成長故事學生作文
一、填空
1、我國第一部字典是《 》，編者的年代是( )，姓名是( )。
說文解字 東漢 許慎
2、根據目前發現，我國最早的文字是( )。
是半坡出土仰韶文化彩陶發現的刻畫符號和1973
年在半坡移動再次發現臨潼姜寨陶器上的文字，以及青海樂都縣柳灣文字符號。這些都
是中國文字的雛形。
3、甲骨文是刻在( )上的文字，它大約產生在( )時代，距今已有
龜甲和獸骨上 殷周奴隸制
( )年，它在當時是用作( )，它出土的地方是( )
三千多 占卜方面，所以又叫契文、卜辭等 河南安陽小屯村
發現的時間是( )
1899年。
4、大篆產生于( ) 它包括( 、 、 )。
先秦、經歷了夏、商、周、春秋、戰國幾個時代。 甲骨文、金文、文和石鼓文 。
5、漢代的書法以( )書體為主， 有名的碑刻有( )
隸書 乙瑛碑、曹全碑、禮器碑、石門頌、張遷碑、封龍山刻石等。
6、魏朝的書法以( )書體為主，有名的碑刻有( 、 、 )。
漢隸為主，轉變為真行、隸并行了 黃初殘碑、膠東令王君斷碑、廬江太守范式碑
7、楷書的最早奠基人是( )朝的( )他的代表作是( )。
魏 鐘繇 王羲之的臨本《宣示表》
8、在書法史上，鐘、張是指( )( )，“二王”是指( )。
鐘繇 張芝 王羲之、王獻之
9、王羲之在書法史上被尊稱為( )，他出生于( )年，卒于( )年。
書圣 公元303年 361
10、王羲之幼年時曾向( )，后又向( )學習楷書。
衛夫人 鐘繇
11、我國書法鼎盛的年代是( )，當時的代表書家有( 、 、 、 、 )。
唐 虞世南、歐陽詢、顏真卿、柳公權
12、我國科舉制度起于( )，亡于( )
隋朝 清朝
13、宋代書法四大家是指( 、 、 、 )等。
蘇軾 黃庭堅 米芾 蔡襄
14、元代書法名家有( 、 、 、 、 、 )等
趙孟頫康里巎巎 鮮于樞 柯九思 虞集張雨等
15、明代書法名家有( 、 、 、 、 、 、 、 )等
宋克 祝允明 解縉 文徵明 邢侗 董其昌 張瑞圖等。
16、清代書法名家有( 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 )等。
王鐸傅山 鄭簠汪士慎 鄭燮劉墉 王文治 翁方綱 桂馥 鄧石如 伊秉綬 何紹基等。
17、《藝舟雙楫》的作者是( )，《廣藝舟雙楫》的作者是( )
清代書法家包世臣 清代書法家康有為
18、《書譜》的作者是( )。他是( )人，《書譜》除在( )書體上有很大的學習
孫過庭 唐朝 草書
價值外，也是( )方面的重要論著。
書法理論
19、“唐初四大家”是指( 、 、 、 )。
歐陽詢虞世南 褚遂良 薛稷
20、”清四大家“是指( 、 、 、 )。
劉墉 翁方綱 梁同書 王文治
21、宋代書家中“三蘇”是指( 、 、 )。
蘇洵 蘇轍 蘇軾
22、“吳中四子”是指( 、 、 、 )。
祝允明 徐維世 唐寅 文征明
23、“龍門四品”是指( 、 、 、 )。
《始平公造像》 《孫秋生造像記》《楊大眼造像記》 《魏靈藏造像記》
24、三希堂法帖是指( 、 、 )。
王羲之快雪時晴帖 王獻之中秋帖 王珣伯遠貼
25、日本書法史上的“三圣”是指( 、 、 )
空海 菅原道真 小野道風。
26、日本“三筆”是指( 、 、 )。
平安三筆、是日本平安時代三位書家的合稱即：空海、嵯峨天皇 桔逸勢
27、歷史上傳說的“蕭翼竊書”，說的是( 派 向 騙取 的故事。
唐太宗李世民 監察御史蕭翼 辯才 蘭亭序
28、鋼筆大約從( )代就傳入了中國。文化大革命就已有( 、 )等人開始
清代 鄧散木 白蕉
用鋼筆書寫詩詞警句，并有了鋼筆字字帖等書籍。
29、“瘦金體”的創始人是( )。
趙佶
30、永字八法分別是(、 、 、 、 、 、 、 、 )。
側(點) 勒(橫)駑(豎) 掠(撇)磔(捺) 策(挑)趯(鉤)啄(短撇)
31、文房四寶是指( 、 、 、 )。
筆 墨 紙 硯
32、我國著名的硯有廣東肇慶的( )、安徽江西的( )，山東臨朐的( )甘肅卓尼的( )。
端硯 龍尾硯 魯硯
33、我們通常用的墨有( 、 、 )。
松煙墨 油煙墨 漆煙墨
34、( )墨的特點是烏黑，( )墨的特點是黑中透亮，( )的特點是又黑又亮。
松煙墨 油煙墨 漆煙墨
35、宣紙產于( )省( )城( )縣，它又分為( )宣( ) 宣兩種。
安徽 宣 涇 生 熟
36、我們通常用的毛筆( )毫，( )毫( )毫等，性能軟的有( 、 )，硬的有( )等。
軟 硬 兼 羊毫、雞毫 兔鼠狼
37、“翁劉成鐵”是指( 、 、 、 )。
翁方綱 劉墉 成親王 鐵保
38、中國最后一位狀元是( )。
劉春霖
39、“駐馬觀碑”說的是( )學書的故事。
歐陽詢
40、在清代，主張“尊碑卑唐”的代表人物是( )。
康有為
41、清代的“揚州八怪”是指( 、 、 、 、 、 、 、 )。
金農 羅聘 李方膺 高翔 汪士慎 李鱔 黃慎 鄭燮
42、《間架結構九十二法》的作者是( )代的( )。
清 黃自元
43 、何謂書法?
書法是我國傳統造型藝術形式之一。是指以毛筆為主要工具的漢字書寫(正、草、篆、行)
藝術和法則。是一種借助文字的書寫來抒發感情、陶冶情操，表達事理、薈萃風情、將作者
的思想、情趣、性格、素養等集于一體的一種藝術形式。一般來說從技法上講究執筆、用筆、
用墨、點畫、結構、分布(行次，章法)風格、筆勢、筆意等。
44、何謂法書?
法書是書法術語，是指歷代杰出的書作墨跡，也可以作為尊重他人書法作品的敬稱。
45、何謂臨池?
學習書法的別稱。相傳東漢張芝學書甚苦，晉衛恒《四書體勢》云：張伯英者因而能精其巧，
凡家之衣 ，必先書而后練之。臨池學書，池水盡黑》“后世逐稱學習書法為臨池。
46、何謂碑學
從意義上講有兩種：一指研究考訂碑刻的源流、時代、體制、拓本的真偽、文字內容等學科：
二、指崇尚碑刻的流派。它產生于清代，首倡者阮元提出“南北書派”和“北碑南帖”之說，
后包世臣、康有為等競相發揮提倡北碑，逐碑學一時大盛，形成了與崇帖相對峙的崇碑學派。
47、何謂帖學
帖學有兩義：一、是研究考訂法帖的源流、優劣、拓本好壞、書跡真偽、文字內容的一種學科。
二、指崇尚以魏晉之后書風體系為書帖的學派。此學派盛行于清，與碑學對而稱，并以碑學為
北派，而稱帖學為南派。參見“何謂碑學”。
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