孔子的名言（精華）
在日常的學習、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，名言是易于留傳的結論、建議或警世的比較有名的言語。名言的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編收集整理的孔子的名言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
孔子的名言1
1、孔子曰：“有教無類。”
2、孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 ”
3、孔子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉。”
4、孔子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
5、孔子曰：“習相近也，性相遠也。”
6、孔子曰：“學而時習之，不亦說乎?”
7、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
8、孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?”
9、孔子曰：“不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。”
10、孔子曰：“不學禮，無以立。”
11、孔子曰：“三人行必有我師焉!”
12、孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”
13、孔子曰：“生而知之者上也，學而知之者次也;困而學之，又其次也;困而不學，民斯為下矣!”
14、孔子曰：“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至!”
15、孔子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦!”
16、孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣!”
17、孔子曰：“誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。”
18、孔子曰：“因材施教。”
19、孔子曰：“敏而好學，不恥下問。”
20、孔子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆!”
孔子的名言2
1、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
2、曾修《詩》《書》，定《禮》《樂》，序《周易》，作《春秋》。
3、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
4、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。岡察爾
5、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
6、生而知之者上也；學而知之者次也；困而學之又其次也；困而不學，民斯為下矣。
7、朝聞道，夕死可矣。
8、諦，自既灌而往者，吾不欲觀之矣。
9、學而時習之，不亦說乎
10、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜”。《論語》——孔子站在岸上指著河水說：“時光的'流逝就象這河水一樣！日夜不停地流去。”
11、誠者，非自成己而已也，所以成物也。成己仁也，成物知也。性之德也，合外內之道也，故時措之宜也。
12、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
13、人不知而不慍，不亦君子乎？
14、三人行，必有我師焉。
15、不在其位，不謀其政。
16、夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。
17、顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣！”
18、已所不欲，勿施于人。既是孔子對弟子的基本要求，又是《論語》做人之道的基本準則。
19、予獨不食嗟來之食，以至于斯也。
20、敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。
21、使民敬、忠以勸，如之何？子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能。則勸。”
22、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。
23、君子不以言舉人，不以人廢言。
24、歲寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《論語》
25、知之為知之，不知為不知，是知也。
26、信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
27、見善無不及，見不善如探湯。
28、關雎，樂而不淫，哀而不傷。
29、由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
30、子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”
31、夫孝者：善繼人之志，善述人之事者也。
32、逝者如斯夫
33、色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與
34、瞻之在前，忽焉在后。
35、知我罪我，唯其春秋。
36、己所不欲，勿施于人。
37、不以其道，得之不去也。
38、過而不改，是謂過矣。
39、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
40、工欲善其事，必先利其器。
41、道之不行也，我知之矣，知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也，鮮能知味也。
42、丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。
43、子曰：“君子博學于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！”
44、知者樂水，仁者樂山。
45、割雞焉用牛刀
46、子貢問曰：孔文子何以謂之文也子曰：敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。
47、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。
48、君子不重，則不威；學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。
49、學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。
50、老者安之，朋友信之，少者懷之。
51、人無遠慮，必有近憂。
52、學而不厭，誨人不倦。
53、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
54、桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
55、士而懷居，不足為士矣！
56、往者不可諫，來者猶可追。
57、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。
58、君子欲訥于言而敏于行。
59、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
60、學而時習之，不亦樂乎！
61、茍志于仁矣，無惡也。
62、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
63、唯仁者能好人，能惡人。
64、君于不以言舉人，不以人廢言。
65、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
66、道聽而涂說，德之棄也
67、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
68、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。——孔子《論語》
69、吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發。回也不愚。
70、道聽而涂說，德之棄也。
71、后生可畏，焉知來者之不如今也？四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也矣！
72、不患莫己知，求為可知也。
73、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
74、故為政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。
75、默而識之，不厭，誨人不倦，何我哉。
76、譯文：君主要治理好國家，必須端正自己本身，嚴于要求自己。如果己正，管理國政就不會有什么困難，如果自己不端正，隨心所欲，為所欲為，就不可能去端正別人，其國家也無法治理。
77、士不可以不弘毅，任重而道遠。
78、以不教民戰，是謂棄之。
79、孔子語錄：仕則優則學，學而優則仕。——摘孔子《論語》
80、好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
81、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。
82、多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
83、人而無恒，不可以作巫醫。
84、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
85、小不忍，則亂大謀。
86、以直報怨，以德報德。
87、學而不思則罔，思而不學則殆。
88、視其所以，觀其所由，察其所安。
89、孔子語錄：君子和而不同，小人同而不和。——《論語》
90、孔子語錄：君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——《論語》
91、溫故而知新，可以為師矣。
92、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；
93、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉！（君子的心胸坦蕩開朗，小人的心胸則狹隘憂愁。）
94、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。
95、10日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
96、君子有諸已，而后求諸人。
97、君子謀道不謀食，憂道不憂貧。
98、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
99、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。
100、有教無類
101、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
102、但是孔子所說的仁慈和善良都是有底線和原則的。
103、君子不重，則不威，學則不固。
104、仰之彌高，鉆之彌堅。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立，卓爾。雖欲從之，末由也已。
105、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。
106、行有余力，則以學文。
107、天下有道，則庶人不議。
108、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。（如果質樸勝過了文采，就會顯得粗野，而文采勝過質樸，也會流于虛福只有外表和內心配合適當，才算得上是個君子。）
109、質勝文則野，文勝質則史。
110、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
111、不學詩，無以言；不學禮，無以立。
112、名不正，則言不順。
113、子曰：君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！（見《論語雍也》）。
114、未知生，焉知死？
115、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？王安石
116、道不同不相為謀，亦各從其志也。
117、法語之言，能無從乎
118、子以四教：文行忠信。
119、是故君子動而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則。
120、已欲立而立人，已欲達而達人。
121、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
122、朽木不可雕也。
123、歲寒，然后知松柏之后凋也。
124、君子求諸己，小人求諸人。
125、事君盡禮，人以為諂也。
126、孔子語錄：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。——《論語》
127、鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。——孔丘《論語》
128、道不同，不相為謀。
129、知者不失人，亦不失言。
130、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
131、孔子語錄：知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。——《論語》
132、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身；知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則知所以治天下國家矣。
133、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
134、出門如見大賓，使民如承大祭。
135、夫人不言，言必有中。
136、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
137、事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。
138、忠學，是修養學。
139、君子喻于義，小人喻于利。——孔子《論語·里仁》
140、信學，是知人辨事之學，是培養人判斷力的學問。
141、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
142、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”——《為政》
143、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
144、不以無人而不芳，不因清寒而萎瑣。氣若蘭兮長不改，心若蘭兮終不移。
145、愚而好自用，賤而好自專，生乎今之世，反古之道：如此者，災及其身者也。
146、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。
147、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
148、君子一言，駟馬難追。
149、見得思義。
150、慎終，追遠，民德歸厚矣。
151、性相近也，習相遠也。
152、人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！
153、多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
154、君子素其位而行，不愿乎其外。
155、聽其言而觀其行。
156、三年無改于父之道，可謂孝矣。
157、31君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
158、忠恕違道不遠，施諸己而不愿，亦勿施于人。
159、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
160、博厚，所以載物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久無疆。如此者，不見而章，不動而變，無為而成。
161、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉？C哉！人焉？C哉！
162、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。
163、有朋友自遠方來，不亦樂乎
164、其知可及也，其愚不可及也。
165、獨學而無友，則孤陋而寡聞。
166、我未見好仁者，惡不仁者。好仁者無以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。
167、天之生物，必因其材而篤焉。故栽者培之，傾者覆之。
168、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。
169、天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。
170、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
171、君子成人之美，不成人之惡。
172、誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。
173、敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。《論語》——聰明好學，不以向地位低下的人請教為恥，所以稱他為“文”。
174、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？
175、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
176、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。
孔子的名言3
1.子曰：古者言之不出，恥躬不逮也。 孔子
2.三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。 孔子
3.興于《詩》，立于禮，成于樂。 孔子
4.鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。 孔子
5.孔子曰：學而時習之，不亦說乎？ 孔子
6.子曰：君子博學于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！ 孔子
7.子曰：有德者必育言，有言者不必育德。 孔子
8.敏而好學，不恥下問。 孔子
9.子曰：與朋友交，言而有信。 孔子
10.學而不思則惘，思而不學則殆。 孔子
11.父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。 孔子
12.敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。 孔子
13.孔子曰：學而不思則惘，思而不學則殆！ 孔子
14.孔子曰：三人行必有我師焉！ 孔子
15.孔子曰：溫故而知新，可以為師矣！ 孔子
16.子曰：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。 孔子
17.子曰：君子和而不同，小人同而不和。 孔子
18.朝聞道，夕死可矣。 孔子
19.孔子曰：飽食終日，無所用心，難矣哉。 孔子
20.子曰：恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。 孔子
21.子曰：君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也， 孔子
22.未知生，焉知死？ 孔子
23.移風易俗，莫善于樂。 孔子
24.孔子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 孔子
25.博學于文，約之以禮。 孔子
26.子曰：君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！ 孔子
27.子曰：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。 孔子
28.孔子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦！ 孔子
29.子曰：剛、毅、木、訥近仁。 孔子
30.少成若天性，習慣如自然。 孔子
孔子名言帶智慧二
31.孔子曰：不學禮，無以立。 孔子
32.孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 孔子
33.孔子曰：不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。 孔子
34.子曰：己所不欲，勿施于人。 孔子
35.子曰：己欲立而立人，己欲達而達人。 孔子
36.子曰：居處恭，執事敬，與人忠。 孔子
37.富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。 孔子
38.內不欺己，外不欺人。 孔子
39.夫子莞爾而笑。 孔子
40.子曰：禮之用，和為貴。 孔子
41.子曰：君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。 孔子
42.其知可及也，其愚不可及也。 孔子
43.中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。 孔子
44.子曰：君子周而不比，小人比而不周。 孔子
45.孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？ 孔子
46.學而不思則惘。 孔子
47.不學禮，無以立。 孔子
48.發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。 孔子
49.父母在，不遠游，游必有方。 孔子
50.子以四教：文行忠信。 孔子
51.孔子曰：敏而好學，不恥下問。 孔子
52.子曰：克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？ 孔子
53.子曰：可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。 孔子
54.子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。 孔子
55.知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。摘孔子《論語》、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 孔子
56.孔子曰：習相近也，性相遠也。 孔子
57.孔子曰：生而知之者上也，學而知之者次也;困而學之，又其次也;困而不學，民斯為下矣！ 孔子
孔子的名言4
1、見得思義。
2、為政以德，誓如北辰，居其所而眾星共之。
3、見賢思齊焉，見不賢而內省也。
4、朝聞道，夕死可矣。
5、有教無類。
6、若圣與仁，則吾豈敢。抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。
7、弗學何以行？弗思何以得？
8、君子求諸己，小人求諸人。
9、道聽而涂說，德之棄也。
10、人無遠慮，必有近憂。
11、年四十而見惡焉，其終也已！
12、唯上知與下愚，不移。
13、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？
14、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？
15、譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。
16、學而時習之，不亦說乎？
17、溫故而知新，可以為師矣
18、學而不思則罔；思而不學則殆。
19、默而識之，學而不厭，誨人不倦，5.三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。
20、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
21、飽食終日，無所用心，難矣哉
22、“習相近也，性相遠也。”
23、“有教無類”。
24、“生而知之者上也，學而知之者次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣！”
25、“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
26、“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”
27、三人行必有我師焉！
28、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
29、學而時習之！
30、不在其位，不謀其政！
31、溫故而知新，可以為師矣！
32、不義而富且貴，于我如浮云！
33、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
34、學而不思則罔，思而不學則殆！
35、三思而后行！
36、敏于事而慎于言！
37、百姓足君孰與不足！
38、人而無信不知其可也！
39、人無遠慮，必有近憂！
40、述而不作，信而好古！
41、德不孤，必有鄰！
42、己所不欲，匆施于人。
43、躬自厚，而薄責于人！
44、其身正，不令而行！
45、己欲立而立人，己欲達而達人。
46、默而識之，學而不厭，誨人不倦！
47、聽其言而觀其行！
48、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
49、不學禮，無以立。
50、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
51、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至！
52、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？
53、子以四教：文、行、忠、信。
54、“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”譯文孔子說：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。”
55、“不在其位，不謀其政。”
56、“后生可畏，焉知來者之不如今也？”
57、“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”
58、“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
59、“歲寒，然后知松柏之后凋也。”
60、“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”
61、不義而富且貴，于我如浮云。
62、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
63、不學禮，無以立。
64、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
65、讀書貴神解，無事守章句。——徐洪鈞
66、悲吟雨雪動林木，放書輟劍思高堂。
67、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”
68、少年辛苦終事成，莫向光明惰寸功。
69、敏而好學，不恥下問。——孔子
70、不讀書的人，思想就會停止。人都向往知識，一旦知識的'渴望在他身上熄滅，他就不再成為人。——南森
71、讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。
72、獻賦今未售，讀書凡幾秋。
73、憐君白面一書生，讀書千卷未成名。
74、用心不雜，乃是入神要路。——袁牧
75、人學始知道，不學非自然。
76、欲窮千里目，更上一層樓。
77、至樂莫如讀書，至要莫如教子。——《增廣賢文》
78、昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
79、聞道有先后，術業有專攻。——韓愈
80、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。——朱熹
81、立身以立學為先，立學以讀書為本。——歐陽修
82、閑門向山路，深柳讀書堂。
83、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。——羅隱
84、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。——魯迅
85、殆：只一味的臆想而不學習也是行不通的。
86、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《論語·子罕》
87、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知。
孔子的名言5
1、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學者也。
2、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
3、使民敬、忠以勸，如之何？子曰："臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能。則勸。"
4、子曰："躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。"
5、敏而好學，不恥下問。
6、子曰："中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。"
7、逝者如斯夫，不舍晝夜。
8、學而不思則罔，思而不學則殆。
9、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。
10、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
11、茍志于仁矣，無惡也。
12、修己以敬以修己以安人，修己以安百姓。
13、逝者如斯夫，不舍晝夜。
14、無欲速；無見小利。欲速則不達；見小利則大事不成。
15、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？
16、君子周而不比，小人比而不周。
17、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
18、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。
19、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
20、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
21、二三子，以我為隱乎？吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也。
22、人之生也直，罔之生也，幸而免。
23、益者三樂，損者三樂；樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣。
24、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
25、敬鬼神而遠之，可謂知矣。
26、甚矣，吾衰也！久矣，吾不復夢見周公。
27、父母，唯其疾之憂。
28、攻乎異端，斯害也己。
29、子曰："志於道，據於德，依於仁，游於藝。"
30、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。
孔子的名言6
1、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。
2、朋友切切思思，兄弟怡怡。——《論語子路》
3、孔子說：“我十五歲立志于學習，三十歲能自立，四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命輪回；六十歲能正確對待各種言論，忠言也能順耳，七十歲能心隨自己的所愿但不觸犯規矩。”
4、己所不欲，勿施于人。這條道德準則教導我們要以同理心對待他人，不要做自己不希望被別人對待的事情。
5、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。這句話告訴我們，對于知識的追求，喜愛和享受學習的過程才是最重要的。
6、君子欲訥于言而敏于行。解釋：君子應該說話謹慎，做事勤勞敏捷。
7、君子有九種思想：見與思，聽與聽，情與思，溫與思，望與思，言與思，忠與思，思與敬，疑與疑，情與思，義與思。“老”譯：君子應有九：看，我將考慮是否看看，聽考慮是否聽清楚，治療人們考慮是否應該溫柔的臉，應該考慮是否尊重外觀的態度，應該考慮是否誠實來說，辦事認真考慮，遇到問題考慮如何問別人，要考慮發病前的憤怒會導致的后果，看到名利考慮如果是道德。
8、善行不容易學，其封面也愚蠢；好知識不利于學習；好的信不容易學，它的封面也是個賊；好直難學，其封面也扭；好勇氣不容易學，它的掩護也凌亂；好難學，其封面也瘋狂。
9、人生最美好的東西之一就是母愛，那是無私的愛，道德與之相比黯然失色。真正的本篤之路。
10、在溫習舊知識時，能有新體會，新發現，“溫故而知新”，是孔子對我國教育學的重大貢獻之一，他認為，不斷溫習所學過的知識，從而可以獲得新的知識，新的想法和體會。
11、君子不以貌取人，也不顛倒是非。君子不僅根據自己的言論來選擇人才，也不會因為他的缺點而拋棄他的言論。
12、“溫故而知新”，孔子的這句名言告訴我們，只有通過回顧過去，了解歷史和經驗，才能不斷積累新知識，進步和發展自己。
13、知之為知之，不知為不知，是知也。明白自己不懂的就是懂，不知道的就是不懂。
14、學而不思則罔，思而不學則殆。這句話告訴我們，學習只是表面行為，思考才是真正的積極行為，只有將學到的知識運用和思考，才能得到真正的益處。
15、子路曰：「南山有竹，不柔自直，斬而用之，達于犀革．以此言之，何學之有？」孔子曰：「括而羽之，鏃而礪之，其入之不亦深乎．」子路再拜曰：「敬而受教．」 ----《孔子家語》
16、子曰：”學而時習之，不亦樂乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎！“——《學而》
17、孔子曾經說過："學而不思則罔，思而不學則殆。"這句名言強調了學習和思考的重要性。
18、只要我們都尊重歷史，我們就一定會得到真相。（遼morsha）。
19、孔子稱贊過：“學而時習之，不亦悅乎？”這句話鼓勵我們要持之以恒地學習，享受學習的過程。
20、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。——孔子
21、入孝出弟，人之小行也。上順下篤，人之中行也；從道不從君，從義不從父，人之大行也。
22、當一個人的整個性格，他的整個生命，都獻身于一種道德追求時，當他具有一種力量，在這方面，所有其他的.人與他相比都是微不足道的時候，我們就看到了他的崇高的美德。車爾尼雪夫斯基。
23、不患寡而患不均，不息貧而患不安。——《論語季氏》
24、古之不言，恥之屈不捕。在古代，人們拒絕輕易地說出來，因為他們認為說不出來是可恥的。
25、修身齊家治國平天下，這是孔子引導人們追求內在修養和社會和諧的重要思想。
26、孔子的名言“不患人之不己知，患不知人也”告訴我們，我們不必擔心別人不了解我們，而應該注重了解別人，這樣我們才能夠更好地建立互相理解和溝通的關系。
27、愷悌君子，民之父母。未有子富而父母貧者也。 ----《孔子家語》
28、學而時習之，不亦說乎？這句話傳達了孔子對于持續學習和不斷進取的重要性的認知。
29、這句是孔子流傳千古之名句了，奇妙的是這句話隨便放之四海都皆適用，永不過時。
30、知己知彼，百戰不殆。孔子強調了對自己和他人的了解的重要性，這對于取得成功是至關重要的。
31、人過上幸福的生活，要把《樂》和《禮》傳遍天下。
32、老子：“那就不要在意天下的誤解吧，富人贈人以金，我沒有金子，就送你這幾句話吧。”
33、士有爭友。則身不離于令名。——《孝經諫諍章》
34、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。真正有智慧的人不會迷惑，有仁慈的人不會擔憂，有勇氣的人不會害怕。
35、另一句名言是："己所不欲，勿施于人。"這句話提醒人們待人處事要有同理心和善良。
36、己所不欲，勿施于人。我們不希望別人對我們做不愉快的事情，那就不要對別人做同樣的事情。
37、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而順，七十而從心所欲不逾矩。意思我五十歲立志學習，三十歲能夠自立，四十歲能夠參透上天的意志順應事物發展的規律，五十歲對立身體處事的原則心中有數，六十歲能正確地對待各種言論，不覺得不順，七十歲能隨心所欲不越過規矩。
38、孔子：“可丘畢竟不能像葫蘆一樣掛在門楣上無用于世。”
39、孔子還說過："敏而好學，不恥下問。"這句話教導人們要保持敏捷的思維，并且不要因為向他人請教而感到羞恥。
40、"知之者不如好之者，好之者不如樂之者"。孔子的這句名言強調了對于某個領域的熱愛和專注比僅僅有知識更為重要。
41、朝文路，兮可以死。如果你在早晨意識到真相，即使你在那天晚上死去，你也不會后悔！
42、孟子說：“中也養不中，才也養不才”。（《孟子·離婁下》）認為道德修養高、有才智的教師不斷以自己的德行、才智培養、影響他人，社會就會有更多的賢才。突出了教師的育才作用。
43、家庭生活從來就不是，也不可能永遠是一個節日。-蘇霍姆林斯基，前蘇聯教育家。
44、篤信好學，死守善道。危邦不人，亂邦不居，天下有道則見，無道則隱。
45、不恥下問。這句話鼓勵我們敢于向別人請教，虛心學習，不因要求幫助而感到羞恥。
46、孔子認為教師要講究教學方法，善于啟發學生的心智。他說：“溫故而知新，可以為師矣。”（《論語·為政》）他提出“不憤不啟，不悱不發”，“舉一反三”、“聞一知十”等，正如顏淵所贊嘆的“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能”。（《論語·子罕》）
47、夫遇不遇者，時也，賢不肖者，才也，君子博學深謀而不遇時者，眾矣。
48、"過而不改，是謂過矣。"這句名言提醒人們要從錯誤中吸取教訓，并及時改正自己的過失。
49、學而時習之，不亦說乎？這句話說的是只要不斷地學習，是不是感到快樂呢？
50、孔子說過：“不患人之不己知，患不知人也。”他認為對于他人不了解自己沒什么大禮的，但如果自己無法了解他人就是令人擔憂的。
51、只有理性才能教我們善與惡，使我們愛善恨惡。良心，雖然不依賴于理性，但沒有理性就不能發展。
52、我開始傾聽人們的話語，相信他們的行為；今天我聽人們說什么，看他們做什么。一開始，我相信人的行為，當我聽到他的話。至于人，我要聽他的話，留心他的行為。
53、子曰：如不可求，從吾所好。
54、學而不思則罔；學而不思則罔，思而不學則殆。讀書不思考，導致糊涂；做夢不讀書，導致危險。
55、誰是完美的？過一段時間再補也是好的。誰沒有犯過錯誤？錯誤是可以糾正的。沒有比這更好的事了。
56、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。出處：論語作者：孔子
57、好習慣是一個人在社會中所能穿的最好的東西。
58、言必信，行必果。這句話提醒我們要言行一致，信守承諾，以樹立良好的信譽和形象。
59、很敬佩古人的才學，對今天也是很有教育意義的一句話。
孔子的名言7
1、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。——孔子《論語》
2、獨學而無友，則孤陋而寡聞。——孔丘
3、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。——孔子《論語》
4、君子謀道不謀食，憂道不憂貧。——孔丘
5、父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。——孔子《論語》
6、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《論語》
7、今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？——孔子《論語》
8、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
9、子以四教：文、行、忠、信。
10、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。——孔子《論語》
11、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔子《論語》
12、孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”——孔丘《論語．季氏》
13、葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?”
14、過而不改，是謂過也。——孔子
15、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’”
16、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”
17、曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
18、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。——孔子《論語》
19、人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！——孔子《論語》
20、關雎，樂而不淫，哀而不傷。——孔子《論語》
21、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
22、子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
23、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。——孔丘《論語》
24、君子欲訥于言而敏于行。——孔子《論語》
25、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。——孔子《論語》
26、知恥近乎勇。——孔子
27、益者三友，損者三友：友直（正直）、友諒（誠信）、友多聞（見多識廣），益矣；友便辟（性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過份優柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。——孔子《論語》
28、子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”
29、子曰：“智者樂水，仁者樂山;智者動，仁者靜;智者樂，仁者壽。”
30、君使臣以禮，臣事君以忠。——孔子《論語》
31、不在其位，不謀其政。——孔子《論語》
32、子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
33、子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”
34、“大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。”——孔子《論語》
35、成事不說，遂事不諫，既往不咎。——孔子《論語》
36、夷狄之有君，不如諸夏之無也。——孔子《論語》
37、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。——孔子《論語》
38、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《論語》
39、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。”
40、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
41、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節之，亦不可行也。——孔子《論語》
42、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。——孔子《論語》
43、小人同而不和，君子和而不同——孔子《論語·子路》
44、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《論語》
45、民無信不立。——孔丘
46、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
47、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：“不圖為樂之至于斯也。”
48、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《論語》
49、與人交，推其長者，諱其短者，故能久也。——孔子
50、不患貧而患不均，不患寡而患不安。——孔丘
51、言必信，行必果。——孔子
52、子曰：“巧言令色，鮮矣仁
53、“中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。”——孔子《論語》
54、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。——孔子《論語》
55、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。——孔子《論語》
56、溫故而知新，可以為師矣。——孔子《論語》
57、為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？
58、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔子
59、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
60、子曰：“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。”
61、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
62、孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”
63、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子《論語》
64、“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。”——孔子《論語》
65、子曰：“人而無信，不知其可也。”
66、與朋友交，嚴而有信。——孔丘
67、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
68、守之以愚，功被天下；守之以讓，勇力振世；守之以怯，富有四海。——孔子
孔子的名言8
子曰：“有教無類.”
子曰：“道不同,不相為謀.”
子曰：“巧言令色,鮮矣仁!”
子曰：“學而不思則惘,思而不學則殆.”
子曰：“溫故而知新,可以為師矣.”
子曰：“君子坦蕩蕩,小人長戚戚.”
子曰：“不在其位,不謀其政.”
子曰：“學如不及,猶恐失之.”
子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜.”
子曰：“三軍可奪師也,匹夫不可奪志也.”
子曰：“歲寒,然后知松柏之后雕也.”
子曰：“知者不惑;仁者不憂;勇者不懼.”
子曰：“君子成人之美,不成人之惡;小人反是.”
子曰：“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”
子曰：“朝聞道,夕死可矣!”
子曰：“見賢思齊焉;見不賢而內自省也.”
子曰：“父母在,不遠游,游必有方.”
子曰：“質勝文則野,文勝質則史.文質彬彬,然后君子.”
子曰：“知之者不如好之者,好之者不如樂之者.”
子曰：“知者樂水,仁者樂山.知者動,仁者靜.知者樂,仁者壽.”
子曰：“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣.”
子曰：“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?”
子曰：“不憤不啟,不悱不發.舉一隅不以三隅反,則不復也.”
子曰：“三人行,必有我師焉：擇其善者而從之,其不善者而改之.”
子曰：“無欲速;無見小利.欲速則不達;見小利則大事不成.”
子曰：“不在其位,不謀其政.”
子曰：“君子恥其言而過其行.”
子曰：“工欲善其事,必先利其器.”
子曰：“人無遠慮,必有近憂.”
子曰：“君子不以言舉人;不以人廢言.”
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其怒乎!己所不欲,勿施於人.”
子曰：“巧言亂德.小不忍,則亂大謀.”
子曰：“過而不改,是謂過矣!”
子曰：“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思;無益,不如學也.”
子曰：“君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也.”
子曰：“民之於仁也,甚於水火.水火,吾見蹈而死者矣;未見蹈仁而死者也.”
子曰：“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
子曰：“詩三百,一言以蔽之,曰：‘思無邪’.”
子曰：“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.”
子曰：“吾與回言終日,不違,如愚.退兒省其私,亦足以發,回也不愚.”
子曰：“視其所以,觀其所由,察其所安.人焉叟哉?人焉叟哉?”
孔子曰：“益者三友,損者三友;友直,友諒,友多聞;益矣.友便辟,友善柔,友便佞損矣.”
孔子曰：“益者三樂,損者三樂;樂節禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣.樂驕樂,樂佚游,樂宴樂,損矣.”
子曰：“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
子曰：“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也.君子務本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與!”
孔子的名言9
1、赤之悶胍玻乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也：君子周急，不繼富。
2、鞭撲之子，不從父之教。
3、天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
4、君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
5、使民敬、忠以勸，如之何？子曰："臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能。則勸。"
6、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
7、禮之用，和為貴。孔子
8、里仁為美，擇不處仁，焉得知？
9、君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。
10、登東山而小魯，登泰山而小天下。
11、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？
12、君子周而不比，小人比而不周。
13、君子如欲化民成俗，其必由學乎！
14、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
15、子曰：有朋自遠方來，不亦悅乎？與友攜手同行，不亦有緣乎？有信自手機來，不亦溫馨乎？短信至而朋友不回，不亦悲哉乎？孔子誕辰日，祝你：不亦樂乎！
16、文質彬彬，然后君子。
17、子以四教：文、行、忠、信。
18、志士不忘在溝壑，勇士不忘在其元。
19、敬鬼神而遠之。
20、道不同，不相為謀。
21、君子有諸已，而后求諸人。
22、有德者必育言，有言者不必育德。
23、益者三友，損者三友；友直，友諒，友多聞；益矣。友便辟，友善柔，友便佞損矣。
24、君子不以言舉人；不以人廢言。
25、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
26、居處恭，執事敬，與人忠。
27、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
28、或曰："以德報怨，何如？"子曰："何以報德？以直報怨，以德報德。"
29、君子求諸已，小人求諸人。
30、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
31、歲寒，然后知松柏之后彫也。
32、其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣。
33、過而不改，是謂過矣。
34、不在其位，不謀其政。
35、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。
36、誦《詩》三百，授之以政，不達；使之四方，不能專對；雖多，亦奚以為？
37、學如不及，猶恐失之。
38、不知命，無以為君子也。
39、三年無改于父之道，可謂孝矣。
40、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
41、子曰：施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
42、子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
43、子曰：發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
44、子曰：夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
45、子曰：知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。
46、子曰：舉一隅不以三隅反，則不復也。
47、子曰：君于疾沒世而名不稱焉。
48、君子之行也，度于禮。
49、道不同，不相為謀。
50、不遷怒，不二過。
51、先勞苦而後得功，此所以為仁。
52、孔三人行必有我師焉！
53、孔學而不思則惘，思而不學則殆！
54、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？
55、今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎。
56、事父母幾諫，諫志不從，又敬不違，勞而不怨。
57、君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯年也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
58、見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。
59、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。
60、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
61、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。
62、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
63、君子易事而難說悅，說悅之不以道，不說悅也。
64、論弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。
65、"子欲為事，先為人圣""得才兼備，以德為首""德若水之源，才若水之波"
66、不憂慮別人不了解自己，但要憂慮自己不了解別人。
67、巧言令色，鮮矣仁。
68、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。
69、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
70、里仁為美。擇不處仁，焉得知！
71、罪莫大于可欲，禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。
72、道聽而涂說，德之棄也。
73、人能弘道，非道弘人。
74、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。不學禮，無以立。
75、父母，唯其疾之憂。
76、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。
77、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
78、君子之行也，度于禮。
79、習臨近也，性相遠也。
80、發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至！
孔子的名言10
1、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；
2、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
3、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
4、道不同，不相為謀。
5、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
6、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
7、好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
8、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
9、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
10、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
11、己所不欲，匆施于人。
12、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
13、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
14、聽其言而觀其行。
15、學而不思則罔，思而不學則殆。
16、君于疾沒世而名不稱焉。
17、過而不改，是謂過矣！
18、過，則匆憚改。
19、有教無類。
20、邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。
21、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
22、不學禮，無以立。
23、君子矜而不爭，群而不黨。
24、有德者必育言，有言者不必育德。
25、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？
26、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
27、士而懷居，不足為士矣！
28、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
29、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
30、（“撰”去提手）與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
31、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
32、君子之仕也，行其義也。
33、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
34、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
35、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
36、見善無不及，見不善如探湯。
37、君子周而不比，小人比而不周。
38、唯仁者能好人，能惡人。
39、不學詩，無以言。
40、三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
41、不義而富且貴，于我如浮云。
42、溫故而知新，可以為師矣。
43、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。
44、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
45、禮之用，和為貴。
46、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
47、巧言令色，鮮矣仁。
48、君子周而不比，小人比而不周。
49、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
50、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！
51、人無遠慮，必有近憂。
52、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
53、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
54、事君，敬其事而后其食。
55、無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。
56、有朋自遠方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。
57、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
58、君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。
59、放于利而行，多怨。
60、古者言之不出，恥躬不逮也。
61、君子和而不同，小人同而不和。
62、己欲立而立人，己欲達而達人。
63、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
64、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
65、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
66、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
67、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
68、過而不改，是謂過矣。
69、君子欲訥于言，而敏于行。
70、君于不以言舉人，不以人廢言。
71、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
72、法語之言，能無從乎？改之為貴。
73、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
74、放于利而行，多怨。
75、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
76、求仁而得仁，又何怨。
77、溫故而知新，可以為師矣。
78、剛、毅、木、訥近仁。
79、不遷怒，不二過。
80、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
81、君子欲訥于言而敏于行。
82、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？
83、巧言亂德。
84、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
85、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
86、居處恭，執事敬，與人忠。
87、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
88、子謂于產。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”
89、君子喻于義，小人喻于利。
90、人而無恒，不可以作巫醫。
91、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
92、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
孔子的名言11
1、君子泰而不驕、小人驕而不泰；不可無傲骨、不可有傲氣；君子之驕，驕傲的是內心的風骨。
2、子曰：“德不孤，必有鄰。”——《里仁》
3、孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”譯文：孔子對季氏說：“他用給天子跳的舞蹈在自己的廟堂上舞蹈，這樣的事都可以容忍，還有什么事不能容忍？”
4、子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”譯文：孔子說：“君子是看重道義，小人只看重私利。”
5、背“仁義”這中品德的，當他們停留在某個（國家）落腳后，必然會為這個（國家）奔走。
6、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”譯文：孔子說：“君子團結人們而不會互相勾結，小人互相勾結卻不團結人們。”
7、子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”譯文：孔子說：“有智慧的人不會被迷惑，仁義的人不會擔憂愁慮，真正的勇士不會害怕。”
8、子曰：“志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁
9、如果君子舍棄“仁義”這種品德，君子又如何成其為有名的君子？君子就算是酒足飯飽也不違
10、子曰：“道不同，不相為謀。”——《衛靈公》
11、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”譯文：孔子說：“到了寒冷的時候，才能知道松柏是最后凋謝的。”
12、孔子說：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你選擇的住處不是跟有仁德的'人在一起，怎么能說你是明智的呢？”
13、子曰：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。”——《衛靈公》
14、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”譯文：孔子說：“君子會幫助別人獲得想要得到的，不會讓人想要得到厭惡的。小人恰恰相反。”
15、子曰：“邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。”——《憲問》
16、花言巧語會敗壞道德。遇到小事不能忍耐，就會擾亂了大事。
17、子曰：“學習之，不乎
18、子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”譯文：孔子說：“機敏又喜歡學習，向比自己學問少的人請教時，不會覺得沒有面子可以稱為文人了。
19、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。譯文：孔子說：“《詩經》共三百（零五）首，用一句話概括，就是：‘思想純正，沒有歪邪的東西。‘’
20、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”譯文：曾子說：“士一定要弘大剛強而有毅力，因為他的責任重大，前路遙遠。把實現仁義作為自己的責任，難道不是很重大嗎？奮斗一生，死了以后才停止，難道路程還不遙遠嗎？”
21、子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”——《季氏》
22、知道它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，不如以實行它為快樂的人。
23、子曰：“益者三樂，損者三樂。樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益也。樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣。”——《季氏》
24、曾子說：“真正的君子用道義去交朋友，通過交友輔助仁德。”
25、美好的東西，怕學的太遲，做的太遲。看到壞人或做壞事就像碰到熱水，想馬上離開，離開。
26、芝蘭出生在密林深處，不是為了別人而是為了芳；君子修德，不為貧窮而改過。
27、君子講求和諧而不盲從附和；小人，同流合污而不能和諧。
28、子曰：“君子恥其言而過其行。”——《憲問》
29、子曰：“學如不及，猶恐失之。”——《泰伯》
30、子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”譯文：孔子說：“仲由，教給你什么是知道和不知道的方法！知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態度才是正確的。”
孔子的名言12
1、有朋自遠方來，不亦樂乎。
2、四海之內皆兄弟也。
3、己所不欲，勿施于人。
4、己欲立而立人，己欲達而達人。
5、德不孤，必有鄰。
6、禮之用，和為貴。
7、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
8、人無遠慮，必有近憂。
9、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
10、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
孔子的名言13
1、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
2、父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。
3、少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
4、一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也。
5、人能宏道，非道宏人。
6、巧言令色，鮮矣仁！
7、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
8、歲寒，然后知松柏之后雕也。
9、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
10、人之生也直，罔之生也幸而免。
11、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
12、父母在，不遠游，游必有方。
13、不遷怒，不貳過。
14、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
15、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
孔子的名言14
1、知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。
2、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
3、興于詩，立于禮．成于樂。
4、用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫
5、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。摘孔子《論語》
6、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。——孔子名句
7、不憤不啟，不悱不發。
8、智者樂水、仁者樂山；智者動、仁者靜；智者樂、仁者壽。
9、君子之仕也，行其義也。
10、溫故而知新，可以為師矣。
11、朽木不可雕也糞土之墻不可？虧也
12、伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希
13、子謂于產。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”
14、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。摘孔子《論語》
15、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”
16、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。摘孔子《論語》
17、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
18、君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫
19、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？摘孔子《論語》
20、君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。——孔子語錄
21、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
22、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
23、知其說者之於天下也，其如示諸斯乎也
24、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語》
25、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
26、加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣
27、見善無不及，見不善如探湯。
28、……因民之利而利之，斯不亦惠而不費乎？
29、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
30、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。摘孔子《論語》
31、不患人之不己知，患不知人也。
32、使民敬、忠以勸，如之何？子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能．則勸。”
33、子曰：“智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。”譯文孔子說：“明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的人好動，仁慈的人好靜；明智的'人快樂，仁慈的人長壽。”
34、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語》
35、士而懷居，不足為士矣！
36、古者言之不出，恥躬不逮也。
37、過，則匆憚改。——孔子名句
38、焉用佞？御人以口給，屢憎於人。不知其仁，焉用佞
39、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
40、使民敬、忠以勸，如之何？
41、子路問事君。子日："勿欺也，而犯之。”
42、人無遠慮，必有近憂。
43、己所不欲，勿施于人——孔子名言
44、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；
45、有德者必育言，有言者不必育德。——孔子語錄
46、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。
47、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
48、放于利而行，多怨。
49、赤之？齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也：君子周急，不繼富
50、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”譯文孔子說：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。”
51、君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。
52、不學禮，無以立。
53、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
54、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
55、君子周而不比，小人比而不周。
56、人而無恒，不可以作巫醫。
57、知之為知之，不知為不知，是知也。
孔子的名言15
1、不憤不啟，不悱不發。
2、發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至
3、人無遠慮，必有近憂。
4、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
5、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
6、興于詩，立于禮。成于樂。
7、君于不以言舉人，不以人廢言。
8、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
9、見利思義，見危授命。
10、因民之利而利之，斯不亦惠而不費乎？
11、過，則匆憚改。
12、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
13、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。
14、仕則優則學，學而優則仕。
15、逝者如斯夫！不舍晝夜。
16、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
17、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
18、學而不思則罔，思而不學則殆。
19、君子有諸已，而后求諸人。
20、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
21、性相近也，習相遠也。
22、已欲立而立人，已欲達而達人。
23、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？
24、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
25、乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
26、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
27、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！
28、子貢問曰：孔文子何以謂之文也子曰：敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。
29、富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
30、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
【孔子的名言】相關文章：
孔子的名言09-26
孔子的經典名言09-19
孔子經典名言11-28
孔子的名言11-26
孔子的名言，孔子最經典的話07-01
孔子關于人生名言_孔子的人生名言04-14
孔子的名言大全02-01
[熱]孔子的經典名言11-14
孔子名言警句02-19
關于孔子的名言12-29