各地稻米、各色稻米產品和其他農產品、水產品，并舉行首屆中國萬年世界稻米精品大賽，對獲獎稻米頒發證書和獎金，在國內重大媒體上發布。
（三）、“萬年多嬌”采風、書畫攝影作品展
時間：20xx年10月26日—10月28日
地點：縣內主要景區、萬年會展中心
責任單位：文化旅游部各責任單位
活動內容：組織國內書畫攝影名家來我縣采風，并創作一批以萬年稻作文化為素材的書畫攝影作品，提升萬年知名度和美譽度。
（四）、世界米食工藝和米食文化展示
時間：20xx年10月26日晚—10月28日晚
地點：農貿活動部選定
責任單位：農貿活動部各責任單位
活動內容：邀請國內外米食品制作大師參加，展示世界各地著名的風味米食制品工藝和米食文化，品嘗中外米食制品，體驗各地文化風情。
（五）、稻作文化文化賞燈游藝活動
時間：20xx年10月26日晚—10月28日晚
地點：錦湖公園
責任單位：文藝活動部各責任單位
活動內容：布置以米食文化和“六甲“為主要內容的文化長廊，進行與稻作文化、米食文化有關的猜燈謎、對對聯等賞燈游藝活動，增強活動的觀賞性、參與性和趣味性。
（六）、世界稻作文化起源與發展研討會
時間：20xx年10月27—10月29日
地點：仙人洞、吊桶環遺址、萬年會展中心
責任單位：文化旅游部各責任單位
活動內容：邀請國內外著名稻作文化研究專家、學者和世界水稻研究專家參加，中國社會科學院主持，參觀野生稻保護地、仙人洞、吊桶環遺址，研討稻作農業考古發展情況；研討稻米與人類生存問題，提升萬年稻作文化在世界的地位，并就充分利用萬年厚重的文化資源和萬年國際稻米城建設提出可行性建議；
(七)、經貿洽談暨項目推介會
時間：20xx年10月27日下午2：30—5：00
地點：神農大酒店
責任單位：工貿活動部各責任單位
活動內容：鄉鎮聯動、部門配合、稻作文化搭臺、工貿旅游唱戲，開展稻米及其相關產品生態種養、精深加工、產品運輸等全方位、多領域的經貿洽談和萬年國際稻米城項目推介。
六、活動的宣傳和推介
（一）活動內容
1.節前：營造氛圍。（1）充分利用各種媒體，積極宣傳第三屆中國萬年〃國際稻作文化旅游節的總體方案、主要活動和特色亮點、籌備進展以及招商引資優惠政策和商貿布展、項目準備情況；（2）籌備在北京人民大會堂舉辦第三屆中國萬年〃國際稻作文化旅游節的新聞發布會；（3）完成手機、電話的彩鈴宣傳和短信宣傳；(4)完成電視專題片、宣傳萬年畫冊的制作；(5)完成一本好書的出版和一首好歌征選工作。(6)聯系制作第三屆中國萬年〃國際稻作文化旅游節紀念郵折；(7)做好世界民俗與生態文化體驗地的'授牌的籌備工作，在文化節上由聯合國官員授牌。（8）在主要街道懸掛橫幅等，營造節慶氣氛。
2.節中：全程報道。做好媒體記者的接待工作并落實重點報道線索、資料準備等服務性工作。文化節期間，做好開幕式、閉幕式和產品展銷發布會的全程報道以及文藝演出、產品展銷、旅游采風、商貿洽談等專題報道。
3.節后：宣傳跟蹤。做好稻作文化節的跟蹤報道，廣泛收集社會各界對文化旅游節各項活動的意見和建議,為以后的文化旅游節提供決策參考。
（二）責任單位：宣傳部各責任單位
七、組織機構和工作職責
成立第三屆中國萬年〃國際稻作文化旅游節組委會，組成人員如下：
主任：陳榮高
第一副主任：程文
常務副主任：張曉洪
副主任：龔天和、尤紅根、宗紅旭、徐巖波、袁幕華、周忠和、皮曉瑤、羅聰明、陳曉琴、梁厚生、曾中華、方荷香、李久
南、周致清、彭勇、饒繼民、黃亞莉、余忠效、邱冬春、譚贛明、張榮來、余堅毅、史光烈、王太生、陶光敏、汪志敏、譚龍旺、陶杰鋒、李后興、朱文明、夏家明、李必勤、方建清、吳磊、劉波、吳新建、饒品高、鄢翔高。
成員：縣委辦、縣政府辦、縣委組織部、縣委宣傳部、縣委農工部、縣委群工部、團縣委、縣婦聯、縣總工會、縣接待辦、萬年通訊社、縣文明辦、縣文聯、縣發改委、縣經貿委、縣外經委、縣財政局、縣審計局、縣安監局、縣糧食局、縣農業局、縣林業局、縣水產局、縣國投公司、縣建設局、縣規劃局、縣城管局、縣房管局、縣交通局、縣文廣局、縣教育局、縣衛生局、縣體育局、縣旅游局、縣神農源景區管委會、縣商業公司、縣供銷社、縣公安局、縣交警大隊、縣消防大隊、縣工商局、縣國稅局、縣地稅局、縣郵政局、縣電信公司、縣移動公司、縣供電公司、縣銀龍水務公司、縣珍珠集團、縣貢米集團、縣生豬集團、陳營鎮、大源鎮、裴梅鎮、梓埠鎮、石鎮鎮、青云鎮、湖云鄉、齊埠鄉、蘇橋鄉、珠田鄉、汪家鄉、上坊鄉等負責人。組委會下設10個工作部（室），具體承擔旅游節籌備工作和組織工作。
（一）辦公室（策劃部）
主任（部長）：張曉洪
副主任（副部長）：饒繼民、黃亞莉、汪志敏
責任單位：縣委辦、縣政府辦、縣委組織部、縣總工會、縣接待辦、縣財政局、縣審計局、縣文廣局、體育局、縣旅游局、縣神農源景區管委會
工作職責：⑴負責文化旅游節的策劃；⑵負責文化旅游節的統一調度，協調各方關系；⑶編制經費預算，掌握經費開支，搞好經費結算；⑷做好來賓的邀請和接待工作。
（二）宣傳部
民俗作文 篇6
在茫茫的的大草原上，響徹著蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會。
“那達慕”是蒙古語，“慕”是蒙語的譯音，意為“娛樂、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統體育活動形式。每年六月初四開始。“那達慕”有著久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時，他為了檢閱自己的部隊，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”，將各個部落的首領召集在一起，為表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時，射箭、摔跤比賽結合一起，成為固定形式。后來蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達慕。
摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動，也是那達慕上必不可少的`比賽項目。蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。
射箭是那達慕最早的活動內容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同的部落，他們的經濟生活大體可分為游牧經濟和狩獵經濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以后，雖然狩獵經濟的部落逐漸轉向了游牧經濟，但狩獵時期長年積累下的拉弓射箭的本領卻保留了下來，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規則是三輪九箭，以中靶箭數的多少定前三名。
那達慕大會一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。
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