蝸牛的旅行作文600字-想象作文范文
歷史名人故事1
關羽，字云長，山西運城人，東漢末年蜀漢名將，被后世尊為“武圣”、“關帝”等。
民間對關羽的認識深受歷史小說《三國演義》的影響，基本大多都知道其“溫酒斬華雄、斬顏良誅文丑、過五關斬六將等”的故事。
其實，真實歷史中的關羽并未溫酒斬華雄，華雄是被孫堅所殺。關羽也沒有殺文丑只斬殺過華雄，當然同時也沒有過五關斬六將。
雖然歷史小說中對關羽多有藝術加工內容，但關羽依然是一個武力超高的人，他的軍事才能也是很棒的，多年跟隨劉備東征西討，對劉備的.忠心自當無以言表，他對于蜀漢建立的功績是數一數二的，他常年鎮守劉備的東大門——荊州。當劉備在漢中與曹操大戰的時候，關羽更是主動出擊襄樊，水淹曹操麾下大軍，如果不是孫權背后偷襲關羽，那么劉備極有可能在公元220年消滅曹操，統一天下。
關羽在后世被歷朝歷代的統治者樹立為“忠義”的代表，不斷為關羽加封尊號，“關帝”的稱號就是不斷加封來的。
歷史名人故事2
1、三人徐州
曹操以父報仇為名發兵攻徐州。于是陶謙向孔融、田楷求救，孔融又請劉備來救。劉備就帶著關、張來救，并初戰打敗曹操緩解徐州危機。陶謙便想將徐州讓與劉備，劉備推辭再三并寫信給曹操希望他退兵，由于呂布威脅曹操后方，曹操便給了劉備順水人情，退兵而去，這是第一讓。然后陶謙再讓徐州，劉備認為他只是應朋友之義才來，拒不接受但答應駐守徐州附近，這是第二讓。后陶謙病重，再次請劉備執掌徐州，劉備又辭，陶謙死不瞑目，這是第三讓。后劉備在徐州百姓擁戴下才做了徐州牧。
2、煮酒論英雄
曹操和劉備同朝為官時，曹操想試探劉備是否居心不良，于是曹操請劉備到自己府上喝酒，談論天下英雄，曹操說，天下只有曹操和劉備可以稱做是英雄，因為劉備當時與幾位朝臣密謀做掉曹操而心虛，所以嚇掉了手中的筷子，碰巧天上打了個雷，劉備假稱是被雷嚇掉了。于是躲過了曹操的懷疑。
3、躍馬檀溪
劉備消滅了叛亂的張武，奪的一匹好馬，劉備于是欲將此馬送給劉表。劉表謀士蒯越認為此馬“眼下有淚槽，額邊生白點，名為‘的盧’，騎則妨主。”劉表趕緊找借口還給了劉備，于是這匹戰馬又跟隨了劉備。后來蔡瑁欲設計謀害劉備，伊籍又向劉備報信，劉備慌忙從酒席中逃走，騎上的盧卻是慌不擇路走錯了路，結果便來到了檀溪。前是闊越數丈的檀溪，后是追兵，劉備在這個時候才想起伊籍的盧妨主的勸告，一邊瘋狂地抽打著的'盧一邊大叫：“的盧，的盧！今日妨吾！”那馬忽然從水中涌身而起，一越三丈，飛上對岸，完成了的盧最富傳奇意義的演出
4、三顧茅廬
劉備聽說諸葛亮很有才識，帶著禮物到隆中臥龍崗去請他出山輔佐。第一第二次諸葛亮都不在，劉備誠信求教。直到第三次拜訪時，才遇到諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
5、攜民過江
劉備、諸葛亮在新野大敗曹軍之后，移駐樊城。曹操為了報仇，親率大軍殺奔樊城。諸葛亮料定抵擋不住，便勸劉備放棄樊城，渡過漢江，退往襄陽。城中百姓，皆寧死相隨劉備。于是劉備令關羽安排船只，疏導百姓渡江。百姓扶老攜幼，號泣而行，劉備見此情景，心中十分悲痛。劉備到了南岸，見江北還有很多百姓，急令關羽催船速去渡過百姓過江，直到百姓快渡完了，才上馬離去。
6、劉備摔子
當陽長坂之戰是曹操、劉備兩軍的一次遭遇戰，驍將趙云擔當保護劉備家小重任。由于曹軍來勢兇猛，劉備雖沖出包圍，家小卻陷入曹軍圍困之中，趙云拼死刺殺，七進七出終于尋得劉備之子阿斗，趙云沖破曹軍圍堵，追上劉備，交還其子。劉備接子，擲之于地，慍而罵之：“為汝這孺子，幾損我一員大將！”趙云抱起阿斗，連連泣拜：“云雖肝腦涂地，不能報也。”
7、白帝城托孤
關羽所守的荊州被吳國攻占，關羽兵敗被殺。劉備聞后盡起全國大兵去討伐吳國為關羽報仇，當時諸葛亮在南方和孟獲打仗，所以不曾隨軍。但是劉備被陸遜火燒聯營，大敗后兵敗退到白帝城，一病不起，諸葛亮前來時，劉備對諸葛亮說“我兒可輔則輔，若不可輔君當自立為王。”諸葛亮一聽立刻跪下說：我一定會全心全意輔佐劉禪的，絕不敢有一點自己當皇帝的意思。一定會做到鞠躬盡瘁，死而后已。
歷史名人故事3
公元1688年，也就是歷史上的清朝康熙27年，由于御史郭瑗的彈劾，一代權相納蘭明珠被捕下獄，罪名是“xx，結黨營私，負恩亂政”。
對于自己為何被拿掉，明珠很清楚。第一，郭瑗的彈劾處處都落在實處，他無可辯駁;第二，要拿掉他的人其實是康熙皇帝，郭瑗只不過是個槍手而已，辯駁也沒有用。
對于自己的結果，明珠也很清楚，不外乎兩種可能：第一個，自己人頭落地，但不會牽扯上家人;第二個，康熙皇帝會法外施恩，留下他的性命，但會削職為民。
以康熙的寬厚本性來說，第二個結果的可能性更大。對于一般人而言，能保住性命就不錯了，但是，對于明珠這樣的人而言，剝奪他的政治生命，比殺了他還慘，他不甘心。
這時候，明珠想起一個能救他的人。這個人不是別人，正是他的政敵，時時都想置明珠于死地的一等公、領侍衛內大臣索額圖。
他怎么才能讓自己的政治對手拉自己一把呢?
于是，他走了一步險棋。
這步險棋就是：讓一個名為索黨而實際上是明員上書，彈劾明珠“結黨營私、動搖國本、圖謀造反”。
從表面上看，明珠的'這步棋走得很笨。按照郭瑗彈劾的罪名，明珠最壞的結果不過是自己人頭落地而已，但按這個官員的罪名定罪的話，不光明珠的人頭要落地，連他的家人也要被誅滅九族，他這是加重自己的罪名。
然而，明珠這樣做，是經過深思熟慮的。
第一，以康熙的聰明，不可能相信明珠會造反。這樣一來，就變成了索黨借機攻擊明黨，這是康熙無法接受的。
第二，康熙以罪名拿掉明珠，只是想分化明珠的力量，他不想牽扯到明黨的其他官員。明黨的其他官員為了明哲保身，就不會全力拯救明珠，也就避免了朝廷動亂。然而，索黨官員彈劾明珠結黨謀反。謀反啊，可就不是一個人兩個人的問題了，就會必然地牽扯到明黨的其他官員身上。明黨官員為了保住自己，必然會全力地保護明珠。這樣一來，就不是明珠一個人面對康熙了，而是整個明黨在面對康熙。
第三，在索黨與明黨相爭的關鍵之時，如果再處罰明珠，那就證明索黨獲勝，從而會造成索黨一黨獨大的局面。這是身為上者的康熙無法接受的。因此，他必須保住明珠，保住明黨和索黨的力量平衡。這樣，明珠的性命和政治生命也就保住了。
事情發展的結果正如明珠所料。這個官員上書彈劾后，索黨一見這是個徹底打倒明黨的機會，紛紛上書彈劾明黨。明黨官員為了保住自己，也紛紛上書為明珠辯護。結果，原本只是彈劾明珠的經濟案件，變成了索黨與明黨大結算的政治事件。無論誰勝誰負，對于朝廷來說都是一次重大的傷害。
康熙為了維護大局，為了保住朝中力量的平衡，不得不對明珠重重拿起，又輕輕放下。他只免去明珠的大學士之職，不久之后，又讓他擔任內大臣，依舊留在自己的身邊。在這個職位上，明珠一做就是20年，直到康熙47年去世。
明珠的這招棋，不僅他用過，其他許多人都用過。
馬基雅維利主義者有這樣一個理論：一個穩固的政治集團，只能有一個一號人物，眾多的三號人物，不能在中間再有一個二號人物，對于上位者而言，維護權力的平衡最重要，不能讓一個黨派獨大，威脅到自己的地位。而對于下位者而言，敵對勢力的存在同樣也是重要的。有了敵對勢力，才有自己存在的價值，否則，自己就成為上位者的威脅，等于是引火燒身。
歷史名人故事4
魏文侯講誠信
戰國時代，魏國的第一個國君叫魏文侯，由于他處處誠信待人，無論當官的還是普通百姓，都敬重他，魏國因此迅速強大起來。
有一次，他和管理山林的人約定，次日下午到郊外去打獵練兵。到了次日，下朝后舉行宴會，魏文侯準備在宴會一結束，就去打獵練兵。可是，宴會快結束的時候，天上忽然下起了瓢潑大雨，看看快到中午了，雨還是不停，而且越下越大，魏文侯起身對席間的眾臣說：“對不起，我要告辭了。趕快準備車馬，我要到郊外去打獵練兵，那里已有人在等我了。”眾臣一見國君要冒雨出門，都走上來勸阻。這個說：“天下這么大的'雨，怎么能出門呢?”那個說：“去了也無法打獵練兵!”魏文侯看看天色說：“打獵練兵是不成了，可是得告訴一下那位管理山林的人哪!”眾臣中有一位自告奮勇的人說：“那好，我馬上去告訴。”魏文侯把手一擺說：“慢，要告訴得我自己去。昨天是我親自跟人家約定的，如今失約，我要親自跟人家道歉才行。”說完大步跨出門外，頂著大雨往管理山林人的住處去。
歷史名人故事5
孔子學問淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進太廟，就覺得新奇，向別人問這問那。有人笑道：“孔子學問出眾，為什么還要問?”孔子聽了說：“每事必問，有什么不好?”他的弟子問他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子?”孔子道：“聰明好學，不恥下問，才配叫‘文’。”弟子們想：“老師常向別人求教，也并不以為恥辱呀!”
虛心好學，肯向一切人，包括向比自己地位低的人學習，叫“不恥下問”。
歷史名人故事6
諾貝爾財產萬貫，名揚四海，卻一生沒有結婚。諾貝爾并不是一個禁欲主義者，在他年輕之時，曾經有過珍珠般的愛情。他與一位美麗的姑娘相親相愛，山盟海誓，情誼深長。他那動人的愛情詩句，真實地記錄了這對鴛鴦的眷戀之情：她舉起深情的目光向我凝望，——傾訴純潔無私的鐘情汪汪，我們并不是由自私的動機而結合，父母不曾給我們提過戶對門當。她為什么要愛？愛是她的天性，猶如芬芳是玫瑰的馥香。我沉淪在干旱沙漠中的生命，從此獲得了幸福和期望。懷著圣潔的`祝愿，得到那可愛的姑娘。結為傾心相印的情侶，永不辜負她熱愛美好生活的理想。
但是，正當他們處在纏綿情海中的時候，死神奪走了女郎的生命。諾貝爾揮淚寫詩，痛悼情人：這樣本可以相安無事，只準備共嘗婚后的甘苦，然而命里不曾這樣注定，她終于嫁給了墳墓……失去戀人的痛苦是難以形容的，在無限的悲痛中，諾貝爾在尋求正確的路燈：我不再和眾人分享歡樂，也不再有女郎牽動心腸；專心攻讀"自然"這本書，一頁一頁從中采掘寶藏。諾貝爾實踐了自己的誓言，他一直懷著對已故戀人純真的愛情，沒有被任何女郎"牽動心腸"，終身沒有結婚。
歷史名人故事7
孟嘗君本名為田文，是齊國貴族，他繼承了其父田嬰的爵位，得號孟嘗君，封地于薛。他先后任秦、齊、魏三國相國，其門下亦有食客數千，是聞名于各諸侯國的'賢能之士。
秦王仰慕他的賢名，多次邀請他前去秦國。孟嘗君知道秦國的險惡用心，于是多次拒不前往。公元前299年，孟嘗君奉齊王之命，迫不得以前往秦國。秦王想要將他收為己用，就將他封為相國。但是考慮到孟嘗君乃是齊國宗室，若在秦國執掌大位，恐對秦國不利，所以就想將其除去。
孟嘗君知道秦王的意圖，所以暗中討好秦王寵妃，讓其為自己求情。于是，秦王將孟嘗君放回齊國。然而秦王后又后悔縱虎歸山，當他派人追殺孟嘗君的時候，孟嘗君已經在其食客的幫助之下，逃之夭夭了。
由此，孟嘗君與秦國結怨。
孟嘗君歸齊之后，就開始擔任齊國相國，執掌國家大事。他聯合韓、魏兩國，共同擊敗了秦國和楚國。后來，貴族田甲謀逆，孟嘗君被齊王所疑，為了避難，孟嘗君稱病歸隱。
不久之后，孟嘗君離開齊國，投奔魏國，在魏國擔任宰相，他聯合秦、趙、燕共同伐齊，直到齊國新君繼位，孟嘗君才開始與齊王親近起來，但他從此以后都保持著中立的立場，不為任何國家效力。
孟嘗君去世后，齊、魏就滅掉了孟嘗君的封地，也沒有給他留下后嗣。
歷史名人故事8
歐陽修出生在一個顯赫的大家族，但傳到歐陽修的祖父時家道已經衰落。歐陽修4歲時父親病故，生活無著，母親只好帶他到湖北投奔叔父。母親教子很嚴，叔父是個小官，家境也不富裕，甚至不能給歐陽修母子提供學習用的紙筆。母親就帶著歐陽修來到一條小河邊，就地取材，用荻草作筆，在松軟的沙地上完成歐陽修的啟蒙教育，一筆一畫寫出一個大寫的“人”字，“畫荻教子，荻草學書”從此傳為美談。
宋仁宗天圣七年(1029年)，22歲的歐陽修跟隨岳父胥偃來到京師汴梁(今開封)，連考四場，三場第一。他一出場就是一個“白鶴亮翅”，冠絕京華。但性格決定命運，他的仕途并不通達，為北宋政府“工作”40余年，幾度貶謫，卻絲毫沒有影響他成為一代宗師。
歐陽修一生著述頗豐，著有《新五代史》《新唐書》等。他的《醉翁亭記》《秋聲賦》成為膾炙人口的名篇。他創立了應用文概念，開拓性構筑了應用文理論的大體框架，主張應用文以實用為主。
他的詩、詞、賦、散文都很美，被貶滁州后寫出了千古不朽的《醉翁亭記》，“環滁皆山也”，這些山在仕途上和人的心中是畫地為牢的屏障，在文學家眼里卻是突出“林壑尤美”、“蔚然深秀”的畫框。醉心秀美的山水和自己營造的悠然心境中，歐陽修樂而忘憂.他是個有責任感有擔當的人，被召回京城后，利用自己的'聲望舉薦獎掖大批文學新人，讓他們在各自的崗位上實現自己的人生價值。這些人中有王安石、曾鞏、蘇軾父子。在舉薦蘇軾時有好心人說：“怕是十年之后世人只知道蘇軾，不知道先生了。”歐陽修淡然一笑，高貴灑脫、大家風范的胸襟氣度躍然紙上。千百年來，文人墨客不光知道蘇大學士，更敬重歐陽修。
但歐陽修的長相卻不像雕塑中塑造的那么完美。他還長了兩個外露的兔牙，又矮又瘦。一次，皇帝接見他，被皇后看到了，皇后皺起眉頭說沒見過這么丑的人。就連風流宰相晏殊見了他也說他的長相和其清新典雅的文字大相徑庭。
俗話說，人不可貌相,海水不可斗量，男才女貌，男人在才不在貌，多少美女慧眼識珠，為他的智慧與才華所傾倒。
歐陽修先后娶的三個老婆個個如花似玉，系出名門。歐陽修年輕時,不失為一風流才子。歐陽修過65歲生日時，當年的門生都已功成名就，文學上更是功名卓卓,超過老師。他們都趕過來祝老師生日快樂。一位美女“粉絲”一邊殷勤把盞一邊說：“先生‘人生自是有情癡，此恨不關風與月’，既然不關風月，那和什么有關呢?”歐陽修反問：“我笑起來的樣子很難看嗎?”“不難看，先生的魅力指數在座的都比不上。”智慧豁達無私善良的男人才是最可愛的人。歐陽修是唐宋八大家宋代的領軍人物，無論從政和著述都成績頗豐，作出過重要的貢獻，不僅在中國古代文學史上占有一席之地，就是在世界文學史上也是名聞遐爾。歐陽修享年66歲，死后,安葬在河南的新鄭。
歷史名人故事9
劉備借得荊州后，壓根不想還給東吳。孫權派魯肅討了幾次都沒討到，非常惱火，就采納周瑜的計策，用妹妹做誘餌，打算把劉備騙到東吳，扣為人質，逼他歸還荊州。
定下計策后，孫權就派人到荊州，說得知甘夫人去世后，劉備一直單身，十分同情，愿將妹妹嫁給劉備，請他到東吳迎娶。劉備可不傻，一聽就知道孫權不懷好意：“我已年過半百，孫權的妹妹卻是妙齡女子，他怎肯將妹妹嫁給我這個老頭子?恐怕是想把我騙到東吳去做人質，逼我還荊州吧?我才不上他的當。”
諸葛亮卻搖著鵝毛扇說：“主公但去無防，我自有妙計，包你既娶到孫權的妹妹，又不用歸還荊州。”
劉備問：“軍師有何妙計?”
諸葛亮的妙計是到緊要關頭才能給人看的，他微笑著說：“我已將妙計裝在錦囊里，主公路上再看吧。我等著喝主公的'喜酒呢。”
劉備終于動了心，決定去東吳迎娶孫權的妹妹。關羽和張飛都說萬萬不可，大哥這一去，恐怕就回不來了。劉備安慰他們說：“你們什么時候見軍師失算過?有軍師的妙計，十個孫權再加十個周瑜，我也不怕。”
劉備帶著趙子龍去東吳。臨行時，諸葛亮交給趙子龍一個錦囊，說妙計就裝在里面，叮囑趙子龍一定要到東吳后，才能拆看。
劉備一行乘船順江而下，很快就到了東吳水面。風浪很大，船晃得厲害。趙子龍想等風平浪靜后再看軍師的妙計，劉備卻說，現已進入東吳地界，危險重重，萬一東吳水軍襲擊，想看妙計都來不及了。
趙子龍覺得劉備說得有理，就將錦囊拆開。不料一股旋風襲來，頓時巨浪滔天。趙子龍站在船頭，縱然武藝高強，也因船只顛簸摔了個嘴啃船板，幸好雙手抓住船幫，才沒掉到水里。可諸葛亮給他的妙計，連同錦囊一起掉到風浪里，打個轉就不見了。
風浪平息后，趙子龍一行人劃著木船，在江面上轉了好幾圈，又派幾個水性好的士兵到水里尋找，都不見妙計的蹤影，倒是那個漂亮的綢緞袋子還掛在船底的一顆釘頭上，裝了一袋子的臟水。
丟失了軍師的妙計，劉備不敢去娶孫權的妹妹了，他決定先回荊州。可他們正要掉轉船頭，就聽到有人喊：“劉玄德，你走不了啦!”
一艘大船飛快地駛來，船上站著一位威風凜凜的將軍，仔細一看，正是周瑜。周瑜要活捉劉備，逼他歸還荊州。趙子龍帶領將士拼死抵擋，才得以脫身，但劉備的左腿中了一箭，趙子龍也被周瑜的長槍刺傷了右臂。
回到荊州后，劉備一瘸一拐地走下船來。諸葛亮吃驚地問：“主公，你沒有采用我的錦囊妙計?”
劉備生氣地說：“妙計被風浪卷走了，錦囊還在。”他把臟兮兮的袋子扔到諸葛亮的腳下。
趙子龍捂著手臂上的傷口問：“軍師，你那妙計到底是什么?”
諸葛亮撿起錦囊說：“我想讓你們到了東吳后，就沿路宣傳孫權是請主公來娶他妹妹的。這事鬧得越大，孫權就越下不了臺，你們也就越安全，主公也越有可能娶到孫權的妹妹。”
趙子龍埋怨說：“不就是幾句話嗎?軍師為什么不預先告訴我和主公，非要神神秘秘地裝到袋子里，還必須到東吳才能拆看?你害得主公差點兒丟掉性命啊!”
諸葛亮追悔莫及：“我沒想到江上風浪那么大。”
此后，諸葛亮有什么妙計都當面講清楚，再也不敢裝到錦囊里故弄玄虛了。
歷史名人故事10
姜尚
因為年代太久遠，姜尚的生卒年不可靠。傳說他活了100歲，這畢竟是傳說。不過說姜太公大器晚成那是肯定沒問題的。很有代表性，也很有傳奇性，不過可能沒幾個人有這樣的運氣。當然自己的實力也是至關重要的。
姜尚年輕時曾在商都朝歌(今河南淇縣)宰牛賣肉，又到孟津(今河南孟津縣東北)做過賣酒生意。他雖貧寒，但胸懷大志，勤苦學習，始終不倦地研究、探討治國興邦之道，以期有朝一日能夠大展宏圖，為國效力。直到暮年，終于遇到了施展才華之機。姜尚在輔佐周文王期間，為強周滅商制定了一系列正確的內外政策。周文王死后，武王姬發繼位，拜姜尚為國師，尊稱師尚父。姜尚繼續輔佐周國朝政。武王十一年，武王舉兵伐紂，在牧野大獲全勝。周朝建國之后，姜尚因滅商有功，被封于齊，都城營丘(今日臨淄市臨淄北)。
中國有句老話“太公八十遇文王”。很可能夸張了。不過我記得在那里看過，說姜尚72歲被拜為國師，可信度就高些。無論是八十遇文王，還是七十而拜相也好，足以勉勵我們每一個人
重耳
為了避難，43歲的晉文公開始過著流亡的生活，可以說是顛簸流離，嘗盡了苦難。這位在外輾轉19年才得以回國，隨即稱霸中原的春秋霸主，他的人生充滿了傳奇。
前656年，重耳遭到驪姬之亂的迫害，離開了晉國都城絳，到蒲城，他父親晉獻公派勃L謀殺重耳，勃L割斷了重耳的袖子，重耳爬墻僥幸逃走，開始了流亡生活。前636年(62歲)秦穆公護送重耳回晉國。重耳即位，稱晉文公，即位后他在諸侯中威信很高。在外漂泊19年的晉文公嘗盡了人間的酸甜苦辣。先后投奔了齊、曹、楚、秦等國，有的國君對他禮遇有嘉，有的卻是冷言冷語。在曹國的時候，曹共公聽說重耳的'肋骨連成一片，很好奇，所以乘重耳洗澡的時候，偷看了他的裸體。(一個國君也居然喜歡看希奇)。前633年，宋國都城商丘被楚軍包圍。、前632(65歲)年初，晉文公率兵救宋，為報答楚國在他流亡國外時楚國的款待，下令軍隊退避三舍(九十里)，在城濮(今山東濮縣南)大敗楚軍。晉文公主持踐土之盟，成為霸主。、前628年(69歲)冬天，晉文公逝世。
黃忠
黃忠在三國里亮相的時間較晚，成名也很晚，但我想年輕時可能有點小名氣，但確實老了之后跟著劉備后才出名的，特別是定軍山一戰，斬掉名將夏侯淵威震天下，后來能被劉備封為后將軍也可能和這一戰有很大的關系。
黃忠年輕時一直為荊州劉表效力，被劉表任命為中郎將，與劉表侄子劉磐一起駐守長沙攸縣(今湖南株州攸縣，即虎紋老家)公元208年，曹操占領荊州，臨時任命他為裨將軍，任駐守原地，歸屬于長沙太守韓玄。公元209年，劉備攻打荊州各郡，占領了長沙、零陵、桂陽、武陵等地，黃忠投降劉備。公元211年(64歲)黃忠跟隨劉備入川，征戰益州，表現突出，勇冠三軍。平定益州后劉備封其為討虜將軍。公元219年(72歲)，劉備進擊漢中定軍山，黃忠一戰斬殺魏國身經百戰的守將夏侯淵，曹軍慘敗，黃忠自此聲名大震。后黃忠升為征西將軍。公元219年劉備自立漢中王，重用黃忠為后將軍，公元220年，黃忠病逝，享年73歲追謚為剛侯。
包青天
包公是個鐵面無私的清官，真是做到了王子犯法，與民同罪。那年，老包鍘了不認前妻的駙馬陳士美，皇上懷恨，借個名兒便把包公削職為民。就這，皇上還不解恨。當天，皇上把大太監和小太監召到皇宮，耳朵咬耳朵商議一陣。末了，兩個太監對皇上如此這般一說，說得皇上點頭微笑，吩咐照辦，事成大大有賞。
包公削了職，京城大棧小店，都受了皇家囑咐，不準留包公過夜;包公只好收拾收拾，就當日動身。包公為官清正，如今兩袖清風，雇不起車馬，由老家人包興挑著行李，自己跟在后面安步當車，卻沒有料到太監跟在后面盯梢哩。
時當六月暑天，包公一出京城，上路沒有多遠，便汗流浹背。走了半日，汗淌了幾桶。這會兒走到一座山下，包公熱得不行，口渴得要命。可是這里前不巴村，后不著店，既無池，也無井，只有一塊瓜地。青蔥蔥的瓜藤上開了黃黃的花，西瓜兒結的溜圓。包公咂咂嘴，周圍又沒人，為了解渴，就摘下個西瓜，放在膝蓋上，用拳頭“嘭嘭”兩下砸開，就和老家人大口大口地吃了，他們一氣吃了兩個大瓜。兩個像鬼樣的太監早看在眼里，大太監對小太監說：
“古來君子是‘瓜田不納履，李下不整冠’。包黑子偷瓜吃，還能算是清官嗎?逮他去見皇上!”
正要動手，卻見包公正掏出幾個銅錢，放在瓜藤上，抹抹嘴上路了。兩個太監無可奈何地擺擺手：
“吃瓜給錢，那有啥說的。”
傍晚，包公棲息在小鎮一家小客棧，兩個太監也盯著跟進去。包公囊資不豐，就叫了素菜米飯。哪知這客棧小，米不是上熟，一碗里盡是稻谷;包公只得邊吃邊撿，一桌拐子上堆的盡是谷粒。這又讓兩個太監給看在眼里，小太監對大太監說：
“糟蹋糧食遭雷打，捉他去，好為皇上出氣!”
正說著，又見包公抓起谷粒，一粒一粒放在嘴里嗑去稻殼，吃了米粒，真是“盤中之餐，一粒未廢”。這有啥說的，雞蛋里挑骨頭也挑不出來，大太監與小太監，只好大眼瞪小眼。
走著走著，就快到淮河邊上，眼看包公就要到家了!兩個太監還未抓到包公的把柄，怎好向皇上交差呢?于是，又嘀嘀咕咕地商量了一個計策：大小太監連夜從小路草行露宿，趕到包公前面，在淮河邊上坐等，單等包公一到，他們一個拉腿，把包公推到一堆臟東西上。他們以為這樣，包公準會到淮河里去洗手，淮河里有人淘米洗菜，就安他個沾污河水的罪名。這真是啥壞點子都想到了。
哪知包公手弄臟后，嘆口氣爬起來，正想到河里去洗，瞥眼一看，河邊小媳婦、大姑娘，淘米的淘米，洗菜的洗菜，提水的提水。他怔了怔，心想：這一洗手，不壞了人家吃用水嗎?于是包公走到河邊，用干凈的左手掬水含到嘴里，然后又離開水邊，到坡上吐出水來沖洗。兩個太監看著，一點辦法也沒有。心想：包黑子真是天下難有雙的鐵清官，就跟他一萬年，也找不到他的臟點。只好垂頭喪氣地回去回復皇命。
這事一傳出來，老百姓就說：
毒不過皇上，奸不過太監，清不過包公。
歷史名人故事11
李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），號易安居士，漢族，齊州章丘（今山東章丘）人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。
李清照出生于書香門第，早期生活優裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環境中打下文學基礎。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。
有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
人物生平
1084年，李清照誕生于北宋齊州章丘（今山東省濟南市章丘市）明水鎮。
李清照生于書香門第，早期生活優裕。父親李格非精通經史，長于散文，母親王氏也知書能文。在家庭的.熏陶下，她小小年紀便文采出眾。
18歲，與長她三歲的太學生趙明誠結婚。趙是金石家。前期生活安定優裕，詞作多寫閨閣之怨或是對出行丈夫的思念，如《漁家傲》“造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。共賞金樽沉綠蟻，莫辭醉，此話不予群花比”。1107年移居青州。1127年金兵攻陷青州，李清照與丈夫南渡江寧《金石錄后序》：“既長物不能盡載，乃先去書之重大印本者，又去畫之多幅者，又去古器之無款識者。后又去書之監本者，畫之平常者，器之重大者。凡屢減去，尚載書十五車，至東海，連艫渡淮，又渡江，至建康。”行至鎮江時，張遇陷鎮江府，鎮江守臣錢伯言棄城逃去。建炎二年（1128年）春，始抵江寧府。
南渡后，詞人的生活困頓。1129年丈夫于農歷八月十八日卒于建康，李清照為文祭之：“白日正中，嘆龐翁之機捷；堅城自墮，憐杞婦之悲深。”謝伋：《四六談麈》卷一紹興元年（1131年）三月，赴越（今）浙江紹興，在土民鐘氏之家，一夕書畫被盜。當年與丈夫收集的金石古卷，全部散佚，令她飽受打擊，其寫作轉為對現實的憂患，因此后期經歷了國破家亡、暮年飄零后，感情基調轉為凄愴沉郁，如《聲聲慢》“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。紹興二年（1132年），至杭州，再嫁張汝舟，婚姻并不幸福，數月后便離異。
李清照晚景頗為凄涼，朱彧《萍洲可談》說她：“不終晚節，流落以死，天獨厚其才而嗇其遇，惜哉。”晁公武《郡齋讀書志》亦載：“然無檢操，晚節流落江湖間以卒。”《碧雞漫志》中說：“趙死，再嫁某氏，訟而離之，晚節流蕩無歸。”，卒于1155年（此前另有1151年、1156年等不同說法）。陸游《夫人孫氏墓志銘》“夫人幼有淑質。故趙建康明誠之配李氏，以文辭名家，欲以其學傳夫人。時夫人始十余歲，謝不可，曰：‘才藻非女子事也。’”。孫氏南宋紹熙四年（1193年）卒，卒年五十三，她十歲時即紹興二十一年（1151年），由此可知，李清照當卒于1151年之后。《宋史·藝文志》中說她有《易安居士文集》七卷、《易安詞》八卷，但已經遺失。現有《漱玉詞》輯本，現存約五十首左右。[1]
歷史名人故事12
木匠的祖先——魯班的童年故事
魯班出生在一個世世代代的工匠家庭。他從小就和家人一起參加了很多土建工程，有一定的實踐經驗。據說魯班小時候淘氣、頑皮，這是孩子們的天性，但他的游戲不是漫無目的的“狂野”，而是每天花大量時間玩建筑技術。
如果你用樹枝建造一座房子，你就把它拆毀，再建造，再建造，再拆毀；用磚石建造一座小橋；找些樹根雕刻。有時玩一整天，甚至忘了吃飯。當鄰居們看到魯班整天擺弄這些東西時，他們認為他一文不值，并說有前途的孩子應該努力學習和寫作。
肖魯班不被接受的事實只表明這些人目光短淺。魯班的母親不是。她認為魯班度過了一段有意義的時光。她覺得很難擺弄這些建筑，所以她母親認為肖魯班很有心計，將來可能會成為一個大人物。因此，母親鼓勵兒子做他喜歡做的事，發展他的才能，擴展他的智慧。最后，魯班終于從一個頑皮的孩子成長為建筑工匠的創始人。
魯班年輕時對父母很孝順。有一年，我父親在吳國去世。魯班的母親和兒子不得不趕去參加葬禮，但路程太遠了。小魯班擔心他的媽媽不能走那么多路。所以他一夜之間設計并制造了一輛汽車。這輛車是木制的，配有一個木制把手。
只要把手轉動，它就能驅動汽車前進。不斷的搖晃可以使汽車向前行駛。汽車建成后，小魯班讓母親坐在車上，很快經濟地到達了吳國。
在古代，斧頭是用來砍木頭的'，工作又累又慢。有一次，魯班去山上砍柴。沒想到，他的手指被山上的野草割傷，流血不止。魯班想，草是如此鋒利，如果你用鐵打它，你能看到樹嗎？于是魯班發明了鋸子，至今仍在使用。
魯班一生發明了許多東西，給人類帶來了巨大的利益。不僅后世的木匠把他尊為“祖先”，而且更多的人記住了他的成就，認為魯班是勤勞和智慧的化身。
歷史名人故事13
1、反唇相譏
相傳，蘇東坡一次與王安石同行，偶見一房子根基已動，一面墻向東傾斜。王安石出上句以戲東坡：“此墻東坡斜矣！”
蘇東坡仰頭大笑，即吟下聯反譏王安石：“是置安石過也！”
嵌名為巧，雙關尤妙。
2、暗助新郎
秦少游娶蘇小妹時，被一難再難，及至新房門口，蘇小妹再出一聯：閉門推出窗前月。
秦觀思索良久不得下聯，蘇東坡有心相幫，在遠處拾一石子遠遠丟進湖中，秦少游受到啟發，沖口而出：投石沖開水底天。
3、學無止境
蘇軾年少時，天資聰穎，他廣泛閱讀詩書，博通經史，又長于作文，因而受到人們的贊賞，自矜之情亦隨之而萌。
一日，蘇軾于門前手書一聯：“識遍天下字；讀盡人間書。”“盡”與“遍”對，活畫出蘇軾當時的自傲之心。沒料到，幾天之后，一鶴發童顏老者專程來蘇宅向蘇軾“求教”，他請蘇軾認一認他帶來的書。蘇軾滿不在乎，接過一看，心中頓時發怔，書上的字一個也不認識；心高氣傲的蘇軾亦不免為之汗顏，只好連連向老者道不是，老者含笑飄然而去。
蘇軾羞愧難當，跑到門前，在那副對聯上各添上兩字，境界為之一新，鄉鄰皆刮目：“發憤識遍天下字；立志讀盡人間書。”
4、寺態炎涼
蘇東坡游莫干山時到一寺中小坐。寺中主持和尚見來了個陌生人，就淡談地說：“坐。”又對小和尚喊：“茶。”
兩人落坐交談后，主持和尚發現對方脫口珠璣，料想此人不凡，就請客人進廂房敘談。入室后，主持和尚客氣地說；“請坐！”又叫小和尚：“敬茶！”再一打聽，方知來者是赫赫有名的蘇東坡，主持和尚連忙作揖打恭地引他進客廳，連聲地說：“請上坐！”并吩咐小和尚：“敬香茶！”蘇東坡臨走時，主持和尚請他題副對聯。蘇東坡胸有成竹，含笑揮毫，頃刻書就：
坐，請坐，請上坐。
茶，敬茶，敬香茶。
5、一盞明燈
一天，蘇東坡和妹夫秦少游出城到郊外游玩，見小路上有個用三塊石頭壘起的“磊橋”。蘇東坡用腳踢了一下石橋，同聲吟出一句上聯：
踢破磊橋三塊石
他回頭看看秦少游，要他對出下聯。秦少游想了很久也沒對出下聯，回到家里悶悶不樂。蘇小妹看丈夫一臉不悅之色，只道是出了什么事，一問才知是為了一句對聯。她二話沒說，就在一張紙上寫了個“出”字，同時用剪刀剪成兩段。秦少游頓時大悟，道出下聯：
剪斷出字兩重山
注：上篇標題“寺態炎涼”，冷笑一聲自以為不壞。這一篇的標題“一盞明燈”，是指秦少游不點不明，不過點了以后還是很明白的。一笑。
6、敷衍豪門
據說，蘇小妹為了找到如意郎君，曾以文選婿。當時消息一傳出，呈文求婚者不計其數。其中有一豪門公子叫方若虛，他對小妹傾慕已久，聞訊后連忙應選。他呈上得意詩文若干篇，誰知小妹一看，淡如白水，便提筆在上面批了一聯：筆底才華少，胸中韜略無。
蘇東坡看到小妹的對聯，可急壞了。方府豪門是得罪不起的，為了避免是非，便悄悄在小妹的聯語后面各添一個字，把對聯改成：筆底才華少有，胸中韜略無窮。
方若虛讀后真是欣喜若狂，他急于要見蘇小妹以表衷腸。蘇東坡知道小妹根本看不上他，生怕玩笑開大了不好收場，急忙托故阻止，說：“我妹妹文才是有些，但其貌不揚，臉長，額突，不信我給你念首詩便知：去年一滴相思淚，至今流不到腮邊。未出房門三五步，額頭先到畫堂前。
方若虛怎知是蘇東坡在騙自己，還真以為蘇小妹很丑，于是怏怏地走了。
7、針鋒相對
蘇軾被貶黃州后，一居數年。一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟長江。正舉杯暢飲間，蘇東坡忽然用手往江岸一指，笑而不語。佛印順勢望去，只見一條黃狗正在啃骨頭，頓有所悟，隨將自己手中題有蘇東坡詩句的扇子拋入水中。兩人面面相覷，不禁大笑起來。
原來，這是一副啞聯。蘇東坡的上聯是：狗啃河上（和尚）骨。
佛印的下聯是：水流東坡尸（東坡詩）。
8、旁敲側擊
一日中午，蘇東坡去拜訪佛印。佛印正忙著做菜，剛把煮好的魚端上桌，就聽到小和尚稟報：東坡居士來訪。
佛印怕把吃魚的秘密暴露，情急生智，把魚扣在一口磬中，便急忙出門迎接客人。兩人同至禪房喝茶，蘇東坡喝茶時，聞到陣陣魚香，又見到桌上反扣的磬，心中有數了。因為磬是和尚做佛事用的一種打擊樂器，平日都是口朝上，今日反扣著，必有蹊蹺。
佛印說：“居士今日光臨，不知有何見教？”蘇東坡有意開老和尚玩笑，裝著一本正經的樣子說：“在下今日遇到一難題，特來向長老請教。”佛印連忙雙手合十說：“阿彌陀佛，豈敢，豈敢。”蘇東坡笑了笑說：“今日友人出了一對聯，上聯是：向陽門第春常在。在下一時對不出下聯，望長老賜教。”
佛印不知是計，脫口而出：“居士才高八斗，學富五車，今日怎麼這健忘，這是一副老對聯，下聯是：積善人家慶有馀。”蘇東坡不由得哈哈大笑：“既然長老明示磬（慶）有魚（余），就請讓我就來大飽口福吧！”
9、蘇門書香
一日，蘇洵來到后花園內，只見山石間流過一泓淙淙碧水，微風中送來陣陣花香。紅日西下，綠樹掩映，一彎新月掛在半天之上。這位老先生頓時詩興大發，忙喚來蘇軾和小妹，三人拂石而坐，蘇洵說道：“如此佳境，不可無詩。如今老夫拈出‘冷’、‘香’二字，我們各自吟出兩句詩來，且要將此二字依次作為上下句的末字，吾兒以為如何？”
兄妹一起應道：“父親說得好。”蘇洵見兒女一起應允，十分高興，首先吟出兩句詩來：水向石邊流出冷，風從花間過來香。蘇軾一向以詩詞著稱，聽了父親的詩句，以為過平過俗，不以為佳。誰知正當他沉吟之際，調皮的小妹卻開口道：“兄長平日作詩，思路何等敏捷，想當初嘲弄小妹額角長得高，那‘未出庭前三五步，額頭先到畫堂前’的'詩句，得來何等迅速，今日緣何思路閉塞？”蘇東坡一聽，知道小妹又在調皮了，只是微微一笑，便吟出兩句詩來：
拂石坐來衣帶冷，踏花歸去馬蹄香。這蘇小妹詩詞歌賦、琴棋書畫無不精妙，聽了父兄的詩句，兩相比較，覺得還是哥哥的略高一籌。心中尋思道：“長兄的詩句好則好，但嫌欠雅。”小妹略加沉思，恰好遠處傳來杜鵑的啼鳴，她聞聲生情，也信口因此兩句詩來：叫月杜鵑喉舌冷，宿花蝴蝶夢魂香。小妹詩句剛吟出，父兄不禁齊聲贊好。
10、絕妙好罵
蘇東坡被貶嶺南為官，一日無事游山，只見一個小和尚跪在廟門口眼淚汪汪，十分奇怪，忙問小和尚因何如此？小和尚哭訴道，因為他在點燈時不小心將燈盞碰翻在地，打碎了。老和尚不但打了他，還罰跪廟門口三日。蘇東坡一聽很氣憤，便走入廟內去見方丈。
廟中的方丈一聽說是當朝才子蘇學士來訪，喜出望外。蘇東坡一進廟門，那老和尚就百般奉承，死乞白賴地央求蘇東坡留個手跡。蘇東坡對這個方丈十分憎惡，但為了使廟門口那個小和尚不再受苦，他答應了老和尚的請求，說：“寫字可以，但必須請廟門口那個跪著的小和尚前來為我磨墨展紙。”老和尚一聽，立刻滿臉堆笑，連聲答應說：“阿彌陀佛，老納遵從吩咐。”小和尚磨好墨，展開紙，蘇東坡奮筆疾書，一幅對聯一揮而就：
一夕化身人歸去，八千凡夫一點無時隔不久，佛印云游來到此山，見了對聯捧腹大笑，問老和尚：“這幅對聯原是兩個字謎，你沒猜出來嗎？”老和尚連忙追問是什么意思，佛印要過紙筆，揮毫寫了兩個字，拂袖而去。
歷史名人故事14
1605年，世界文壇發生了一件重大事件：西班牙“超群的小說家”塞萬提斯的長篇小說《堂吉訶德》上卷出版了。小說出版后風靡全歐，在不到三星期的時間，西班牙就出了三種盜印本。
1614年，作者聽說別人冒寫的《堂吉訶德》第二部已出版。作品歪曲原著的本意，丑化原著的主人公。塞萬提斯義憤填膺，他趕緊徹夜創作。第二部小說于1615年出版。作者在獻辭中開了一個有趣的玩笑：“……現在有個家伙冒充堂吉訶德第二，到處亂跑，惹人厭惡;因此四方各地都催著我把堂吉訶德送去，好抵消那家伙的影響。最急著等堂吉訶德去的是中國的大皇帝。他一月前派專人送來一封中文信，要求我——或者竟可說是懇求我把堂吉訶德送到中國去，他要建立一所西班牙文學院，打算用堂吉訶德的故事做課本;還說要請我去做院長。我問那欽差，中國皇帝陛下有沒有托他送我路費。他說壓根兒沒想到這層。我說：‘那么，老哥，你還是照你奉使前來的行程，回你的中國去吧。我身體不好，沒有力氣走這么迢迢的長路，況且我不但是病人，還是個窮人……我就這樣打發了他。……”
確實，1916年(明神宗萬歷四十年)，中國皇帝曾托傳教士帶給西班牙國王一封信。為此，塞萬提斯在這里借題發揮，開了一個妙趣橫生的“國際”玩笑。塞萬提斯出身于破落貴族的`家庭，父親是個窮醫生。由于家庭經濟困難，塞萬提斯只上過中學。但他非常喜歡讀書，有時在街上見到爛字紙也要拾起來讀個明白。青年時期的塞萬提斯是個愛祖國、愛自由的熱血青年。1571年，土耳其艦隊入侵地中海地區，西班牙與威尼斯共和國組成聯合艦隊進行抵抗，塞萬提斯毅然參加在意大利的戰斗，并屢立戰功。
在歷史上有名的勒頒多海戰中，塞萬提斯帶兵上陣，身負重傷仍堅持戰斗。回國途中，他被土耳其海盜俘虜，過著非人的奴隸生活。他不甘心忍受奴役，先后三次組織難胞逃回祖國，但都不幸失敗。1580年，他被親友贖回祖國。在祖國過著貧困潦倒的生活。
1587年，塞萬提斯總算謀得一個征稅員的職位，但因他秉公辦事，強征教堂的麥子來抵償貧苦百姓應繳納的賦稅，被教會驅逐出境。隨后，官府又以莫須有的罪名把他投入獄中。嚴酷的現實和不幸的遭遇，使塞萬提斯看到現實的黑暗和人民的災難，他決心用他的筆來揭露西班牙社會的罪惡。在他創作的作品中，以《堂吉訶德》最為著名，影響也最大，是文藝復興時期西班牙和歐洲最杰出的作品。
《堂吉訶德》的小說主人公叫拉·曼卻，是一個鄉坤，原名阿倫索·吉哈達。他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德，又物色了鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德把客店當作城堡，讓老板娘給他舉行授封儀式。一路上，他單槍匹馬地蠻干，結果身受重傷，被鄉親們抬回家來。
第二次，他說服鄰村一個名叫桑丘的農夫做他的侍從，一同去游俠，答應人家一旦勝利便可任命為總督。主仆兩個偷偷地上了路，堂吉訶德還是按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦，直到人們把他裝進籠子送回家來，才結束了他的第二次游俠。
一個月后，堂吉訶德與桑丘約好去薩拉戈薩參加比武，他們碰到了各種奇遇，曾被公爵夫婦請到城堡做客。堂吉訶德的鄰居參孫，為了騙他回家，假裝成“白月騎士”與他比武，堂吉訶德失敗，不得不聽從對方的發落而回家。他到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。
塞萬提斯說他創作《堂吉訶德》的目的是要消除騎士小說在社會上，在群眾之間的聲望和影響。騎士制度、騎士精神、騎士道德是西歐封建社會的一種產物。騎士的任務是“忠君、護教、行俠”，他們要求“文雅知禮”、不僅要忠實地為主人服務，還要效忠和保護女主人。為“心愛的貴婦人”去冒險和獲得成功，是騎士最大的幸福。
騎士文學即表現騎士“忠君護弱”的冒險生活，為博得貴婦人的厚愛所表現的忠貞和武俠精神。騎士主人公都是理想化的人，俠義而崇高。故事虛構、驚險離奇，充滿魔法，挑戰、創傷、以及荒誕不經的情節。騎士文學與時代精神相差太遠，在文壇和讀者中影響極壞。塞萬提斯為了打擊和諷刺騎士文學，以其人之道還治其人之身，巧妙地利用騎士小說的形式，借題發揮，成功地塑造出堂吉訶德的形象，把騎士制度、騎士精神、騎士道德漫畫化。
歷史名人故事15
覆水之舟
亡國之君，手中握著的最后一條馬鞭。你就是臥塌下的薪柴，你就是懸在床頭的苦膽了，浣紗的女子從民間一路走來，因你遺棄的棒槌已長成苧蘿山的叢林。
西施，名夷光，春秋戰國時期出生于浙江苧蘿村。天生麗質。2400年前，春秋末年，吳越爭戰，越敗夫椒。時越國稱臣于吳國，越王勾踐臥薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱復重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用，為興越滅吳作出了重大貢獻，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。
西施與楊貴妃、王昭君、貂蟬中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。后人常說的“情人眼里出西施”或多或少有些對歷史不恭了。
她長袖善舞，絆倒一代豪杰座下騰空的馬蹄。
她柔骨似水，熄滅一代壯士胸囊四海烈火般的`激情。
水能載舟亦能覆舟。歷史的事實可以上升到哲學的高度。
女人，一旦成為武器，沒有任何盾可以抵御，沒有任何矛可以擊穿。能讓一個君主失卻江山，也能讓另一個君主得到江山。
得也好，失也罷，過眼的富貴云煙，恰如太湖泛舟的那份恬靜。
傳說吳被滅亡后，與范蠡泛舟五湖，不知所終，不知這片舟子是否也被覆了?
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