有關羊的成語故事大全
羊質虎皮。
本來是羊，卻披上虎皮。原指羊披上虎皮，但怯弱的本性并無改變。漢代的揚雄在《法言·吾子》中曰:“羊質而虎皮，見草而說，見豺而戰，忘其皮之虎矣。”后用以比喻外強中干或徒有虛名。《后漢書·劉焉傳論》:“所謂羊質虎皮，見豺則恐。”清代梁章鉅《歸田瑣記·高雨農序》:“羊質而虎皮，但見其可狎，不見其可畏。”清代鄭珍《巢經巢詩鈔·卷七·論詩示諸生時代者將至》:“李、杜與王、孟，才分各有似，羊質而虎皮，雖巧肖仍偽。從來立言人，絕非隨俗士。”也作羊質虎形。《慈禧太后演義》第十三回:“看似新機勃發，政局昌明，其實是徒襲皮毛，未得精髓，羊質虎形，濟什么事?”
虎入羊群。
老虎跑進羊群。比喻強者沖入弱者中間，任意施威。《三國演義》第十一回:“孔融望見太史慈與關、張趕殺賊眾，如虎入羊群，縱橫莫當。”另有，羊入虎群。比喻弱者落入強者或好人落入壞人手中。《聊齋志異·邵九娘》:“竊意羊入虎群，狼藉已不堪矣。”
亡羊補牢。
羊丟了，趕緊修補羊圈。比喻出了差錯后要及時補救。《戰國策·楚策四》:“亡羊補牢，未為遲也。”郭沫若《悼聞一多》:“日本投降了，我們幸而免掉了亡國之痛。亡羊補牢，尚未為晚。”
亡羊得牛。
丟了羊卻得到牛。比喻損失小，收獲大。語本《淮南子·說山訓》:“亡羊而得牛，則莫不利失也”。
羊很狼貪:
喻狠毒貪婪。語出《史記·項羽本紀》:“因下令軍中曰:‘猛如虎，很如羊，貪如狼，強不可使者，皆斬之。’”
羊落虎口:
喻處于險境，有死無生
羊毛出在羊身上:
比喻某處所花費者，仍從某處取回
羊踏菜園:
三國魏邯鄲淳《笑林》:“有人常食蔬茹，忽食羊肉，夢五藏神曰:‘羊踏破菜園!’”后以喻慣吃蔬菜的人偶食葷腥美食
羊頭狗肉:
喻表里不一，明一套暗一套
羊續懸魚:
《后漢書·羊續傳》:“續為南陽太守……時權豪之家多尚奢麗，續深疾之，常敝衣薄食，車馬羸敗。府丞嘗獻其生魚，續受而懸于庭;丞后又進之，續乃出所懸者，以杜其意。”后因用“羊續懸魚”作為居官清廉、拒絕受賄的典故
羊棗昌歜:
羊質虎皮:
比喻外強內弱，虛有其表
愛禮存羊:
《論語·八佾》:“子貢欲去告朔之餼羊，子曰:‘賜也，爾愛其羊，我愛其禮。’”后以“愛禮存羊”比喻為維護根本而保留有關儀節
系頸牽羊:
繩系頸，手牽羊。謂投降請罪
昌歜羊棗:
據傳周文王嗜昌歜，春秋魯曾點嗜羊棗。后以“昌歜羊棗”指人所偏好之物
羝羊觸籓:
公羊角鉤在籬笆上。比喻進退兩難
多歧亡羊:
《列子·說符》:“楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。楊子曰:‘嘻!亡一羊，何追者之眾?’鄰人曰:‘多歧路。’既反，問:‘獲羊乎?’曰:‘亡之矣。’曰:‘奚亡之?’曰:‘歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。’……心都子曰:‘大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。’”后以“多歧亡羊”比喻因情況復雜多變而迷失方向，誤入歧途。引申為泛而不專，終無所成
餓虎吞羊:
形容迅猛貪婪
掛羊頭賣狗肉:
比喻用好的名義做幌子，實際上名不符實或做壞事
虎皮羊質:
語本漢揚雄《法言·吾子》:“羊質而虎皮。”比喻外強中干
狼羊同飼:
比喻把壞人同好人一樣對待
千羊之皮，不如一狐之腋:
比喻眾愚不如一賢
舍策追羊:
放下手中書本去尋找丟失的羊。比喻發生錯誤以后，設法補救。語本《莊子·駢拇》:“臧與谷二人相與牧羊，而俱亡其羊。問臧奚事?則挾筴讀書;問谷奚事?則博塞以游。”陸德明釋文:“筴，字又作策，初革反。李云:竹簡也。古以寫書，長二尺四寸。”
羚羊掛角:
亦作“羚羊掛角”。傳說羚羊夜眠防患，以角懸樹，足不著地，無跡可尋。見《埤雅·釋獸》。因以“羚羊掛角”喻意境超脫，不著形跡。無跡可尋。見《埤雅·釋獸》。因以“羚羊掛角”喻意境超脫，不著形跡
買王得羊:
①謂想買王獻之字，卻得到了羊欣的字。意為差強人意。②指摹仿名人的字畫雖然逼真而終差一等
賣狗懸羊:
猶言掛羊頭賣狗肉。意謂名不副實
鳥道羊腸:
狹險典折的山路
牛羊勿踐:
勿使牛羊踐踏。比喻愛護。語出《詩·大雅·行葦》:“敦彼行葦，牛羊勿踐履，方苞方體，維葉泥泥。”鄭玄箋:“草木方茂盛，以其終將為人用，故周之先王為此愛之，況于人乎?”
歧路亡羊:
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