小水滴歷險記作文400字
讀萬卷書不如行萬里路人生感悟1
兄弟姐妹空間里發了一篇文章，說雜文家劉齊和他論行萬里路，他記住了劉齊的話了：“讀萬卷書不如行千里路！”小女子對于這個話題，也很感興趣，特寫了一篇拙作，發表一下自我的淺見！
小女子認為，讀破萬卷書，方行萬里路，否者就是走馬觀花，到此一游；讀了萬卷書，不行萬里路，那么就是紙上談兵，閉門造書，書呆子一個。在實踐體驗中提高自我的見識，再回到書本中升華，兩者相輔相成，不可偏廢，更不可相互替代！
清代錢泳的《履園叢話》中說：“讀萬卷書，行萬里路，二者不可偏廢。”古人都把“讀萬卷書，行萬里路”作為一種境界，一種追求。它概括了每個人獲得真知的途徑，強調了讀書領悟和親身實踐的關聯，二者都能使人開闊眼界，增長知識和潛質。把“讀書”與“行路”關聯作個比喻：“讀萬卷書”好比人們透過一個窗口看到了知識和潛質的金山，但要想真正得到知識和潛質這個金山，還要靠走出門去“行萬里路”。
“讀萬卷書”，是知識學問的博覽。關于讀書，中外先哲有過許多家喻戶曉、膾炙人口的箴言：“書猶藥也，善讀之能夠醫愚”；“讀書破萬卷，下筆如有神”；“書籍是人類進步的階梯”；“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”，等等。這些話都是告訴咱們一個很普通但又十分重要的道理：開卷有益，讀書有益。讀萬卷書是必要的，一個人要想使自我學識淵博，最好的途徑就是讀書。閱讀對人的成長影響是巨大的，一本好書往往能改變人的生命。
“行萬里路”，是實踐經驗的積累。物有甘苦，嘗之者識；道有夷險，履之者知。世上有很多的路，而只有自我親身走過的路，心里最清楚。正所謂實踐是檢驗真理的唯一標準，只有切己體察，身體力行，有了豐富的人生經歷之后，人們才學習并領悟了分析和決定，并從中找出1條最適合自我的路，才能把書中的知識轉化為潛質和智慧。
“讀萬卷書”和“行萬里路”，是人生不可或缺的兩個重要組成部分。讀萬卷書不能代替行萬里路，行萬里路也不能夠代替讀萬卷書。讀萬卷書是知識，行萬里路是見識。知識是智慧的前提和必要，從知識走向智慧，需要行萬里路。知行合一，有這兩個方面的完美結合，人生才能進入較高的境界。
“讀萬卷書不如行萬里路”，這句話對于年過花甲之年、學富五車的雜文家劉齊是正確適宜的，正因他已經讀破萬卷書了，因此他要多走萬里路去尋找自我的寫作靈感，在實踐體驗中寫出更多的好文章。但這句話不是對每個人都適宜的，例如正在求學階段的年青人，例如像我這樣沒有讀破萬卷書，學識不夠豐富的人，現階段就應是讀萬卷書比走萬里路重要，側重點在讀萬卷書。
縱觀歷史上杰出的詩人，文學家，都是從小博覽群書，積累了豐富的知識以后，再去行萬里路的，并作出了杰出的貢獻，留下了不朽的篇章，留下了寶貴的精神財富。
杜甫是我國著名的古代詩人，有“詩圣”之稱。杜甫生長在書香門第，自幼飽受文化的熏陶，在祖父的教育和影響下，十分鐘愛讀書，隨著年齡的增長，他的知識日益豐富起來。到了十多歲的時候，就能夠下筆寫文章了，而且他從博覽群書中歸納出了精辟的心得，即“讀書破萬卷，下筆如有神”，年少英才的杜甫就引起了洛陽詩壇極大關注和贊不絕口，杜甫并不自滿和得意，反而更加用功讀書，廣泛閱讀魏晉南北朝的各種典籍，決心讀萬卷書，走萬里路，到生活中去尋求創作的源泉。
杜甫成年后，生活十分艱苦。他親眼目睹了唐王朝政治腐敗，以及兵荒馬亂中百姓顛波流離、不能安定生活的痛苦，他一邊寫作詩文，一邊期望將業能出任為實，建功立業，但一向沒能如愿以償。杜甫寫下了無數反映時代的，動人心弦的不朽詩篇。在藝術上，杜甫以高度的表達潛質繼承和發展了自《詩經》以來的優秀的文學傳統，構成我國古代詩歌現實主義的高峰。其中如《兵車行》、《茅屋為秋風所破歌》、“三吏”、“三別”等許多名篇，皆是人們世代傳頌的不朽名篇。他這種讀萬卷書，走萬里路的精神值得咱們領悟的。
徐霞客幼年受父親影響，喜愛讀歷史、地理和探險、游記之類的書籍。這些書籍使他從小就鐘愛祖國的壯麗河山，立志要遍游名山大川。十五歲那年，他應過一回童子試，沒有考取。父親見兒子無意功名，也不再勉強，就鼓勵他博覽群書，做一個有學問的人。徐霞客的祖上修筑了一座萬卷樓來藏書，這給徐霞客博覽群書創造了很好的條件。他讀書十分認真，凡是讀過的資料，別人問起，他都能記得。家里的藏書還不能滿足他的'需要，他還到處搜集沒有見到過的書籍。他只要看到好書，即使沒帶錢，也要脫掉身上的衣服去換書。
徐霞客19歲時，父親病故。三年服孝期滿，徐霞客萌發了外出游歷的想法，而賢德的母親也認為好男兒志在四方，不愿自我的兒子像籬笆里圈著的小雞，車轅上套著的小馬一樣，被束縛而沒有見識和出息。對徐霞客的決定給予了極大的支持和鼓勵。年輕的徐霞客最后告別書齋生活，掙脫了仕途功名的束縛，開始實現兒時的夢想。他從22歲就開始外出旅游，歷經34年，直到性命結束。他先后游歷了大半個中國，最后完成了在地理學和文學上卓有重要的價值《徐霞客游記》。
司馬遷少年時期在父親的指導下，他刻苦讀書，打下了深厚的文化基礎，他拜了很多名師做老師。于是，司馬遷在讀萬卷書的基礎上，開始行萬里路，司馬遷從20歲開始的全國漫游，是為寫《史記》做準備的一次實地考察，他親自采訪，獲得了許多第一手材料，保證了《史記》的真實性和科學性。
李白少年時代的領悟資料很廣泛，除儒家經典、古代文史名著外，還瀏覽諸子百家之書。在博覽群書的基礎上，24歲的李白出蜀，仗劍去國，辭親遠游，生命寫下了多少雄奇飄逸，俊逸清新的不朽詩篇！
這樣的例子數不勝數……
“讀萬卷書，行萬里路”的重要性已經不言而喻，那么咱們該怎樣做呢？能夠借用王國維先生的話來概括：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔瘁”。第一是咱們要甘于寂寞，不怕孤獨，同時要目光遠大，敢為人先，對自我嚴要求、高起點，再忙也要多讀書，多出去走走。第二是說要意志堅定，百折不撓，日積月累，要活到老，學到老，探索到老，終生不悔，把讀書和行路當做人生一大快事。
最后，我把“要么讀萬卷書，要么行萬里路，思想和靈魂總有一個在路上。”這句話當做座右銘，自勉！
讀萬卷書不如行萬里路人生感悟2
這天又恢復了走路上班。最近一個星期，鄙人患了點貴恙，要么在家休息，要么開車上班，因此就中斷了走路上下班的習慣。我所說的“貴恙”，當然不是魯迅先生筆下的“貴人之恙”，而是正因毛病不大，花的錢可不少，乃名副其實的“很貴的恙”也。
走路最大的好處就是能夠思想，即使想得走火入魔，一頭撞到電線桿上，然后說聲“同志，對不起！”，也無傷大雅，說不定還有可能像陳景潤那般留下一段佳話。而開車則不能東想西想，即便只是坐在小車里，有專職司機代勞，也正因空間太狹小，視野不開闊，而不大可能有廣闊而深邃的思想。忽然就明白了，為什么很多人慨嘆當代不產思想家，也明白了漢奸精英們為什么其實是最沒有思想的，小漢奸自我開車，大漢奸有別人開車，能有思想嗎？也還明白了孔慶東為什么始終也不愿丟了那輛破自開車，原來是不想丟掉了思想。
北國的`清晨就應已經是寒風四起了吧，而南粵的早上才剛剛感覺到秋意輕揚。一邊享受著自然的饋贈，一邊胡思亂想，靈感就這樣不期而至，對古人講的“讀萬卷書不如行萬里路”，我突然就有了全新的明白。古人說這句話的大概意思是，書本上的知識是死的，而生活才是豐富多彩的，只有廣泛接觸社會、深入生活，用毛主席的話說就是“讀無字之大書”，才能真正成為有見識、有作為的人。這種明白當然沒有錯，只是失之于膚淺和偏頗。我認為古人講這句話還有更豐富的內涵。
以我為例，幾年來，我堅持每一天慢跑或者快步走，加之此刻上下班也走路，平均每一天走路的距離就應在8——10公里的樣貌，這還不算爬樓梯上辦公室，來回幾趟洗手間，算下來，一年走的里程總在3000公里以上，1年多的時刻大概就“行萬里路”了。讀書呢，每一天讀一卷，也得30年才能實現“讀萬卷書”的夙愿啊，5天讀一卷呢，那就得150年啊。由此看來，即使是很多道貌岸然、裝腔作勢的讀書人，窮其生命，也沒能讀破萬卷，更不好說咱們這些不怎樣讀書的。如孔慶東和尚的一目十行、賈寶玉公子的過目不忘或許比較容易達此境界。這樣算來，讀萬卷書太艱難，行萬里路太容易，當然是“讀萬卷書不如行萬里路”了。
由于堅持鍛煉，我體質越來越好，各部位柔韌性也非一般不怎樣鍛煉的人可比，舉個例來說吧，以證我不是吹牛。我腿繃直，腰彎下，頭可貼在小腿上數分鐘之久。說實在話，還沒碰到過比我更厲害的。我此刻是既走路上下班，又有傍晚的小跑或者散散步，一天花了一兩個小時的在路上，身體越來越棒，而書呢卻越讀越少，頭腦自然也就越來越簡單。我一個人頭腦簡單是不會怎樣樣的，如果十幾億人都頭腦簡單呢？難怪這些年各地到處都在搞什么“萬人長跑”“冬季長跑”“跑向天安門”“跑向中南海”等各式各樣、五花八門的全民健身戶外。想想，大家都不讀書了，天天去跑步了，頭腦簡單了，四肢發達了，那還不是想讓你向著中南海就向著中南海，向著白宮就向著白宮？
讀萬卷書的確不如行萬里路……
讀萬卷書不如行萬里路人生感悟3
兄弟姐妹空間里發了一篇文章，說雜文家劉齊和他論行萬里路，他記住了劉齊的話了：“讀萬卷書不如行千里路！”小女子對于這個話題，也很感興趣，特寫了一篇拙作，發表一下自我的淺見！
小女子認為，讀破萬卷書，方行萬里路，否者就是走馬觀花，到此一游；讀了萬卷書，不行萬里路，那么就是紙上談兵，閉門造書，書呆子一個。在實踐體驗中提高自我的見識，再回到書本中升華，兩者相輔相成，不可偏廢，更不可相互替代！
清代錢泳的《履園叢話》中說：“讀萬卷書，行萬里路，二者不可偏廢。”古人都把“讀萬卷書，行萬里路”作為一種境界，一種追求。它概括了每個人獲得真知的途徑，強調了讀書領悟和親身實踐的關聯，二者都能使人開闊眼界，增長知識和潛質。把“讀書”與“行路”關聯作個比喻：“讀萬卷書”好比人們透過一個窗口看到了知識和潛質的金山，但要想真正得到知識和潛質這個金山，還要靠走出門去“行萬里路”。
“讀萬卷書”，是知識學問的博覽。關于讀書，中外先哲有過許多家喻戶曉、膾炙人口的箴言：“書猶藥也，善讀之能夠醫愚”；“讀書破萬卷，下筆如有神”；“書籍是人類進步的階梯”；“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”，等等。這些話都是告訴咱們一個很普通但又十分重要的道理：開卷有益，讀書有益。讀萬卷書是必要的，一個人要想使自我學識淵博，最好的途徑就是讀書。閱讀對人的成長影響是巨大的，一本好書往往能改變人的生命。
“行萬里路”，是實踐經驗的積累。物有甘苦，嘗之者識；道有夷險，履之者知。世上有很多的路，而只有自我親身走過的路，心里最清楚。正所謂實踐是檢驗真理的.唯一標準，只有切己體察，身體力行，有了豐富的人生經歷之后，人們才學習并領悟了分析和決定，并從中找出1條最適合自我的路，才能把書中的知識轉化為潛質和智慧。
“讀萬卷書”和“行萬里路”，是人生不可或缺的兩個重要組成部分。讀萬卷書不能代替行萬里路，行萬里路也不能夠代替讀萬卷書。讀萬卷書是知識，行萬里路是見識。知識是智慧的前提和必要，從知識走向智慧，需要行萬里路。知行合一，有這兩個方面的完美結合，人生才能進入較高的境界。(文章閱讀網：sanwen)
“讀萬卷書不如行萬里路”，這句話對于年過花甲之年、學富五車的雜文家劉齊是正確適宜的，正因他已經讀破萬卷書了，因此他要多走萬里路去尋找自我的寫作靈感，在實踐體驗中寫出更多的好文章。但這句話不是對每個人都適宜的，例如正在求學階段的年青人，例如像我這樣沒有讀破萬卷書，學識不夠豐富的人，現階段就應是讀萬卷書比走萬里路重要，側重點在讀萬卷書。
縱觀歷史上杰出的詩人，文學家，都是從小博覽群書，積累了豐富的知識以后，再去行萬里路的，并作出了杰出的貢獻，留下了不朽的篇章，留下了寶貴的精神財富。
杜甫是我國著名的古代詩人，有“詩圣”之稱。杜甫生長在書香門第，自幼飽受文化的熏陶，在祖父的教育和影響下，十分鐘愛讀書，隨著年齡的增長，他的知識日益豐富起來。到了十多歲的時候，就能夠下筆寫文章了，而且他從博覽群書中歸納出了精辟的心得，即“讀書破萬卷，下筆如有神”，年少英才的杜甫就引起了洛陽詩壇極大關注和贊不絕口，杜甫并不自滿和得意，反而更加用功讀書，廣泛閱讀魏晉南北朝的各種典籍，決心讀萬卷書，走萬里路，到生活中去尋求創作的源泉。
杜甫成年后，生活十分艱苦。他親眼目睹了唐王朝政治腐敗，以及兵荒馬亂中百姓顛波流離、不能安定生活的痛苦，他一邊寫作詩文，一邊期望將業能出任為實，建功立業，但一向沒能如愿以償。杜甫寫下了無數反映時代的，動人心弦的不朽詩篇。在藝術上，杜甫以高度的表達潛質繼承和發展了自《詩經》以來的優秀的文學傳統，構成我國古代詩歌現實主義的高峰。其中如《兵車行》、《茅屋為秋風所破歌》、“三吏”、“三別”等許多名篇，皆是人們世代傳頌的不朽名篇。他這種讀萬卷書，走萬里路的精神值得咱們領悟的。
徐霞客幼年受父親影響，喜愛讀歷史、地理和探險、游記之類的書籍。這些書籍使他從小就鐘愛祖國的壯麗河山，立志要遍游名山大川。十五歲那年，他應過一回童子試，沒有考取。父親見兒子無意功名，也不再勉強，就鼓勵他博覽群書，做一個有學問的人。徐霞客的祖上修筑了一座萬卷樓來藏書，這給徐霞客博覽群書創造了很好的條件。他讀書十分認真，凡是讀過的資料，別人問起，他都能記得。家里的藏書還不能滿足他的需要，他還到處搜集沒有見到過的書籍。他只要看到好書，即使沒帶錢，也要脫掉身上的衣服去換書。
徐霞客19歲時，父親病故。三年服孝期滿，徐霞客萌發了外出游歷的想法，而賢德的母親也認為好男兒志在四方，不愿自我的兒子像籬笆里圈著的小雞，車轅上套著的小馬一樣，被束縛而沒有見識和出息。對徐霞客的決定給予了極大的支持和鼓勵。年輕的徐霞客最后告別書齋生活，掙脫了仕途功名的束縛，開始實現兒時的夢想。他從22歲就開始外出旅游，歷經34年，直到性命結束。他先后游歷了大半個中國，最后完成了在地理學和文學上卓有重要的價值《徐霞客游記》。
司馬遷少年時期在父親的指導下，他刻苦讀書，打下了深厚的文化基礎，他拜了很多名師做老師。于是，司馬遷在讀萬卷書的基礎上，開始行萬里路，司馬遷從20歲開始的全國漫游，是為寫《史記》做準備的一次實地考察，他親自采訪，獲得了許多第一手材料，保證了《史記》的真實性和科學性。
李白少年時代的領悟資料很廣泛，除儒家經典、古代文史名著外，還瀏覽諸子百家之書。在博覽群書的基礎上，24歲的李白出蜀，仗劍去國，辭親遠游，生命寫下了多少雄奇飄逸，俊逸清新的不朽詩篇！
這樣的例子數不勝數……
“讀萬卷書，行萬里路”的重要性已經不言而喻，那么咱們該怎樣做呢？能夠借用王國維先生的話來概括：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔瘁”。第一是咱們要甘于寂寞，不怕孤獨，同時要目光遠大，敢為人先，對自我嚴要求、高起點，再忙也要多讀書，多出去走走。第二是說要意志堅定，百折不撓，日積月累，要活到老，學到老，探索到老，終生不悔，把讀書和行路當做人生一大快事。
最后，我把“要么讀萬卷書，要么行萬里路，思想和靈魂總有一個在路上。”這句話當做座右銘，自勉！
讀萬卷書不如行萬里路人生感悟4
父親一向教育咱們：讀萬卷書不如行萬里路。秉著這個家訓，父親和母親每年都會趁暑假帶咱們去旅行。今年，咱們全家人去桂林陽朔觀賞美麗有聞名的山水。在這次四天的旅程中，我不但領略到自然的神奇，還感覺到愉悅。
坐了七個多小時的車后，嫵媚﹑秀美的桂林的山最后在導游的引導與娓娓講述中展此刻咱們的眼前：“畫山”的`九匹馬，玉女峰婷婷玉立，巧梳云鬢；望夫崖凝神遠眺，深情守候；趕考的書童，跳龍門的鯉魚，盤旋的田螺，綠洲的駱駝……形態各異，變化萬千，令咱們目不暇接。
“小家碧玉”的遇龍河河水清澈。倒影映水底，彩石鋪河床。咱們乘竹筏漂流而下，山隨水轉，仿佛置身于十里長廊一樣，心頭的綠意隨風蕩漾，一掃旅程帶來的倦意。
行程的最后一站是到具有“梯田世界之冠”的美譽“龍脊”梯田。站在平安寨頂上，嫵媚瀟灑的曲線世界讓我認識到龍脊開山造田的祖先們在自然和建設家園中所表現的智慧和力量是那么的令人驚嘆。
回程里，在一個小竹屋旁歇息，看見了一個曬得黝黑透亮，滿臉皺紋的老農在和中年叔叔交談，從交談中，知道這位老農已經七十多歲了，一輩子在這龍脊上耕耘，他問到叔叔從哪來，叔叔便回答從北京來的，老農張大口呆了一會，然后透出幾個字：“北京，毛主席住的地方。”就沒再說上什么了。我聽著聽著，不由一陣心酸，老人不輩子也不曾出過龍勝縣，對于赫赫有名的北京，只知道是毛主席住的地方。而咱們才十二歲，已游歷不少地方了，相對于這位老人家，自我是多么愉悅的啊，能夠行萬里路！
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