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            孔子名人語錄

            時間:2024-07-21 11:42:48 孔子的名言 我要投稿

            孔子名人語錄(通用50句)

              君子不重,則不威;學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。本文是小編收集整理的孔子名人語錄,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

            孔子名人語錄(通用50句)

            1、子貢問曰:"有一言而可以終身行之者乎?"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人。"

            2、雖小道,必有可觀者焉;致遠恐泥,是以君子不為也。

            3、子曰:“君子謀道不謀食。耕也餒在其中矣,學也祿在其中矣。君子憂道不憂貧。”

            4、君子周而不比,小人比而不周。

            5、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。

            6、未知生,焉知死?

            7、子曰:"習相近也,性相遠也。"

            8、子曰:"可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。"

            9、不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。

            10、子曰:"君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!"

            11、其知可及也,其愚不可及也。

            12、子以四教:文、行、忠、信。

            13、歲寒,然后知松柏之后凋也。

            14、可與言而不與之言,失人;不可與言而與言,失言。知者不失人,亦不失言。

            15、不學禮,無以立。

            16、己所不欲,勿施於人。

            17、巧言令色,鮮矣仁!

            18、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。

            19、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

            20、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。

            21、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

            22、以直報怨,以德報德。

            23、曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?"

            24、居處恭,執事敬,與人忠。

            25、好之者不如樂之者。

            26、民之於仁也,甚於水火。水火,吾見蹈而死者矣;未見蹈仁而死者也。

            27、子曰:知之為知之,不知為不知,是知也。

            28、子曰:君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

            29、子曰:子路問事君。子日:"勿欺也,而犯之。"

            30、子曰:不學詩,無以言。

            31、不遷怒,不二過。

            32、言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

            33、用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫。

            34、孔敏而好學,不恥下問。

            35、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

            36、子食於有喪者之側,未嘗飽也。

            37、道不同,不相為謀。

            38、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。

            39、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。

            40、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

            41、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。

            42、天下之至柔,馳騁天下之至堅。

            43、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節之,亦不可行也。

            44、家語輕千乘之國,而重一言之信。

            45、施諸已而不愿,亦勿施于人。

            46、君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。

            47、仲弓問仁。子曰:"出門如見大賓,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦無怨,在家無怨。"仲弓曰:"雍雖不敏,請事斯語矣。"

            48、博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。

            49、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息……故為政在人。

            50、唯仁者能大好人,能惡人。

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