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2024年叔本華的語錄匯總65條
只有人類才有"現在"、"過去"、"未來"的意識。下面是小編收集整理的叔本華的語錄65條,歡迎大家閱讀。
1、大多數人在智慧、道德及肉體上，都有瑕疵，結婚時原就無法基于愛情或純粹的選擇，往往是從各種外在的顧慮而決定，或在偶然的狀況下結合。
2、社交聚會要求人們做出犧牲，而一個人越具備獨特的個性，那他就越難做出這樣的犧牲。因此，一個人逃避、忍受抑或喜愛獨處是和這一個人自身具備的價值恰成比例。因為在獨處的時候，一個可憐蟲就會感受到自己的全部可憐之處，而一個具有豐富思想的人只會感覺到自己豐富的思想。
3、事物的本身是不變的，變的只是人的感覺。
4、唯有對自己卓越的才能和獨特的價值有堅定、不可動搖的信念的人才被稱為驕傲。
5、沒有人生活在過去，也沒有人生活在未來，現實是生命確實占有的唯一形態。
6、如果你自己的眼神關注的是整體，而非個人的一己的生命的話，那么你的行為舉止看起來會更像一個智者而不是一個受難者。
7、莫讓自己的頭腦成為別人思想的跑馬場。
8、一 個具有深遠和高貴思想的人不應該允許自己的精神思想完全被私人瑣事和低級煩惱所占據，以致無法進行深遠、高貴的思考，因為這樣做確實是"為了生活而毀壞了 生活的目的"。 ·我們關心的只是如何使一個人以本性的內容和特質所允許的方式發揮他的本性，既不應該希望改變、也不可以干脆譴責別人的本性。 ·真正偉大的思想者，就像雄鷹一樣，把自己的巢穴建筑在孤獨的高處。
9、一 個人所能得到的屬于他的快樂，從一開始就已經由這個人的個性規定了。 痛苦和無聊是人類幸福的兩個死敵。當我們感到快活，在我們遠離上述一個使我們免于這種痛苦的時候，我們也就接近了另一個敵人，反之亦然。 欲望不滿足就痛苦，滿足就無聊，人生如同鐘擺在痛苦和無聊之間擺動。 財富就像海水：飲得越多，渴得越厲害。
10、一個人心靈的寧靜越是不為恐懼所侵擾，就越是可能為欲望和期待所騷動。
11、我們無論要做或者不做什么事情，我們首要考慮的幾乎就是別人的看法。只要我們仔細觀察就可以看出，我們所經歷過的擔憂和害怕，半數以上來自這方面的憂慮。它是我們那容易受傷的自尊心——因為它有著病態般的敏感——和所有虛榮、自負、炫耀、排場的基礎。
12、針對別人的行為動怒就跟向 一塊我們前進路上的石頭大發脾氣同等的愚蠢。對于許多人， 我們最聰明的想法就是："我不準備改變他們，我要利用他們。"
13、在與他人的交往中，人們就像月亮和駝背人——總是露出其中的一面。
14、語言作為寂靜之音說話。
15、人從來就是痛苦，由于他的本質就是落在痛苦的手心里的。
16、但是，"現在"往往一轉眼即成過去。"未來"又茫然不可知。所以，個體的生存從形式方面來看，是不斷地被埋葬在死亡的過去中，是一連串的死亡。
17、人生就是痛苦，咱們能夠把痛苦轉化成愉悅。
18、即使最無足輕重的這天和最無足輕重的昨日相比，也具有現實性這一優勢。
19、一個人唯有當他拋棄一切虛偽自負并且求之于非矯飾的赤裸裸的存在時，方可達到心靈的寧靜，。而這種心靈的寧靜正是人類幸福的根基。
20、我們可以把社會人群比喻為一堆火，明智的人在取暖的時候懂得與火保持一段距離，而不會像傻瓜那樣太過靠近火堆；后者在灼傷自己以后，就一頭扎進寒冷的孤獨之中，大聲地抱怨那灼人的火苗。《要么庸俗，要么孤獨》
21、社交聚會要求人們做出犧牲，而一個人越具備獨特的個性，那他就越難做出這樣的犧牲。因此，一個人逃避忍受抑或喜愛獨處是和這一個人自身具備的價值恰成比例。因為在獨處的時候，一個可憐蟲就會感受到自己的全部可憐之處，而一個具有豐富思想的人只會感覺到自己豐富的思想。《人生的智慧》
22、人生如同上好鉉的鐘，盲目地走一切只聽命于生存意志的擺布，追求人生目的和價值是毫無意義的。
23、在人生的路途中，如果我們愿意而且有能力做到兩點：放眼前途，容忍異己，我們會受益良多。前者讓我們不受損失和傷害，后者可以使我們免于爭論和口角。
24、一個人對與人交往的愛好程度，跟他的智力的平庸及思想的貧乏成正比。人們在這個世界上要么選擇獨處，要么選擇庸俗。除此以外沒有再多的選擇了。
25、"人自身所固有的東西"乃是幸福的契機。
26、普通人耗神于如何打發時間，精干的人卻耗神于如何有效利用時間。
27、禮貌是聰明的事，無禮是愚蠢的事，若非因必要或任性的無禮以至樹敵，猶如在自己的家縱火一樣。
28、人們對同類施加痛苦并無其他原因，僅僅是出于惡意。在所有動物中，惟有人這么做。
29、每一個人，即使是最杰出的天才人物，在某些知識領域中都必定有寸步難行、愚昧無知的時候。
30、正如我們的肉體被衣服所包裹那樣，我們的精神往往被虛偽所包圍。
31、使得人們心腸冷漠的是，每個人有著或自認為有著自身也不堪負擔的苦惱。
32、人的面孔要比人的嘴巴說出的東西更多、更有趣，因為嘴巴說出的只是人的思想，而面孔說出的是思想的本質。
33、信仰猶如愛慕，它不能被強制。任何強制的愛，都必會變成恨。因而，那種強制信仰的企圖，其結果首先是真正的不信仰。
34、自己所思索得來的真理，則好像自己的身體四肢，確確實實屬于自己所有。
35、沒有深厚經驗襯托的廣博思想和知識，就像是一本每頁僅有兩行正文卻有四十行注解的教科書；而沒有深厚思想和知識襯托的廣博的經驗，則像是一本沒有任何注解、晦澀難懂的教科書。
36、人，通常是拒絕出借金錢而不喪失朋友，因出借金錢而失去朋友。
37、驕傲是自己對自身在某特殊方面有卓越價值的確信。惟有對自己卓越的才能和獨特的價值有堅定、不可動搖之確信的人才被稱為驕傲。
38、風格是心靈的外在標志，是比一個人的臉更為可靠的性格標志。
39、"重復乃學習之母"，任何重要的書籍，都應立即讀上兩遍。
40、世上有利的事也就有其弊，有弊的事亦必有其利，……因此凡事往壞處想的人不容易受失望的打擊，反之，凡事只見光明一面的人卻常常不能如愿。
41、決定一個人苦惱和幸福的因素，絕非來自外界，而是來自其分量和素質不同。
42、人的道德基于人的尊嚴，而人的尊嚴又基于人的道德。
43、絕不能說："沒有辦法。"那只是低能和自私的人的口頭禪。
44、只看一個人所獲得的財富的多少，而不看其所希望獲得的財富的數量，要衡量他的幸福就像人類幸福的兩大敵人：痛苦和無聊。
45、我的幸福十分之九是建立在健康基礎上的，健康就是一切。健康的乞丐比有病的國王更幸福。
46、人的幸福和順邃僅僅是從愿望到滿足，從滿足又到愿望的迅速過渡。
47、沒有適度的日常運動，便不可能永遠健康，生命過程便是依賴體內各種器官的不停操作。操作的結果不僅影響到有關身體各部門，也影響了全身。
48、遺傳的財富若為具備高度心智的人所獲得，這筆財富才能發揮最大的價值。
49、我們只可以把書本當做"引繩"，閱讀時依賴他人把自己的思想導向某方面。從書中閱讀別人的思想，只是撿他人的牙慧或殘渣而已。
50、偉大思想的使命在于指引人類跨越謬誤的海洋，通向真理的天堂——把人類從野蠻粗俗的深淵引向文明優雅之光。
51、要求讀書的人記住他所讀過的一切東西，猶似要求吃東西的人把他所吃過的東西都保存著一樣。
52、人類獲得幸福和交上好運的情境，一般來說，都可以比作一排樹木：當遠看時，它們顯得美麗誘人；但當你走近并進入樹叢之中，它們的美麗誘人旋即消散，你再不可能發現它了。這也就是我們常常會羨慕他人的緣故。
53、真理的小船，在對抗先入為主的虛假時，船櫓和風帆是無能為力的。——叔本華
54、如果我們的內在夠豐富的話，我們就不會對運氣之類的東西去要求得太多。——叔本華
55、一個人價值越大，他在傳統社會中的樂趣就越小。——叔本華
56、能夠自得其樂，感覺到萬物皆備于我，并可以說出這樣的話：我的擁有就在我身，這是構成幸福的最重要的內容。——叔本華
57、孤獨的時候，一個人只會感覺到自己的自身。——叔本華
58、事物本事并不會對人產生影響，能夠影響人的是對事物的看法。——叔本華
59、我們尊重的是真理。所以，我無法尊重與真理相反的東西。——叔本華
60、約束自己比起任何其他手段都更有效地使我們避免了外在束縛。——叔本華
61、由意志產生意欲，由意欲產生動機，由動機產生活動。——叔本華
62、從塔基到塔頂有三百英尺的話，那從塔頂到塔基也當然正好是三百英尺。——叔本華
63、人只有按照自然所啟錄經驗來生活。
64、人們最終所真正能夠理解和欣賞的事物，只不過是在一些本質上和他自身相同的事物罷了。
65、日常生活中的瑣碎事情常叫我們激動。
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