《易》曰：“王臣蹇蹇，匪躬之故 閱讀答案及譯文
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材料一：
《易》曰：“王臣蹇蹇，匪躬之故。”人臣之所以蹇蹇為難，而諫其君者非為身也，將欲以匡君之過，矯君之失也。君有過失者，危亡之萌也；見君之過失而不諫，是輕君之危亡也。夫輕君之危亡者，忠臣不忍為也。夫不諫則危君，固諫則危身；與其危君，寧危身；危身而終不用，則諫亦無功矣。智者度君權時，調其緩急而處其宜，上不敢危君，下不以危身，故在國而國不危，在身而身不殆。
（節選自《說苑·正諫》）
材料二：
貞觀四年，詔發卒修洛陽之乾元殿以備巡狩。給事中張玄素上書諫曰：陛下智周萬物，囊括四海，令之所行，何往不應？志之所欲，何事不從？微臣竊思秦始皇之為君也，藉周室之余，因六國之盛，將貽之萬葉。及其子而亡，諒由逞嗜奔欲，逆天害人者也。是知天下不可以力勝，神祇不可以親恃。惟當弘儉約，薄賦斂，慎終始，可以永固。
臣嘗見隋室初造此殿，楹棟宏壯，大木非近道所有，多自豫章采來，二千人拽一柱。略計一柱，已用數十萬，則余費又過倍于此。臣聞阿房成，秦人散；章華就，楚眾離；乾元畢工，隋人解體。且以陛下今時功力，何如隋日？承凋殘之后，役瘡痍之人，費億萬之功，襲百王之弊，以此言之，恐甚于煬帝遠矣。深愿陛下思之，無為由余所笑，則天下幸甚矣。
太宗謂玄素曰：“卿以我不如煬帝，何如桀紂？”對曰：“若此殿卒興，所謂同歸于亂。”太宗嘆曰：“我不思量，遂至于此。”顧謂房玄齡曰：“今玄素上表洛陽實亦未宜修造后必事理須行露坐亦復何苦？所有作役，宜即停之。然以卑干尊，古來不易，非其忠直，安能如此？且眾人之唯唯，不如一士之諤諤。可賜絹二百匹。”
（節選自《貞觀政要·納諫》）
閱讀題目
10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）
今A玄素上表B洛陽C實亦D未宜E修造F后G必事理H須行I露坐J亦K復L何苦？
11.下列對材料中加點詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
A.緩急，偏義復詞，危急，與“晝夜勤作息”中“作息”用法相同。
B.因，意為憑借，與《過秦論》中“因河為池”的“因”意思相同。
C.桀紂，分別指夏和商的亡國之君，均以暴虐著稱，后也泛指暴君。
D.唯唯，指順從別人，與成語“唯唯諾諾”中的“唯唯”意思相同。
12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）
A.在國君有過錯時，忠臣不能置之不理，但應把握好不諫與固諫的度，使上不對國君造成損害，下不危害自身安全。
B.洛陽的乾元殿始建于隋朝，取材多來自豫章，耗費巨大，唐朝建立之后，太宗欲重修此殿，遭到張玄素上書反對。
C.張玄素認為天下不能單憑武力征服，神明也不可以一味依賴，只有提倡節儉，減輕賦稅，慎始慎終，才能保江山永固。
D.張玄素的勸諫讓唐太宗徹底醒悟，認識到修建乾元殿的決定確實思慮不周，及時停止該項工程，并褒獎了張玄素。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）
（1）及其子而亡，諒由逞嗜奔欲，逆天害人者也。
（2）然以卑干尊，古來不易，非其忠直，安能如此？
14.材料一指出“智者”進諫需“度君權時”，請簡要分析張玄素是如何“度君權時”的。（3分）
閱讀題目
10.B、F、I。今玄素上表，洛陽實亦未宜修造，后必事理須行，露坐亦復何苦？
11.A。緩急是反義復詞，和緩和緊急。
12.B。乾元殿“大木”多自豫章采來，并非所有建材多來自豫章。
13.（1）到他兒子當皇帝時就滅亡了，確實是由于放縱自己的嗜好追求欲望的滿足，違背天意，殘害百姓造成的。（每個分句1分“……者也”判斷句1分，共4分）
（2）然而讓處于低位的人干預處于高位的人，自古以來都不容易做到，如果不是張玄素忠誠正直，又怎么能像這樣呢？（每個分句1分，共4分）
14.①認為太宗有安定江山的志向和智慧，所以敢于進諫。②比較太宗和隋煬帝時的國家財力，倘若大興土木，必定勞民傷財，導致天下大亂。（兩點共3分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）
參考譯文：
材料一：
《易經》說：“志在匡扶王室的大臣直諫不已，不是為了自身的緣故。”大臣之所以忠直地面對困難，并且勸諫他們的國君不是為了自身，是想要通過勸諫匡正國君的錯誤。國君有過錯，國家滅亡的兆頭便會萌生；看見國君的過錯卻不勸諫，這是忽視國家滅亡的兆頭。忽視國家滅亡的兆頭，忠誠的大臣是不忍心這樣做的。不進諫就會危害國君，堅持進諫就會危害自身；與其危害國君，寧可危害自身；危害自身卻最終不被聽信，那么進諫也沒有什么功勞。聰明的人揣摩國君的情況權衡時機，調節事情的緩急并且處以適宜的方式，對上不危害國君，對下不因此危害自身，因而對國家不會產生危害，對自身也不帶來危險。
材料二：
貞觀四年，唐太宗下詔修建洛陽的乾元殿，以供天子巡游四方時居住。給事中張玄素上書勸諫說：您天下萬物無所不知，統一全國，所施行的命令，下達到什么地方不會響應呢？想要實現的愿望，什么愿望得不到滿足呢？我私下認為秦始皇開始做皇帝的時候，倚仗滅掉周室的余威，憑借平定六國的強盛氣勢，將要把基業千秋萬代地傳下去。到他兒子當皇帝時就滅亡了，確實是由于放縱自己的嗜好追求欲望的滿足，違背天意，殘害百姓造成的。從這里可以看出，統治天下不能僅僅憑借武力，神明也不可以一味依賴。只應該大力提倡節儉，減輕賦稅，自始至終兢兢業業，才可以永保江山穩固。
我曾經看到隋朝最開始建造乾元殿，柱梁巨大，這些大木都不是近處所有的，大多從豫章采伐而來，需要兩千人才能拉動一根柱子。粗略估計一根柱子，已經耗費數十萬，而其它的費用又超過此費用的一倍。我聽說阿房宮建成，秦朝人就亂了；章華臺修好，楚國人就離散了；乾元殿完工，隋朝就分崩離析了。況且憑借皇上如今的力量，哪里比得上隋朝呢？當今國家建立在天下衰敗之后，役使的是苦難的百姓，耗費億萬的財力，去沿襲眾多前代君王的弊端，從這點來說，恐怕比隋煬帝還要昏聵得多啊。深切希望陛下考慮這件事情，不要做被我恥笑的事情，那么天下百姓就很幸運了。
太宗對張玄素說：“你認為我不如隋煬帝，那跟桀、紂相比怎么樣呢？”玄素回答說：“如果這座宮殿最終修好了，可以說是同樣混亂的下場。”太宗嘆息著說：“我沒有認真考慮，于是到了這種地步。”他轉過頭對房玄齡說：“如今張玄素上奏，洛陽的宮殿實在不應該修建，以后一定要事情和道理都一定可行才做，如今露天而坐又有什么辛苦的呢？所有的工程，應該立刻停止下來。然而讓處于低位的人干預處于高位的人，自古以來都不容易做到，如果不是張玄素忠誠正直，又怎么能像這樣呢？況且眾人恭順，比不上一個人的直言爭辯。我可以賞賜玄素絹二百匹。”
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