記一次難忘的活動作文匯編15篇
好的演講稿可以引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內容。在不斷進步的社會中，演講稿使用的情況越來越多，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編為大家收集的關于誠信的演講稿，歡迎閱讀與收藏。
關于誠信的演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我是__班班長__。今天，國旗下講話的主題是：誠信是一種美德。誠信是一種責任，一種美德，一種力量!我們要學會誠實守信，一個人要誠信的對待別人，對待自己。
__曾經說過：“人類最不道德的地方，是不誠實與怯懦。”所以人一定要誠信，誠信對待別人，誠信對待自己。__國小說家__曾經借朋友的錢去經營一家公司，但公司經營不善倒閉，朋友覺得瓦特有才華，讓他可以不必還錢，但瓦特執意不肯，最終通過自己的勞動還清了債務。
誠實信用的人，即使在貧窮的時候，依然靠自己的勞動還清了債務，瓦特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去還債，輕松地搞自己的創作，但是他沒有，沒有在貧窮下失去自己的原則，讓自己遺憾。誠信待人，誠實面對自己、他人。
__在創業初期資金極為有限。一次，一位外商希望大量訂貨，但他提出需要富裕的廠商作保。__努力跑了好幾天，仍一無所獲，但他并沒有捏造事實，或是含糊其詞，一切據實以告。那位外商深為他的誠信所感動，于是放棄了之前的說法。雖然這是個好機會，但__感動之余還是說：“先生，蒙你如此信任，我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約，因為我資金真的有限。”外商聽了，極佩服他的為人，不但與之簽約，還預付了貨款。這筆生意使__賺了一筆可觀的錢，為以后的'發展奠定了基礎。由此，__也悟出了“坦誠第一，以誠待人”的原則，并獲得了巨大成功。
不守信約，我們可能有暫時的成功;有了誠信，我們卻會獲得終生的成功。
“誠是做人的核心，信是做人的根本。”從古至今都有許多這樣的例子。春秋戰國時，秦朝的__為表明誠信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實施，這讓我們明白：人無信不立。
一個人，一個團體，一個國家都是一樣的，言而無信則自取滅亡，如果人無誠信，則更無法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。最后，祝愿高一全體同學和高二的學長學姐在即將到來的期中考試中，考出水平，考出風格，以真實的成績展示自己階段性的努力成果。
關于誠信的演講稿 篇2
在生活中，我們每個學生都要遵守誠信，不要做不講誠信的人。孔子曾說過：“人無信不立。”也就是這個意思。
你想知道關于誠信的故事嗎?想知道的話，就聽我細細道來。
這個故事的名字叫：“曾子殺豬”。從前，曾子的妻子要出門趕集。兒子哭鬧著也要去。于是妻子便哄他說，回來殺豬給你吃。兒子信以為真，就不鬧了。妻子趕集回來，看見曾子要殺豬，卻連忙制止他。可曾子卻說：“做父母的如果說話不算數，孩子就會學著欺騙，不講信用，將來怎么在世上立足呢?”最終，曾子還是把豬殺了。在當時一頭豬還是非常貴的，曾子履行了對兒子的`諾言，這令我感到敬佩。
聽了上面的故事，同學們一定為曾子的行為敬佩，我再給同學們講一個關于不誠信的故事，故事的名字叫：“那個更重要。”
從前，有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候他已經擁有了“健康”“美貌”“誠信”“機敏”“才學”“金錢”“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜。不久，風起浪涌，小船上下顛簸，險象環生。這時，船長說：“船小負載重，客官需丟棄一個背囊方可渡難關。”年輕人看著七個背囊思來想去，最后把“誠信”拋進了水里……
同學們，誠信是可以扔掉的嗎?這個青年扔掉誠信后一定會一無所有，沒有一個好朋友，在世上也不能立足。
唉!我真為這個年輕人感到傷心。誠信是無價之寶，是一顆璀璨的明珠，是多少錢也無法買回來的。只有誠信，才會進入到“誠信樂園”，擁有更多的好朋友。
關于誠信的演講稿 篇3
大家好，我叫xxx，是xx班的選手，我演講的題目是《文明誠信伴我行》。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。”那么小學生要做一個怎樣的人呢？我認為，做人首先要做一個文明誠信的人。
誠信是什么？誠信就是我們日常生活中的點點滴滴。當你打碎了別人的玻璃；弄掉了別人心愛的橡皮擦；撕破了別人的小人書；當你抄襲同學的作業、考試作弊，犯了錯，卻不承認……所以說，誠信是守信，誠信是一句承諾。
大家都聽說過《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個孩子在山坡上放羊，感到很無聊，就對著山下大叫：“狼來了，狼來了，快來人哪！快來人哪！”山下的村民聞聲趕來，卻沒有看見狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來，人們才知道上了當，告訴孩子撒謊是不對的'。第二天，孩子忘記了村民的話，又一次欺騙了大家。第三天，狼真的來了，而村民們誰也不愿意相信他了。結果，狼把羊全部都吃光了。試想，如果放羊的孩子沒有前兩次的欺騙大家，他的羊會被狼全部吃光嗎？
同學們，讓文明誠信伴我們飛翔吧，讓我們都成為文明誠信的好孩子吧，我深信，有了文明誠信，我們會飛得更高，飛得更遠！
關于誠信的演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我問你：誠信是什么?是什么?是金!是金!是金!那人心道德是什么呢?
倘若你對于誠信有著非常高的自覺性，那么，恭喜你，你必將前途無量。古有季布一諾千金如今有什么?該不是因為歷史的發展終而導致如今的“沉迷”
有一位鄉鎮上的老人再擺了一個菜攤后，菜攤旁豎了一個不起眼的牌子“自覺投錢”雖說這個菜攤不怎么起眼，可是細心的`人都會發現……
“莫非這里沒有人”一位年輕的小伙子說。他先是左右轉了轉擺出一副若無其事的樣子，后經過“著急”等待斷定無人后，便不自覺的拿走那一捆菜，之后裝作若無其事地走了。
誰想到第二天，他應該是吃了甜頭，又來到了這個所謂的“免費”菜攤，又是昨天的一副模樣，但是正當他將要拿菜時，他看見了另一塊牌子：上帝在看著你!之后他猶豫了一番。便做出了一副是人都會做的事，他立刻掏出了今天的菜錢，并且把昨天的也掏了出來。這是為什么呢?
心!心!心!是一個人的良心。正是他的良心不會被淹沒，這一點是任何東西都無可替代的。“誠信，良心”二者是緊密聯系在一起的，永不分開。
古人曰：人無信而不立。這句話一點也不錯。一個人不講誠信就無法在這個社會上立足，因為誠信是道德的基本準則!
關于誠信的演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
人，以誠為本，以信為天。誠信是中華民族的傳統美德，像一盞明燈照耀著我們的生活，美好的生活不可缺少誠信。我的朋友李康鑫就是一個講誠信的人。
記得有一次，我正津津有味地看著一本故事書。突然，耳邊傳來熟悉的聲音：“可以借我看看嗎?“我抬頭一看，原來是李康鑫。見她非常想看，我便借給了她。我隨口開了個玩笑：“記得明天還我哦，不然你慘了!”李康鑫笑了笑，答道：“好的。”第二天，我來到學校，昨天開的玩笑我早就拋到九霄云外。
這時，陳超跑來跟我說：“你借李康鑫的書她今天忘帶了!”我毫不在乎地說：“沒事的，那她人跑哪去了?”陳超著急地說：“她去門衛打電話了!讓她媽媽把書送過來。”
我大叫道：“老師不是說過沒有什么重要的事不要去那邊打電話呀!我們趕緊去追她吧!”陳超和我趕緊跑向門衛那邊。還好，李康鑫還沒開始打，我趕緊阻止她，說：“昨天我是和你開玩笑的，再說不就是一本書嗎，明天再還也不遲呀!”可李康鑫說：“可我當時答應你了呀。如果做不到，我的'心里會不舒服的。”看著她執拗的神情，我被感動了，心里充滿了敬佩。
這件事牢牢地記在了我的心里，每當想起，我都情不自禁地想給她豎起大拇指。
關于誠信的演講稿 篇6
在深受儒家思想影響的日本、韓國、新加坡，誠信都是天大的事，奈何儒家思想發源地中國，尤其大陸，現在卻天天在念叨誠信缺失?我看問題很簡單：社會發展階段而已。
誠信兩個字其實很簡單。
“誠之者，擇善固執之者也”。誠，就是堅守信念，沒完沒了，打死都不動搖。
人+言為信，所謂“言必信，行必果”。你說出去的話，是你建立信用的開始。你說的話能不能落實，能不能每次都落實，我們會評價你，這叫做聲望，是信用的達成。所以，啥都不說的人，沒信用可言。說了辦不到，或者說了不辦，甚至說一套做一套，就是言而無信、失信、奸詐之輩了。
失信，可原諒和不可原諒的
那么，失信，在什么情況下可以被原諒下?有兩種。
一種，是孟子認可的失信：“大人者，言不必信，行不必果;惟義所在。”有人把這理解為領導干部可以有不講誠信的特權，誤解!其實，孟子的本意是，如果是涉及大道義的事，可以不講究小誠信。比如戰爭雙方的臥底，不能說實話，而且打死也不能說。親人癌癥晚期了，可以不用講實話……基于大愛的善意謊言，可也。
另一種，就是平頭百姓，或者生活太艱難，或者被強權者壓迫、逼迫太甚，沒辦法，如孔子說的“鳥窮則啄，獸窮則攫，人窮則詐，馬窮則佚”。所以，孔夫子的治國理念，非常重視一個邏輯：首先要“富之”，然后趕緊“教之”。
除了這上下兩端，其他人、其他情況，就絕對不可以不講誠信嘍。
信，是底線
作為個人，“人而無信，不知其可也”。
作為國家，“自古皆有死，民無信不立”。
作為管理者，“信而后勞其民。未信，則以為厲己也”。
作為建言獻策者，“信而后諫。未信，則以為謗己也”。
總而言之，沒信用，就只有死路一條。
所以，中國歷代講究的誠信精神，比之西方舶來的所謂“契約精神”，高大上的太多啦。契約是書契合約，即合同，可以再找個公證、旁證什么的。倆人簽字畫押，按合同辦，當然也可以按合同的約定來毀約。而中國人的誠信呢，是一言九鼎，說了就得算，打死也不能改。所以，才有尾生抱柱、季布一諾的故事。
當然，對于文化底蘊有待豐富的人來說，契約精神也可以講講。講了之后，再升級到誠信精神。可也。
信者，圣也!
信，是中國人的基本道德原則之一。道德，即價值觀的共識，最牛的道德原則，就是普世價值觀了。中國為世界貢獻了很多具有普世意義的價值觀，比如孝悌忠信禮義廉恥，簡單而言，就是董仲舒所概括總結，而由朱熹命名的“五常”，即：仁，義，禮，智，信。朱熹說，“百行萬善，總于五常”。
這五常，我認為，可以概括為中國人的“德商”，其中包括：愛人人愛之的“仁商”;“無為其所不為”、“雖千萬人吾往矣”的“義商”;敬人人敬之的“禮商”;權衡進退、知人自知的“智商”，還有作為底線和最高理念的“信商”。社會上通常所說的“情商”，只是仁和禮兩個字的部分含義而已。
有意思的是，作為文化集大成者的董仲舒，把陰陽五行的思維體系與儒家思維整合，以五行對應五德。他認為“信”對應著“土”，土，如同大地和高山，承載一切，又高山仰止，所以，信，是一種神圣的理念。而上世紀漢墓出土的.帛書中，也有以“仁義禮智圣”對應五行。可見，信，乃是神圣之品德啊。
《易經·系辭》說：“天之所助者，順也。人之所助者，信也。”講誠信，則近乎圣人。信商高，則可以發財，持續發展。
河北保定有個“油條哥”，名叫劉洪安，把孔夫子的“己所不欲，勿施于人”寫在招牌上，宣稱不用剩油炸油條，實實在在地履行承諾，居然生意爆棚，從一個小小的早點鋪發展為連鎖店，本人也成了全國道德模范。當然，對這個道德模范評選活動，我十分十分地不贊成!
至于老字號們，誠信都是基本功。同仁堂，成立于1669年，一幅對聯用了300多年。上聯“炮制雖繁必不敢省人工”，下聯“品位雖貴必不敢減物力”。兩個“必不敢”，就是誠信的承諾嘛。
其實，“信”這個字本身，也有表示強調語氣的意思：信乎!就是確定一定以及肯定的意思嘛。
誠信精神入骨髓，即文化。有誠信文化，必能塑造口碑。口碑，就是品牌。所以，品牌，其實源自你的文化底蘊。這么簡單的道理，可惜我們的企業家、專家們，羅哩羅嗦的沒幾個能說的明白。
法治加德教，可再現誠信，積累信商
孔夫子說：“一日克己復禮，天下歸仁焉。”中華民族幾千年教化，道德標準始終都在，就是由于天時、環境的影響，人心時有波動，所以周期性地需要重建，即“復”和“歸”。如今，也一樣，中華復興，必以中華文化的復興為基礎，目的是人心回歸道德。
那么，如何“復”而“歸”?需要“克己”嘛。用孔夫子一貫好用的方法，就是“刑政相參，以德以法”，而達到“化民成俗”。就是說，一方面以嚴格的法治做保障，讓人不敢不誠信，另一方面用教化影響人心、提升心智，讓人愿意誠信，能夠做到誠信，從而篤行誠信。
一、對失信零容忍
授信、建立信用，需要慢慢積累，可如果他什么時候有一塊錢的不誠信，請立即開除他，而且把他的不誠信行為永久公布在你的網站上，逼死他。韓國前總統、韓國前國奧足球隊員都可以因為失信行為謝罪自殺，我們的人怎么只有畏罪自殺的?
蘇州德勝洋樓和山東京博控股，實行誠信報銷制度，發票不用領導簽字，每次去報銷都要宣讀誠信誓言，如果有違規，開除沒商量。據說，他們實行這樣制度多年，沒有出過問題。
格力電器董明珠自己說，有一次一位下屬上班時間去送父母，回來和她說是送客戶，她說，這么正常的事都要撒謊，如果是大事，更不會誠信，所以把此人免掉了。
我們的企業、社會，能不能用最嚴格乃至于嚴苛的誠信管理制度和法律?為什么不呢?底線嘛。底線不硬，還叫做底線嗎?
二、追究典守者之責
誠信管理，誠信教化，責任在誰?在于朱熹夫子所說的“典守者”。即，企業、組織的最高領導者，有關誠信的管理者、教育者們。
比如說，我們的很多管理規定都是可以商量的，罰款200到20xx，結果把處罰變成交易，罰你200還是20xx，看你給我什么好處了。我認為，涉及誠信問題的類似法律法規制度，都屬于混賬規矩。是否誠信，是0和1的關系，不能來個0.5，有了0.5，就有0.1、0.2，還會有0.05……
信，是底線問題。有信應該是常態，不應獎勵。獎勵了就容易導致有人用來做幌子。所以，我建議：
1，不再搞什么重合同守信用、馳名商標之類評選。這類評選完全是給自己弄好處的路子。好，自有市場給好評，不該用政府部門的信譽為其擔保。如果今年評的好，明年又完蛋了呢?
2，有市場監督職能的部門應該一起做個誠信網絡，設置黑名單。對不誠信的企業、個人，上黑名單公布，永遠市場禁入。
3，對民間守信故事可宣傳，但不做任何榮譽評選。我們現在很多部門熱衷搞評選，連慈善都評選，按照捐款多少評，這樣的評選辦近乎無恥。善，是發心，不可在乎是一元錢還是一億元錢。而拿著慈善做幌子買面子，目的無非是更多欺詐。
信，如何篤行之?
中國人一向強調知行合一，誠信，如何知行合一呢，我認為有四個層次：
第一層，博學之，知其然而知其所以然，故我信。
第二層，明辨，則篤信。我信，擇善固執。
第三層，信行，即篤行不輟，久而久之，人相信我，口碑、品牌積累中。
第四層，得信，“信則人任焉”。
如此，無論個人、企業、組織、國家，如《中庸》所述，“大德者，必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽”。
關于誠信的演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
桃花與春天有約，春風所到之處，桃花如約而至;荷花與夏天有約，夏雨呼喚之時，荷花亭亭恭候;菊花與秋天有約，邱爽君臨之際，菊花忠貞迎接;梅花與冬天有約，飛雪邀請之日，梅花悄然綻放。我與心靈有約，永不背叛誠信。
材料中的老婆婆因為對這個社會的信任，因此在買饅頭時，不守攤位，卻待在家中忙著其他事務。而要買饅頭的顧客，因為講求誠信，自覺地在拿完饅頭后，便把錢放在籃子里。因為彼此都堅守著自己內心的道德觀而在這大同的一幕里展現出了盡善盡美的一面。
有些人或許會想，這樣子實在是不安全，總會有些不自覺地人，在拿完饅頭后，不留下錢就走掉。因此這樣的做法是不值得提倡的。但是，更多的人卻是支持這種做法的。人們在看完牌子上寫的內容后，由于內心的'那更道德線的牽制，便不會自覺的踐行。這樣子，即方便了賣主同時進行其它的事情，也有利于在社會上樹立一股誠信之風。而這股風，在每個人的影響下，會成長的更大，最后在社會的每一個地方甚至每一個角落都盛行著誠信之風，感化這每一個人。
其實，這種現象的出現并不是第一次。早在以前，一個村子里面就一直沿襲著這種風俗，因此那里的人彼此之間形成了一種很強的信任感，生活祥和，沒有偷竊，甚至是紛爭。因為彼此之間的信任是那些不好的行為已經無縫可乘了。而近些時，中央電視臺也一直在播放著有關道德楷模事跡的短片，那些楷模的事跡無不感動著我們每一個人，他們都堅守著自己心中的一份信念，踐行著道德的行為，這些人是我們的榜樣，他們在社會中起到了榜樣的作用。相信若每一個人都像他們一樣，樹立良好道德觀，堅持誠信做人，那么我們的社會將更美好。
三毛說：“每人心里一畝田，種田，種李種春風，春花歸春又來。”讓我們每個人在心里種下誠信的種子，用心澆灌，我們的人生路上，定會開滿誠信之花。
關于誠信的演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
古人云：“誠信是金”。但我卻覺得，誠信比金子更重要。誠信是我們中華民族的傳統美德，是我們每個人都應該做到的。誠實守信，必須從我做起，從小事做起。
記得有一個星期天，我和王新倩約好去新蕾公園玩，終于可以和好朋友過一個星期天了，我特別開心。我早早的吃了早飯，簡單的收拾了一下，正要下樓時，老天爺不知為什么大發雷霆，天空中烏云密布，“嘩嘩”的下起了大雨。我心想：雨下這么大，她應該不會來了吧，我還是不去了吧。可我剛要把腳邁回來，又仔細一想，她要是去了呢，我不能失信呀，要說到做到。我打著雨傘下了樓，來到新蕾公園，見王新倩還沒有來，我才放下心來。
時間一分一秒的過去了，王新倩遲遲沒有來，我急得團團轉。正在我想要回家的時候，有一股力量在鼓勵我說：“在等一會吧，說不定馬上就來了。”這時，一個熟悉的聲音在我耳邊響起：“我來了，等急了吧。”她告訴我說：“我這次的考試成績不太理想，媽媽讓我做完練習題再來。”我說：“沒關系，你來了就好。”這時，天也晴了，我們手挽著手，開心的度過了美好的.一天。
人，以誠為本，以信為天。我們只要做到誠實守信，身邊就會有很多的朋友。我們要把誠信當做我們生活中不可分割的一部分，讓誠信伴我們一起幸福、健康的成長。
關于誠信的演講稿 篇9
古語常言：“人而無信，不知其可也。悠悠五千年的中華歷史，沉淀出了厚重的歷史文化，如果說忠孝是成人首責，那么誠信就是為人之本。一個時常失信的人，他的人生可以說是失敗的人生。
生命中唯一不可丟棄的財富就是誠信，沒有了誠信，你所擁有的一切不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會隨風而逝。有一則寓言中的年輕人在海中遇難，他以一樣精神換取上帝的幫助。如愿，他平安到達了一個經濟繁華的城市，開始了他的事業，卻久久沒人和他交易——因為他拋棄了誠信。在許多人看來誠信并沒財富來得重要，但他們忘了，沒有誠信，即便現下財富再多，欺騙會把它壓榨的一分不剩。丟棄了誠信，就像本該屬于天空的雄鷹放棄自己翅膀，等待它的只有死亡。因為生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
古人云：“人無信不立，國無信不強”。試想，瀕臨倒閉的海爾公司，如果沒有廠長張瑞敏舉著沉重的鐵錘用誠信砸毀76臺冰箱帶給顧客的欺騙，怎會有海爾現今的成功。如若他們沒有秉著“真誠到永遠”的信念，誠信對待每一位顧客，怎會有這般具影響力的傲人佳績。是誠信創寫了歷史佳績，是誠信樹立了張瑞敏的廠長威嚴！有如此誠信之人，但也不乏可笑的愚昧之徒，為搏美人一笑，周幽王以國家為賭，以誠信為笑料，數次烽火戲諸侯，終落得國破人亡的結果。參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的'根的默默支撐；凌云高樓氣勢撼人，來自厚重堅硬的基石無語的支撐；而人錚錚鐵骨能傲然獨立，靠的就是誠信這根脊梁的支撐！
一支泠泠金步搖，可將一頭烏絲裝飾得金光閃耀；一抹濃厚胭脂粉，可將一臉歲月滄桑掩蓋得光鮮艷麗；一襲華麗金縷衣，可將一身單調點綴得花枝招展。可光艷的外表永遠只能表于外，無法成為自身內在的魅力。人們自信的認為，外表的華麗定能奪得他人青睞的目光，而內在的美與丑無傷大雅，然而一味的做足“面子”工程，只是金玉其外，敗絮其中，其最終得來的結論只有一個——中看不中用！誠信于人是滲透人的靈魂的美德，是為人之本。人生本就是一張純潔無暇的白紙，任你在其中揮毫潑墨，欺騙就是敗筆的斑斑墨跡，可將一幅畫卷毀壞，因為當木已成舟，就無物可遮掩它的瑕疵了。
關于誠信的演講稿 篇10
誠信做人，友善做事
我是一名中學生，從小就受過很多關于誠信的教育，岳母刺字、蘇武牧羊，是對國家的忠；尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信。中華文明歷經五千年，巍然屹立，依仗就是這種誠實守信、堅貞不屈的精神。同學們，沒有誠信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠不會獲得大家的贊美，永遠不會擁有內心深處的踏實和寧靜。跋涉在漫長的人生路上，誰不踏踏實實留下誠信的足印，誰將永遠走不出渺小與狹隘的`怪圈。 而“友善”也是人際交往中必須具備的道德規范，如果大家都能以“與人為善“的態度，去處理日常生活中各種各樣的人際關系，我們的生活就會充滿陽光。那么，如何做到“與人為善”呢？其一，要學會寬容。寬容就是人與人之間相處時，能充分的理解他人、體諒他人，擁有寬闊的胸懷。同學們生活在一起，應該學會忍耐、包容、體諒，不斤斤計較，“退一步海闊天空”。其二，在平時生活中，應該學會說：“對不起”。它在在處理同學關系時有著出奇的效果。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨??這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環境。同學們，讓我們學會友善待人，使我們的集體變得更加美好。
考試對于我們來說并不陌生，而考試，不僅能測試同學們對所學知識的掌握程度、學習技巧、學習質量，更能測試每位同學是否做到了誠信! 如果想通過弄虛作假的方式獲得暫時的小利益，不僅是對自身能力的否定和蔑視，是對學校良好風氣的褻瀆，更會丟掉誠信，丟掉尊嚴。 一個考試作弊的人，不僅僅是治學態度的問題，更是個人思想品質和人格問題。莘莘學子，誠信為本，就讓我們誠實面對自己，守住內心的一份堅持，從自己做起，從現在做起，交出一份合格的誠信答卷，為學校的學風建設共同努力，為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。
因為有誠信，我們的手緊緊相牽；因為有友善，我們的心一起飛揚。同學們，努力吧！帶著我們的智慧和勇氣，帶著我們誠信和友善的心，走向社會，走向我們美好的明天！
20xx年12月2日
關于誠信的演講稿 篇11
敬愛的老師，親愛的同學們:
大家好！我叫xxx。今天，我演講的題目是——《誠信，永不凋零的心靈之花》。
20xx年5月，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京，等他打算回家時才發現，口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區的一位民警借了5元錢。5元錢，也許，誰也不會放在心上，更何況是一個被城里人認為素質并不高的農民借去的呢？但是，第二天一大早，這位農民卻將5元錢給這位民警送來了。
這是一個很簡單的故事，沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節，但它透露出來的質樸，折射出來的誠信，卻不能不震撼人們的'心靈。
《狼來了》的故事我們實在聽得太多太多了。然而，因丟誠信而失羊的痛苦教訓，你吸取了嗎？親愛的朋友們，請吸取放羊娃的教訓！不要再愚蠢地認為在丟失誠信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎？難道你愿意過那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎？假如你的回答是不的話，那么，請你把“誠信”時時放在你心中吧！
誠信，是春天的花兒，只有開過花，才會結出完美的碩果；
誠信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會有牢固的大廈；
誠信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會有茁壯的綠物。
魯迅先生說過：“誠信，為人之本也！誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽更有時效性！”
是啊！誠信，是一種美德，是一種源源不斷的財富；誠信，是一種取之不盡，用之不竭的聰明。
誠信，像永恒的星輝，獨放光彩，
誠信，以水滴石穿的堅毅滲入人心，
誠信，用春風般的胸懷感召著眾人！
誠信，是刺眼璀璨的陽光，他的光線普照大地；
誠信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川；
誠信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈；
誠信，是最漂亮、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
誠信，如此珍貴，我們應該從我做起，從現在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發芽、開花、結果。
同學們，讓我們守住誠信的陣地，讓誠信之花永遠絢麗，永遠綻放！
我的演講完了，謝謝大家！
關于誠信的演講稿 篇12
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根默默支撐;凌云高樓氣勢撼人，靠的是厚重堅硬的基石無語的支撐;那么，人又是靠什么來支撐無比睿智的人生呢?那就是——誠信!
說起誠信，使我想起了兩個故事——《商鞅立木》和《烽火戲諸侯》。
春秋戰國時期，秦國的商鞅為了樹立威信，推進改革，下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言，誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩，圍觀的人不相信，結果沒有人肯出手一試。于是，商鞅把賞金提到50金，重賞之下必有勇夫，終于有將木頭扛到了北門，商鞅立即賞了他50金，他這一舉動，在百姓心中樹立了威信，而接下來的法很快在秦國推廣開了，使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
在同一個地方，早在“商鞅立木”的400年前，卻發生了“烽火戲諸侯”的鬧劇：周幽王為了博取寵妃的一笑，點燃了救援烽火，諸侯見到烽火后急忙率兵救援，弄明白這只是君王博美人一笑的花招后憤然離去。后來，大敵侵襲，周幽王烽火再燃時，諸侯卻未到，結果，周幽王被逼自刎。
一個“立木取信，一諾千金”;一個帝王無信;戲玩“狼來了”的游戲……除了這些故事，其實我們身邊也有許多這樣的故事。
在平常生活中，我也盡力做一個講誠信，守信用的'人。借同學東西后，及時歸還;答應同學的事，會盡早完成，既使因為私事而耽擱，我也會想方設法而補救，這樣，我贏得了同學的信任，也加深了同學間的友情。
誠信像土，誠信似花，一畝心靈之田，使他們開出美麗的鮮花，裝扮我們美麗的世界。誠信，這不僅僅是做人的基本，也是我們尊重他人的體現，我們身處社會中，擔起一份責任心，踐行一份公德心。我們呼喚誠信，擁抱誠信，堅守誠信，當我們真正擁有誠信時，才能告訴自己：因為我誠信，所以我美麗;因為我美麗，所以我自豪!讓我們一起攜手創建一個和諧、誠信的社會!
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