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            胸有成竹詞語解析

            時間:2021-08-10 08:19:43 詞語 我要投稿

            胸有成竹詞語解析

              中國歷史悠久,中華文化源遠流長、博大精深,漢語成為世界上最有魅力的語言文化之一,而成語的存在為漢語增添了一絲精彩!下面小編帶來的是胸有成竹詞語解析,希望對你有幫助。

            胸有成竹詞語解析

              胸有成竹是一個成語,讀音是xiōng yǒu chéng zhú,比喻熟練有把握,出自《文與可畫筼筜谷偃竹記》。

              解釋

              成竹:完整的竹子;胸:心里。原指畫竹子時要在心里有一幅竹子  的形象。后比喻做事之前已經有了主意。

              出處

              宋·蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》:“故畫竹,必先得成竹于胸中。”

              詞語辨析

              結構:主謂式

              近義:成竹在胸、勝券在握  、心中有數

              反義:心慌意亂、驚慌失措 、心中無數、茫無頭緒。

              猜燈謎:個個記在心【歇后語】心口窩生筍子

              示例:◎革命大家庭的暖暖春意更加反襯出在嚴重態勢下我軍指戰員胸有成竹、從容不迫的氣概。

              ◎畫竹要求落筆之先,成語“胸有成竹”的意思就是指作者畫前要有充分的謀劃,千萬不要想一筆,畫一筆,勉強湊成。

              ◎胸有成竹,指的是在藝術創作中,動手作畫之前,應先在心里構思出要描繪的完整的形象,當審美意象在胸中孕育成熟,呼之欲出時,必須抓時機“振筆直遂”。

              ◎唯有他在自己的一生中,完全自發地、胸有成竹地玩弄繪畫技巧,好似魔術師似不斷變幻招數,畫出無數杰作。

              ◎胸有成竹者自然對竹子認識深刻,能夠落墨不多,而雨態風姿,各得其妙。

              成語典故

              版本原文

              竹之始生,一寸之萌①耳,而節葉具焉②。自蜩腹蛇蚹③以至于劍拔十尋④者,生而有之也。今畫者乃節節而為之,葉葉而累之,豈復有竹乎?故畫竹必先得成竹⑤于胸中,執筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂⑥,以追其所見。如兔起鶻落,少縱則逝矣。

              與可⑦之教予如此。予不能然也,而心識其所以然。夫既心識其所以然,而不能然者,內外不一,心手不相應,不學之過也。故凡有見于中⑧而操之不熟者,平居⑨自視了然,而臨事忽焉喪之,豈獨竹乎?(蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》,筼筜,yúndāng,一種大竹。)

              晁補之寫了一首詩送給他,其中有兩句:“與可畫竹,胸中有成竹。” 故事出自北宋蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》。“故畫竹,必先得成竹于胸中。”

              原文注釋

              ①萌:芽。

              ②而節葉具焉:但節、葉都具備了。具,具備。焉,句末的語氣助詞。

              ③蜩(tiáo)腹蛇蚹(fù):蟬的腹部、蛇的腹下。蜩,蟬。蛇蚹,蛇的腹下。蟬的腹部是分節的,蛇的腹下分節、有鱗片,這些特征都與竹筍有些相像。這里形容竹出生的狀態。

              ④尋:古代八尺為一尋

              ⑤成竹于胸中:在胸中醞釀成熟竹子的形態。成:成熟的,完全的。

              ⑥急起從之,振筆直遂:這里用了互文的手法,意即“急起振筆,從之、直遂”,就是急忙起來揮動畫筆,依照、跟隨(心中的竹子形象)。遂,通“隨”。

              ⑦與可:文與可,名同,北宋梓州永泰(近四川監亭人),曾任洋州知州。文與可是蘇軾的表兄,宋代畫竹名師。

              ⑧見于中:心中有了構思。心里明白。

              ⑨平居:平常,平時。

              ⑩豈:哪里。

              熟視:仔細查看

              逝:消失。

              累:堆積。

              為:畫。

              自:從。

              生而有之:這是一生長就有的。

              原文今譯

              竹子初生時,只是一寸高的小芽而已,但節、葉都已經具備了。從像蟬的腹部、蛇的鱗片一樣,到劍一樣挺出高達十尋的,各種形態都是天生就有的。如今畫竹的人一骨節一骨節地來畫它,一片葉一片葉地來堆砌它,哪里還會有完整的、活生生的竹子啊!所以畫竹一定要心里先有完整的竹子形象,提筆來仔細的觀察,就會看到他所想畫的竹子,急起揮筆,依照心里竹子的形象,一氣呵成,以再現心中所見到的(竹子)。(這個過程)好像兔子跳躍飛奔、鷹隼俯沖下搏一樣,稍一遲疑,機會就失去了。

              我不能做到這樣,但心里明白其中的道理。既然心里明白其中的道理,但又不能做到的原因,是由于想法和動作內外不一,心與手不能協調一致,沒有學習的過錯啊。所以凡是心里明白而操作不熟練的,平常自己以為明白,可事到臨頭就忽然忘記了,難道只有畫竹是這樣嗎?

              典故故事

              在北宋時候,期間有一個著名的畫家,叫做文同  ,他是當時畫竹子的高手。

              文同為了畫好竹子,不管是春夏秋冬,也不管是刮風下雨,他都常年不斷地在竹林子里頭鉆來鉆去。三伏天氣,太陽像一團火,烤得地面發燙(tàng)。可是,文同照樣跑到竹林里對著太陽的那一面,站在烤人的陽光下,全神貫注地觀察竹子的變化。他一會兒用手指頭量一量竹子的節把有多長,一會兒又記一記竹葉子有多密。汗水濕透了他的衣衫,滿臉都流著汗,可他就跟沒事兒似的。

              有一次,天空刮起了一陣狂風。接著,電閃雷鳴,眼看著一場暴雨就要來臨,人們都紛紛往家跑。可就在這時候,坐在家里的文同,急急忙忙抓過一頂草帽,往頭上一扣,直往山上的竹林子里奔去。他剛走出大門,大雨就跟用臉盆潑水似地下開了。

              文同一心要看風雨當中的竹子,哪里還顧得上雨急路滑!他撩(liáo)起衣服,爬上山坡,奔向竹林。他上氣不接下氣地跑進竹林,顧不得抹流到臉上的雨水,就兩眼一眨不眨地觀察起竹子來了。只見竹子在風雨的吹打下,彎腰點頭,搖來晃去。文同細心地把竹子受風吹雨打的姿勢記在心頭。

              正是由于文同長年累月地對竹子作了細微地觀察和研究,竹子在春夏秋冬四季的形狀有什么變化;在陰晴雨雪天,竹子的顏色、姿勢又有什么兩樣;在強烈的陽光照耀下和在明凈的月光映照下,竹子又有什么不同;不同的竹子,又有哪些不同的樣子,他都摸得一清二楚。所以畫起竹子來,根本用不著畫草圖。

              有個名叫晁(cháo)補之的人,稱贊文同說:“文同畫竹,早已胸有成竹了。”

              文與可(文同)畫的竹子遠近聞名,每天總有不少人登門求畫。

              文與可在自己家的房前屋后種上各種各樣的竹子,無論春夏秋冬,陰睛風雨,他經常去竹林觀察竹子的生長變化情況,琢磨竹枝的長短粗細,葉子的形態、顏色,有新的感受就回到書房,把心中的印象畫在紙上。竹子的各種形象都深深地印在他的心中。所以每次畫竹,他都顯得非常從容,畫出的竹子,無不逼真傳神。

              當人們夸獎他的畫時,他總是謙虛地說:“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了。”

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