孔子的名言名句240句
在學習、工作或生活中，大家都接觸過很多優秀的名言吧，名言是對生活、對世界的綜合濃縮，簡短的一句話，蘊含著深刻的道理。那什么樣的名言才是經典的名言呢？下面是小編為大家收集的孔子的名言名句240句，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、唯女子與小人，為難養也。近之則不孫，遠之則怨。
2、父母在，不遠游，游必有方。
3、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
4、己所不欲，匆施于人。
5、人無遠慮，必有近憂。孔子
6、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？
7、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
8、己欲立而立人，己欲達而達人。
9、道不同，不相為謀。
10、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
11、不學禮，無以立。
12、禮之用，和為貴。
13、聽其言而觀其行。
14、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
15、有德者必育言，有言者不必育德。
16、君子喻于義，小人喻于利。
17、君于不以言舉人,不以人廢言。
18、古者言之不出,恥躬不逮也。
19、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
20、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
21、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
22、過而不改，是謂過矣！
23、過，則匆憚改。
24、好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
25、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
26、君子欲訥于言而敏于行。
27、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
28、唯仁者能好人，能惡人。
29、不遷怒，不二過。
30、無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。
31、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？
32、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
33、知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。
34、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
35、興于詩，立于禮．成于樂。
36、用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫
37、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。摘孔子《論語》
38、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。——孔子名句
39、不憤不啟，不悱不發。
40、智者樂水、仁者樂山；智者動、仁者靜；智者樂、仁者壽。
41、君子之仕也，行其義也。
42、溫故而知新，可以為師矣。
43、朽木不可雕也糞土之墻不可？虧也
44、伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希
45、子謂于產。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”
46、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。摘孔子《論語》
47、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”
48、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。摘孔子《論語》
49、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
50、君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫
51、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？摘孔子《論語》
52、君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。——孔子語錄
53、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
54、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
55、知其說者之於天下也，其如示諸斯乎也
56、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語》
57、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
58、加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣
59、見善無不及，見不善如探湯。
60、因民之利而利之，斯不亦惠而不費乎？
61、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
62、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。摘孔子《論語》
63、不患人之不己知，患不知人也。
64、使民敬、忠以勸，如之何？子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能．則勸。”
65、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語》
66、士而懷居，不足為士矣！
67、古者言之不出，恥躬不逮也。
68、過，則匆憚改。——孔子名句
69、焉用佞？御人以口給，屢憎於人。不知其仁，焉用佞
70、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
71、使民敬、忠以勸，如之何？
72、子路問事君。子日："勿欺也，而犯之。”
73、人無遠慮，必有近憂。
74、己所不欲，勿施于人——孔子名言
75、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；
76、有德者必育言，有言者不必育德。——孔子語錄
77、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。
78、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
79、放于利而行，多怨。
80、赤之？齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也：君子周急，不繼富
81、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”譯文孔子說：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。”
82、君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。
83、不學禮，無以立。
84、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
85、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
86、君子周而不比，小人比而不周。
87、人而無恒，不可以作巫醫。
88、知之為知之，不知為不知，是知也。
89、用之則行，舍之則藏。——《論語·述而》
90、剛、毅、木、訥近仁。
91、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
92、舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服。
93、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
94、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。
95、君子之仕也，行其義也。
96、過而不改，是謂過矣!
97、不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
98、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
99、生死有命，富貴在天。——《論語·顏淵》
100、過而不改，是謂過矣。——《論語·衛靈公》
101、見善無不及，見不善如探湯。
102、興于詩，立于禮.成于樂。
103、內省不疚，夫何憂何懼。——《論語·顏淵》
104、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
105、為君難，為臣不易。——《論語·子路》
106、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
107、君子欲訥于言而敏于行。
108、志于道，據于德，依于仁，游于藝。
109、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
110、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
111、不憤不啟，不悱不發。
112、敏而好學，不恥下問。
113、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
114、以文會友，以友輔仁。
115、君子夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
116、貧而無諂，膏而無驕。——《論語·學而》
117、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
118、道聽而途說，德之棄也。——《論語·陽貨》
119、禮之用，和為貴。
120、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也，出納之吝謂之有司。
121、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
122、故而知新，可以為師矣。——《論語·衛靈公》
123、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。
124、眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。
125、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
126、君于疾沒世而名不稱焉。
127、無欲速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。
128、君子周而不比，小人比而不周。
129、吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發。回也不愚。——孔子《論語》
130、道聽而涂說，德之棄也！
131、“中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。”——孔子《論語》
132、寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。――《孔子家語》
133、割雞焉用牛刀？
134、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
135、子曰：溫故而知新，可以為師矣。
136、鞭撲之自子，不從父之教。――《孔子家語》
137、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。困而不學，民斯為下矣！
138、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。69、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
139、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
140、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。——孔子《論語》
141、未知生，焉知死？——孔子《論語》
142、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。——摘孔子《論語》
143、君子周而不比，小人比而不周。
144、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
145、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。64、益者三友：友直、友諒、友多聞。
146、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
147、小不忍則亂大謀
148、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《論語》
149、先行其言而后從之。——孔子《論語》
150、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。——孔子《論語》
151、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？——孔子《論語》
152、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。――孔子
153、富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
154、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
155、信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。——孔子《論語》
156、上者，民之表也。表正，則何物不正！――孔子
157、言必信，行必果。——孔子
158、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
159、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。——孔子
160、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
161、“大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。”——孔子《論語》
162、君子謀道不謀食，憂道不憂貧。——孔丘
163、關雎，樂而不淫，哀而不傷。——孔子《論語》
164、己所不欲，勿施于人。
165、不遷怒，不二過。
166、不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。——孔子《論語》
167、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
168、少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得
169、知者不失人，亦不失言。
170、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。——孔子《論語》
171、以直報怨，以德報德。
172、古者言之不出，恥躬不逮也。
173、工欲善其事，必先利其器——孔丘《論語·衛靈公》
174、不遷怒，不貳過。
175、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節之，亦不可行也。——孔子《論語》
176、不在其位，不謀其政。——孔子《論語》
177、不學禮，無以立。
178、學而不厭，誨人不倦。
179、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
180、三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。
181、己所不欲，匆施于人。
182、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
183、文質彬彬，然后君子。
184、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
185、其知可及也，其愚不可及也。
186、不患人之不己知，患不知人也。
187、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
188、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
189、是可忍，孰不可忍?
190、好仁不好學，其蔽也愚;好知不好學，其蔽也蕩;好信不好學，其蔽也賊;好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。
191、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
192、生而知之者，上也;學而知之者，次也;困而學之，又其次也;困而不學，民斯為下矣。
193、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。
194、歲寒，然后知松柏之后凋也。
195、敏而好學，不恥下問。
196、朽木不可雕也。
197、鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。
198、大德不逾閑，小德出入可也。
199、工欲善其事，必先利其器。
200、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。
201、中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。
202、人無遠慮，必有近憂。
203、已欲立而立人，已欲達而達人。
204、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。
205、玉不琢，不成器，人不學，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學為先。
206、凡事豫則立，不豫則廢。
207、性相近也，習相遠也。
208、學如不及，猶恐失之。
209、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
210、君子恥其言而過其行。
211、里仁為美，擇不處仁，焉得知?
212、仕則優則學，學而優則仕。
213、志于道，據于德，依于仁，游于藝。
214、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
215、有德者必育言，有言者不必育德。
216、敏而好學，不恥下問，是謂之“文”也。
217、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。
218、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
219、不學禮，無以立。
220、有教無類。
221、博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
222、可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
223、言未及之而言，謂之躁;言及之而不言，謂之隱;未見顏色而言，謂之瞽。
224、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
225、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
226、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?
227、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學，吾謂之學矣。
228、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
229、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
230、禮之用，和為貴。
231、富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
232、往昔不可諫，來者猶可追。
233、君子和而不同，小人同而不和。
234、人而無信，不知其可也。
235、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠乎?
236、君子有諸已，而后求諸人。
237、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
238、喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。
239、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君;多識于鳥獸草木之名。
240、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。
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