2017年初中聯考七年級語文試卷下冊

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2017年初中聯考七年級語文試卷下冊

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2017年初中聯考七年級語文試卷下冊

　　一、積累與運用(20分)

　　1.句篇名句默寫。(12分)

　　(1) ，彈琴復長嘯。

　　，明月來相照。(王維《竹里館》)

　　(2)誰家玉笛暗飛聲，。

　　，何人不起故園情。(李白《春夜洛城聞笛》)

　　(3)草樹知春不久歸，。

　　楊花榆莢無才思，。(韓愈《晚春》)

　　(4)《木蘭詩》表現邊塞苦寒的詩句是：

　　，。

　　(5) ，草色入簾青。

　　，往來無白丁。(劉禹錫《陋室銘》)

　　(6)“孝”是中華民族的傳統美德，請寫出能體現孝親敬老的詩句：

　　，。

　　2.語言綜合運用。(8分)

　　春天，江南的雨充滿了詩情畫意，有著“煙籠寒水月籠紗”的 [甲] (A.迷蒙B.迷茫)和“似喜非喜含情目”的 [乙] (A.隱約 B.婉約)，引人無限xiá思。

　　夏季一來，就到了他肆意展現亞熱帶季風氣候特點的時候。他像一個七八歲的小男孩，渾身充滿了蓬勃新生的力量，很是有些野蠻。炎熱的午后，有股奇怪又特別的味道，氤氳又迷離，眼前只見白茫茫一片，頓時整個世界沉浸在 [丙] (A.不著邊際 B.漫無邊際)的大雨中。

　　(1)根據拼音寫出漢字或給加點字注音。(2分)

　　①無限xiá( )思 ②肆( )意

　　(2)為【甲】【乙】【丙】三處選擇符合語境的詞語，將序號填入橫線。(3分)【甲】【乙】【丙】

　　(3)以下是文中劃線部分的內容，正確排列順序應是( )(3分)

　　①幾滴小雨象征性預告后

　　②萬里晴空倏爾烏云密布

　　③豆大的雨點便老實不客氣地劈頭蓋臉地傾倒下來

　　④曬了一天的灼熱的馬路頓時騰起一股白色的熱氣

　　⑤隱隱幾聲雷鳴

　　A.①②③⑤④ B.②⑤①③④ C.②⑤①④③ D.①②⑤③④

　　二、閱讀(70分)

　　(一)古代詩歌閱讀。(7分)

　　逢入京使岑參

　　故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

　　馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

　　3.下列對本詩解說，不正確的一項是( )(3分)

　　A. 作者岑參是唐代著名邊塞詩人，這首詩是寫詩人在西行途中，偶遇前往長安的東行使者，勾起了詩人無限的思鄉情緒。

　　B. “故園東望路漫漫”，寫的是眼前的實際感受。“故園”，指的是在長安的家。“東望”是點明長安的位置。

　　C. “雙袖龍鐘淚不干”，這句運用了擬人的修辭手法表現思念親人之情，也為下文寫捎書回家“報平安”作鋪墊。

　　D. 這首詩語言樸素自然，充滿了濃郁邊塞生活氣息，既有生活情趣，又有人情味，清新明快，余味深長。

　　4、“雙袖龍鐘淚不干”中的“龍鐘”是什么意思?在這里有何表達效果?(4分)

　　(二)文言文閱讀。(16分)

　　閱讀下面甲乙兩篇課內文言文，回答問題。(16分)

　　【甲】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!

　　【乙】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，唯吾德馨。，草色入簾青。，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”

　　5.下面加點的“之”的用法與其它不同的一項是( )(3分)

　　A.水陸草木之花 B. 何陋之有

　　C.予謂菊，花之隱逸者也 D.蓮，花之君子者也

　　6.用現代漢語翻譯下面的句子。(6分)

　　(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　(2)無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　7.甲文中比喻君子美名遠揚的語句是： ;乙文中作者認為陋室不陋的原因是：。 (4分)

　　8.甲文贊揚蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質，可現實生活中，有人卻認為“近朱者赤，近墨者黑”。對這兩種觀點，你是怎樣看待的?講述理由。(3分)

　　(三)議論性文章閱讀。(15分)

　　中西方孝文化的文化差異

　　眾所周知，中西方孝文化存在巨大差異。

　　長時間以來，中國人的生活方式是子孫滿堂，享受天倫之樂。而西方現代經濟的發達水平使得它有能力建設一套較為完整的社會保障制度和比較齊全的養老院體系，盡管許多老年人會比較孤獨，晚景凄涼，但是由于文化傳統習俗等束縛，他們更不愿麻煩子女，無怪乎有人說西方社會是“孩子的天堂、老人的墳墓”。

　　那么，是什么原因導致中西方孝文化存在巨大差異?

　　首先，是家族本位與個人本位的差異所致。陳獨秀曾說，西洋民族以個人為本位，東洋民族以家族為本位。中國宗法社會的基本特征是家國同構，家國一體，統治者對國家的治理是通過家族來實行的，因而在一定意義上國家就是一個擴大了的家族，只有齊家才能治天下。而在西方，個人本位的思想成為西方文化的首要原則，這種原則倡導人的自由與平等，每個人的地位都是平等的，父母與子女也不例外。

　　其次，是老年至上與少年至上的差異所致。在代際價值觀上，中國是老年至上，西方則是少年至上。相對來說，中國人受傳統文化的影響較深，在孝文化的熏陶下樹立了應對父母盡孝的觀念，這是社會化作用的結果。可以說孝道是社會化的產物，而不是個性化的產物。在傳揚個性化的西方現代文明中，年輕人對傳統觀念批判比接受多，對父輩一味的遵從是無法接受的。因此，從某種意義上講中國傳統文化是一種尊重過去與老人經驗的老年文化，而西方文化則是一種重視未來與青年創造性的青年文化。

　　在代際關系上，中國孝道要維護家族的延續、發展與團結穩定，必然強調代際整合，父母與子女的關系是緊密聯系和相互負責的，以孝道為基本精神;而西方文化以人的自由平等為最高價值，必然強調代際斷裂，父母尊重子女的意愿和個人隱私，每個人都是獨立的個體，這是培養獨立性格的基礎。所以，代際整合與代際斷裂的差異也是導致中西孝文化存在差異的重要原因。

　　總之，中西方孝文化截然不同而又各有所長，這些不同源于文化差異;在跨文化交流的今天，中西方的孝文化正在彼此影響、互相吸收，取長補短。隨著全球化廣度和深度的不斷發展，這種相互影響的趨勢還將繼續，因此對中西方孝文化研究具有深遠的現實意義。 (有刪改。)

　　9.下列對上文的表述，不恰當的一項是( )(3分)

　　A.文章開頭指出中西孝文化存在差異這一現象，然后逐層闡釋產生這一差異的原因。

　　B.西方的老年人受文化傳統習俗等束縛，不愿麻煩子女，所以都比較孤獨，晚景凄涼。

　　C.第四段引用陳獨秀的話，目的是使論證更有力，增強文章說服力，語言也更具文采。

　　D.隨著全球化廣度和深度的不斷發展，研究中西方孝文化的差異有著深遠的現實意義。

　　10.導致中西孝文化差異的原因是什么?(6分)

　　11.文章最后一段中說，中西孝文化“各有所長”，請概括中國孝文化“長”的具體體現。(6分)

　　(四)文學性文章閱讀。(22分)

　　【甲】最后一課鄭振鐸

　　(1)這一天的清晨，天色還不曾大亮，我在睡夢里被電話的鈴聲驚醒。“聽到了炮聲和機關槍聲沒有?”在電話里說。“沒有聽見。發生了什么事?”“聽說日本人占領租界，把英國兵繳了械，黃浦江上的一只英國炮艦被轟沉，一只美國炮艦投降了。”接連的又來了幾個電話，有的是報館里的朋友打來的。事實漸漸地明白。英國軍艦被轟沉，官兵們鳧水上岸，卻遇到了岸上的機關槍的掃射，紛紛地死在水里。日本兵依照著預定的計劃，開始從虹口和郊外開進租界。被認為孤島的最后一塊彈丸地，終于也淪陷于敵手。

　　(2)我匆匆地跑到了康腦脫路的暨大。

　　(3)校長和許多重要的負責者們都已經到了。立刻舉行了一次會議，簡短而悲壯的，立刻議決了：“看到一個日本兵或一面日本旗經過校門時，立刻停課，將這大學關閉結束。”太陽光很紅亮地曬著，街上依然的熙來攘往，沒有一點異樣。我們依舊搖鈴上課。我授課的地方，在樓下臨街的一個課室，站在講臺上可以望得見街。學生們不到的人很少。“今天的事，”我說道，“你們都已經知道了罷，”學生們都點點頭。“我們已經議決，一看到一個日本兵或一面日本旗經過校門，立刻便停課，并且立即地將學校關閉結束。”學生們的臉上都顯現著堅毅的神色，坐得挺直的，但沒有一句話。“但是我這一門課還要照常地講下去，一分一秒鐘也不停頓，直到看見了一個日本兵或一面日本旗為止。”

　　(4)我不荒廢一秒鐘的工夫，開始照常地講下去。學生們照常地筆記著，默默無聲的。

　　這一課似乎講得格外的親切，格外的清朗，語音里自己覺得有點異樣，似帶著堅毅的決心，最后的沉著;像殉難者的最后的晚餐，像沖鋒前的士兵們上了刺刀，“引滿待發”。鎮定安詳，沒有一絲的緊張的神色。該來的事變，一定會來的。一切都已準備好。誰都明白這“最后一課”的意義。我愿意講得愈多愈好;學生們愿意筆記得愈多愈好。講下去，講下去，講下去。恨不得把所有的應該講授的東西，統統在這一課里講完了它，學生們也沙沙地不停地在筆記著。心無旁用，筆不停揮。

　　(5)別的十幾個課堂里也都是這樣的情形。

　　(6)對于要“辭別”的，要“離開”的東西，覺得格外的眷戀。黑板顯得格外的光亮，粉筆是分外的白而柔軟適用，小小的課桌，覺得十分的可愛;學生們靠在課椅的扶手上，撫摩著，也覺得十分的難分難舍。那晨夕與共的椅子，曾經在扶手上面用鋼筆、鉛筆或鉛筆刀，有意識或無意識地涂寫著，刻劃著許多字或句的，如何舍得一旦離別了呢!

　　(7)街上依然的平滑光鮮，小販們不時地走過，太陽光很有精神地曬著。

　　(8)我的表在衣袋里低低地嗒嗒地走著，那聲音仿佛聽得見。

　　(9)沒有傷感，沒有悲哀，只有堅定的決心，沉著異常地在等待著，等待著最后一刻的到來。

　　(10)遠遠的有沉重的車輪碾地的聲音可聽到。

　　(11)幾分鐘后。有幾輛滿載著日本兵的軍用車，經過校門口，由東向西，徐徐地走過，當頭一面旭日旗，血紅的一個圓圈，在迎風飄蕩著。

　　(12)時間是上午10時30分。

　　(13)我一眼看見了這些車子走過去，立刻挺立了身體，作著立正的姿勢，沉毅地合上了書本，以堅決的口氣宣布道：“現在下課!”

　　(14)學生們一致地立了起來，默默地不說一句話，一個女生似在低低地啜泣著。

　　(15)沒有一個學生有什么要問的，沒有遲疑，沒有躊躇，沒有彷徨，個個人都已決定了應該怎么辦，應該向哪一個方面走去。

　　(16)赤熱的心，像鋼鐵鑄成似的堅固，像走著鵝步的儀仗隊似的一致。從來沒有那天無紛紜的一致的堅決過，從校長到工役。

　　(17)這樣的，光榮的國立暨南大學在上海暫時結束了她的生命，默默地在忙著遷校的工作。

　　【乙】最后一課都德

　　①韓麥爾先生已經坐上椅子，像剛才對我說話那樣，又柔和又嚴肅地對我們說：“我的孩子們，這是我最后一次給你們上課了。柏林已經來了命令，阿爾薩斯和洛林的學校只許教德語了。新老師明天就到。今天是你們最后一堂法語課，我希望你們多多用心學習。”

　　②語法課完了，我們又上習字課。那一天，韓麥爾先生發給我們新的字帖，帖上都是美麗的圓體字：“法蘭西”、“阿爾薩斯”、“法蘭西”、“阿爾薩斯”。這些字帖掛在我們課桌的鐵桿上，就好像許多面小國旗在教室里飄揚。個個人那么專心，教室里那么安靜!只聽見鋼筆在紙上沙沙地響。有時候一些金甲蟲飛進來，但是誰都不注意，連最小的孩子也不分心，他們正在專心畫“杠子”，好像那也算是法國字。

　　③我每次抬起頭來，總看見韓麥爾先生坐在椅子里，一動也不動，瞪著眼看周圍的東西，好像要把這教室里的東西都裝在眼睛里帶走似的。只要想想：四十年來，他一直在這里，窗外是他的小院子，面前是他的學生;用了多年的課桌和椅子，擦光了，磨損了;院子里的胡桃樹長高了;他親手栽的紫藤，如今也繞著窗口一直爬到屋頂了。

　　④可憐的人啊，現在要他跟這一切分手，叫他怎么不傷心呢?何況又聽見他的妹妹在樓上走來走去收拾行李!——他們明天就要永遠離開這個地方了。

　　⑤可是他有足夠的勇氣把今天的功課堅持到底。習字課完了，他又教了一堂歷史。接著又教初級班拼他們的ba，be， bi， bo， bu。在教室后排座位上，郝叟老頭兒已經戴上眼鏡，兩手捧著他那本初級讀本，跟他們一起拼這些字母。他感情激動，連聲音都發抖了。聽到他古怪的聲音，我們又想笑，又難過。啊!這最后一課，我真永遠忘不了!

　　⑥忽然教堂的鐘敲了十二下。祈禱的鐘聲也響了。窗外又傳來普魯士士兵的號聲——他們已經收操了。韓麥爾先生站起來，臉色慘白，我覺得他從來沒有這么高大。“我的朋友們啊，”他說，“我——我——”但是他哽住了，他說不下去了。他轉身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫了幾個大字：“法蘭西萬歲!”然后他呆在那兒，頭靠著墻壁，話也不說，只向我們做了一個手勢：“放學了，——你們走吧。”

　　12、認真閱讀【甲】【乙】兩篇文章，填寫下表(6分)

　　【甲】文【乙】文

　　上最后一課的背景

　　寫作視角以小弗朗士的視角來敘述的

　　13、【甲】文中的“最后一課”是在什么氛圍中進行的?試結合文章內容簡要分析說明(4分)

　　14、【甲】文第⑥段是怎樣描繪師生對教室的眷戀的?(4分)

　　____________________________________________________________________

　　15、體會下列兩句中加點詞語的表達效果，寫在橫線上(4分)

　　①【甲】文“我一眼看見了這些車子走過去，立刻挺立了身體，作著立正的姿勢，沉毅地合上了書本，以堅決的口氣宣布道：“現在下課!”(2分)

　　_____________________________________________________________________②【乙】文“他轉身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫了幾個大字：“法蘭西萬歲!”(2分)

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　　(五)名著閱讀。(10分)

　　16.判斷題(正確的打“√”，錯誤的打“×”)(6分)

　　(1)《駱駝祥子》是現代作家老舍的代表作，小說描寫了一個普通人力車夫的一生，反映了作家對底層勞動人民生存狀況的關注與同情。( )

　　(2)《西游記》是一部優秀的神話小說，和《三國志》、《水滸傳》、《紅樓夢》并稱中國古典四大名著。 ( )

　　(3)《山海經》是中國先秦古籍。一般認為主要記述的是古代神話、地理、物產、巫術、宗教、古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。《山海經》不單是神話，而且是遠古地理，包括了一些海外的山川鳥獸。( )

　　17. 祥子兩次買車后的結果分別是什么?(4分)

　　三、寫作(60分)

　　18.閱讀以下材料，按要求作文。

　　如果你是一個有心人，你就會發現，生命中總有一些人讓我們記憶深刻，甚至是刻骨銘心。他們可能是你的親人、師長或同學，也有可能是你素不相識的人，他們曾經可能幫助過你，教育過你，或者在有意無意中影響過你，他們也許改變過你的生活，改變過你的觀念……，拿起你手中的筆，記下那些曾經感動你的人和事吧!

　　請以“不能忘記你”為題，寫一篇500字以上的文章。

　　要求：1.要寫出你的真實感情，中心明確，語言通順。

　　2.字跡工整美觀，書寫清楚，卷面整潔。

　　參考答案及評分標準

　　一、(20分)

　　1.(12分)(1)獨坐幽篁里深林人不知 (2)散入春風滿洛城此夜曲中聞折柳 (3)百般紅紫斗芳菲惟解漫天作雪飛 (4)朔氣傳金柝寒光照鐵衣 (5)苔痕上階綠談笑有鴻儒 (6)誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊老吾老，以及人之老; 父母者，人之本也。——司馬遷

　　(每空1分，錯、漏、添字的，每字扣1分，扣完該空分為止)

　　2.(8分)(1)(2分)遐 sì

　　(2)(3分)A　　B　　B

　　(3)(3分)B

　　二、(70分)

　　(一)(7分) 3.(3分) C (擬人改為夸張)

　　4.(4分)答：“ 龍鐘”在這里是淚流縱橫的樣子.它形象的描繪了詩人對親人無限眷念而情不自禁流淚的神態。

　　(二)(16分)

　　5. B 3分

　　6.(1)我唯獨喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚。

　　(2)沒有琴瑟簫管的樂音擾亂兩耳，沒有繁雜的官府文書使身體勞累。

　　(每句3分，計6分)

　　7.香遠益清惟吾德馨毎空2分，計4分

　　8.開放性試題，言之成理即可。但是要針對題目中的兩種觀點闡述理由。 3分

　　(三)(15分)

　　9.(3分)B

　　10.(6分)家族本位與個人本位的差異老年至上與少年至上的差異代際整合與代際斷裂的差異

　　11.(6分)(1)子孫滿堂，老有所養，能享受天倫之樂;(2)家國同構，便于統治者通過家庭治理國家;(3)父母與子女關系緊密聯系且相互負責，便于維護家族的延續、發展與團結穩定。(意思對即可。)

　　(四)(22分)

　　12、(6分)

　　【甲】文【乙】文

　　上最后一課的背景

　　上海被日軍占領，學校即將關閉，搬遷到別的地方去學校所在地被異國軍隊德軍占領，學校還在，但只能學德語，新的德語教師明天就到。

　　寫作視角以教師的視角來敘述的

　　13、最后一課是在堅毅鎮定、心無旁用、帶著決心的氛圍中進行的(2分)。主要體現在，上課前“學生的臉上都顯現著堅毅的神色，坐得挺直、沒說一句話”，上課過程中，老師“似乎講得格外的親切，語音有點異樣，帶著堅毅的決心，鎮定安詳”，講下去，講下去，學生們心無旁用，筆不停揮。(2分)

　　14、首句總說“覺得格外留戀”，接著用簡練的語言分別描繪了“黑板”“粉筆”“課桌”“扶手上刻的字句”等教室常見的物件帶給人的特殊感受，最后直抒胸臆，“如何舍得一旦離別了呢!”，表達了師生對教室學校的眷戀不舍之情。(4分)

　　15、①“立刻”體現了教師對“看到一個日本兵或一面日本旗經過校門時，立刻停課”約定的遵守，說到做到，再現了一位教師的信守。“立正”，體現了教師對學生的尊重，對教學禮儀的遵守，也體現了教師的鎮定與堅毅。“沉毅”“堅決”體現了在外敵入侵面前，教師內心的堅定，不向敵人妥協，不做敵人的傀儡，集聚力量，內心充滿了浩然正氣。(體會出兩個詞語的表達效果即可得滿分)(2分)

　　②“使出全身的力量”看出韓麥爾先生對祖國的熱愛和內心的悲憤，“法蘭西萬歲”說明韓麥爾先生希望永遠不要忘記自己的祖國。(2分)

　　(五)(10分)

　　16(6分)(1)√ (2)× (3)√

　　17.(4分)第一次連人帶車被憲兵抓去當壯丁。第二次為了置辦虎妞的喪事，又賣掉了車。

　　三、(60分)

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