家鄉的美作文350字
藏族是我國眾多少數民族中的一個，那么你知道藏族過年習俗是怎樣的嗎?下面我們就來看看以下文章了解一下吧!
藏族過年習俗是怎樣的
居住在草原上的藏族人民，在歡度一年一度的除夕時，家家戶戶的庭堂里，都有一個別具一格的庭柱，柱頭上綁著拋兒，插滿沉甸甸的青稞穗。到除夕晚上，撣凈灰土，修飾穗枝，有些人家箍上一道紅紙，有些人家裝璜彩色紙，穗子閃閃發光。佛龕或供桌上凈水盅，擺得很長很長，酥油燈照得滿屋明亮。
除夕的黃昏，度過漫長而又坎坷世路的老人們，別有一番心思，他們按照傳統的儀式：把炒面粥蘸在指頭上，在潔白的墻壁上寫出“扎西德勒”幾個大字。他們那樣地虔誠，每點一點，總要念幾遍六安明經咒。在構成每一字的點中，凝聚著他們希望之光，祈禱在新的一年里“吉祥如意”。
在除夕之夜，姑娘們的心是最不平靜的。在她們沸騰的心房里，滾動著“卡(kǎ)切”這富有象征意義的字。“卡切”，意為晨星水。晨星水是指除夕過渡到大年初一那一刻，背回來的頭一桶水。傳說，晨星水是人間最吉祥的水。它可以獻神，可以潔身，可以洗滌一切污垢和不祥，給人們帶來光明和幸福。夜十二時，容光煥發的姑娘們，按照民族的習俗，在背水“梢兒(大桶)”的沿口貼上三塊酥油，再插上三支點燃的香。懷抱由柏香、白香青為原料的桑切，披著繁星，爭先恐后地去背晨星水。習俗認為，頭一個先到河邊點起桑切，并舀上晨星水的姑娘，是最有福氣的人。
夜，暮靄沉沉。星，熠熠泛光。接踵而來的姑娘們，打破了河邊長夜的寂靜。她們的唱歌聲、歡笑聲、佩環聲及嚓、嚓、嚓的腳步聲，組成了一曲迎春大合唱。姑娘們把晨星水背到家中，在潔凈的盆內先倒入一些，再注入牛奶少許，按先男后女的順序，全家洗滌。“一水洗百凈”。舊的一切，隨著晨星水的潔身，一去不復返了。迎來的將是新歲、新事、新的吉祥。
從初一到初三，相互拜年。客來親往，馬嘶鈴鳴。每到傍晚，老人們請上講《格薩爾王傳》的藝人，整夜聽格薩爾南征北戰、降妖伏魔的英雄故事。男女青年則徹夜跳“鍋莊”和“依”，看滑稽戲，歡度新春佳節。
藏族人過年的習俗
藏族人民所過新年節日，與漢族春節大有不同。一進入農歷12月，家家戶戶就開始做新年的儲備。當新年的前幾天，不管農、牧區，老少男子都要剃頭，女的要洗梳發辮。如男子留長發過年，女子不洗梳發辮過年，表示家庭或心中帶有悲痛而無心梳妝打扮之意。洗梳打扮表示為來年的吉祥如意。從十二月二十八日起，清掃住宅上下、房屋內外，村寨走道、田坎地角，甚至不放過屋內的抽屜，清掃天花板及煙囪時、需擇吉日，如3、5、7、9等。
新年前，各村寨的男子們，騎上馬到“圣山”或視為干凈之地的山上去，砍來柏香樹枝，馱回家來，為過年間每天向神靈“煨桑”的主要原料。婦女們在家釀造青稞酒或雜酒、炸各種油果、制酥油奶羔等，到 12月30日午前，各戶要把清除的垃圾雜草，運到各自田間，以各大年初一早晨點燃。
在家里，婦女要備好“初一”早晨的引火柴，使用時一點即著，以圖新年伊始諸事如意。州內許多地區，由于臨近漢族的農區，受其影響，在房屋的大小門上，貼有新年年畫和對聯，但年畫內容主要是藏族視為吉祥之物，獅子、龍、虎等，對聯一般用藏文書寫的吉祥祝詞。
十二月二十丸日進入除夕。這天，要給窗戶門相換上新布簾，在房頂插上簇新的經幡，門前、房梁和廚房也要用粉畫上十字符號等吉祥圖案，構成一派喜慶的氣氛。入夜，全家老小圍坐在一起吃一頓例行的“古突”，類似漢族新年的團圓飯。“古突”是用面屹塔、羊肉、人參果煮成的稀飯。家庭主婦在煮飯前悄悄在一些面屹塔里分別包進石頭、羊毛、辣椒、木炭、硬幣等物品。誰吃到這些東西必須當眾吐出來，預兆此人的命運和心地。石頭代表心狠，羊毛代表心軟，木炭代表心黑，辣椒代表嘴巴不饒人，硬幣預示財運亨通。于是大家相互議論，哈哈大笑一場，掀起歡樂的高潮。接著，全家用糌粑捏制一個魔女和兩個碗，把吃剩的“古突”和骨頭等殘渣傾入楷巴捏成的碗里。由一個婦女捧著魔女和殘羹剩飯跑步扔到室外，一個男人點燃一團干草緊緊相隨，口里念著：“魔鬼出來，魔鬼出來!”讓干草與魔女和殘羹剩飯一起燒成灰燼。同時，孩子們放起鞭炮，算是驅走惡魔，迎來了吉祥的新年。
大年三十晚上，家庭主婦要備團圓飯，與漢族的年飯相似。晚餐前，如家有僧人，由他先在經堂里誦祝愿經或稱祈禱經，經備在經堂神龕上，平放堆滿青稞、酥油，并插上象征吉祥的八寶圖木板，還要點燃酥油燈和藏香。這時全家團聚，一起用飯，晚餐時切不可少了家神的份。飯后一般喝酥油茶、青稞酒等聊天。
大年初一這天，家庭主婦起得最早。五點鐘左右就要煮一鍋“羌枯”，即放有糟巴、紅糖和奶渣的青棵酒，給每人送上一碗。家人尚未起床，就在被窩里喝完“羌枯”，繼續蒙頭睡覺。主婦則坐在窗前等待日出，當東方晨曦初露的時節，匆匆背上水桶去河邊或水井汲取新年的第一桶水。傳說這時的水最為圣潔、清甜，誰家最先打上吉祥水，在新的一年里就能免去許多災難。天亮了，全家穿上新衣服，洗漱完畢，晚輩就開始向長輩恭賀新年，互道“扎西德勒”(吉祥如意);然后開始早餐，互敬青棵酒。在牧區，主婦按照家庭成員的數目煮好羊頭，用食案捧到年齡最長的男子面前，由他依長幼的次序分發給每人一只羊頭，一把小刀。大家到著火爐一面剝羊頭肉吃，一面互祝新年家庭和睦，人增畜旺。大年初一這天，一般都閉門謝客。大街冷清，人們只在家里舉行慶祝和佛事活動。元月初二開始，親朋好友開始串門拜年。客人登門必道“洛薩扎西德勒(新年好)，主人貝捧起“切瑪”到門口迎接客人，客人先用拇指、食指和中指拈起一撮粘巴、幾粒青棵拋向天空，表示敬神;再拈起一撮糌粑和青棵送進自己嘴里，感謝主人的盛情。然后入座飲酒聊天。這天起，民間藝人也四出活動，演唱藏戲和“折嘎”。
富裕的人家提前與民間藝人說好，準時來家演唱，與客人共享。沒有得到邀請的藝人也可主動串門演唱。折嘎藝人頭戴白面具，手持木棍，用即興編唱的歌詞愉悅主人，如女主人多么美麗，男主人多么睿智，新年里一定會走好運，等等，一般都能得到好酒好肉的酬勞。街頭和村子里，人們還舉行群眾性的歌舞和藏戲演出活動。這種相互拜訪和自娛性的文藝活動要持續三至五天，然后逐步轉入以娛神為主的佛事活動。在拉薩地區主要是參加傳昭法會，在東部昌都和北部羌塘草原，人們開始轉山朝佛，給寺廟布施上香，祈禱新年風調雨順，國泰民安。
正月初一，主婦們聽見第一聲雞鳴便起來梳洗，背新年“新水”，到了泉邊，先將手里的藏香插于泉邊上方，并向河神(或泉神)上供，供品有酥油、奶渣、糌粑及羊毛等。背回新水，主婦便燒火、熬茶，到田間將率先準備好的雜草垃圾點燃。茶開后，到房前陽臺煨桑。在備大年初一第一碗茶時，主婦要給每個家庭成員備碗，包括去世的父母或出嫁的兄妹，茶碗里放上酥油、奶渣、白糖、餅干等食料。
主婦燒茶時，要一男性隨之起床，給馬備鞍。喝茶后與全村男子騎馬到神山祈禱和煨桑，這是一支龐大的煨桑隊伍。到神山去的人，要給馬備上漂亮的鞍具，自身穿上華麗的節日盛裝。
從神山回來時，騎手們要到寬廣的草地進行騎馬比賽，賽馬場上，對取得第一、二名的騎手，由寨里德高望重的老人向騎手和駿馬戴上哈達和彩帶。繼而，寨里的年輕人，表演耍獅子、跳花燈、耍春牛、跳鍋莊，之后，聽著名老藝人說唱民間故事。但在這天，除了觀看集體玩耍的活動以外，人們互不走訪。
從初二起，人們才開始相互走訪、拜年、請客。新年里，人們相逢的第一句話是“羅桑爾讓”(新年好)，“扎西德勒”(吉祥如意)等。寨里耍獅子、春牛、跳花燈的表演隊也是從初二開始，走訪各村寨部落.輪回表演。
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