《傅雷家書》讀后感（精選64篇）
當細細地品讀完一本名著后，你有什么領悟呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的《傅雷家書》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《傅雷家書》讀后感 1
我的小女兒去年九月份上的初一，開學時語文老師就要求買初中必讀必考的一些叢書閱讀，像《朝花夕拾》、《駱駝祥子》等等，家里大部分都有，只買了缺的兩本，其中有一本就是《傅雷家書》。我也因此讀到了《傅雷家書》。
初讀是因為空時喜歡看看書，家里新買的書當然要翻看，可看一遍下來卻覺得意猶未盡，我接著認真地看了第二遍。看完后覺得內心有很多感觸，決定寫下讀后感，動筆之前我又拜讀了一遍。我覺得這本書就是一本國民教育的教科書，它和風細雨地傳授著教育，又熱烈赤誠地潤浸著教育，讓人如沐春風，又感銘肺腑。
《傅雷家書》主要收摘文學翻譯家及教育家傅雷先生和夫人寫給遠在國外求學的兒子傅聰的家信。那一封封家書，看似平常，字里行間卻訴說著動人的舔犢之情，讓我看到了一位為了孩子苦心孤詣、嘔心瀝血的父親；那一聲聲叮嚀，看似無華，行間字里卻敘說著撼人的愛國之情，又讓我看到了一位赤膽忠心、寬厚豁達的中國人。
先說傅雷先生作為一個父親帶給我的感想。作為家長來說，我覺得有三點值得我學習。首先是傅雷先生對兒子的愛，這種愛不是外在吃喝的滿足和虛榮，而是嚴，而是“父母愛子女必將為其計深遠”的睿智，他從小對傅聰管教嚴格，從言行舉止到藝術熏陶再到人生觀價值觀的建立，傅聰最后成為聞名全球的鋼琴家，取得顯赫的成就，離不開父親對他的鑄就。
第二個是他作為父親的耐心周全。諄諄教誨，不厭其煩，無論是對兒子工作中給出的意見，還是情感方面的開導，甚至在外吃飯脫衣的瑣碎，都同樣鄭重對待，無不凸顯一個父親對孩子事無巨細的操勞。
第三是他作為一個父親的以身作則。他不光是對兒子嚴格，對自己也一樣，他赫名遠揚卻生活清簡，工作是他生活的全部，從不懈怠，哪怕最后身體被病痛折磨得無法工作，他依然不能安心養病，他覺得“虛度一日便對不起自己，對不起一切”。
我們都覺得教育孩子好難，特別是這個豐衣足食的時代。我們任勞任怨，可就怕孩子吃苦，從孩子出生開始，吃的喝的用的我們都盡最大的能力給他們更好的。我們大多沒有耐心，動不動就對孩子大吼大叫，其實很多時候孩子只是我們亂發脾氣的借口。我們總是一味去要求孩子，不能光想著玩，要勤奮，要抓緊時間學習，對他們說只有努力學習才能創造美好的生活，可我們卻不求上進，生活得過且過，忘記了我們也有明天等著我們今天的作為去改變……傅雷先生對兒子的'所言所行讓我深深地反省，我們真的是在愛孩子嗎？我們又該怎樣去做一個合格的家長？
我覺得在書里找到了問題的根源，那就是我們自己首先得是一個更好的人。這也是我從這本書里讀到的另一種教育———自我教育。他不僅是一位父親，他首先是傅雷。他所有對兒子的栽培和教育源于他自己的認知和思想的高度。他是一位卓越的學者，精通文學和各類古詩詞，對藝術也有獨特的見解，他是一位才華橫溢的翻譯家，可他不矜不伐。他嚴謹認真，正直坦蕩，他把道德素養始終放在第一位，他在給兒子的信里很多次強調做人的重要性，“我始終認為，弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊是人，要把一個’人’盡量發展，要先學做人”。
他不光教兒子怎樣去做人，更是時刻鞭策著異國他鄉的兒子該怎樣去做一名中國人。他熱愛祖國，剛正無私，無時無刻不以國家的利益為重。“看重自己就是看重國家”，“我們絕不要討人便宜，可也不能任人剝削”，“但愿你不忘祖國對你的培養，堅持你的獨立斗爭，為了民族自尊心，在外更要出人頭地的為國爭光”……
寫到這里，我忽然感覺到一種震撼！這哪里是家書，這本書分明就是一個寶藏！隨讀一句都是至理名言，都足以讓人用力品琢，它是教育的標榜，更是文化的傳承！我忽然明白為什么要求初中十幾歲的孩子去讀《傅雷家書》，就像要求幼兒園的孩子背《三字經》一樣，可能幼兒園的孩子字都不認識，可能十幾歲的孩子也讀不太懂傅雷的家書（以及其他同類讀物），但是，就是在懵懂無知和價值觀形成之際，將我們幾千年的道德素養和文化結晶潛移默化的植入每一個幼小純凈的心靈，讓它生根，讓它扎根，再慢慢發芽，最后才會有一位又一位傅雷，最后也才會有一個又一個傅雷的孩子。薪火相傳，生生不息。我的內心忽然充滿了力量！我看到了信念，看到了光，甚至看到了我們的未來……
我才疏學淺，不敢對經典之著妄言置評，只是分享一些小小的讀書心得。最后我想以商友敬先生的題書來結尾：“有許多年輕人在讀了傅雷家書說：我能有一位這樣的父親就好了。其實他們應該這樣說：我要努力成為傅雷這樣的父親。 ”
《傅雷家書》讀后感 2
傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛，所有傅雷家書讀后感600字。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的疑問。
傅雷用個人的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個"德藝兼備、人格卓越的藝術家"。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等疑問，全部像良師益友一樣提出意見和意見。圈圈愛子之心，溢于言表。
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的能不能從中學習到教育子女的辦法，學藝術的特別是學鋼琴的能不能從中學習提高技藝的辦法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的`話語中瞅出傅雷是一位對個人要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄個人的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成"家"，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，由于寫下的一切文字全部是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字便到哪里。給親人寫信更是如此，并且是他敢于剖析個人，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該便是傅雷個人吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身，這也便是凡事多從"為啥"的角度思考疑問，從而瞅到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們瞅到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，全部很有成便。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
弗蘭西斯。培根曾說："人類的命運，操縱在個人的手里。"我們全部渴望成功，期望做一番大事業，這便需要智慧的指引。
那么，便從這本書開始吧！它將給我說您全部邁向成功的辦法和技巧，幫助您打開財富的智慧之門，開創您輝煌的人生傅雷不愧是好父親，能以如此的心態和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛能不能說影響了傅聰的一生，為傅聰走向未來做出了鋪墊，打下了堅實的基礎。因此，傅雷所寫的這些書信也便是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他曉得如何在這個世界上生活。
這真是教育子女的一本好書，同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女能不能通過這本書了解個人的父母，父母能不能通過這本書了解個人的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的經典。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。并且他對傅聰的音樂事業十分的重視。傅聰事業的點點滴滴全部非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。
其實，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得個人的頭發全部白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷能不能說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女能不能健康的成長。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣，她對于傅聰的音樂事業也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動，他也懂了母親的愛對他有多重要。
《傅雷家書》讀后感 3
一口氣，看完了《傅雷家書》，內心久久不能平靜。傅雷作為一名敬業的翻譯家，工作忙碌，自不必說。可工作就是再忙，也不能擠占對兒子的愛，更不能動搖他做父親的責任。
1、傅雷對孩子的關愛很細、很柔，一如慈祥的母親。
男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處。面對即將奔赴波蘭深造的兒子傅聰，作為父親的他自然千般不舍，“園丁以血淚灌溉出來的花朵遲早得送到人間去讓別人享受，可是在離別的關頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？”，分別讓他“胸口抽痛，胃里難過”。透過信，我們仿佛看到了火車站里擠滿了人，列車呼嘯而過，一位滿臉滄桑、老淚橫流的父親，邊飛快地奔跑，邊用力揮舞著他那寬大的手掌，口中不住念叨著：兒子，保重！兒子，保重！
“看照片你并不胖，是太用功，睡眠不足？還是室內拍的照片，對比之下，你顯得消瘦？”因傅聰有大量的演出，傅雷擔心兒子身體吃不消，便諄諄教導兒子要注意營養與休息，“每天的工作與休息時間都要安排妥當，避免一切突擊性的工作……事后又極好筋疲力盡，仿佛人要癱下來似的。”
傅聰戀愛時，傅雷又告誡兒子：婚姻非同小可，一定要冷靜，戀人不可求完美，但要看清她的優點與缺點，哪些缺點不影響人品，哪些缺點可以不斷改正。婚后，傅聰又教誨兒子要學會反省自己，多與愛人交流，以共同進步。
小到日常備用品，傅雷也會在信中時時提醒。儼然慈母！
2、傅雷對孩子的坦率、真誠，一如讓人一輩子都難以忘記的知己。
傅聰意志消沉時，傅雷總能設身處境地為他著想。他說：“孩子，我們是過來人，你的苦悶我們理解。你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚里不告訴我們，心中的苦悶不在家信中發泄，又去哪里發泄呢？孩子不向父母訴苦，又向誰訴苦呢？我們不來安慰你，又有誰來安慰你？”爾后真誠告訴孩子，人生有高潮與低谷，是正常現象，要學會勇敢面對，并引導傅聰多想想約翰克里斯朵夫，從中汲取抵抗消沉的營養液，他說“一個人唯敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶所侵蝕。”就這樣一步步鼓勵傅聰做一個堅強的人！
還和傅聰推心置腹地談論自己對音樂、對藝術的看法。“（1）兩手的線條不夠突出，對比不夠，沒有華彩；（2）沒有貝多芬早期那種清閑、可愛的陽剛之氣”對傅聰每次的演奏，他總是認真聆聽，然后坦誠地與之交流，以便兒子取長補短，更上一層樓！自己在生活中看的戲劇，或者有趣的新聞什么的，也真誠告訴兒子“林伯伯在北京寫信來，頗有些好現場采訪的新聞，告訴你聽聽”，虔誠地談自己對藝術的看法，爾后，又問兒子“我這意見，不知你覺得怎么樣？”
孩子取得成績時，不忘送上自己真誠的祝福，“現在你到了這個地步，樣樣自己都能把握得住，我當然不再顧忌，要跟你說：我真高興，真驕傲！中國人氣質，中國人靈魂，在你和我身上一樣強，我也大為高興。”
為孩子著想，和孩子一起真誠地談人生、談理想，祝福孩子，儼然朋友！
3、傅雷對孩子的教育比較嚴格，一如出高徒之嚴師。
注重培養孩子良好的生活習慣。“你素來有兩個習慣：一是到別人家中，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩點都不合西洋人的禮貌。圍巾必須和大衣脫在衣帽間里，不穿大衣時，也要除掉圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌！切忌！”傅雷很注重生活習慣的培養，日常交往，小到書寫的清潔，詞語的運用，乃至字的橫撇豎捺，都細細指導。
注重培養孩子良好的學習習慣。傅聰在演奏期間，傅雷提醒他要多注意學習方法，如舉一反三，多到自然中去尋找靈感，多到大國博物館去欣賞欣賞名畫、名作什么的，多學習中國的傳統文化，堅持寫心得等。“譬如巴赫，你一定要選出幾個典型的作品，代表他健盤樂曲的各個不同面目的。這樣以后對于每一類曲子，可以舉一反三，自動找出的路子就來了。”“你究竟決定了哪些作家，哪些作品，哪些作品作為主要的學習，哪些作為將要與輔助性的”“我勸你千萬不要為了技巧而心煩，主要是常常靜下心來，細細思考，發掘自己的毛病，尋找毛病的根源，然后對癥下藥，或者向別的師友討教。”
注重德育的.培養。傅雷總是把祖國的利益放在第一位，他說“如今，你每次登臺都與國家面子有關；個人的榮辱得失是小，國家的榮辱是大。”他告誡兒子，“對政府的感激，只要用行動表現才能算是真正的感激。”傅雷希望兒子是一個真誠的人，他說“人唯有了真誠，方能拋開自己去了解別人，也唯有真誠，才能丟下自己，去了解自己。”傅雷注重做人培養，“我認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是人，要把一個‘人’盡量發展，沒有成為某某家之前，先要學會做人；否則那種某某家如何高明也不會對人類有多大貢獻。”良好的意志是成功的重要保證，傅雷在信中叮囑：“從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志”
如何做人？如何交往？如何說話？傅雷都做了細致的指導。儼然嚴師！
同為父母的我，每每閱讀《傅雷家書》，總會情不自禁地被傅雷感動著。
《傅雷家書》讀后感 4
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是‘人’，要把一個‘人’盡量發展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。”
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。
傅雷在子女的.教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
書信連幾年，家書抵萬金。兩輩人的交談，有疑問，有交代，有思念還有許許多多的只存在于家之間的東西。
讀這本書時感到時間有些漫長，幾乎每一頁都會由傅雷或傅聰去鑒賞、比較許多鋼琴家的彈奏特征以及曲子的性格特點。讀到有些地方還會感到一點點枯燥。
而相反，我在這本書中也看到了傅雷自己的反思，教育上，思想上。首先會考慮自己又沒有做對。也有他自己的游記寫成信寄給傅聰。
“我最怕在某些方面給你不良的影響。你要是不能讓爸爸的缺點在你身上發展，便是你對爸爸最好的報答，也是對你的下一代盡了很大的責任”這已經到了傅聰要擔當起家庭的責任的時候了。盡最大責任去教導，盡最大努力去引導。也會去知道和自己的孩子一同分析原因。
在信中，傅雷與兒子傅聰會講起他們共同熱愛的音樂，而我和我父親就沒有什么共同的話題，因此聊起來經常就常常不歡而各忙各的了在這一點上，我覺得可以有所改進，讓我與我父親的關系變得更加融洽。可以借鑒一下傅雷和傅聰相處的方法，讓我和我父親之間變得不那么沒有話題可聊，也不會變得我一個人在說了。
慈父筆下信，游子心中暖;父子之間來往的信件，雖然對我來說有些地方沒有徹底理解，但信里寄托的情懷是字里行間都可以感受的到的。
有人這么認為：“就像頤和園中的大戲臺，舞臺上表演著粉墨人生，場下觀眾連聲叫好，然而戲劇終有散場的時候，戲子們卸去濃妝，觀眾們收拾情感，然后彼此都去過真實的生活。”
也許這本書教給我最多的，大概是如何與自己的父母相處吧。
《傅雷家書》讀后感 5
晚上的時候，偶拾《傅雷家書》，但是讀序言和遺書，便要落淚了，及至家書，更是情不能自已，其間洋溢的仿佛盡是生命的樂章。幾乎所有的父母———無論名人巨，還是凡人百姓，在諄諄叮囑女注意衣食寒暑、關心身體之外，更多的是告誡他們如何堂堂正正做人，如何刻苦學習，立志成才。
清代封疆大吏左宗棠常抽空寫家書告誡兒，務必勤學苦讀，不要虛擲了寶貴的少年時光，務必保持克勤克儉的家風，不要忘本，不要驕橫鄉里，不得染上紈绔習氣。清末狀元張謇，經常寫信教導在外求學的兒“人當有志氣”，“志當存高遠”。而《傅雷家書》更是把一位對社會、對祖國、對人類盡自己責任的父親的心靈展示出來，成為的“鏡、“手杖”和豐富的精神養料，震撼了千萬讀者的心。《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰的信件。洋洋萬言，字字意涌動，閱者無不為傅雷教的精神感動。信中有對過去教過于嚴格的悔贖，有對兒進步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術的指導和探討，有對黨和國家建設及運動的看法和意見，有對兒生活的噓問和關心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個‘德藝兼備、人格卓越的藝術家’。”看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的`原因，更會從中學到如何育成才的人生真諦。
40年代上海孤島時期，傅聰還未及學齡，傅雷就發現他幼小的身心中有培養成為音樂工作者的素質，便首先在家中由父母親自擔當起教育的責任，并在最基礎的文化教育中，環繞著音樂教育這個中心。他親自編教材，給孩制定日課，一一以身作則，親自監督，嚴格執行。他規定孩應該怎樣說話，怎樣行動，做什么，吃什么，不能有所逾越。甚至因傅聰不吃青菜，專揀肉食，又不聽父親警告，就罰他只吃白飯，不許吃菜。傅雷平時克己待人，對兒也就十分嚴格，但深含意，正是從小這樣的教導，傅雷方能遠赴重洋后，仍能專心藝術，不為外界侵染，最終成才。但是作為父親，他時常為自己以前過于嚴厲而向兒懺悔，兒自然也是理解父親的苦心的。寫作這些家信時，傅聰已經長大外出，但是傅雷仍然希望“時時刻刻隨處給你做個警鐘，做面忠實的‘鏡，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”
因此，兒雖然已經長大，但在父親的眼里，他永遠是關的對象。他的這些關，不光是對兒幼時關的深情延續，更有著許多的延伸和擴展，每閱之，總在感動之余，給人無限啟迪。傅雷家書》并不是一本普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”字里行間不僅是拳拳的父此之情，還有更多的人生領悟，宛如一個忘年的老友，娓娓道來歲月的感受。做父親的在兒別離后，翻然想念曾經的許多遺憾，其實孩又何嘗不是在別離后才更深的理解了那殷殷親情。人世的無奈就在于此，只有失去才更知其美好，所以小別更顯得彌足珍貴字里行間不僅是拳拳的父之情，還有更多的人生領悟，宛如一個忘年的老友，娓娓道來歲月的感受。做父親的在兒別離后，翻然想念曾經的許多遺憾，其實孩又何嘗不是在別離后才更深的理解了那殷殷親情。人世的無奈就在于此，只有失去才更知其美好，所以小別更顯得彌足珍貴。
傅雷說“我的文字太死板，太實，不夠俏皮，不夠輕靈”。而盡管他的作品不具備輕靈，他卻具備另一種較之毫不遜色的文風，含蓄凝重.這種文風，只有嘔盡心血，而又嚴謹求實的學者才能寫出。他所寫出的熱，寫出的生活，都讓人感覺仿如耳邊響著貝多芬的樂章，血脈里激昂著命運的音符。即便他以一種最平淡的父之辭寫出的家書，也同樣洋溢著這種讓人心動難止的的感動。可想他對生活的熱是充滿藝術家氣質的。我們理解了梵高的自殺，也同樣理解了傅雷的棄世，盡管二者不同。然而當一個人的血液里充滿了澎湃的激情為信仰和生活嘔盡心血時，是很難面臨一種崩潰的。這也許是對完美與現實沖突的一種折中。
《傅雷家書》讀后感 6
大多數的父愛，都以父親的寡言少語，顯得沉重如山。當傅雷用家書的方式與遠在國外的兒子交流，將心底深深的父愛得以表達。讓人感受到如山的父愛，竟是如此的真切、細膩，也不乏辛酸。
我覺得文字的交流要比語言的交流更加深刻、細致，也避開了面對面會有的難為情。在那個時代（1954年-1966年），網絡不發達，電話、微信、QQ、視頻都不流行。因此，書信是相隔遠方的親人和朋友往來最多和最流行的聯系方式。并且家書在那個時代也有著某種特別的意義，它承載著親情和家風教誨。
通過傅雷給兒子的信，看到一個父親傾其所有的教誨，教導兒子。這就是一個做父親的根深蒂固的責任，恨不得將自己的人生感受和經驗的教導，如血液一樣注入到兒子身體里。
對于現在的父母對子女的教育，正確的說教是有必要的，但要掌握好方式方法，讓子女接受并能聽得進，是關鍵。當今時代渲染和倡導個性，獨立，自立的環境下，父母如何把握分寸，與孩子做好溝通和交流，起到引導和教育的作用，是父母需要思考的。
傅雷在給兒子的信中，有時并沒有直接表達對兒子在藝術道路上應追求什么樣的品質，給以義正言辭的要求。而是借用對他人的評價，表達自己的看法，從而向兒子表達自己的觀點和態度，委婉的教導和影響兒子。
傅雷在提醒兒子，取得大的成績，不要忘乎所以，得意忘形時。表明自己的處事性格以告誡兒子。如“但我始終是中國儒家的門徒，在遇到極盛的事，必定要有“如臨深淵，如履薄冰”的格外鄭重、危懼、戒備的感覺。”這也是國之家風的傳承。
父母對子女的愛，是切身和推心置腹的，不流于形式和表面。父母都是以自己切身的感受，像鉆進孩子的身體里一樣去疼愛自己的`孩子。比如傅雷在兒子參賽前期的信中，并不是讓兒子加緊練琴，努力備戰之類的言語。而是從身體、心理方面去關愛自己的孩子。傅雷通過自己的切身感受，傳授兒子在大賽前應從身體、心理的細節上調整自己。透過現象看本質，由內而外的關愛。像有一句流行語：當別人關心你飛得高不高時，只有父母關心你飛得累不累。
讀傅雷家書，傅雷父子的關系是接地氣的。在1955.4.3信中，當從馬先生來信得知兒子要從波蘭轉到蘇聯學琴時，兒子在之前并未和他這個父親有過半字的透露，更談不上征詢意見，這讓傅雷感到大大的挫敗感。但傅雷在對此做了一番分析后，仍自我嘲解。“臉皮厚”的詳盡的給兒子出主意，最后以“聽不聽在你，說不說由我”的口吻拋給兒子。在現實的家庭中，這是普遍常見的情形，父母總以自己的經驗自居，諄諄教導孩子，而孩子卻覺得自己的父母嘮叨、愚朽、落后，而聽不進，更有些事不跟父母交流。但做為父母，總覺一種根深蒂固的責任感，固執的必須得說出來。當看到，這么牛的父子之間，也有同樣的境遇時，非常理解一位父親的心里感受，不免同情起傅雷來。
讀傅雷在寫給兒子的1957.3.18信，傅雷對中國當時的狀況、問題（自我改造、教條主義、官僚主義）的分析，對毛主席的肯定評價，完全是處于個人的真切感受而談，是從人的特性出發去分析，讓人覺得客觀、切中要害，能正確的看待中國的動蕩與發展。
傅雷身上體現了中國傳統家庭的家長制作風，在子女的事情上都要發表自己的主張和意見，一脈相承的觀念。比如對于傅聰的戀愛、結婚、生子，都給以意見。但好在傅雷并無專制跋扈，而是用老知識分子的自嘲與委婉，識大體顧大局，教導和影響兒子。
對大多數的家庭來說，子女都抵觸家長的意見。但在我看來，聰明的子女應對父母的意見多些耐心，不能全盤抗拒，要加以借鑒采納，會使自己的人生少走彎路。俗話說，“不吃老人言，吃虧在眼前。”而家長也要想開一些，學會放手，讓子女多些主見，多實踐，多感悟。俗話也說“不撞南墻不回頭。”以及“兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛”。
傅雷認為他對自己兒子的教育是失敗的。在傅雷看來，兒子并沒有成為他期望的樣子。而就傅聰而言，他之所以能有如此巨大的造詣與成就，是不是因為有傅雷這樣父親呢？
讀傅雷家書。我覺得，父母永遠不能放棄對子女的關愛和諄諄教誨，但要因材施教，摸索方法，適時適當，言傳身教，以身作則。
在此書中，我們先不論傅雷的家書對他兒子起到的作用如何。但對于我們讀者，作為旁觀者而言，我們從中去體味傅雷的思想、經驗、考慮問題的方法、對問題如何分析、對事物的觀點、人生觀念，都值得我們學習和借鑒。比如傅雷從東西方文化差異的根源、西方宗教、中國的歷史文化等方面，分析東西方人性的差別，對我們了解他人與自己都有所啟發。傅雷在信中也對為人處世、音樂、藝術、文學寫作、愛情、婚姻等方面都發表了切實的見解，值得我們思考與借鑒。
傅雷承接了中國從舊時代向新時代的轉變，成為在新中國下的老一派知識分子。在他身上蘊含著中華民族優秀底蘊的光芒。在如今錯綜復雜，繽紛多彩，物欲橫流，追求互聯互通的大時代，大背景下，我們很容易迷茫、迷失，人云亦云，不知所措。
當我們耐心傾讀傅雷家書。了解傅雷，感受父親對兒子雖有些嘮叨，但推心置腹，沒有套路與形式的教誨。會讓我們在這個躁動的世界上，多一份豁然與淡定。避免成為“無源之水，無本之木”。
《傅雷家書》讀后感 7
提到家書，我首先想起了一代偉人毛澤東在給兒子信中所開的那一長列書單；想起了魯迅與許廣平的〈兩地書〉；想起了要求孩子們象曾國藩說的那樣“莫問收獲，但問耕耘”“盡自己能力去做，做到那里算那里”的梁啟超；想起了告訴孩子“時刻要為別人想想”的合群基本原則的胡適；想起了力圖用家書為女兒的一生“打個前站”的王朔；想起了重慶的渣滓洞江姐臨終前給云兒寫的那封信。這一封封家書，在家庭的傳承中，是媒介，起到了對子女家人及時教化的作用；是證據，留下了長者一生積累的成果；是傳承，讓文化成為一家、一國延綿的基因。
家書，是家人交流的重要平臺。在電報出現之前，文字的家書，幾乎是遠距千里的親人間交流信息、溝通親情的唯一載體。那時的一封信，要在路上走過幾十天、幾個月、幾年。有的甚至于是泥牛入海，永遠收不到。去年，在號稱“沙漠里的一滴水”的〈又見敦煌〉劇場里，我印記最深的除了張儀潮收回國土的艱辛和王道士盜賣經巻背后的無奈外，就是那個在隋唐斗室里，夜不能寐，期扮著遠托的錦書，早日到達行走在絲綢之路某個地方的丈夫手中的少婦米微的暗泣孤淚。現在，隨著網絡的發達，家書的送達，已經不是過去鴻雁傳書幾個月，甚至于幾年的時長，而是在電子郵箱中的一瞬間。信件收發容易了，人們就如同蘿卜快了不洗泥一樣，珍惜程度也大大淡化了，原來家書中那股溝通親情、相夫教子、孝敬長輩的味道也越來越淡了。
家書，是一個非常好的文學平臺。一個有心人，可以在自己和父母、孩子、愛人、友人、朋友的通信中，系統的去表達自己對某一問題、某一人物、某一事件，某一觀點的思考成果，最終積沙成塔，形成一個非常好的文學成果。象本書的主人公傅雷，與兒子十八年的通信，系統的收集了這位老先生一生在教育、婚姻、人際關系、職業道德等等方面的思考。像這樣如此有心、有品并最終成書的系統性家書，我還讀過《親愛的安德烈》、《尼赫魯家書書信集〉和《曾國藩家書》。其中，安德烈與龍應臺的'交流，更多的是內地母子交流少有的平等朋友味道；曾國藩與他的兄弟們的交流，更多的是居高臨下的長兄若父說教；而傅雷與他的兩個兒子、包括大兒媳的家信中，更多的是生活上亦師、藝術上亦友的心的交融。
我曾和一個文學大家討論過書信體、日記體文學作品。他認為，書信體、日記體，是最寬松的一種文學表達方式，是一個什么都能裝進去的藍子。你可以往里面裝進去任何一種的文學載體，一點也不顯得有什么不合適。我想了想，也是，你在里面，寫上一首詩，講上一個故事，寫一個虛構的小小說，讀后感。寫上長篇小說的一個章節，寫一篇隨筆，寫一本書的讀書體會，都能妥妥地裝下。就連尼赫魯先生，給女兒用信的形式寫的那部厚厚的世界史，不也放下了嗎？
知道《傅雷家書》，是看了《太原日報》的一篇有關《傅雷家書》的文章。這篇文章講，《傅雷家書》是與《曾國藩家書》、《鄭板橋家書》、《顏氏家書》等齊名的幾大必讀家書之一。講該書洗脫了一般人對父親嚴厲不可侵犯的刻板印象，時而激昂、時而可親、熱血與理智并進、企盼與自省交揉、完全是清清楚楚血肉俱全的現代父親樣貌。這篇文章講，金庸盛贊傅雷先生的家書，是一位中國君子教他的孩子如何做一個真正的中國君子。這篇文章說，傅雷先生的一個晚輩親戚講，這半輩子能挺過來，全靠傅伯伯的《傅雷家書》，迷路了，看幾段，又找回了方向；消沉了，念幾篇，又抓回了意志；干累了，翻幾頁，又笑著重上戰場。
看了這樣的介紹，心向往之。專門買回了這本書，認真讀了。接著，又拓展閱讀了書上推介的《顏氏家訓》和《了凡四訓》。《顏氏家訓》最欣賞的是顏子推老先生對物質享受的那個“止”字。《了凡四訓》，有很濃厚的佛味，書中講的主人公積德行善，延長陽壽的故事，你可以將信將疑，但故事包含的道理值得大家好好的去品味。
最近，再讀此書，版本換成了三聯書店的〈傅雷書信選〉。相比上一版書，這本書多了給二個兒子以外的親人、孩子的老師以及自己的朋友的書信摘選，新增的信中，絕大多數都和孩子的成長教育有關，看了這個版本，你可以更全面的了解傅老先生夫婦的家教。
對了，我還想說明的是，再讀之后，我發現這個書名有些問題，因為，這本書中的家信，有一些帶星號的，是傅雷先生的夫人朱梅馥寫的。因此，這本書最恰當的書名，應該叫〈傅雷夫婦書信集〉。
《傅雷家書》讀后感 8
傅雷，作為一位著名的學者、藝術評論家和文學翻譯家，為人類作出了卓著貢獻，在自己的人生道路上劃上了一個完美的句號。
《傅雷家書》，收錄的多數信件是傅雷1954年——1966年間寫給遠在國外的兒子傅聰的。通信12年，信的數量達180多封。這些信不僅使傅聰與家人之間建立了牢固的紐帶，也通過這一紐帶，使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。就《傅雷家書》給人的感覺而言，我覺得他更是一個成功、偉大的父親，是一個出色的家庭教育家。
傅雷作為人父的成功和偉大，集中體現在他達到了一種難能可貴的境界，那就是——父子如朋友。他在其中一封書信中寫道：“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢？”的確，傅雷在家書中展現給我們的父親形象，完全是一個嚴而不厲，能夠心靈相通、思想相托的朋友式父親形象。他對兒子沒有普通父親的高高在上和橫加訓斥，更沒在教條式的訓誡。他對子女充滿父愛，熱情、真摯而坦誠，父子之間在感情乃至精神上均可互相理解，互為慰藉。他能夠在兒子需要幫助時及時伸出充滿父愛的神奇之手，給兒子以溫暖、鼓勵，讓兒子重拾自信，走出陰霾，沐浴陽光與雨露。傅雷經常以十分平等的語氣向兒子傅聰提出人生忠告和人生哲理，細細品味，讓人如沐春風，如遇甘霖，給人深深的啟迪，受益良多。能夠在工作之余長期互通書信，實則難能可貴，能夠志同道合地進行朋友式的溝通，則更不失為我們作為人父或人子的典范。
我們不妨掩卷沉思，捫心自問，在平時的生活中，父母和子女之間是否能經常進行溝通、交流；是否能平等相待，互訴衷腸；又是否能像傅雷父子那樣，既是父子，又為朋友。作為父母，我們不妨放下架子，嘗試做孩子的朋友、知己，從真正意義上去讓孩子感受到父母對他們的關愛；作為子女，我們也要充分理解父母的良苦用心，接受他們的諄諄教誨，清楚父母對我們所傾注的心血。正所謂“誰言寸草心，報得三春暉。”“欲報之德，昊天罔極。”要知道，父母對子女情比海深，德比天高。構建和諧溫馨的學習型家庭是我們高質素的生活目標，傅雷父子則恰好成為了我們很好的學習榜樣。
我之所以認為傅雷是一個出色的家庭教育家，是感動于他對子女的教育理念和教育方法。傅雷對兒子的最高期望，就是希望兒子在人生旅途中能夠學會“堅強”。傅雷在家書中對兒子說：“只要你能堅強，我就一輩子放了心！”他教會了傅聰也啟迪了我們這些讀者應該如何堅強地去面對成功與失敗，去面對挫折、打擊與鮮花和掌聲。他說：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。”“我們只求心理相當平衡，不至于受傷而已。”從中告訴人們，凡事要學會達觀，保持一顆平常心，并要冷靜、客觀，要勇于正視現實。“一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。”我們要“不怕失敗，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的——打擊”。要知道，人生“沒有perfect[完美，十全十美]的一天！惟其如此，才需要我們日以繼夜，終生的追求、苦練”。面對成功，面對鮮花和掌聲，我們要有“勝不驕，敗不餒”的精神，要永遠保持一種“謙卑”。是的，學海無涯，藝無止境。在我們的學習、工作和生活中，每一次的終點又都是一個新的起點，我們要在每一次的鮮花與掌聲當中保持清醒的頭腦，隨時整裝待發，邁向新的征途，迎接新的朝陽。
愛國，是貫穿《傅雷家書》的又一主線。自從兒子傅聰出國后，父親傅雷在給兒子的每一封家書中除了蘊含著父母對兒子深深的愛和思念外，還滲透了愛國主義的教育。當獲悉傅聰在音樂會上取得了巨大成功時，傅雷異常激動，除了對兒子的祝賀、鼓勵和告誡外，還格外為祖國而感到無上光榮，因兒子為祖國爭光而倍感驕傲。他說：“中國正到了‘復旦’的黎明時期，但愿你做中國的——新中國的——鐘聲，響遍世界，響遍每個人的`心！”他想到了滔滔不竭的中華文明，激勵兒子“應該有氣吞斗牛的表現才對”，洋溢著對新中國的熱情，對中華文化的信心。他的愛國激情，潛移默化地影響著遠隔萬里之外的兒子，讓傅聰能時刻想著為祖國爭光。作為中國著名鋼琴家的傅聰，他愛祖國、愛祖國的文化、愛祖國的河山、愛祖國的人民，因為在父親的教育影響下，他清楚地知道：自己的根在中國。從《傅雷家書》中，讓我更深層次地感悟到，作為華夏兒女、炎黃子孫，無論身在何處，無論從何職業，都要心懷祖國，情系華夏，竭盡所能，為國爭光。
閱讀《傅雷家書》，讓我領略了傅雷這一成功父親的典范，學到了很多家庭教育的理念和方法，還進一步完善了自己的人生觀和價值觀，使自己的思想和精神從中得到了升華
《傅雷家書》讀后感 9
這個暑假我讀了很多很多中外名著，覺得收獲很多，現在回想起來對我影響最大的就是《傅雷家書》。真的讓我懂得了非常多的道理它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的經典。
從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴厲家教。在細節上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話，但實際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。其實，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
從這里邊我想到了現在父母對于孩子的教育確實令人擔憂，許多孩子的自主能力越來越低，以致于現在的孩子不能適應社會，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的'悲哀，所以培養一個孩子，最好要在他小的時候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情……告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會，以及這個家庭等一切一切他應該了解的東西…永遠不要說：“等你長大了你就明白了。”之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。你給予了他生命，有責任…每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風港，要出海的船，是終究要出海的，要經歷的風浪，是終究無法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔。清華大學曾辭退了一個學生，原因是該生在學校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現實生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會有這樣的孩子。
并非用甘蔗汁澆灌出來的甘蔗就是甜的。孩子的成長需要磨礪，孩子的能力只有在磨礪中才能形成。 “過分的溺愛，對孩子而言是一種毀滅。”這并非聳人聽聞。
可曾見過傲立懸崖的孤松？在寒風中它的莖為何巋然不動？那是由于它從巨石中探出身體的時候，已經飽受了苦難的摧殘。
可曾見過翩翩飛舞的蝴蝶？在陽光下它的雙翅為何那么雄健？那是由于破繭而出的時候，它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”，“白玉不毀，孰為圭璋？”古人雖已遠去，但言猶在耳啊！
有人說：國家的前途與其說握在掌權者手中，不如說握在母親手中。家庭教育，關系國家命運。希望天下父母把孩子籠中放飛，讓他們去經歷風雨，讓他們去打造雄健的雙翅！
不要善意地用您的剪刀剪開我的繭，幫我揮去那些生命中的苦難，不過早地讓我聞到花香不是對我真正的關愛，而是一種善意的摧殘------我會在陽光下萎縮，化作一片枯葉，融入泥土……愛我，就讓我自己面對苦難。
我向往地平線盡頭那一泓清泉，那里系著我勇敢的夢；我渴望融入浩瀚寬廣的海洋，把心變成藍色；我想靜靜地在清流明凈的湖水里遨游，身上不染一絲纖塵…
昂起頭，眼光中的不屈不撓的棱角已殘破不堪，我奮力沖去，一個華麗得讓人感覺不到一絲陰森與猙獰的玻璃罩把我摟住，摟得生疼。
也許，這玻璃籠住的世界很安全很溫暖，不會有暴風雨的侵襲。不會有雷電肆虐，可這于人生而言，究竟是風景線，還是囚籠呢？
但是孩子的成長終究是和父母分不開的，大多數孩子的父母對于孩子的成長源于父母的教導。我要感謝父親母親的教導，他們是最普通的父母，卻是我永遠敬仰的明星。他們為我照亮了前方的路，引導我走向光明的未來。
《傅雷家書》讀后感 10
尊敬的各位前輩、親愛的書友們，大家好！首先祝各位中秋節快樂！闔家幸福！
在這個家人團圓的日子里，跟各位分享一本充滿著父親對兒子苦心孤詣的《傅雷家書》。20xx年離家到成都讀大學，第一次主題班會，輔導員讓我們每人給父母寫封信，那算是我人生的第一份家書，開始只是當作作業來完成，寫著寫著，回憶起昔日與父母朝夕相處的情景，不禁落淚，平日羞于用語言表達的對父母的感恩和愛，都借助信紙上的文字盡情傾吐，這可能也是書信被稱作"最溫柔的藝術"的魅力所在吧。
該書是由著名翻譯家、文藝評論家傅雷及其妻子寫給兒子的信編成的一本書信集，摘編了傅雷自1954年至1966年5月的186封書信。書信的內容，除了一般生活瑣事外，較多篇幅都是在和兒子研究藝術，討論人生，傅雷年輕時留學法國，面對同樣年紀輕輕就孤身在波蘭求學的兒子傅聰，他用自己的經驗閱歷教導兒子待人要謙虛："對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要直立。";點評兒子傅聰演奏"以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的`時期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀登峰頂。"在肯定兒子鋼琴演奏水平的同時，他還教育兒子道"我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，最要緊的是‘人’。在沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。"同時，對兒子的社交禮儀、作息習慣、理財技巧，戀愛婚姻等問題也進行了指導，像良師益友一樣提出意見和建議。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，拳拳愛子之心，溢于言表。
傅雷曾經說過他寫信給兒子一是為了討論藝術；為了激發青年人的感想；訓練傅聰和傅敏的文筆和思想；做一面忠實的"鏡子".傅雷作為一名翻譯家、作家、教育家、美術評論家，不僅翻譯了大量的法文作品，其中包括巴爾扎克、羅曼·羅蘭、伏爾泰等名家著作。還廣泛涉獵了中外文學、音樂、繪畫，且有自己獨到的見解："上星期我替恩德講《長恨歌》與《琵琶行》，覺得大有妙處。白居易對音節與情緒的關系悟得很深。凡是轉到傷感的地方，必定改用仄聲韻。《琵琶行》中"大弦嘈嘈""小弦切切"一段，好比staccato ,像琵琶的聲音極切；而"此時無聲勝有聲"的幾句，等于一個長的pause "銀瓶……水漿迸"兩句，又是突然的attack ,聲勢雄壯。至于《長很歌》，那氣息的超脫，寫情的不落凡俗，處處不脫帝王的nobleness ,更是千古奇筆。……" 他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是"手藝",而是全身心、全人格的體現。傅雷也通過書信培養留學波蘭的兒子建立起對國家的熱愛，有別于口號式、圖景式地說教，傅雷告誡兒子從一個樂段的處理著眼，從對事業的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容做起，具體而細微地構建對國家的情感："一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。"
從書中，我們可以看到一位父親細心呵護兒子的成長，但同時我對傅雷式的教育也略有些質疑：他教導傅聰要有計劃地工作生活，減少不必要的時光消磨，要有"安排的技術",為孩子親自編制教材，制定課程，嚴格督促，完全執行，反復地灌輸家庭經濟計劃的經驗和心得，他在國內為兒子準備好他認為的正經書郵寄到波蘭，讓兒子不要光把時間用于消遣讀物，他會一一地指出兒子的書信中的錯誤，甚至是教兒子該如何用豐富的詞語表達感情。他規定孩子怎樣說話，怎樣行動，做什么，吃什么，不能有所逾越······有網友把傅雷對兒子傅聰的培養和郎朗父親朗國任對郎朗的培養概括為"中國式天才教育".傅雷信中絲毫不掩飾自己對兒子的愛，但這種愛在我看來也略顯緊繃：傅聰沒有及時回信，他上升到品格高度進行解讀，并且在每封信中都要督促傅聰好好學習天天向上，注重樂理的學習，不要有太多的交際以免占用學習的時間，樹立"科學的"生活論……
父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望兒女們青出于藍。走過青春期的孩子們或許會慢慢卸下逆反心理，逐漸地聽從父母的教訓，那也是孩子們面臨社會千變萬化，對生活有所體驗感悟后對父母苦心的理解吧。紀伯倫有詩：
你的孩子并不是你的，
他們是對生命本身充滿渴望的兒女。
他們是經由你來到這個世界，但不是出自于你。
雖然他們和你在一起，但他們并不屬于你。
你可以給他們你的愛，但不是你的思想，因為他們有自己的思想。
他們的身體居住在你的屋子里，但是他們的靈魂卻不是。
因為他們的靈魂居住在明日之屋，甚至在夢中你也無法前去那兒探訪。
你可以盡力使自己變得像他們，但是盡力不要使他們像你。
因為生命不會倒流，也不會駐足在昨日。
《傅雷家書》讀后感 11
一、傅雷的愛子情深
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
前面的語句摘自《傅雷家書》，是傅雷老師寫給他兒子傅聰的。從上面的語句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩
二、傅雷對兒子的鼓勵
“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀蹬峰頂。”
這是傅雷老師，聽過兒子傅聰的.錄音后，對兒子所講評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進的路線，發展的方向。而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經驗，取長補短發展自己的新道路。
三、傅雷的囑咐
“在公共團體中，趕任務而妨礙正常學習是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”
千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變萬化，如何應對，作為父母百感交集。用自己走過的經驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應該放下逆反的心理，聽從父母的教訓，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
四、母親的關心
“望你把全部精力放在研究學問上，多用理智，少用感情，當然那是要靠你堅強的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對于你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在進步，你是聰明人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規勸。”
要說還是母親的心細，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細微的地方——兒子的感情問題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業的問題，讓兒子明白著重點是那里。我們也應接受傅雷妻子的教訓，我們應該明白自己的重點，明白自己的任務以及道路和方向，知道自己應該做什么不應該做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
五、傅雷愛子心切
“孩子，我謔待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷!”
離別之時，父親傅雷自責對兒子的管教嚴格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎，其實這是愛子情深啊!“少時不努力，老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時，嚴加管教、一絲不茍，“殘忍地打”了兒子傅聰。聽來笑話，哪里有父親打自己的親生骨肉的呢?俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。平時，父母對我們實行“暴力”的時候，我們應該抱有理解的態度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望啊!
《傅雷家書》讀后感 12
夜已深，四周靜得只剩下風的腳步聲，世界被黑暗掩蓋，一切都安靜了。人早眠，唯有我難以入眠。
今晚我和父親吵了一架，因為沒看他所指定的書。最后以他的一巴掌結束，現在還感到火辣辣的疼痛。
他憑什么讓我看什么，我就看什么？他憑什么想打就打我？……帶著滿肚子的委屈和惱怒，我摔門進了自己的房間，不是一個世界的人，用門來隔離我認為是最安全的。
我的父親為什么是這樣，他不再是小時候陪我玩游戲的父親了。輸了給我刮鼻子，笑的雙肩不停的抖著；也不再是為了讓我開心變著法子給我講《西游記》，“你看這就是孫悟空，凌空一翻……”，他從這個床頭翻到那個床頭；為了讓我能夠讓我打上籃球，百忙之中還抽出時間送我去籃球場。但現在，他卻再也沒有帶我去打過籃球了。我曾經以此引以為傲。
現在呢？學習上，也總是母親打電話給老師，開家長會。他的話越來越少，一言不合總感覺要舉起手甩過來，事實上也是這樣，關鍵時刻一個巴掌拍過來，我不愿理睬他，甚至畏懼他。沉默不一定是金，在我這是一種抗拒的方式。我開始喜歡和他唱反調，他總說我不聽話。
今夜便是這樣。父親讓我看一套他買的散文集，可是我就偏偏看了漫畫書。
此時此刻我已然看不下漫畫書，為了平復自己的不滿的情緒，我拿起了《傅雷家書》。
這是傅雷先生給兒子的傅聰的186封書信，最長的一封信長達七千多字。可是我看到了這樣的文字：“看照片，你并不胖，是否太用功，睡眠不足？還是室內拍的照，光線對比之下顯得瘦？”“又是誰替你拍的？在什么地方拍的，怎么室內有兩架琴？又有些背后有競賽會的廣告，是怎么回事呢？……”讀著這些文字，我突然感覺這個父親傅雷是多么迫切想要了解孩子的一切，事無巨細，就這么一個又一個問題從大洋彼岸飄來，飄來的每個字都苦心孤詣，都有愛。可是如果我是傅聰，我有這個耐心一一回復父親嗎？我感覺有些愧疚，哪怕是父親現在問我，也許我也是不想回答這樣啰嗦。
“少時不努力，老大徒傷悲”！回想傅雷先生在兒子幼時，嚴加管教、一絲不茍，在那些溫柔的文字背后，更多的是“殘忍地虐打”了兒子傅聰。最終，在別離之后，“孩子，孩子，孩子……”那聲聲叫喚，我仿佛看到了一個孤獨寂寞的背影，從此望穿秋水。這就是目送的背影吧，“不必追”我記得很清楚，我突然想到自己的父親，有一天也會這樣吧！
傅雷先生還讓自己的成長中的兒子立下三個原則：不說對不起祖國的話；不做對不起祖國的事；不入他國國籍。這三個原則，不僅僅是體現了傅雷先生對孩子的用心良苦，更是突出了傅雷先生對祖國的深深的'愛。不僅自己要做到忠于國家，更是教導自己的孩子也要有愛國之心，他想用自己的全部去成就一個優秀的兒子。我的父親不也是希望我優秀，成才嗎？
傅雷先生在信中，始終把道德和藝術放在第一位。對孩子在藝術上的指導和道德上的教育，從來沒有松懈過。他也有要求孩子讀書，他經常讓孩子多閱讀中國的古典文學名著和有關藝術方面的書籍。將心比心，這些是我所不愿做的，而傅聰卻認真的做著。
也許父親，真的沒有做錯什么！一份再深沉的愛，如果沒有溝通，也會成為一種傷害。
越讀，我越感受到了一種壓住喉嚨的熱流。傅雷先生如同自己的孩子的摯友，和自己的孩子談論藝術、哲學和人生上的事情。他不是讓孩子埋頭苦練，而是勞逸結合；在孩子的成長路上給予動力，讓他在失敗是認真總結教訓。還有很多很多，它們都飽含了一位嚴厲，卻用心良苦的父親的深沉而又偉大的愛。
愛的理解是互相的，傅聰理解了父親，傅聰認真的聆聽著，傅聰用心的做著。
讀著讀著，感覺心，慢慢平靜了下來，想想自己的父親的所作所為，從小對我要求嚴厲，希望我能成為有修養的人，希望我能一步一個腳印做好自己的學業，希望……好像他有很多的希望。但是我長大了，我慢慢的一個一個去磨滅他的希望。與他也許就是一種氣不打一處來的失望吧！可是，我卻不能質疑他是愛我的。他對我的嚴格要求，即是對我的錯誤的及時糾正，更是讓我在以后的生活中更少地去犯錯……父親罵我，打我，都是為了我們好，只是他不太明白如何去表達罷了，只是面對我的成長他不知所措！
我想起了父親曾經的嘮叨，不似現在這般寡言。我想起了曾經窮追不舍的纏著父親的畫面，也不似自己現在這般的漫不經心和不耐煩的回答。我在改變，也改變著我的父親。我感覺到他那雙看我的雙眼，有許多的言語，卻說不出一個字的無奈。
我開始后悔，后悔自己和父親大吵一架！
突然感覺門外有些動靜，迅速關了燈溜回床上。門輕輕地被打開了，在黑暗中，我能感覺到是父親走了進來。我假裝睡著了，他用手撫摸著我被打的臉，感受著那粗糙。卻又溫暖的愛撫，鼻子一酸，卻強忍著沒讓眼淚流出。門被輕輕關上了，躺在床上，我任由眼淚淌下。
天下可憐父母心，所以別讓父母傷心失望，這個世界最讓他們受傷的可能會是現在的我們，而這世界上最愛你的，還是只有他們。
這個世界那個深愛我的人，讓我動情的人——我的父親，在今夜，正用他不一樣的方式把我當成他黑夜中那顆閃耀的明星。
《傅雷家書》讀后感 13
今年的假期，通過好友介紹，我開始讀書架里的一本名著《傅雷家書》。經過二十幾年小學教育實踐，感覺到自己多年的教學經驗已經到了一個極限，該思考的，該做的，心中想的，基本上達到了自己的目的，所以很想改一改，這是其一。其二，這些年我也在反復著思考著教育教學，感覺到我們國家在家庭教育上的問題太多了，雖然有這么多的家教書刊，事實上真正改變了大多數的東西太少了。經過我的思考，我找到了關鍵所在，那就是我們把家庭教育理解偏了，把家庭教育的成員定義的太狹隘了，把家庭教育的關鍵確定錯了，把父母教育的時間搞錯了，甚至說搞沒了。認識到這一切，我一直堅持閱讀這方面的書。最近，我在《傅雷家書》這本書的思考中，感覺到自己的思路還有著一點創造，感覺到作為一名教師，一個母親，有許多東西自己能做的更好。
我對傅雷已經不陌生了，過去雖然早已經知道傅雷，看了一些介紹，但那只是表面，非常的淺。我不是先讀《傅雷家書》來學習傅雷的，網絡是我閱讀傅雷的引路人，看完一些教育網站對他的介紹，我開始非常想讀這本書，因為他的教育，他對身邊人的影響，他本人的成就，他孩子的發展，讓我感覺到家庭教育的個體成功魅力所在。所以，我想把這本書讀完。
讀第二封，其中最精彩的語段是“可憐過了四十五歲，父性才真正覺醒！”、“跟著你痛苦的童年一起過去的，是我不懂做爸爸的'藝術的壯年。幸虧你得天獨厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過。可是結果是一回事，當年的事實又是一回事：盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤。孩子！孩子！孩子！我要怎樣的擁抱才能表示我的悔恨與熱愛呢！”讀完這些文字，我的心在流淚，那三個“孩子”讓我感受到什么是愛，什么是人世間真正的愛？我在書的空白處寫道：“這一段寫的太絕了！這是真正的愛，這是我讀到父親對自己子女的書最偉大的愛的一種，在所有寫父親對子女的愛中，這是最好的！這也是我們做父母的，永遠要學習的。這是任何一個年輕的父母應該擁有的情懷。愛是什么？愛就是三個“孩子”的重復。我們不是完人，我們應該為自己的每一天懺悔，只有這樣，我們才能還給自己、家人一份有意義的成長。” 我們應該感謝傅雷，因為他讓我現在就覺醒了。傅雷對孩子管教的嚴，這是讀過《傅雷家書》的朋友知道的。但我們知道嚴后，是否看到父親的這種寬松？
在第三號信中有這樣幾句話“你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你，也可以不擔心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動物。偶然流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠是圣潔的，慈愛的！”母親的眼淚永遠是圣潔的，慈愛的！這句話，讓我感受到母親的淚，這也許是中國母親所特有的。中國的母親的淚水往往內涵著極其豐富的情感，但許多孩子未必理解這淚水的存在。我的兒子已經18歲了，在外地上學。平時想他時，常常流著淚翻著相冊回憶孩子長大的點滴。這個對于母親淚水的思考的目的是為了兒子，是為了我的孩子能理解，人節間沒有無源無顧的淚水。世界上親人的淚水是最圣潔的，是有著慈愛的魅力存在。世界上只有親人才會互相流下那豐富情感的淚水。
兒子讀大學以后，我和他建立了一種朋友的關系。讀完《傅雷家書》，我會開始鼓勵他給家里寫信。為什么要寫信？我在傅雷家書中讀到的家信的作用，讓我感覺到信有種特殊的美。從傅雷的思考中，看得一封信內涵著一個神奇的世界。傅雷在1955年4月20日的信中寫道：“長管累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短，而是有好幾種作用。
第一我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；
第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時時刻刻，隨處給你做警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面，我做父親的只想做你的影子，既要隨時隨地幫助你、保護你，又要不讓你對這個影子覺得厭煩。”
有人說，現在這個時代已經與傅雷時期不一樣了，我們不用這樣寫信，我們通過打電話就行了，其實打電話中的學問也是非常多的。如果一個細心的孩子或者父母愿意將與自己的子女電話錄下來，整理一下，看看會有多少思想內涵在其中？父母的電話指導藝術性有多少？我想也值得研究。當然也有人會說，我們會用E—mail，其實E—mail同樣是信，如果E—mail用好了，家書的作用應該能夠找到。不管人類文明發展到何時，人類之間的交流是少不了的，父母與子女的交流同樣少不了，交流有什么用？我想這是父母在與子女交流中要思考的。這就是我讀傅雷家書信的思考 。我十分清楚，父母如果不經常與子女通信交流，不研究總結其用途，其實是一種模糊式交流。有了這些清晰的思考，孩子在父母的指導下才能發展的更快。
《傅雷家書》讀后感 14
微風拂曉的時候，陽光正好，坐在窗邊，讀了那《傅雷家書》，我才意識到自己以前所忽略的。
“這封長信寫了五六個鐘”，“跌跤后，腿力尚未恢復……替你翻譯，都是忍著腰酸背痛來做的。”
父親身體上出了問題，依舊要顧及兒子的鋼琴學業，技巧訓練，心態變化，情感問題等等，甚至連細微的事情也一一上心。為兒子忙前顧后，工作繁忙之余還要擠出時間為兒子抄寫翻譯，到底來，父親到底只是是希望兒子的學習生涯是能夠順順利利學成歸來。母親在做完家務之余，分擔著父親的工作也常常對待兒子總是噓寒問暖。父親自己常在深更半夜，夜深人靜之際，強忍著腰酸，頂著背痛，撐著疲勞，默默地在空白的信紙上寫下一字一句，成段成篇，小心翼翼地疊好，整齊，帶著殷切的`希望裝進薄薄的信封，等待著兒子的回信，只為兒子一切安好……信寄出去后，連回信日期也預估好了，收不到回信，父親會心急如焚，寢食難安，提早收到了信，高興得像個得到糖果的小孩子。
試問自己，如果生活在以前，我會花五六個鐘，頂著疲憊去給父親寫上一封信嗎?我想我肯定是難以做到。我或許可能只會抽出十來二十分鐘去問一聲是否安好，但是我相信我的父親也一定，必定會像文中的父親一樣，當我需要時一聲不吭，幫我打理好一切。一次，我讓爸爸幫我打印一份照片資料，轉頭就跑出去玩了，回來玩累了也就忘了。誰想為了讓我看得更加清晰，把照片的文字逐字逐字打印出來，他本來就不太熟電腦，到我手里的時候，我驚喜地問，弄了多久，他擺擺手說沒多久。后來，媽媽告訴我說你爸爸打字就打老半天，打印機太久沒用忘記了，就在那敲敲打打，弄到凌晨才搞好……
社會上，有許多的人，認為父母的付出是理所應當的，忽略了這份樸素而深沉的愛。甚至會誤解扭曲這份愛，嫌棄他們啰嗦多事，跟不上時代潮流，不理解年輕人的生活，總是指手畫腳的。
我看過《時文選萃》里一篇洛陽晚報的文章。女兒上高中了，開始離家寄宿了，少了女兒平日里的吵嚷，少了女兒的嫌棄，父母應該高興，可卻是裝了滿懷了落寂。周末沒到，父親叫妻子買多點好菜，妻子說早就備好了，就等女兒回來了。
也許天下父母都是一樣的，不管子女如何，始終將心底十分的愛，無聲的付出去了。父母之愛，難以報答，但我們更應該盡己所能，多體諒，多陪伴。
《傅雷家書》讀后感 15
曾經讀到過一篇讓我十分感動的文章，名字叫做《母愛如Q》。文章講的是不會寫字的母親，每次簽字都在上面寫個Q，“我”并不明白那是什么意思，并且覺得十分丟臉，待到長大以后，到了最后“我”才明白母親的用意，“我”其實就像是Q字母里頭的那條小小的尾巴，是母親永遠放不下的那頭。
其實細細想來，很多時候你也會發現父母的喋喋不休其實是擔心，父母的嚴厲指責其實是關愛，父母的高標準其實是放不下。因為他們認為我們做的不是還不夠好，而是還不夠優秀，不能自我、自覺的學習。其實最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養我們的父母。其實，不只是母愛如Q，父愛亦是如此，正如《傅雷家書》當中的那位嚴厲而慈愛的父親一樣，不是嗎？
傅聰還年少時，就只身到國外留學，面對著語言和學業以及風俗習慣，為人處世等等的壓力，他的父親給了他很多意見和鼓勵，那一封封充滿著期待和愛的家書，漂洋過海，將父母的牽掛和思念送達到孩子的身邊。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日，在那么多的歲月里，這么多封的家書難道還不能代表他們對孩子的牽掛嗎？期間有一次沒收到信就坐立不安，這難道不是父母最基本的擔憂嗎？
信中，傅雷先生對孩子事無巨細的的關愛表露無疑，有對孩子的鼓勵、也有對孩子的教育、還有當孩子獲得榮譽時的那種驕傲，當然也有對孩子感情上的疏導。我想，這是每位父親，或者說是每位孩子都知曉的。不可避免的，這些家書當中也有對孩子的高標準要求，當你讀到這些的時候是否腦海里會回想起父母那嚴肅的臉呢？現在是否能夠理解父母的.良苦用心了呢？
信中有一句話讓我看到就淚盈于睫，“我們做父母的人，為了兒女，不怕艱難，不辭勞苦，只要為你們好，能夠有助于你們的，我們總盡量的給。”這句話你有沒有覺得很熟悉？其實我們的父母經常說，“只要是有關學習的，能給的我的盡量給，就算是砸鍋賣鐵都要供你讀書。”，其實你可以在《傅雷家書》里面找到你父母的影子，同時又能看看作為父母的他們是以何種心情來愛我們的。
或許很多時候我們應該站在父母的立場上想想，嚴厲并不是錯，反倒是對我們的一種鞭策，一種促進。或許你認為你獨立了，長大了，可是在成長的過程中我們又是如此的需要父母的糾正。
成長，是我們是一段我們必經的人生歷程，在這段路途中，我們懵懵懂懂，慢慢摸索著前進，這就需要一座為我們指引方向的燈塔，而父母不就是我們成長道路中的燈塔嗎？如果你還處在和父母的爭吵、糾結當中，那么請你仔細地，帶著感情和長大的決心去閱讀《傅雷家書》，相信我，它會讓你受益匪淺。
《傅雷家書》讀后感 16
人生一世，總是在追尋。尋山間鳥語，見花落花開;尋琴音樂語，感撩撥心弦;尋卷中乾坤，嘆如夢人生。是的，每個人在世上都在苦苦追尋著，可又有多少人回眸看看背后一直支持你追尋的那個人?傅雷，就是這么一個在他孩子追尋旅途中給予極大幫助的人。《傅雷家書》是傅雷與兒子之間的書信，是傅雷思想的折射。全書無處不體現濃濃的父愛，但在關愛的同時，傅雷不忘給孩子進行音樂、美術、哲學 ……乃至健康等等全方位的教育。
“把自己的思想寫下來(不管在信中或是用別的方式)，比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以寫在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻。”這是傅雷寫給他兒子信中的一句話。傅雷每個月都會給孩子寫信，教導他做人做事，給予他關愛，無不體現他的愛子之心。他的每一封家書都以他嚴謹，細心的態度對待，決不允許其中有一個錯別字，這是他多年來養成的習慣，也是以此來教育遠方的孩子。我們再回首看看這個網絡世代，人們仿佛已經和書寫漸行漸遠。雖說網絡將人與人之間的距離“縮短”，傳達千言萬語，一個電話便可完成，但這能給人留下多少印象呢?距離雖短了，但隔膜卻多了。
《傅雷家書》既體現了“嚴父慈母”式的中國傳統教育，但同時也包含了西方先進的教育理念。急功近利一直都影響著中國教育，讓為人父母者急于求成。孩子犯了錯，成績退步了，為人父母者誰不著急呢?有的父母可能開展溫柔式教育，但更多可能就是：來，數落一頓再說，嚴重的`直接“家法伺候”。教育不是打罵。“一個又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。”這是傅雷在兒子遭遇挫折時所寫的一番。的確，當我們跌倒時，需要的不是冷眼相對，我們需要的是自己勇敢地爬起來，他人的鼓舞只是很少的力量，最終還是取決于自己。畢竟祖國的花朵盛開也需陽光，露水和時間。還沒到花開之時，還是多一分耐心，多一分等待。
傅雷自孩子1954年獨自開始自己的人生旅途，就一直堅持給孩子寫信，直至1966逝世。可能現代很少會有這種事例發生，但父母對孩子的“嘮叨”卻無處不在。“天氣冷了，穿多件衣服。”“外面下雨，出門帶傘。”可能每逢我們看到這些話或者小紙條時，我們總覺得父母太啰嗦了，總把我們當作三歲小孩。的確，我們在父母心中永遠都是不會長大的孩子，時刻需要保護，關愛。當我們平靜看待這些“嘮叨”話時，就能感覺感覺到父母的愛將自己包圍，一件件小事拉近父母與自己的感情，更懂得互相理解與關愛。
拳拳愛子心，溫暖你的心。
《傅雷家書》讀后感 17
“一封家書表孝心”，一封小小的家書，蘊藏著多少子女對父母的愛與為他們盡孝的決心。是啊，我們都懂得父母希望我們成才的愿望，但我們是否也誤解過他們，讓他們失望了呢？其實，我們無論過得好與不好，父母也常常牽掛著我們，所以父母們對我們的愛護不止你所看到的。我們常常印務課業繁忙，學習負擔重沒有與父母進行過多的交流，但正因為如此，我們更需要一封家書來表達我們自己的心聲，讓無聲的交流避開一些無謂的爭吵，讓跳躍的筆尖代我們向父母說聲對不起，讓所有的'不開心都化作小小的家書。
眾所周知，《傅雷家書》是傅雷寫給他兒子的家書，其中我們看到的是傅雷先生對他兒子無聲的教育和純純的父愛，這樣一位父親值得我們敬仰與學習。我們也應該有一封寫給親人的家書，不在于多少，而在于我們的孝心。有了家書，我們不用擔心沒有地方訴說煩忙；有了家書，我們不用擔心出門在外沒有依靠……這就是一封家書的力量，小小家書，真摯的愛。
既然不能常回家看看，為何不用家書這種古老卻溫暖的方式來表達我們的問候與孝心。父母希望我們在外過得好，卻又希望我們可以多回家，卻怕耽誤了子女，只好日夜無間的等待，他們思念在心頭不敢放下，他們逐漸老去，只有對我們的愛從不老去，這種無私的情感我們要給予回報，我們要用孝心去守護那份愛，讓那份愛也守護著父母。
一封家書可以是簡單幾句的問候，可以是一些煩惱的傾訴，可以是我們的擔心，可以是一張回家的時間表，可以是分享的一洗開心的事……一封家書，哪怕是小小的，都會讓父母感受到的隔著紙的那份愛和那份孝心，家書也讓他們放心。也許父母聽到我們的聲音，看到我們的身影會更加開心，那就寫封家書你回家的時間的家書，并附上你們的孩子會如期而至，給他們一個驚喜，也給自己一個機會，一個好好盡孝的機會，哪怕這個機會的期限只有短短的一天，但相信機會永遠不止一個，因為沒有什么比父母還要重要。
多寫家書，給父母當作紀念，給自己一個寬慰。讓小小的家書，守住你不在的家，守護你的家人，讓所有真摯的愛流露在字里行間，讓那些想說卻說不出口的話也有表現自己的機會，不要錯過一些機會，也不要錯過父母的愛。
小小的家書，真摯的情感，如期而至的孝心，請收下。
《傅雷家書》讀后感 18
兩封簡簡單單的書信被入選中學語文課本，被視為家庭教育的成功范例，受到世人的推崇和效仿。它有什么獨特之處呢？這些家書的偉大之處：在于從日常生活出發，既給予兒子藝術的教誨，更昭示出崇高的人生境界。通過書信往來，傅雷和傅聰，已經超出父子、朋友的界線，成為藝術上、思想上的知音。
讀完《傅雷家書》，我感受最深的有三點。
第一、“心中的苦悶不在家信中發泄，又哪里去發泄呢？”。是的，父母是孩子的第一任老師！“慈母手中線，游子身上衣”、“兒行千里母擔憂”，無論孩子年齡多大、地位多高，在父母眼中永遠是孩子。而現在，人類已經進入“信息時代”，通訊、網絡、媒體高度發達，但是眾多的.為人子、為人女者，卻不愿與自己的父母交流、溝通，聽不進父母意見。喜歡特立獨行、我行我素，形成逆反心理，其實，主動溝通是一切交往的前提條件，更何況是與自己的父母呢？
第二、“早預算新年中必可接到你的信，我們都當做等待什么禮物一般地等著。”這不由得讓人想起唐朝大詩人杜甫《春望》中的名句“烽火連三月，家書抵萬金”，古代物質生活貧乏，書信作為交流思想、傳遞信息的主要工具，被視為至寶。今天書信的功能隨著科技的進步而逐漸減弱，有了更為方便的聯系媒介——電話、網絡。可是有些遠離父母的孩子，其中不乏大學生、甚至中學生，平時很少給家長報平安、交流思想；唯一使用電話的時候，就是囊中羞澀、伸手向父母要錢之時，真讓人不可思議！
第三、“眾多的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！” 能做到“勝不驕”，面對鮮花和掌聲，而保持清醒的頭腦，這需要高度的智慧。古往今來，有多少英雄人物，艱難困苦、玉汝于成，取得過驕人業績，就是因為不能正確對待別人的`擁抱和贊美，而功敗垂成，讓世人感嘆！太平天國運動領導人洪秀全定都天京后，自立為王，只顧享受、不思進取而遭遇失敗，即是明證。在現代化建設時期，許多為國家、為人民，立下過汗馬功勞的高級干部，醉心于燈紅酒綠的環境中，忘乎所以，最終走向反面、悔恨終生！ 俗話說：“龍生龍、鳳生鳳、老鼠生兒打地洞”，形象地說明了家庭教育的重要。有著五千年文明史的中華民族，自古以來就有良好的傳統：孟母三遷，成就儒學大家；岳母刺字“精忠報國”，造就了“撼山易，撼岳家軍難”的感慨！
今天，在一個條件如此之好的環境中，父母更應該從小培養孩子高尚的道德品質，形成良好的行為習慣，讓孩子在快樂寬松的環境中健康成長！
《傅雷家書》讀后感 19
打開《傅雷家書》，就是走近一位父親，聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。父親對孩子的深愛作為一條人類的公理，如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個人。傅雷對傅聰的愛也是如是，這樣的愛是高尚的、純潔而又無私的，它蕩滌了世間塵事的功利，洗去了人生的浮華，留下的是舔犢情深的人間第一情。“多少對你的愛，對你的友誼，不知如何在筆底下傳達給你！孩子，我精神上永遠和你在一起！”這是多么真摯的人間真愛呀。
然而，這樣的愛畢竟又是特殊的，它超越了那種愛加威嚴式的教導，代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人，在他的骨子里都滲透著這種獨特的性格，當他把這種“清高”帶到給兒子的信中，卻成就了一份“清高”的父愛！
于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已，更沒了世事鉆營的技巧，寫下的卻是對人生、藝術的見解，對崇高精神和真理的追求。人生何其大，真理又何其空！而這又是多么可能會使這些家書變成概念的'準則！然而沒有，做父親的以他自己大半生的心路歷程來給愛子揭示生活的方向、精神的歸宿！這般的揭示卻不是那種藝術化的“展示”，卻是結合了百般的勇氣和無私的愛。
傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術之外所遇到的問題，譬如交友、感情、花銷等等。家書中有一句話是“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”我想：一個人有了它，也便有了整個世界！
在生活上，他教給兒子外國的禮節，指導兒子的為人處世；在事業上，他為兒子搜集資料，一起研究音樂藝術，他們是一對父子，卻更勝似一對朋友。在兒子跌入人生低谷的時，他以激情的語言喚起兒子的自信；在兒子演出成功時，他以平實的話語說服了兒子的躁動。他為兒子所付出的，遠遠勝過自己。
在那段父子離別的日子里，父親用一封封家書，一段段感人肺腑的文字，延續了一段遠隔重洋的父子情，讓遠在他鄉的兒子不再孤獨。是那一封封家書，讓我們看到了父親的另一面，讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛。傅雷對兒子的愛，不是那么強烈，也不是那么震撼人心，更不是那么耀眼，但它很溫暖，慢慢地流入心里，滋潤著整個靈魂。
《傅雷家書》讀后感 20
“赤子孤獨了，會創造一個世界。”
——題記
家書一封，寄情三百。
翻開《傅雷家書》，一篇篇情深義重的家書赫然入眼，一位父親對孩子的教誨躍然紙上。以情為筆，以感為紙，將所有心底之意和盤托出，字里行間光陰流動。
“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了。”這是傅雷先生的傲骨，他以此來要求他的孩子，也正因此他的孩子不僅多才多藝，更像他那樣擁有高尚的品質。
“早預算新年中必可接到你的信，我們都當作等待什么禮物一般地等著。”洋洋灑灑的文字表達著自己的思念，只盼著孩子的`一封回信，好安撫自己思緒良多的心。他們一個在國外苦修音樂，一個在國內被劃為“右派”，天涯海角重重疊疊的山水相隔，唯有不曾間斷的書信如鴻雁往來。
“你如今每次登臺都與國家面子有關;個人的榮辱得失事小，國家的榮辱得失事大。”穿過層層疊疊的紙面，我看見當年那個已經遲暮的父親，睜著渾濁的眼睛在燈下提筆，力透紙背意難平，一筆一畫出本心。他的愛借此穿越千山萬水，跨過無數阻礙。他的愛其實很簡單，盼著自己的孩子能夠出人頭地，不墜平生志向。
我們的父母呢？他們或許沒有那么偉大，或許能給我們的只是微薄的幫助，卻一定是像傅雷夫婦那樣竭盡他們的全力給予孩子愛。只是我從未理解，也曾一度抱怨，抱怨母親給予我的關注不夠，抱怨她不能像其他家長在功課上輔導我。我不曾知道她的辛苦，她也不曾向我透露。與傅雷和傅聰截然不同的是，我與母親平日里幾乎不交流。我們好像各自在自己的生活里過得怡然自得，卻不清楚對方世界里自己的模樣。
后來是一封信讓我解開了纏繞交疊的心結。書信真是件很神奇的東西，那么薄的一張紙，那么厚的一份感情。只有在書信里，我們才能毫無顧忌地寫下自己想說的話，才能毫不猶豫地表達平日說不出口的“我愛你”。母親在信里表達對我的建議，我在信里傾訴我的難過。我們可以坦然地面對自己，無論晴雨。讀到序言《讀家書·想傅雷》，感觸最深的便是一句“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。世界上最遙遠的距離，是還沒來得及說出的“對不起”，是再也說不出口的“我愛你”。
因此現在的我，愿傾滿腹詩書，極盡文采，用最簡單質樸的語言表達最深切熱烈的愛;愿為你在長夜里提一盞燈，讓你永遠有著光和熱;愿一直跟在你身后，讓你回頭時能在眼里倒映出我的背影。
以我赤子之心，寄你牽念之情。
我愛你，就像突然有了軟肋，多了一份牽掛;又像是披上鎧甲，突然間所向披靡，無所畏懼。
一紙家書聊以贈，附以江南一枝春。
《傅雷家書》讀后感 21
多棒的精神駁船啊。
唐朝時，杜子美說，經過三個月的戰亂，一封家書抵得上一噸黃金，家書不僅是一種關心，更是一種無法面對面交流的對話。我知道名人的書，包括麥的《致兒子的一封信》，那是我過年才吃的那碗福湯。又熱又粘；我也知道《曾國藩家書》是認真現實的，就像良藥苦口，教了很多兒孫。《傅雷家書》是求同存異。它有著天然的中國風卷軸，又有著自己的西式風格，開放而開放。它在情感上是平靜而凝重的，但卻傳達著溫暖的親情。
《傅雷家書》記錄了傅聰與父母的家書，父子談人生的哲學，朱力做人的方式；媽媽們從小就關心生活細節，交流經驗。在這封飽含深情和教育智慧的信中，傅雷先生的原則和對生活、藝術和祖國的堅守汩汩而出
仿佛是一艘精神駁船，傳遞著家族的高貴品質，短短的紙張，悠長的愛情。
傅雷先生是一個有價值的人物，以身作則，更注重孩子的教育方式，所以他是孩子身邊最好的榜樣。傅雷先生在英語和法語經典翻譯方面取得的.巨大成就，都與他個人的努力和奉獻密切相關。然而，家書中沒有一個字灌輸了作為一個傅聰男人的基本奉獻、謙虛、忠誠和簡單。正因為傅雷以身作則，忘了吃飯睡覺，追求心中神秘的文學力量，傅聰也更加努力地練琴，細細琢磨著浪漫而富有哲理的肖邦。
傅雷先生和他的大兒子傅聰有一種,的感覺，這是一種分享和建議的教育方式，一個老師和一個朋友，一種相互融合和相互促進的教育方式，值得現代家庭學習。言語無法準確概括父親對年輕人的關愛之情。就像綠茶和茶葉，不重也不浮，彼此靠近，為民族文化的弘揚做貢獻，為社會時尚的進步燃燒自己短暫的生命，為自我的成就稀釋自我的利益，即使在最困難的時候，也是互相鼓勵。傅聰的老師杰維茨基贊揚了傅聰對祖國的熱愛、高超的音樂技巧和天才般的頭腦，他注定要為自己熱愛的祖國贏得榮耀
傅雷先生在傅聰接受的嚴謹的音樂訓練中滲透著他父親特有的愛，這種愛的載體是他的愛國、敬業、謙虛、嚴謹。家書講的是朱先做人，后做藝人，再做音樂家，再做鋼琴家的人生哲學，都是依附于這條又細又美的鯉魚。
傅雷先生對生活的熱愛，對家庭的熱愛，對工作的孜孜不倦，對國家的忠誠，對社會的關懷，對中國偉大文明的探索，他一生無盡的遺憾，都是對后代的一種熱切的希望。希望現在的青少年能以星星之火可以燎原的勢頭，在更好的環境中填充自己，突破藩籬，向前看！
世界不會因為你的靜止而停止，所以繼承你的夢想，拿起希望的火炬，扛起這艘駁船的精神力量，繼續航行。新生活的黎明正在等待你的期待！
獨處會創造一個世界。
《傅雷家書》讀后感 22
人總是很難去表達自己真實的情感，仿佛有種別扭的情緒，死死地纏住人的大腦，哪怕是面對最親近的人，也亦是如此。 古人喜歡用書信來傳遞情感，含義一層一層的，倒也沒有現代人那么含蓄。 現在已經很少見人用書信來交流了，看到有人能夠寫下這樣長篇長篇的像散文一樣的信，也實在是令人驚奇的。
現在的人都用短信、微信、QQ，與家人面對面交流少，就連發信息，都只有寥寥幾句。與家人感情都淡了。
傅雷一家是我見過最優秀的家庭。嚴父慈母，一個博覽古今，一個溫柔體貼。長子傅聰知書達禮，又對鋼琴藝術有著驚人的天賦和崇高的熱愛，而次子傅敏則是把自己的一腔熱血放在了教育事業上。
這是優秀的一部分，但更重要的'是他們家庭深厚的感情。
父母與孩子相隔兩地，從百忙之中用寫家書的方式來補缺沒有在一起的日子的空白。有時候遇到丟失信件的意外，哪怕那封信有多么長也會再寫一遍，為的是不讓家人收不到信而擔心。試問我，倒沒有這樣的耐心。更可貴的是每封信的分量都很足，做父親的傅雷總會寫一些自己的社會經驗、文學感悟，提出一些疑問，談談兒子的鋼琴技術有沒有提高或者有所欠缺，最近取得了哪些成就，和一些生活瑣事，然后再明確地表達出對兒子的思念。做兒子的傅聰認真采取父親的建議，也會解答父親的問題，然后寫一寫音樂上的見解與自己的經歷。母親呢，總是最擔心兒子的身體，恨不得自己馬上跑過去打點。一家人相互信任又互相依賴，傅聰能有如此高的成就，離不開這樣的家庭，更離不開從小對他嚴加管教的`父親。有這樣的條件，真是幸運！
羨慕歸羨慕，倒也只能想想。我雖然沒有驚人的天賦，也沒有厲害的背景，更沒有知識淵博的父母。但也有像這樣幸福的家庭。自己人生的道路，也只能靠自己。找到自己人生的目標，努力追尋。這聽起來像是空頭大話，卻是不變的真理。然而卻很少有人會付出實際的行動。這很難，我也知道。不想付出，是怕到頭來還是竹籃打水一場空。不想白費力氣，但看到傅聰孤身一人在異地打下一片天地，我又覺得自己到底不應該這樣窩囊，就像老師經常說的，沒有付出就沒有回報。就這樣下去，活該沒有回報。
傅雷夫婦愛兒子，也為他驕傲。天下每個父母都愛孩子，每個孩子也希望父母能為自己驕傲。Me too。所以要活出自己的精彩，不僅僅為了自己也為了讓父母驕傲，要為夢想努力拼搏！Yeah！
《傅雷家書》讀后感 23
星星點綴于天幕，殘月斜掛于蒼穹，皎潔的月光透過樹葉的縫隙，星星點點的灑落在桌面，書頁……
手捧著《傅雷家書》，細細閱覽傅雷及家人對遠在他國的孩子的關愛與教導，那嚴厲的要求下暗藏著深沉的父愛和苦心孤詣的諄諄教誨，感慨萬千，不知不覺中誤以為自己就是主人公，獨自求學的我總是用電話與父母交流，因為補課，在這酷熱的假期，只有我一人生活在偌大的房子里，夏日是炎熱的`，但不與父母在一塊兒的生活卻是涼冰冰的，在傍晚聽著此起彼伏的蟬鳴，孤寂之感緩緩涌上心頭。
傅雷可能無法體會這種孤獨之感，但他卻知道遠在他國的傅聰應是孤獨的，于是寫信給他的孩子："心中的苦悶不在家信中發泄，又到哪里去發泄呢？孩子不向父母訴苦，向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？"這段話簡簡單單卻觸動了我的心，此刻好像隱隱聽見以往與父母打電話時他們對我說的話："我們不怕艱難，不辭勞苦，只要為你好，能夠有助你的，我們會盡全力，不開心要和我們說，有事情也要和爸爸媽媽說……"他們雖會慢慢老去，但卻不甘落后，想永遠跟隨在我的身后為我護航。他們是商人，幼時的自己總認為他們眼里只有金錢，倏忽間我才幡然醒悟，原來：他們眼中閃耀的金幣上刻畫的是我的圖像。
對于學習，我總是很懶散，沒有動力，《傅雷家書》告訴我，在自然的殘酷斗爭中，多少堅定的勇氣，多少頑強的`意志，多少鮮活的生命為此付出，我此刻安然的學習機會，是千千萬萬人為之負重前行，非苦修苦練，不足以報效國家，對得住同胞！
我悔：悔這濃濃親情，現在才透徹體會，悔這與自然殘酷斗爭中無法出力。
我感：感謝《傅雷家書》的開導，感恩父母的養育，感激那千萬負重前行的天使。
我喜：喜這漫漫求學路上不只有我一人身影，在我的身后，有傅雷，傅聰，有爸爸媽媽，更有繁榮的祖國，強大的華夏人民做后盾。
在這原本沉悶、孤寂的求學路上，《傅雷家書》使我領悟親情，讓我不覺孤單，給予我充足的學習動力，告訴我什么是藝術，藝術中的真誠，名利，與我漫談人格修養，讓我對人生有更深入的了解，它凈化了我的思想，救贖了我的靈魂……
風輕輕的吹，蟲靜靜地鳴，月光寂靜的散落，多少封家書，多少暗藏的父愛，多少嘔心瀝血的教誨皆傾此筆墨。那悠悠人生路中，萬道金光透過，若隱若現的是無數身影，是啊，漫漫求學路不止我一人！
《傅雷家書》讀后感 24
這個假期在家里看了《傅雷家書》一書，給我留下了深刻的反思，起初的時候只是草草的翻閱，但是到后來又忍不住回頭重新看，看完后我聯想到自己這十多年來與兒子的生活和對他的教育，有許多說不出的感受，我也鼓勵兒子有時間好好讀讀這本書。正如大家對此書的評價一樣，它是一本優秀的思想修養讀物，是當代素質教育的經典范本，更是父母教育孩子的名篇。在做父母教育孩子方面，傅雷夫婦是完美的，是我們學習的.榜樣，在以后的生活方面，我相信自己相比以前也會有很大的改善。
這本書其實就是傅雷給兒子的書信，從書信中可以很清楚的感受到深深的父愛。他與孩子之間的關系，既是嚴師又是慈父更是益友。他要求兒子全身心的投入研究學習，克服煩惱；他在兒子事業和感情受挫時，鼓勵和安慰他，以一位慈父的愛去教育兒子；在平時，他和孩子是一種益友關系，他說：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的。”從這里面，我學到了教育孩子，首先，便要與孩子建立良好的人際關系式，讓他們明白自己是一個聽話的孩子，這樣他們容易在心理上接受教育和指導。其次，要適當放手，管教適度。管教若太嚴，與他們性格不對勁，就會適得其反。要給他一定自由，一定的活動時間和空間。再次，要耐心教導。我們可以通過講道理，使孩子明白自己的一些錯誤，克服自己的毛病，逐步走向成長之路。同時也要鼓勵孩子涌躍參加各種文娛體育和社會交往活動，促進孩子身心健康，提高孩子的創造力和想象力。
現在這個年齡的孩子，正處在青春叛逆階段，有時候作為父母的每天忙于工作，對他們沒有充分的了解，不知道他們的想法，也不支持他們的做法，卻又不能順利的說服他們，這個時候，很多家庭往往就是使用暴力，俗話說“不打不成氣候”，可這樣下去就只會助長孩子的叛逆和怨恨，沒有什么實質性的作用。家庭是孩子首先接受教育的地方，父母是孩子的第一位老師，家庭的教育會影響到孩子的一生。父親是威嚴的代表，他們永遠是正確的，在意見不合時他們能置之不理已是極限，書中提到，有一次傅雷和傅聰爭吵過后，傅雷作為父親卻主動的道歉，放下父親的尊嚴對自己的孩子低頭，甚至于懺悔。我想，這樣的情況出現在每一位孩子面前，他們都或多或少的能讀懂那父母親背后深沉的愛。這樣的教育效果與粗魯的打罵產生的影響完全不同吧。
另外，以后我會經常找適當的時間跟孩子多溝通，互相了解，換位思考，多給孩子一些關愛。傅雷是千萬父親中一個杰出的代表，其實全天下得父母，哪個不是和傅雷夫婦一樣，都想為孩子的前途著想，為孩子的幸福奔波，為了孩子費盡心血，親情都是偉大的。
《傅雷家書》讀后感 25
這個寒假我又重讀了《傅雷家書》，感觸頗多。
父母是我們身邊最貼近的人，他們時刻關懷著我們，在身邊教導著我們。作為父母，傅雷通過書信的方式與孩子溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。
傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。
此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的`組成部分。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的'感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴肅而又幽默的人，小時候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現在，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信。但是我知道，父親仍是很愛我的。天下父親，或許不會像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一直很安靜。
其實我們的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭發都白了，費盡了心血。這是真正的偉大，這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的愛心讓他的子女健康快來的成長。
《傅雷家書》讀后感 26
《傅雷家書》是中國文藝翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰的家信，寫于1954年至1966年。這本書有一個很大的特點特點，按年分為13章，每章后面都有音樂筆記。
這本書不僅僅是一本普通的家書，還有很多因材施教的例子和教育思想。信中有一段話:給你寫信，不會閑聊，不是莫名其妙的gossip，但是有幾個功能。第一，我真的把你當成討論藝術和音樂的對手。第二，我特別想激勵你的一些年輕人。讓我父親得到一些新鮮的營養，也可以間接傳遞給其他年輕人；第三，通過通信訓練你……不僅是寫作，還有你的'理想。”
傅雷和傅聰的家書給了我們很多啟示。我們的許多父母忽視了與孩子的同伴關系。我希望我們和我們的父母也能成為朋友。許多父母渴望他們的孩子成功，他們的女兒成功，他們扭曲了對待孩子的心態。我希望我們的父母能理解傅雷和兒子成為好朋友的感覺。
在這本書中，傅雷對孩子的支持也深深打動了我。他對孩子的支持真的很深，他全力支持孩子想做什么。
《傅雷家書》讀后感 27
當我讀完《傅雷家書》這本書后，我的感觸很深。
《傅雷家書》這本書主要寫了父親對兒子的教育，教育他如何做人，如何對待生活的問題，教導兒子要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇困境時不氣餒，獲大獎時而不驕傲，對于如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都提出了意見與建議。
這種教育從內容中就可以看出。例如：”以演奏而說，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿。細膩的地方非常細膩，音色的變化確實很多，我們聽到了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸你幾句才好，回想到一九五四年四月你從昆明回到上海的`時候，你真是從低洼到了半山腰了。希望你從此注意這個修養，將來一定能攀登頂峰。“從這個段落中就可以看出，傅雷對兒子的肯定，有著共有努力拼搏的決心，以及有成功的信心。
最后，我想用傅雷所說的'一句話來收尾：”真正的光陰絕不是有沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕不是永沒有放下的情操，只是永不被放下的情操所屈服罷了!“
《傅雷家書》讀后感 28
在原來通迅沒有這樣便捷，所以在更多時候人們都采用書信的方式來表達對遠在他鄉的親人的思念。這當中有“烽火連三月，家書抵萬金”的珍視，有“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重”的愁緒，也有“昨日家書至，慰我久離群”的慰藉。同時可以看出曾經的人們對家書的重視。《傅雷家書》作為一部家書中的“巨作”，其中收錄了傅雷夫婦寫給遠在波蘭的傅聰的`125封書信。這其中有對工作愛好的指點，又對傅聰日常生活中小事的關心，從這些細節中就可以看出父母對孩子濃濃的愛。
我們總是把那些真正愛你的人對你的愛拋之腦后。在書中，傅雷夫婦也曾提到過傅聰不愿意寫回信，總是以各種理由推脫掉，而父母卻總是給傅聰寫長信以表達對傅聰的思念。我想父母對孩子的愛，有時候并不是孩子看不到，而是假裝看不到由此來推脫父母對自己的問題，比如現在怎么樣啊，有沒有什么問題，需不需要幫忙等等。仗著父母對自己的愛而選擇回避。
我覺得傅雷夫婦是一對很好的父母，他們愛傅聰和傅敏，但絕不是放任不管，但他們也會嚴格要求子女，會給子女提供經驗，又愿意放手讓子女自己去嘗試。
畢竟，我們是第一次做子女，他們也是第一次做父母，我們都會努力做到最好。
《傅雷家書》讀后感 29
《傅雷家書》是一本很出名的家書，每次去書店家書區域，都會看到此書。閱讀此書，我是通過讀書會開始陸陸續續閱讀的。讀完此書，感覺本書確實很不錯。因為該家書本來只是父子、母子之間的對話，并沒有為了出版而寫，所以，書信中的內容讀來真情實感，也頗有啟發。
除了真情實感之外，我能看到父母對兒子的關切、掛念之前，真可謂可憐天下父母心。
本書所選編的家書內容，能明顯地看到父親和母親的不同關注點和切入點。傅雷更多是筆墨和精力放在如何指導或建議練好琴，提升水平，而傅雷母親更多地關注身體、家庭以及理財方面的事情。通過本書，讓我們看到了傅雷家風，以及家教風格，對我也是個啟示。
對于父母，要想教育好子女，其實是要付出很多的。除了自己的.工作之外，子女的教育更是費心。千教萬教，教孩子做人，教孩子愛國，愛我們的文化是非常重要。
書信內容很豐富，里面好多語句也值得我細細體會和感悟。
總之，這是一本值得閱讀的好書，讓我們為人父母者獲益匪淺，也能讓孩子們感受到父母的付出和努力，體會父母的不易，更能理解父母。
《傅雷家書》讀后感 30
有個父母都無比牽掛自己的孩子，無論孩子身處何方，他們身上都會牽系著父母的心，傅雷一封封家書把自己的“心”寫在紙上，把自己的愛，一封封寄向遠方的兒子傅聰，兩人雖然相隔甚遠，但是絲毫不影響他們之間的感情。
傅聰去波蘭留學后，父親傅雷就一直源源不斷地寫信給傅聰，寫信時那種離別、不舍的情感，勾起了兒子童年時的回憶，想起了以前對兒子過于嚴厲，無不體現出來父親深深的懊悔，即使是愛的深沉，但總會有一天這份深沉的感情也會自然而然的流露出來。嚴厲的父親或許是為了自己的面子，總是裝出一副嚴厲的樣子。可是，當兒子要走時，他再也裝不出那副嚴厲的`模樣，悔恨和傷感的淚水交融在了一起。
信中講了許多事，有瑣碎的，有重大的，從這兒就能體現出父親無微不至的愛，在一些學術上遇到的問題，傅聰也會及時向父親請教，父親也在信中仔仔細細一一講解，父親在信中也會談幾句瑣碎的家常，讓兒子緊張之余能得到一絲放松，可以看出父親正在努力和兒子做朋友，在傅雷的信中還可以發覺，兒子非常信任父親，在波蘭的生活或多或少有些不適，身邊的人和事都不一樣，父親的家書可能就成了他唯一的精神寄托，來來往往的家書，成了世界上最誠摯的感情。
《傅雷家書》讀后感 31
“慈母手中線，游子身上衣。”千年的名句，完美的表達了父母對我們濃厚的愛意。在現實生活中，我們因為他們的種種而感到不耐煩，不去珍惜他們所有的付出；有句古話說得好：越容易得到的'，就越不珍惜，想來我們對待他們也是如此。
在你因為生活的種種而去責怪他們時，可曾想過他們也將你視若珍寶，將你捧在手心里，你受到傷害他們又是怎樣的難過？
傅雷家書這本書深刻的體會了父母的愛，其中父親隱忍的愛，母親纏綿的愛讓我贊嘆不已；傅雷也用自己的思想教導著兒子前進，家中的大事決策小事穿衣都替他精心設計著，這是多么美好的感情。
一封封寫滿字的書信，一句句問候關心的話語，讓人感到無比的暖心；傅雷用書信的形式將中國的文化很好的教授給了他的兒子，文中沒有煽情的話語和動人的情話，卻讓人感到父親對兒子那種不言不語，一切自在心的愛。
讀了傅雷家書，我也明白了愛不僅僅體現在語言，也體現于無形，珍惜身邊的父母，拉近與父母之間的關系，讓自己與他們的生活變得更好！
《傅雷家書》讀后感 32
臧克家說過，“讀過一本好書，就像交了一個益友。”當一本書真正住進你心里時，你就會有這種感受。
《傅雷家書》就是這樣一本好書，這不是普通的的家書，而是一本充滿著父愛的教子名篇，是一本優秀的青年讀物，也是素質教育的經典范文。
《傅雷家書》給了我許多有益的啟迪，傅雷嚴謹的作風和深邃的思想潛移默化地影響著我。我喜愛這本書，贊美傅雷用真情、真心營造的融洽的.親子關系。
而這次聽肖培東老師的課，真令我難忘，那高超的教學水平，僅用點贊是不足以表達的。
上課前，只見他親切地問侯著我們班的一位同學，那平易近人的樣子，消除了我的緊張。肖老師的親切，可不止這。上課了，肖老師說：“不要緊張，順其自然，放松點。肖老師的話，讓我們漸漸放松。不像其他名師一樣帶來嚴厲，肖老師帶來的是慈祥。
隨著課堂進行，肖老師引出了他與他兒子的故事，從而向我們介紹著《傅雷家書》，以生活小事引出課程內容，水到渠成。內心不禁贊嘆。
課結束了，我不舍地轉回頭，只見老師還在那兒，望著我們離去，目不轉睛。好一個親切的肖老師，好一個慈愛的父親，好一個難忘的課堂。謝謝您，肖老師！
《傅雷家書》讀后感 33
這周，我讀了一本叫傅雷家書的書。讀完后，我只覺得心里有一種微妙的溫暖，這可能是父愛的感覺。
傅雷心中首先強調的是傅聰如何做人，如何對待生活。傅雷用自己的經歷教兒子謙虛，嚴謹，禮儀得體，遇到困難不氣餒，成功不驕傲，愛祖國。要有藝術人格的.尊嚴，做一個德藝有，人格優秀的藝術家。與此同時，他還指導傅聰的生活，在日常生活中如何結合工作和休息，正確的`財務管理，如何處理婚姻和愛情等問題，他向傅聰提出了建議。傅雷作為一個文化底蘊深厚、藝術造詣高的人，也為傅聰的音樂指明了道路。他還鼓勵他從詩歌、戲劇、藝術等藝術類別中吸收更多的營養，并把書寄給他。
在我看來，傅雷是傅聰一生中的一盞指示燈。他不僅是一位慈愛的父親，也是一位好老師和好朋友，他給了傅聰建議和關心。這封信透露了他深深的父愛，充滿了父子之間的深情。
傅雷家書中的種子。種植生活真理也讓我受益匪淺。家庭成員不僅傳達了父子之間的愛，也傳達了生活哲學的傳承。
《傅雷家書》讀后感 34
傅雷家書以將父子之間來往的書信編集成書的方式向我們揭示了做人的道理，對于國家的熱愛以及父子之間的親情。
在兒子傅聰遇到瓶頸的時候，父親傅雷會教導他，鼓勵他；在傅聰人際關系出現問題時，傅雷會給他傳授為人處世的'道理。
或許父愛不如母愛那般溫柔甜蜜，但卻總會在字里行間流露出熾熱深沉的關切之情。無論傅聰身處何地，遇到了什么樣的困難，傅雷永遠都會與他在一起，用文字來支持他。
盡管如此，傅雷卻始終把道德與藝術放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對兒子的深愛，也了解了傅雷不僅在藝術造詣高深，還在生活對朋友愛惜尊重，政治上關心國家發展。
他如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛。
我們的父母也如傅雷那樣，對我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，也有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的關心，我們才會更努力學習、為了不負這份期望而成人成才！
《傅雷家書》讀后感 35
我們可以想象一下，傅雷在寫家書給傅聰的情景。是點著一支煙？是望著桌上的黑白照片？是阻擋反動派拉起的窗簾？還有對兒子深深的思念。
“叫人怎么舍得”！嘆號，已經讓我們聽到了傅雷的聲音，蒼老嘶啞、后悔無助。一起生活了幾十年，一夜之間就分別了，連心理準備都沒有。
“叫人怎么舍得”！這句話仿佛在責怪兒子，傅雷這時又像個孩子，“自私”的想讓兒子留在自己身邊，又像一個失敗者，懊悔不該這么嚴厲的對待孩子。
我知道，傅雷每下一筆都是艱難的，他要揣摩兒子讀信的心理，他要猜測兒子現在的處境。自從傅雷說到父性真正覺醒的那一刻起，父性就真真正正的覺醒了，他思念兒子，但從未催過兒子回國，他看到兒子回信時，說在為回國焦慮，傅雷為了讓兒子死了這條心，與傅聰的'母親朱梅馥雙雙自殺了。
父性的覺醒！
這是一生值得所有人去讀的書，更多的反映了父愛，同時也映出那個時代的悲劇，那個戰火紛飛的年代。
愿天底下這樣的父親多一點。
《傅雷家書》讀后感 36
《傅雷家書》中有父母的諄諄教誨，有孩子與父母的真誠交流，親情溢于紙上，我也不禁地受其感染。
傅雷總會在兒子失落迷茫時，以最正確的態度去勸導，更重要的是，他會以自己作為忠實的鏡子，時時刻刻給兒子做個警鐘。我也懂了，言傳是重要，但身教卻不亞于言傳。
有太多的`父母迫切地望子成龍，望女成鳳，可卻因此扭曲了教育孩子的心態，出現各種揠苗助長的行為，甚至選擇剝奪孩子金色的童年，讓他們早早承受了本不屬于他們的成長壓力。這樣的他們如何再和自己的父母相處如朋友呢？
能和自己的孩子，能和自己的父母成為最知心的.朋友是最大的幸福。而在寫通往幸福的路上，交流是必不可少的。也許自己的父母不會像傅雷夫婦一樣耐心講道理，但他們說的哪怕是一字一句也是為孩子好。坐下來，靜靜傾聽，你會看到他們的眼中，心里滿滿的是你。言傳身教在這個時候你會體悟地淋漓盡致。真的，多與父母去交流，成為知心朋友，會很幸福。
我在感受著，聆聽著，用心銘記著。
《傅雷家書》讀后感 37
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里，不是普通的家書。我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手同時也可以間接傳布給別的青年；借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；我想時時刻刻，做面‘忠實的鏡子’，貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的.藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎？
讀書中學會向他人一樣學習，在父母的言傳身教下，我們才會更加好。
《傅雷家書》讀后感 38
在觀看完《傅雷家書》這本書后，我得出整本書是以傅聰去國外留學為大背景寫的。由于傅聰去了國外學習音樂，所以傅雷和傅聰是分居兩地的，但他們一直在以家書聯絡。
兩人的家書相比起來，由于傅聰需要努力學習，所以傅雷寫給傅聰的家書要更多一些。而這些家書中很大一部分都是傅雷對傅聰的安慰、鼓勵和在求學路上的`建議；只有很小一部分是寫他和妻子對傅聰的思念。可是傅雷那些寫給兒子的建議，看似是建議，實則也暗含了對兒子的愛。比如書中有一段說的是在留學初期，傅雷告訴兒子，他的音樂中的一些問題，并給出一些建議。而當時傅雷還有他的翻譯工作，每天翻譯完那些東西之后就已經非常累了，他還要再聽兒子的音樂，并找出一些問題，難道這不是傅雷對兒子深深的愛嗎？
而對于傅聰的書信，書雖然沒有寫，但從傅雷的.話中我們可以看出傅雷夫婦對兒子來信的期待，以及傅聰與他們分享了許多在國外見到的事物以及感受。由此也可以看出傅聰對于傅雷的愛。這一點從后來的采訪中，傅聰面于天價的金錢都不肯把傅雷的家書的元件交出去中也可以看出
兩地書，父子情。雖然傅雷傅聰父子兩二人分居兩地，但從他們的書信中就可以看出他們父子間深深的愛。
《傅雷家書》讀后感 39
在閱讀了接下來《傅雷家書》父母的信件后，感受到了他們為孩子理想的關心與支持。許多的鼓勵及建議涌向傅聰。
為了實現孩子的藝術道路，傅雷付出了許多心血給予指導，其中使我印象深刻的有“你尤其要保養的好，不能太累，休息要充分，常常保持飽滿的精神。好比參加世運的選手，離上的`日期越近，身心愈要調整的健康，精神飽滿比什么都重要。”這句話寫明了不要過度勞累，藝術的道路很長要進行自我調整。又從“多少夜沒有好睡，十有九晚更是神思恍惚”中讀出傅雷對傅聰的期待。
閱讀了傅雷的家信后，我感受到了父母對孩子的關注與期待，傅雷平時把自己欣賞藝術的感受寄給兒子，為的是多一點啟發。在孩子臨近比賽時勸導按時休息，為的是長遠的路途。等待結果的焦慮與得知結果的興奮，是對孩子的關心與期待。
我有類似的經歷，去年暑假我獨自一人在美國參加夏令營。有一點規定是：家長可以寫信，讓老師打印交給孩子。剛到夏令營時，信件如潮水般涌來，問：“那里的人怎么樣？”“飲食如何？”或思念我的話語。我將那些信都收下了，一直到離開，那些信是我堅實的后盾。
由此我感受到了父母對遠在家門外的孩子默默給予支持，是孩子們堅實的后盾。
《傅雷家書》讀后感 40
最近看了《傅雷家書》，感受到了作為老人和年輕一代的不幸教誨。書中的藝術部分把我們帶入了名家的生活，讓我明白了真諦！
這本書的作者是佛雷，中國著名的作家。他不僅是一位才華橫溢的長者，也是一位好父親。從這本書中，我能感受到的深情一直涌出。
在這封家書中，我完全能感受到傅雷對兒子父親的愛和教育。我希望我的兒子能有勇氣與自己作斗爭，或者穩定地做自己的事情，但更多的是無數的父親。
給我印象最深的是，佛雷在一封信中向兒子道歉，因為他嚴厲地毆打和責罵了兒子，或者說了一些令人興奮的話，傷害了兒子。雖然這是成年人在教育孩子時會做的.事情，但弗雷真誠地向兒子道歉。
在信中，傅雷曾多次提到他對兒子的思念和分離，他對兒子的生活也是細致的關心，我可以深刻理解父愛的偉大，在生活中，我們可能不關心或不考慮這些努力，但弗雷用真實的感情，用心寫信，但理解父愛。
讀完這本書后，父親在家書中的教導和孩子與父親真實感受的交流給了我很大的啟發。我想弗雷不再問她的兒子，他成了我心目中的一盞明燈
《傅雷家書》讀后感 41
都說父愛如山，愛得深沉。《傅雷家書》正是一部具有非凡意義的教育篇章，充滿了父親對于兒子的殷切期望。那個時代唯一的通信工具就是書信，這是聯絡感情的重要樞紐，《傅雷家書》不同于其他家書的意義就在于他對于國家、藝術的態度影響了一代又一代的人。
《傅雷家書》是中國教育的典范，包含了深刻的人生道理。傅雷的兩個孩子都是行業的佼佼者，不管是音樂行業還是教育行業，他塑造了一個教育典范。不僅僅是因材施教，他教會了孩子們做人、做事。他通過書信教導孩子，讓他們出類拔萃，同時訓練他們的思想，敲警鐘以給孩子們一些忠告。書信中長篇累牘的記述了傅雷在如何做人、在生活的細節和藝術修養方面，都給與指導。技藝固然重要，但是人格更重要，做一個德藝雙磬的.人才是傅雷對子女的期盼。諄諄教誨讓人讀起來格外親切，就像一個長輩在你耳邊“絮叨”。
我認為《傅雷家書》的意義在于教導孩子們從小樹立正確的價值觀和人生觀。先做人后做事，這是任何時候都應該牢記的。
《傅雷家書》讀后感 42
在閱讀了傅雷父母的下一封信后，我感受到了他們對孩子理想的關心和支持。許多鼓勵和建議涌向傅聰。
為了實現孩子們的藝術道路，傅雷付出了很多努力給予指導，給我留下了深刻的印象，你特別想保持良好，不要太累，充分休息，經常保持充分的`精神。就像參加世運會的選手一樣，離上一天越近，身心調整的健康就越重要，精神飽滿比什么都重要。這句話說明不要過度勞累，藝術的道路需要自我調整。傅雷對傅聰的期待是從多少夜睡不好，十有九夜更恍惚中讀出來的。
讀完傅雷的家信后，我感受到了父母對孩子的關注和期望。傅雷通常把他對藝術的欣賞寄給兒子，以獲得更多的靈感。當孩子們接近比賽時，為了長期的旅程，勸說他們按時休息。等待結果的焦慮和興奮是對孩子們的關心和期望。
我也有類似的`經歷。去年暑假，我一個人在美國參加夏令營。有一個規定:家長可以寫信，讓老師給孩子打印。剛到夏令營的時候，信像潮水一樣涌來，問:那里的人怎么樣？怎么吃？或者想念我的話。我把所有的信都收了，直到我離開。那些信是我堅實的后盾。
因此，我覺得父母默默地支持遠在家外的孩子，這是孩子們堅實的后盾。
《傅雷家書》讀后感 43
隨著年齡的增長，我的閱讀量也逐漸增加，《傅雷家書》便這樣進入我的生活。
《傅雷家書》是家書，那么厚厚的一本全都是家書，這說明父母多么愛著他們的孩子啊！
剛剛開始閱讀時，我從心里拒絕這本書，我覺得無趣，但在深刻閱讀下我改變了我的想法。
書中到處是鮮活的.人物性格，例如：苛刻、風暴般的父親；隱忍、積雪般的`母親；羸弱的、積雪下幼芽般的孩子……
家書中的傅家是容不得褻瀆的，這里祖傳的剛烈！
從書中的內容可以知道傅雷是一個特別細心的人，對兒子的關心無微不至，傅雷愛兒子卻不溺愛孩子，悉心培養孩子，希望他能成為一個時刻愛國，淡泊名利的人。
傅雷怎么去培養孩子，可以從：“長篇累牘地給你寫信，不是……第一：我的確是想把你當成一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你……。第三，借通信練你的文筆，特別是你的思想；第四……“貫穿全文的情誼，是要兒子知道國家的革辱，藝術的尊嚴。
家書的背景是在那場“黑暗的災禍“中，傅雷在其中顯出了他不變的本色。優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
《傅雷家書》讀后感 44
傅雷其實是愛孩子的，但他卻不能了解孩子，他想要孩子成才，在很少一方面給了孩子自由。但是卻不知自己對孩子的愛有時候也是令孩子反感的，就是因為這種愛，對孩子長大擁有理想地位的想法的愛，太多的愛，導致傅雷與家的關系并不怎么密切。已單方面而言，傅雷也是對的，因為他想讓孩子好，讓孩子有光彩，不碌碌無為的工作一輩子，卻不能聲名在外。而偏激的愛，就如同現在大部分家長一樣，只關心孩子的成績、排名，從未體會到孩子的感受。
只想著讓孩子超越或者說從此擁有名譽，那么他們本身有幾個是快樂的？(泛指大多數孩子)如果每個人都能優秀的話，那么等待希望的.就只有運氣了。而且你會漸漸發現孩子不會再親密你了，那么自己卻又很孤獨。其實愛有很多種，其實我覺得孩子并不需要家長們的期望，而是陪伴，并不是冰冷的文字、輕微的問候可以解決的。但是教育的一些方法是可以、很正確的，只不過需要改進罷了。無論對孩子的各種愛，我相信初衷都是美好的。
《傅雷家書》讀后感 45
近期讀了《傅雷家書》，感受至深書中有不幸的作為長者的教誨，有作為晚輩的煩惱，書中的談藝術部分，則將我們帶入名家的人生，這讓我領悟真諦！
這本書的作者是佛雷，是我國著名的文學家，他不僅是位才華橫溢的長者，更是一位好父親。從這本書里，我可以感受到的深情無時無刻在涌出。
在這一封封家書中，我是完完全全能感受到傅雷對兒子的父愛和教育，希望兒子可以擁有與自己斗爭的勇氣，或者是把自己的事做的.穩當，但是更多的是對兒子數不盡的千叮嚀萬囑咐的父親。
令我印象最深的是佛雷竟然在一封家書中向兒子道歉，因為他曾嚴厲的打罵過兒子，或者是說了什么刺激的話，傷害到了兒子。雖然是教育孩子中大人都會做的一件事，但是弗雷還是真誠地向兒子道歉。
在信中，傅雷曾經多次提到對兒子的想念及是分開，他對兒子的生活也是無微不至的關愛，我可以深切的體會到父愛的偉大，在生活中，我們可能并不會去在意或者根本不會去想這些付出，但是弗雷用真情實感，用心中的筆寫下的家書卻認人明白了父愛如山。
讀過這本書后，家書中父親的教導，孩子與父親的真情交流給了我巨大的啟發。我覺得弗雷不進再問她自己的兒子逐鹿他也成為了我心目中的一盞明燈
《傅雷家書》讀后感 46
今天早上，我閱讀了《傅雷家書》一書，感觸頗深。
這本書講述的是傅雷夫婦和國外留學的長子傅聰的往來書信。這是一本原汁原味的家書選本，既有文化藝術的探討，也有生活瑣事的念叨，更有感情煩惱的開導，充分體現了親子交流的重要性。在信中，傅雷不僅是兒子的父親，又是兒子的老師和朋友。不僅關心兒子的生活起居，還要教兒子做人的道理和學習的方法。
傅雷在家書中鼓勵快要參加鋼琴大型比賽的傅聰說：“只要憑著愚公移山的意志，存著我盡我心的概念就行！”
是呀，任何事情都能完成，可是你必須有“愚公移山”的'`意志。這讓我想起了最近我媽媽讓我一天在家里練3小時鋼琴的事。鋼琴八級，曲子有點難度，由于疫情，所以考級時間還沒發布。每天，面對著這些枯燥的曲子，心里有些煩躁，又想著今年還不一定考級，不著急，甚至想偷工減料。可是當我想起那句話時，內心涌出了一股動力，決心要把這幾首曲子練出來。經過好幾周的枯燥練習，我終于把3首曲子練出來了。我欣喜的發現，原來歌曲是如此的好聽！
經過這一次的閱讀，我明白了要有堅韌不拔之志，才能成大器。
《傅雷家書》讀后感 47
假期里，讀完了《傅雷家書》，令我受益匪淺。從傅雷的出發點來看，他當初寫信給兒子的時候，并沒有想到這些家信會被后人出版，且能被億萬人爭相傳閱，成為瑰麗。
作為父親，他的每篇書信都寫得那么專注，傾出所有的備至關懷，沒有過于矯揉造作的詞語，也沒有耐心盡失的敷衍，有的只是深沉的父愛，睿智的觀點，廣博的學識以及勤勉做人的決心。
從傅雷先生簡簡單單的話語中，我看到了作為一位家長，作為一位教師應該具備的能力，以及責任感，當然在他樸實的信中，這些并沒有具體的表述，是需要靠自己去總結，去挖掘的，這些深深隱藏著的精髓，也成為了我許多財富中的一筆。
天下父母都有一個共同特性，那就是愛孩子！受我父母的影響，我時時抱著愛人者人恒愛之的信念，抱著微笑與感謝的心態，積極地迎接每一天的``挑戰，給自己定一個臺階，讓自己在爬樓梯的狀態下不斷地進步，哪怕只有一點點，我都會感受到無比的滿足，因為我在前進。
在《傅雷家書》的激勵下，我會前進的更加從容，它可以當之無愧的說是中國文學中和教育中的經典之作，而暢讀這經典之作，更已成為提高修養，享受覺悟、頓悟、徹悟的一種必然的介質。
《傅雷家書》讀后感 48
讀了《傅雷家書》，它給了我很多影響。在近百件家書中，可以看出傅雷雖然外表十分嚴肅，但卻是十分愛自己的兒子的，傅雷在兒子在國外留學時寫了近百封家書給他，教導他立身行事。
《傅雷家書》是一本教導中國孩子如何做人的書本，慢慢翻開《傅雷家書》，許許多多的細節使我感動。作為父親的傅雷寫了一篇又一篇的家書給遠在海外的'兒子，不顧重重困難，堅持給孩子郵寄書籍。他不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他足以自豪。
這不禁讓我想起了我的父親，他既嚴肅又幽默，在我做作業的時候嚴格地監督我學習，玩耍時又十分幽默。但這只持續三四個月的時間，之后他又得去工作，連過年都不在家，雖然他不像傅雷一樣給兒子寫信，但他也經常打電話，他也是關心，愛我們的。
傅雷和傅聰的家書也給了我許多啟發，我們很多家長常常忽視了和我們的朋友關系，他們因為迫切的望子成龍，對待孩子的心態有些急躁有些扭曲了。
天下的父親，或者不會像母親一樣，天天守候在我們身邊。他們的愛，一直很安靜，但只是用另一種方式表達而已。
《傅雷家書》讀后感 49
相信看完《傅雷家書》，很多同學都佩服傅雷是個好父親，羨慕傅聰有個好父親，認為傅雷家書里的父愛是多么偉大。
當你不愿意放棄你的孩子時，你也可以給傅聰寫信，安慰他的兒子不要想家，而是專注于在波蘭學習；你可以關心傅聰在學習鋼琴時的問題，幫助他解決；你可以擠出時間給兒子寫信，在忙碌的工作中給予學習指導；你可以在工作12小時后糾正兒子的壞習慣。
爸爸的'愛！但你有沒有想過，事實上，你的父親對你就像傅雷對傅聰一樣。當然，我相信一定有很多學生不相信。當我談論生活中的一些事情時，你會回憶起你生活中是否有這種父親的愛。
我不知道你是否注意到你的父親把你送到學校，總是等到看不見你；我不知道你是否注意到你的`父親總是在晚飯后和你談論一些課外知識；我不知道你是否注意到你的父親總是在忙碌的工作中關心你的日常生活；我不知道你是否注意到你的父親總是在業余時間教你學習知識。
這還不夠嗎？難道這些還不能證明世間父愛一般大嗎？
《傅雷家書》讀后感 50
在看完傅雷家書前，我還是個懵懵懂懂，認為父親是個大壞蛋的小孩子，可是看完后，我覺得我的父親挺不容易的。
自從兒子在國外時，兩人見面的時間就很少了，傅雷并沒有不管他，而是經常在書信中教育他，指點他，讓他在逆境中成長，兒子的`成功與傅雷息息相關。
傅雷家書不管過多久，它依舊能給孩子指點迷津。
世間最普通的感情莫過于親情，親情的`種類有許多，但最讓我難忘的就是父愛。
傅雷家書記載著傅雷對傅聰關愛，那時候，沒有網絡，只有書信，傅雷那時天天給兒子寫信，想了解兒子內心想法，傅聰在外面受苦受累時，無處抱怨，只能向父親訴苦，他的父親一收到兒子寫給他的信，就迫不及待的打開，看完后，拿起來筆，在燭光下顫顫巍巍的寫著，不怕困難；在兒子精疲力盡的時候，他的父親，寫信告訴他，堅持一下就就會成功，或許他在比賽中只得了第三，但在他父親眼里，他就是第一！
我的父親沒有傅雷那樣偉大，但他也教會了我許多做人道理，讓我學會了堅持！遇事要冷靜！
《傅雷家書》讀后感 51
打開《傅雷家書》，仿佛走進一位父親，用自己的一生教孩子如何成為一個與祖國息息相關、淡泊名利、樸實無華的君子。
在傅聰出國留學的過程中，傅雷給兒子寫了近100封信。雖然距離千里之外，傅雷還是忍受著背痛的.折磨，堅持寫信。他從來沒有想過老派人靠孩子。相反，他走了另一個極端：他只知道如何撫養孩子，如何教育孩子，如何把孩子作為親密的朋友交流，盡可能滿足孩子的`希望作為他的責任和安慰。
傅磊善于在信中分析自己，在孩子面前承認自己的錯誤，并從自己的經歷中給出經驗和教訓。在傅聰的音樂教育中，他最初強調技能，然后反復要求他真正理解作品本身。他不僅談論藝術學習，而且談論生活、愛、生活、培養，甚至幫助兒子糾正錯誤的單詞，這讓我們清楚地感受到傅雷細致、嚴肅、嚴謹的態度和風格。
書中有一句話讓我記憶猶新，“人一輩子都在高潮低潮中跌宕起伏。只有平庸的人才能像死水一樣生活；或者要有很高的修養，才能廓然無疲，真正解脫。多么深刻的一句話啊，人生是一首跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮構建了精彩的人生。
《傅雷家書》讀后感 52
看完《傅雷家書》后，我得出結論，整本書是在傅聰出國留學的背景下寫的。因為傅聰出國學音樂，傅雷和傅聰分開了，但他們一直在聯系家書。
相比之下，傅聰需要努力學習，要努力學習，傅雷給傅聰寫了更多的家書。這些家書中的很大一部分是傅雷在上學的路上對傅聰的安慰、鼓勵和建議；只有很小一部分是關于他和妻子對傅聰的思念。但是傅雷給兒子寫的這些建議似乎是建議，但實際上也意味著對兒子的愛。例如，書中有一段話說，在出國留學的早期階段，傅雷告訴兒子他的音樂中有一些問題，并給出了一些建議。當時，傅雷也有他的翻譯工作。他每天翻譯這些東西后都很累。他不得不聽兒子的音樂，發現一些問題。這不是傅雷對兒子的.深愛嗎？
至于傅聰的信，雖然沒有寫，但從傅雷的話中，我們可以看到傅雷和他的妻子對兒子的信的期望，以及傅聰和他們分享了他們在國外看到的很多事情和感受。由此也可以看出傅聰對傅雷的愛。從后來的采訪中，傅聰拒絕交付傅雷家書的元素，這也可以看出
兩地書，父子情。傅雷傅聰父子雖然分居兩地，但從他們的信中可以看出父子之間深深的愛。
《傅雷家書》讀后感 53
《傅雷家書》是一本教子名作，短短的一封封家書中，凝聚著傅雷夫婦對兒子深深的愛。
信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家。”傅雷對于傅聰的人格
、道德教育都很嚴格，傅聰長大后去國外留學，傅雷卻對自己的過分嚴厲感到自責。
《傅雷家書》中有許多細節很讓我感動，其中最令我受益匪淺的是傅雷在兒子傅聰精神消沉時送來的鼓勵:“人一輩子都在高潮——低沉中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”人的一生并不是一帆風順，總是起起伏伏的，磨難確實會使我們的人生變得圓滑，但是如果遇到一點小挫折就一蹶不振，便會越來越消沉，所以面對挫折，我們應該以積極的態度正視它。
在這本書中，父親一直在循序善誘的.教導兒子，父親的話讀來很親切，字里行間都能感受到對兒子的苦心和深情。我不僅能感受到傅雷對兒子深沉的愛，還學到了很多人生的道理。
《傅雷家書》讀后感 54
母親的愛就像春天燦爛的陽光，給予溫暖，給予光明；母親的愛，就像風中一把穩定而平靜的傘，風雨；母親的愛，總是在困難時期給予幫助，給予動力。持續的愛已經成為堅強的支持，不再有空虛的感覺。
傅聰的母親就是這樣愛孩子的。雖然生活中有各種各樣的問題，但傅聰的.父親也生病了。他們沒怎么告訴孩子，這樣他就可以在國外放心了。
而且總是告訴孩子，不要太累，不要太匆忙，好好休息，珍惜自己的身體。還有，告訴孩子在國外多聯系朋友，不要封閉自己，這樣才能好好發展。
在父母的認真教導下，許多年輕人不在乎，覺得自己充滿了青春活力，不在乎一些事情，往往有些事情不在乎會付出代價，比如健康。珍惜自己是生活中的第一個問題，為了事業，許多年輕人努力工作，為了自己的目標。然而，一旦你透支了你的身體，你的健康就永遠不會消失。
就像一個杯子，打碎粘在一起，不會是原來的，我們的身體也是如此。我希望看到這篇文章的年輕人能珍惜他們的健康。不要讓自己失去健康。沒有健康，一切都不可能！
有些愛在父母的嘮叨中！樹欲靜而風不止！希望孩子們珍惜！
《傅雷家書》讀后感 55
如杜甫所說：“烽火連三月，家書抵萬金”。自古以來，一封封雪片似的家書都包含著親人間的濃濃情感，而這本《傅雷家書》依是如此。
細細品讀，字里行間流露著傅雷夫婦對兒子的愛和期望。不管他們對藝術上的諄諄教誨，還是對生活的千叮萬囑，從中我都品味出了濃濃的親情。
傅聰出國多年，為了避免他忘記中國的文化傳統，傅雷不斷地向他寄去一本本中國名著，建議兒子每天寫些中文日記，并堅持要他用中文與自己寫信。雖然兒子更好的了解東方與西方的文化差異，他有耐心的語言和西西的'文字，一步一步的引導著兒子。
我看來，與許多家庭中的父子關系不同，傅雷和傅聰的關系更像是朋友。他像一個知心者一樣，與兒子天南地北的談：他們談藝術，理想的藝術同行云流水一般；他們談婚姻，可見只有平靜，含蓄，溫和的感情才能持久；他們談中西文化的異同，等等等等。
合上書，閉上眼睛。想起父母，他們或許沒有傅雷夫婦那樣博學，但他們努力讓我們學會感恩，教我們做人的道理。
我沉浸在這家書里流淌的愛，久久不能自拔。
《傅雷家書》讀后感 56
我相信在讀了《傅雷家書》后，就有許多同學敬佩傅雷是一個好父親，羨慕傅聰有一個好父親，并且認為《傅雷家書》里承擔的那一份父愛是多么的偉大。
可以在自己對孩子不舍的情況下，還能給傅聰寫信寬慰兒子不要想家，要專心在波蘭留學；可以在自己要工作的情況下，還能關心傅聰學琴期間的問題并幫他解決；可以在工作繁忙的情況下，擠出時間給兒子寫信并給予學習上的指導；可以在自己工作十二小時后，還對兒子平時的'壞習慣進行改正。
父愛呀！可是你有沒有想過，其實你的父親對你也像傅雷對傅聰一樣。當然我相信肯定有許多的`同學不相信，等我說幾件生活中的事，你回憶一下在你生活中有沒有這一份父愛。
不知道你有沒有注意到過，你的父親把你送到學校后，總是等到看不到你的身影后再離開；不知道你有沒有注意到，你的父親總是在茶余飯后與你談一些課外的知識；不知道你有沒有注意過，你的父親總是會在繁忙的工作中，關心你的生活起居問題；不知道你有沒有注意到，你的父親總是在空閑時給你傳授著學習上的知識。
這些難道還不夠嗎？這些難道還不能證明，世間父愛一般大嗎？
《傅雷家書》讀后感 57
是誰，能夠在親情與工作中相互關照；是誰，能夠一面貼心的照顧自己的兒子，一面嚴肅的提醒自己的孩子。他就是傅雷，一個偉大的文學翻譯家，也是一位慈愛又不失嚴肅的父親。
這本書里，收錄了傅雷與在外國為國爭光的兒子傅聰之間的來往書信，有的是詢問衣食住行，有的是小到一張照片的一個牙齒，還有的是大到人生的哲理。最多的是父親與兒子談的`音樂，藝術方面的事情，力行節約，善待妻子等一些囑托；而傅雷的夫人朱梅馥則說的更多的是父親與家庭的情況和中國現在的一些事情，還有對兒子的一些生活的問題。
雖然在某些地方，傅雷對傅聰確實是嚴厲了一些，但是整本書讀下來，字里行間都散發著父愛的光輝。傅雷感嘆自己在傅聰童年的時候沒有好好善待他，不禁很后悔。但在藝術問題上又變成了一個嚴肅的學者，將傅聰當作是一個談論的對手。在生活的地方，他又細節的提示傅聰的字體，提醒衣服和省錢的注意事項。
《傅雷家書》給我的人生觀就是盡力的去做一件事，能省則省，做人要有底線。這本書應該可以算是文學界的一股清流了吧。
《傅雷家書》讀后感 58
《傅雷家書》的出版，是一樁值得欣慰的好事。它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，盡管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的`絕境，而最后真實的光不能永遠掩滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛。
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
一個好的家庭教育，對孩子來說是一件好事，它可以決定一個孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。
傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?
《傅雷家書》讀后感 59
中國藝術最大的特點，從詩歌到繪畫到戲劇，都注重快樂而不淫穢、悲傷而不怨恨、優雅、優雅、自然；反對假裝和過度的樂趣，反對無目的地炫耀技能。這些也是世界上所有高級藝術的共同標準。
藝術工匠而不是藝術家是那些整天制造技能的人。一個人不能跳出這個水平，一生也不能夢想藝術！藝術是目的，技能是手段：總是只注意手段的人，不可避免地會忘記他的目的。
所有偉大的`藝術家(無論是作曲家、作曲家還是畫家)……）必須有獨特的個性和普遍的人性。只要我們能自己心中的人性，就能找到與藝術家溝通的橋梁。如果你能仔細揣摩，欣賞他獨特的個性，你就能理解一件藝術品。——當然，不可能和原作者的理解和感受完全一樣。我們知道多少、深度、寬度和狹隘之間有很大的區別；我們自己的個性在中間也起著很大的作用。
世界上最有力的論點是實際行動，最有效的教育是樹立榜樣；不要問別人你做不到的事；批評自己，先改變自己。
所有的藝術品都忌做作，最美的字句都要出之自然，仿佛天衣無縫，才能經得起時間的考驗，傳世久遠。
教育的目的是培養和積累更多的力量來幫助他人，而不是盲目地擴大自己。
《傅雷家書》讀后感 60
在這個寒假中，按照老師的布置，我有幸讀了《傅雷家書》這本書。原本以為只是一篇書信而已，有什么好看的。在我看完之后，才發現這本書寫的太好了。在這部作品中，傅雷不僅僅是作為一名關愛兒子的父親，關注著兒子的一舉一動，也作為一個“過來人”的'長輩，對兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測，更作為一個指路人，為兒子設計好應對即將到來的事的應對方法。
讀完這本書后，我的感觸很深。我感受到了傅雷對兒子深深地愛，雖然對兒子嚴格要求，但在字里行間無處不體現出他對兒子的愛。他對兒子的愛大到人生哲理，小到為人處世。
當我讀到傅雷先生為了兒子忍著傷痛伏案整理書稿直至雙眼流淚再也看不清時，因一封信未及時到達而萬分焦急時，我似乎看到了他遠距千里對兒子的殷切希望和熱切等待的目光。
讀完這本書，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?
《傅雷家書》讀后感 61
傅雷在1955年1月26日的信中評論了傅聰的音樂會。雖然他沒有參加會場，但他為孩子的成就感到驕傲。
成就的規模和水平不在我們的控制之下。一半取決于人力和天賦，但只要我們堅強，我們就不怕失敗、挫折和打擊——無論是人事、生活、技術還是學習。劍鋒來自磨礪，梅花香來自苦寒。要想在學業上取得成功，在事業上取得成功，就必須有毅力和頑強的`斗志，不怕困難，經得起挫折。
藝術表演的感人必須來自內心的純潔！如果你不像鏡子一樣純潔，你怎么能體驗到你以前的心呢？你怎么能給觀眾留下深刻印象呢？如果藝術想要表達感人，我們必須無憂無慮，全身心投入，只有這樣我們才能真正理解作品，感動觀眾的心。
對于生活中的矛盾，傅雷認為矛盾是充滿活力的證據。傅雷鼓勵兒子像貝多芬一樣勇敢地面對，在解決過程中變得完美。在我們的學習和生活中，不要受到內心的.麻煩，解決一個問題，解決一個矛盾，你可以每天取得一點進步。
普通的家書，非凡的感悟。在家書中，傅雷和傅聰暢談生活，交流感受。在字里行間，我們可以看到傅雷對兒子的愛和期待。我被他們父子之間深厚的感情所感動。
《傅雷家書》讀后感 62
正如杜甫所說:烽火連三月，家書抵萬金。自古以來，雪片般的家書就包含著親人之間深厚的情感，這本《傅雷家書》依然如此。
仔細閱讀，字里行間流露出傅雷夫婦對兒子的愛和期待。無論他們對藝術的諄諄教誨，還是對生活的千言萬語，我都品味著深厚的親情。
傅聰已經出國很多年了。為了避免他忘記中國的文化傳統，傅雷不斷地把中國名字寄給他，建議他的兒子每天寫一些中文日記，并堅持用中文寫信。雖然他的`兒子更好地理解東西方的文化差異，但他有耐心的語言和西方的文字，一步一步地指導他的兒子。
在我看來，與許多家庭中的父子關系不同，傅雷和傅聰的關系更像是朋友。像一個親密的人，和兒子談論：他們談論藝術，理想的藝術同行；他們談論婚姻，只有平靜、含蓄、溫柔的感情才能持久；他們談論中西文化的異同，等等。
合上書，閉上眼睛。想起父母，他們可能沒有傅雷夫婦那么博學，但他們試圖讓我們學會感恩，教會我們做人的道理。
我沉浸在這本書里流淌的愛中，久久無法自拔。
《傅雷家書》讀后感 63
曾經的我關注母親，贊美母愛，認為“母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情。”但當我讀完《傅雷家書》后，雷與其子傅聰之間的亦父亦友亦師的偉大情誼所感動，我認為，父愛當也如此。
在信中，傅雷常以自己的經歷現身說法來教導兒子：待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，要做一個“德藝具備、人格卓越的藝術家”。這，就是他的教子之道，也是他的深切期望。在信中，他在各個方面教導傅聰，以此讓他成為一個優秀的“人”
在生活細節方面，傅雷有很多話要說，他常常告訴傅聰，“手插在上衣兜里比插在褲兜里更無禮貌”，“雙手不拿刀叉時要平放在桌面上”。等等，事無巨細，愛子之心，可見一斑。雖然嚴厲，但這一切都是使傅聰更完滿、更受人歡喜！使他之后的道路更加平坦，雖然風雨兼程，愿他能夠乘風破萬里浪，也能甘面壁讀十年書。
在人際交往方面，傅雷教導傅聰要用行動表現對朋友的感激關心，要懂得感恩，不能“忘恩負義”，要真誠的表達自己的看法，不要輕率允諾任何事。他認為“只有事實才能證明你的心意，只有行動才能證明你的心跡”。他也時時刻刻踐行著。而不是只是空講大道理，畫個大餅，他用實際行動證明了這句話！所以，他也要求傅聰做到。
在讀書求學方面，他反復強調“學問第一，藝術第一，真理第一”。但他又認為“求學的目的應該是‘化’，而不是死吞知識。”認為分數同真正的'成績往往不一致，他需要充實思想，培養各方面的知識，而不是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。”他認為教育孩子應當以人格為主，知識其次，應當讓孩子先成為一個“人”，再成為一個優秀的音樂家。而不是滿腹經綸，卻在國家危難之際賣國求榮，不顧國家的養育之恩，這種人，即使騎在人民頭上，人民也要把他摔垮，他的名字也要比尸首爛得更早！
傅雷先生教育孩子，認為“小時候不把他當人看，長大后他就做不了人。”，認為少年強則國強，認為紅日初升，其道大光。這是他的思想，也是他的教子之道！
《傅雷家書》讀后感 64
拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的
了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學術上是一位學者，在家里是一位嚴厲。盡責的父親。這些家書，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年。關懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術；第三層就是傅雷作為一名品德高尚。學識豐富的知識分子，認真引導兒子要具備高尚人格和藝德，啟發兒子的愛國情。民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好的`提升自身修養的一本好書，在風云暗涌的年代里，傅雷透過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關心國家發展，又如益友。知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特征，并且還能從傅雷對孩子的`教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣，對我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會發奮學習。成人成才。
這是一本〝充滿父愛的苦心孤詣。嘔心瀝血的教子篇〞，也是〝最好的藝術學術修養讀物〞，更是平凡又典型的〝不聰明〞的近代中國知識分子的深刻寫照，我們能夠像傅雷一樣從中體會做人。學習的道理。
認真品味這本好書，你會發現不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態。
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