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            孔子語錄

            時間:2023-09-17 18:34:12 孔子的名言 我要投稿

            關于孔子語錄50句精選

              溫而厲,威而不猛,恭而安。本文是小編為你整理的孔子語錄,趕緊來看看吧。

            關于孔子語錄50句精選

            1、士不可以不弘毅,任重道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?

            2、子曰:"由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。"

            3、有德者必育言,有言者不必育德。

            4、知之為知之,不知為不知,是知也。

            5、君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。

            6、德不孤,必有鄰。

            7、敏而好學,不恥下問。

            8、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

            9、人而無信,不知其可也。大車無倪,小車無杌,其何以行之哉!

            10、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。

            11、不如鄉人之善者好之,其不善者惡之。

            12、茍志于仁矣,無惡也。

            13、益者三友,損者三友;友直,友諒,友多聞;益矣。友便辟,友善柔,友便佞損矣。

            14、己所不欲,勿施於人。

            15、其知可及也,其愚不可及也。

            16、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,

            17、君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

            18、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。

            19、溫故而知新,可以為師矣。

            20、寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其止可及也,其愚不可及也。

            21、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

            22、三年無改于父之道,可謂孝矣。

            23、由也好勇過我,無所取材。

            24、前所聞未及行,故恐后有聞不得并行也。

            25、子曰:"人而無信,不知其可也。"

            26、子曰:施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

            27、子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?

            28、君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?

            29、知之者不如好知者,好之者不如樂之者。

            30、故君子入則篤行,出則友賢,何為而無孝之名也。

            31、孔知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

            32、以約失之者鮮矣。

            33、能以禮讓為國乎?何有?不能以禮讓國,如禮何?

            34、(衣帝)自既灌而往者,吾不欲觀之矣。

            35、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。

            36、不患人之不已知,患不知人也。

            37、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

            38、己所不欲,勿施于人。

            39、過而不改,是謂過矣!

            40、舜其大知也與!舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端,用其中于民。其斯以為舜乎!

            41、君子無入而不自得焉。在上位不陵下,在下位不援上。

            42、君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

            43、故君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

            44、知其不可而為之。

            45、成事不說,遂事不諫,既往不咎。

            46、子曰:"色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?"

            47、樊遲問知。子曰:"務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣。"問仁。子曰:"先難而后獲,可謂仁矣。"

            48、司馬牛問仁。子曰:"仁者其言也仞。"曰:"其言也仞,斯謂之仁已乎?"子曰:"為之難,言之,得無仞乎?"

            49、勿欺也,而犯之。

            50、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂勤學也已。

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