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            了凡四訓經典語錄

            時間:2024-05-28 10:21:54 正能量語錄 我要投稿
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            了凡四訓經典語錄

              從前種種,譬如昨日死;

            了凡四訓經典語錄

              以后種種,譬如今日生。

              ——袁了凡《了凡四訓》

              從前種種,譬如昨日死;從后種種,譬如今日生;此義理再生之身。

              《了凡四訓》

              命自我立,福自己求。(一切禍福休咎皆自當人掌握,行善則積福,作惡則招禍。)

              ——袁了凡《了凡四訓》

              隨緣濟眾,其類至繁,約言其綱,大約有十:

              第一、與人為善;

              第二、愛敬存心;

              第三、成人之美;

              第四、勸人為善;

              第五、救人危急;

              第六、興建大利;

              第七、舍財作福;

              第八、護持正法;

              第九、敬重尊長;

              第十、愛惜物命。

              ——袁了凡《了凡四訓》

              凡稱禍福自己求之者,乃圣賢之言;若謂禍福惟天所命,則世俗之論矣。汝之命未知若何?

              即命當榮顯,常作落寞想;

              即時當順利,當作拂逆想;

              即眼前足食,常作貧想;

              即人相愛敬,常作恐懼想;

              即家世望重,常作卑下想;

              即學問頗優,常作淺陋想。

              ——袁了凡《了凡四訓》

              但當一心為善,正念現前,邪念自然污染不上。如太陽當空,魍魎潛消。此精一之真傳也。

              ——袁了凡《了凡四訓》

              善改過者,未禁其事,先明其理。

              ——袁了凡《了凡四訓》

              過去種種 譬如昨日死 將來種種 譬如今日生

              ——袁了凡《了凡四訓》

              務要日日知非,日日改過;一日不知非,即一日安于自是;一日無過可改,即一日無步可進。天下聰明俊秀不少,所以德不加修、業不加廣者,只為因循二字,耽閣一生。

              ——袁了凡《了凡四訓》

              【與人為善】吾輩處末世,勿以己之長而蓋人;勿以己之善而形人;勿以己之多能而困人。收斂才智,若無若虛。

              ——袁了凡《了凡四訓》

              【勸人為善】一時勸人以口,百世勸人以書。

              ——韓愈《了凡四訓》

              遠思揚祖宗之德,近思蓋父母之愆;上思報國之恩,下思造家之福;外思濟人之急,內思閑己之邪。

              ——袁了凡《了凡四訓》

              善有真、有假;有端、有曲;有陰、有陽;有是、有非;有偏、有正;有半、有滿;有大、有小;有難、有易;皆當深辨。為善而不窮理,則自謂行持,豈知造孽,枉費苦心,無益也。

              ——袁了凡《了凡四訓》

              每見寒士將達,必有一段謙光可掬。

              ——袁了凡《了凡四訓》

              【救人危急】惠不在大,赴人之急可也。

              ——崔子《了凡四訓》

              即命當榮顯,常作落寞想;

              即時當順利,當作拂逆想;

              即眼前足食,常作貧想;

              即人相愛敬,常作恐懼想;

              即家世望重,常作卑下想;

              即學問頗優,常作淺陋想。

              ——袁了凡《了凡四訓》

              凡稱禍福自己求之者,乃圣賢之言;若謂禍福惟天所命,則世俗之論矣。

              ——袁了凡《了凡四訓》

              善有真、有假;

              有端、有曲;

              有陰、有陽;

              有是、有非;

              有偏、有正;

              有半、有滿;

              有大、有小;

              有難、有易;

              皆當深辨。

              ——袁了凡《了凡四訓》

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