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            孔子名言

            時間:2024-06-16 17:18:35 孔子的名言 我要投稿

            孔子名言(通用100句)

              法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。下面這篇是小編為大家收集的孔子名言,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

            孔子名言(通用100句)

            1、子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆。"

            2、天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

            3、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。

            4、顏淵喟然嘆曰:"仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。"

            5、子曰:"賜也,女以予多學而知之者與?"對曰:"然,非與?"曰:"非也,予一以貫之。"

            6、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

            7、女為君子儒!無為小人儒!

            8、禮之用,和為貴。孔子

            9、"益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。"

            10、子曰:"克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?"

            11、敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。

            12、不憤不啟,不悱不發,舉一隅,不以三隅反,則不復也。

            13、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

            14、子曰:"吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。"

            15、工欲善其事,必先利其器。

            16、君子周而不比,小人比而不周。

            17、子曰:"興于《詩》,立于禮,成于樂。"

            18、質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然后君子。

            19、學而不思則惘。

            20、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。

            21、君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。

            22、君子有諸已,而后求諸人。

            23、一個人心術要正,行為要端。人之生也直,罔之生也幸而免。

            24、人不知而不慍,不亦君子呼?

            25、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?

            26、人無遠慮,必有近憂。

            27、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便侫,損矣。

            28、君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。

            29、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

            30、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?

            31、逝者如此夫!不舍晝夜。

            32、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

            33、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

            34、剛、毅、木、訥近仁。

            35、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

            36、君子矜而不爭,群而不黨。

            37、或曰:"以德報怨,何如?"子曰:"何以報德?以直報怨,以德報德。"

            38、小不忍,則亂大謀。

            39、不患寡而患不均,不患貧而患不安。既來之,則安之。

            40、未能事人,焉能事鬼。

            41、生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣。

            42、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。

            43、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

            44、執德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?

            45、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

            46、誦《詩》三百,授之以政,不達;使之四方,不能專對;雖多,亦奚以為?

            47、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

            48、能以禮讓為國乎,何有。不能以禮讓為國,如禮何?

            49、曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?"

            50、由也好勇過我,無所取材。

            51、道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。

            52、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

            53、子曰:君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

            54、子曰:君子之仕也,行其義也。

            55、子曰:慎終,追遠,民德歸厚矣。

            56、子曰:以不教民戰,是謂棄之。

            57、子曰:知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。

            58、子曰:發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

            59、子曰:道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

            60、子曰:敏而好學,不恥下問。

            61、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

            62、吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與友交而不信乎?傳不習乎?

            63、孔學而不思則惘,思而不學則殆!

            64、德不孤,必有鄰。

            65、父母,唯其疾之憂。

            66、好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。

            67、我未見好仁者,惡不仁者。好仁者無以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也。

            68、先行其言而后從之。

            69、放於利而行,多怨。

            70、不知也;知其說者之於天下也,其如示諸斯乎!

            71、子曰:"自行束修以上,吾未嘗無誨焉。"

            72、道不同,不相為謀。

            73、性相近也,習相遠也。

            74、君子欲訥于言而敏于行。

            75、不患人之不已知,患不知人也。

            76、其使民也義。

            77、子謂于產。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠。

            78、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。

            79、巧言令色,鮮矣仁!

            80、今夫地一撮土之多,及其廣厚載華岳而不重,振河海而不洩,萬物載焉。

            81、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。我之大賢與,于人何所不容?我之不賢與,人將拒我,如之何其拒人也?

            82、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

            83、君使臣以禮,臣事君以忠。

            84、子欲養而親不待。

            85、天下之至柔,馳騁天下之至堅。

            86、古者言之不出,恥躬之不逮也。

            87、君者舟也,庶人者水也。水所以載舟,亦所以覆舟。

            88、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?

            89、學如不及,猶恐失之。

            90、君子不器。

            91、大哉問!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚。

            92、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。

            93、學而時習之,不亦說乎?見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

            94、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與交而下信乎?傳不習乎?

            95、子曰:"孟之反不伐,奔而殿,將入門,策其馬,曰:"非敢后也,馬不進也。"

            96、子曰:"不有祝沱之佞,而有宋朝之美,難乎免於今之世矣。"

            97、季氏使閔子騫為費宰。閔子騫曰:"善為我辭焉!如有復我者,則必在汶上矣。"

            98、子謂子夏曰:"女為君子儒!無為小人儒!"

            99、可與言而不與之言,失人;不行與言而與之言,講錯。知者不失人,亦不講錯。

            100、修己以敬,修己以安人,修己以安黎民。

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