愛看書的哥哥作文600字（精選10篇）
范文一
同志們：
中國是一個統一的多民族的國家，這是中國歷史規律的體現。中國在亞洲東部，北部是廣垠無際的沙漠戈壁，西部西南大山連綿，東部東南是大海，四周的這種自然屏障加上內部完整的地理體系，使中國自成一個地理單元。這一空間為中華民族的生存發展家園，而且這片熱土之中黃河、長江流域很早開發，形成發達的農業經濟。四周是自然屏障，北方是游牧經濟，南方是水稻農業，不同經濟間的交流，趨向發達中原農區，中華民族形成時就具有了很強的內聚性。
中華各民族的起源和發展具有本土性、多元性、多樣性的特點。距今四五千年前，在中華大地上就形成了華夏、東夷、南蠻、西戎、北狄五大民族集團。各民族在長期歷史發展過程中相互交融吸收，出現中華民族的一體性，并有新的民族不斷產生。結果是有存有亡，有的民族延續至今，有的卻因為融合、戰亂、遷徙和生態惡化及改換名稱等原因消失于歷史長河。
中國各民族雖然歷史演化情況各不相同，但因為經濟文化大規摸的文流，使各區域間、各民族間形成極其密切的關系，社會生活乃至血緣關系上你中有我我中有你。所以總的趨勢是形成統一穩固的中華民族和統一多民族的國家。今天中國的疆域和版圖，是中華大家庭中各民族共同開發形成的。中國燦爛悠久的文化是各民族共同創造的，統一發展的歷史是大家共同維護的。從公元前221年秦朝完成大統一后，經漢、隋、唐、元、明、清中國始終沿統一多民族國家方向發展。這一過程中雖然出現過三國兩晉南北朝、唐五代十國及遼宋夏金的割據局面，不過是六七百年的短暫瞬間，統一發展始終是主流。不管是誰是哪個民族建立政權都爭取入主中原進而統一國家。所以不管是漢族還是少數民族，都把自己建立的中央政權作為中華正統，就是地方割據也視自己為中國的一部分。喀喇汗朝的可汗們都在自己名字前加上“桃花石”的稱謂，意思是自己是中國的可汗。
1840年鴉片戰爭之后100多年間，中國屢遭西方列強的侵略，亡國滅種的危機把中國各民族的命運更加緊密地聯結在一起。中華民族萬眾一心，奮起抵抗斗爭。中國共產黨成立后成為中華民族的凝聚核心、領導力量，在黨的領導下經過28年艱苦奮斗，建立中華人民共和國，從此中華民族站起來，沿著中國特色社會主義道路奮勇前進。
因此，歷史告訴我們中國是各民族共同締造的，這一點被寫入中華人民共和國憲法：“中華人民共和國是全國各族人民共同締造的統一多民族的國家。”憲法強調，中國人民掌握了國家政權，成為國家的主人。各民族必須維護民族團結，促進全國各民族的共同繁榮。強調“禁止破壞民族團結和制造民族分裂的行為。”我們堅決遵照和弘揚憲法精神，要堅決反對民族分裂主義。
20世紀初隨泛突厥主義、泛伊斯蘭主義傳入新疆，民族分裂主義勢力開始形成演化，到30、40年代民族分裂主義勢力破壞活動加劇。新中國成立后予以堅決打擊，民族分裂活動雖然沒斷根，但不敢貿然活動。80年代后，國內外形勢變化，改革開放政策調整，社會轉型社會矛盾凸現。分裂主義勢力沉渣泛起，開始其分裂破壞活動，這已成為影響新疆社會穩定的主要危險。
我們必須維護憲法精神，切實認識到新疆是祖國不可分割的一部分，必須維護祖國統一。從歷史政治上看：新疆從公元前60年漢朝設立西域都護府，直至1762年清朝設伊犁將軍府，再到1884年新疆建省，歷史上新疆曾有過割據性地方政權，但新疆始終是祖國的一部分或是中央政權統治或是某個中原政權治理，從未分裂過。從經濟文化上看，新疆遠古時期就與祖國內地開始了經濟文化交流，到漢代開通絲綢之路，經濟文化交流規模越來越大，這把新疆與祖國內地、把新疆各民族與中華其他民族緊密相聯無法分開，新疆人民成為建設祖國的重要力量。從愛國主義精神上看，愛國主義是新疆各族人民的光榮傳統。從喀喇汗朝的國家意識、土爾扈特人東歸、各族人民反對阿古柏入侵的斗爭，到支援抗日戰爭等事跡，充分說明新疆各族人民熱愛祖國反對民族分裂的精神。
今天更要弘揚憲法精神，深入開展反分裂斗爭。這就要依照憲法，充分認識中華人民共和國是各族人民共同締造的，是我們共同的家園。如果沒有了祖國，我們將失去生存空間、失去精神依托、失去尊嚴、失去一切。所以，我們要象愛護眼睛一樣愛護民族團結、堅決維護祖國統一，決不允許任何人破壞祖國統一。
我們必須堅決反對意識形態領域內的分裂主義思想，樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，決不許民族分裂主義打民族宗教旗號鼓吹分裂思想。我們要高度重視民族分裂主義利用手機、網絡等現代傳媒傳播分裂思想，向青少年的滲透，要從源頭封堵。要切實做好制止、處置“三非”工作，創造一個以現代文化為引領，弘揚主流文化、核心價值體系的意識形態環境，維護民族團結、祖國統一。
我們必須依法打擊民族分裂主義勢力破壞活動，尤其是暴力恐怖活動。不管分裂主義勢力打什么旗號，它總是破壞民族團結、制造事端破壞社會穩定和諧，實施暴恐活動。因此，我們必須依照憲法和相關法律規定，堅決處置和打擊其破壞活動。堅持主動進攻，先發制敵的方針，下好先手棋，出重拳嚴厲打擊。重視嚴防，用好技防、物防等現代手段。更注重標本兼治，既治標更治本，把廣大群眾團結在黨和政府周圍，形成反分裂斗爭的鋼鐵長城，使一小撮分裂主義分子成為過街老鼠，人人喊打。
我們堅持以民生為核心的科學發展觀，實現新疆跨越式發展，為社會穩定打牢基礎。只要民族團結、社會和諧穩定，我們就能深入開展反分裂斗爭，就能實現新疆的長治久安。
謝謝大家!
范文二
記得有一句維吾爾族諺語是這樣說的，如果潛水的人懼怕鱷魚，他就取不到價值昂貴的珍珠。當前，新疆正處在歷史上最好的發展時期。天山南北正在發生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現出經濟大跨越、民生大改善、城鄉大變樣、民族大團結的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們仍然面臨著復雜、艱巨的反分裂斗爭任務。
特別是近年來，“三股勢力”為了達到他們分裂祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式，從意識形態、經濟制度、法律規范、文化藝術、倫理道德、風俗習慣等方面進行宗教極端思想滲透，對信教群眾進行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的最大威脅。
事實也早已表明，“三股勢力”的根子是民族分裂主義，思想基礎是宗教極端主義，活動方式是暴力恐怖活動。少數青年在極端宗教勢力的教唆、蠱惑、欺騙之下，走上了極端主義歧途，墜入了與恐懼、饑餓、孤獨、悔恨為伴的罪惡深淵，選擇了與人民為敵，極其可悲地成為極端宗教勢力的“炮灰”，成為被各族人民極度憤恨唾棄的犯罪分子。教訓極其沉重、警示極其深刻。
要拔除嚴重影響社會和諧穩定的這顆“毒瘤”，必須將宗教極端思想從正常宗教中剝離出來，堅決予以遏制和打擊。青少年的未來是中國的未來，新疆的未來。社會穩定，青少年是最大的受益者;社會動蕩，青少年將成為最大的受害者。維護祖國統一，維護民族團結，維護珍惜來之不易的發展成果是每一位當代青年不可推卸的社會責任。
正如報道所言，高校作為培養社會主義合格建設者和可靠接班人的搖籃，是境內外“三股勢力”進行滲透、破壞、爭奪的陣地。故此，圍繞“去極端化”的主題，專家學者從思想政治教育學、民族學、宗教學、社會學、藝術學，不同角度揭批了宗教極端主義向學校滲透的丑惡行徑，提出高校做好抵御和防范宗教極端主義滲透的對策與思考。
在筆者看來，維吾爾族有句諺語說得好，誰玩火，火燒誰的手。當下，暴力恐怖活動已經成為影響新疆穩定的直接現實危害，而宗教極端思想是“三股勢力”賴以生存的土壤，則是暴力恐怖活動進行思想發動和成員發展的主要手段，是嚴重影響新疆社會穩定的毒瘤。針對反分裂斗爭的形勢和教育引導各族干部群眾的現實任務，新疆多方入手，綜合施策，對癥下藥，著力加強“去極端化”的宣傳教育工作，用思想利器摧毀“三股勢力”思想根基，使各族干部群眾擦亮眼睛，認清危害，與宗教極端思想徹底決裂。這無疑是對“玩火者”最有力的反擊、最致使的打擊。
在這個意義上說，學校是培養社會主義事業合格建設者和可靠接班人的場所，同時也是抵御敵對勢力對青少年進行宗教極端思想滲透的重要陣地，11位專家學者集體發聲亮劍：堅決抵御宗教極端主義在高校滲透，其導向和引領意義是顯而易見的。只要全疆上下人人爭當踐行先進文化的模范，爭當文明的傳播者，爭當“去極端化”的踐行者，那么，“豌豆跳得再高，也砸不透鐵鍋”，深入推進“去極端化”，就能以摧枯拉朽之勢，將宗教極端思想掃入歷史的垃圾堆。
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