私學制度下的蒙學和中國當代民辦學前教育的對比研究論文
【摘要】本文描述了在中國古代私學制度下蒙學的快速傳播和發展以及當代中國民辦學前教育的發展歷程，通過二者的對比研究，揭示二者之間的聯系，異同點以及蒙學對當代民辦學前教育的啟迪，以促進我國的民辦學前教育更快發展。
【關鍵詞】中國古代蒙學 私學 民辦 學前教育
一、私學制度下中國古代蒙學的發展
中國是一個歷史悠久的文明古國，又是具有悠久的教育傳統的禮儀之邦，以教立國。古代各類教育事業之發達，在當時的世界上可謂首屈一指。古代的學前教育是古代教育的重要組成部分，我們稱之為“蒙學”。中國古代蒙學的發展主要依托于私學的發展。古代私學中例如春秋戰國時期孔孟的私學、漢代的精舍、宋明的學堂，又例如漢代的書館，宋元的鄉校、家塾、冬學等，它們可合稱為蒙學。
中國古代除了在中央官學內專為宮廷所設的貴胄小學外，平常的官學不包括蒙養制度。于是，歷代的民間私學自然而然擔當了啟蒙教授的職責，私學中有相當多即屬這種蒙學水平的私學。
例如漢代的蒙學處所稱“書館”，老師稱“書師”。較低級的書館蒙學以習字為主，兼習算術，采納的課本即為其時通用的字書，諸如《倉頡篇》《急就篇》等等，還包羅《九章算術》。較高一級的蒙學，則開始作經學入門的準備，以《孝經》《論語》為主要課本，這個階段的蒙學常稱“鄉塾”，其教練稱“塾師”;到了宋元時期，蒙學有了很大的成長，宋元時期的蒙學稱鄉校、家塾、冬學。宋代蒙學教育的最大起色，便是為蒙學兒童編出了一套內容豐富、盛行通用的蒙學課本，其代表性的課本為“三、百、千、千”，即《三字經》《百家姓》《千字文》《千家詩》。這些課本普通易懂、易于記誦，受到了廣大民眾的接納;明清時期的蒙學又有新的成長。明清蒙學有三種類別:一種稱“社學”，由官辦或私立;一種稱“義學”，平常由地方宗族公立;一種稱“家塾”，由家庭私立。以上所述的社學、義學、學校在辦學形勢、體制上略有區別，但他們均是蒙學，并在教授內容、教授辦法上伯仲之間。
在中國古代的私人蒙學中接受教育者大多是百姓子弟，一旦蒙學教育完畢后，他們中只有少數人能進到高等水平的學校中去，進一步接受高水平或更專門的學校教育，而大多數弟子則成為從事各行各業的百姓蒼生。雖然如此，但是私學的發展促進了私立蒙學的大力發展，踐行了孔子所提出的“有教無類”思想，也同時對當代中國學前教育事業的發展有著著積極的啟示。
二、當代中國民辦學前教育的發展
中國從新中國之初起，就一直存在民辦幼兒園。在新中國教育公有化的大環境下，由于學前教育負有教育幼兒和便利母親工作學習與生產勞動的雙重任務，帶有福利和教育的雙重性質，因此民辦幼兒園一直存在。如農村有的地方采取了親鄰相幫、換工看娃、個別寄托等多種形式，這是民辦學前教育的雛形。
民辦學前教育的真正發展，是在上世紀80年代后的二十多年時間里。改革開放以來，越來越多的家長意識到早期教育的重要性，公辦園所已不能滿足學前兒童入園的需要。相對于當時的中小學來講，國家教育部門對幼兒教育機構的管理也較靈活，辦園更為容易一些。因此，民辦學前教育機構應運而生。最初的家庭幼兒班是民辦幼兒園的形式之一。民辦幼兒園的興起，標志著我國民辦學前教育的復蘇。1994年頒布的《國務院關于〈中國教育改革和發展綱要〉的實施意見》中明確指出:“基礎教育主要由政府辦學，同時鼓勵企事業單位和其他社會力量按國家的法律和政策多渠道、多形式辦學。”它為民辦教育的發展指明了方向，為民辦學前教育的發展增強了動力。隨著社會主義市場經濟和體制改革的深入，幼兒園的辦園體制和投資體制逐漸多元化。與此同時，公辦園的發展又陷入一時的危機之中，由于經費問題，一些企事業單位的幼兒園被作為“包袱”或停辦，或轉制，或變賣;有些地區的教育部門將幼兒園承包給個人經營或賣給個人。有些民辦幼兒園在轉制后，更新教育理念，健全管理體制，引入競爭機制，改變服務范圍，主動適應家長的需要。一些新辦的民辦幼兒園一般都設立在居民聚居地(如街道、新村等)，幼兒就近入園十分方便。由于順應了時代的需要和社會的需求，民辦幼兒園的數量和規模迅速擴大。國務院1997年發布的《社會力量辦學條例》和1999年制定的社會力量辦學十六字方針，促進了民辦教育的進一步發展。因此從1997年開始，我國民辦幼兒園的數量大幅度增加。據不完全統計，至1997年，全國有民辦幼兒園24643所，在園幼兒人數1348830人，分別占全國所有公辦幼兒園的13.5%和5.5%。
如今，我國經濟的高速發展，綜合國力的日益增強，人民生活水平的不斷提高，也為民辦學前教育的進一步發展創造了條件。與此同時，人們對學前教育的期待和要求越來越高。盡管國家撥付的幼兒教育經費逐年增加，但幼教經費仍嚴重不足。幼兒教育經費長期短缺，使許多沒有得到政府和教育部門投入的幼兒園困難重重，難以發展。因此，走以公辦教育為主體，民辦教育為補充，以國家教育經費投入為主渠道，社會集體、個人投資教育的多元發展道路，既符合世界民辦教育發展的基本規律，又能適應我國社會、經濟、教育發展的客觀需要。到2007年，國內民辦幼兒園在大多數城市搶占了80%以上的幼兒教育市場，經歷了幾十年的發展歷程，現在人們對它的信任度逐漸增加。隨著我國民辦幼兒園的數量大幅度增加，其辦園的教育理念不斷更新，辦園的質量日益提高，辦園的特色豐富多彩。現今，我國公辦幼兒園和民辦幼兒園各占半壁江山。民辦幼兒園成為公辦幼兒園的有益補充，緩解了公辦幼兒園的壓力。
三、古代蒙學與當代中國民辦學前教育的對比研究
1.社會背景。中國古代的社會動蕩，朝代更替頻繁，官學也隨著動蕩的社會一度衰微，這種社會背景下私學應運而生，蒙學的發展依托于私學得到了很大程度的發展。明清時代中國的小學完全是“私立”，也稱為“私塾”，我們稱之為蒙學。“私立”的蒙學不需要國家一文教育經費，就建立起遍及全國的初級教育體系。“私立”的蒙學以其機動靈活的教育方式辦學，微少的開支，以及靈活隨意的教學地點，在中國古代社會背景不穩定的前提下得到了比較成熟的發展。
新中國成立以來，中國社會經濟的快速發展。尤其是1978年改革開放以來，我國對生產資料所有制結構進行了重大調整，確定了以公有制為主題，多種經濟成分共同發展的多元所有制結構。教育(包括學前教育)也逐漸形成辦學主體多元化、政府和市場合作，共同調控教育市場(包括學前教育)的局面，這為民辦教育(包括學前教育)提供了良好的土壤。其次我國城鄉的社區建設也為民辦學前教育提供了新的社會依托。現代的新型社區的開發用民間資金，以市場方式運作社區，其創立的幼兒園自然傾向于民辦方式。人口與地域的紛繁復雜性使得居民對學前教育需求多樣化和靈活化，社區民辦幼兒園而非公辦園也因此走俏。
2.教育目標。中國古代蒙學的基礎職責大致相同，即給毫無知識的幼童教授一些最低、最基礎的文化知識，古代的蒙學教育將學前教育等同于早期的智力開發，進而在實踐上等同于提前進行讀、寫、算等技能訓練和學業知識的傳授。讀寫算訓練成了幼兒教育的主要內容。
經過外國教育思想對中國的影響以及中國教育家們結合本國實際進行了深入思考，我國的教育發展逐漸意識到學前教育在本質上應當是為人的終身發展奠定良好基礎的素質教育，是旨在促進嬰幼兒在德智體美各方面全面和諧發展的教育。因此中國民辦學前教育旨在既要促進兒童的智力發展，也不能忽視人的其他方面的發展，尤其是人的主體性與社會性的發展。
3.辦學資金的來源。中國古代蒙學辦學不需要國家一文，開支相對很小，家族中較貧困家庭的子女，就免費入學，而且是要求家族中所有的適齡兒童都要去讀書，若有失學兒童，對其父兄還要追究責任。現在中國許多地區學前啟蒙教育辦學條件差，入園難，入園貴的問題廣泛存在。學者說原因是“中國生產力水平還是不夠高”，其實古代生產力遠比現在低下，但蒙學教育發展卻比較成熟。古代的私塾和蒙學給我們今天解決學前兒童啟蒙教育問題也會有一定啟發。隨著社會主義市場經濟和體制改革的深入，幼兒園的投資體制逐漸多元化。
4.師資隊伍。古代蒙學的教師一般是秀才去擔當，雖然有些也是經歷多年科舉的學識淵博的人，但是沒有對這些進行兒童啟蒙教育的人進行的專門的培訓，蒙學的教師也不夠專業。古代蒙學的基本職責就是機械的教給兒童封建禮教以及基本的文化知識而已，忽視了兒童學習興趣、智力開發、個性培養等多個方面，不利于兒童的全面協調發展。同理，辦好一所當代中國的民辦學前教育學校，也必須擁有一支具有較高理論水平和業務能力的高素質教師隊伍，它是提高教學質量的根本保證，也是民辦學校生存的條件。但目前的師資隊伍也仍然存在很多問題。比如教師整體素質偏低，師資隊伍不穩定，民辦學校的絕大多數教師是臨時聘用的，甚至出現公辦學校的教師兼職為民辦學校授課。教師的流動性給教育帶來不良的影響。
5.教學方式。中國古代蒙學教學方法呆板單一，主要以教師的講授、學生的背誦為主，填鴨式的向兒童灌輸封建倫理以及基本的文化知識。甚至體罰也普遍存在，對于兒童身心的健康發展存在著不利的影響。中國民辦學前教育在教學方法上機動靈活，新穎獨到，這也是其能在中國迅速發展的原因之一。啟發式教學，雙語教學，德智體美全面培養兒童，注意激發兒童學習的興趣等等方式都使得民辦學前教育在中國學前教育事業中扮演著不可或缺的角色，也得到了家長的青睞。
四、“蒙學”對我國民辦學前教育事業的啟示
1.新世紀的中國，民辦學前教育要加快發展步伐，首先必須更新觀念，從政府角度、從社會文化思想觀念角度上認同民辦學前教育，并且積極鼓勵和支持民辦學前教育的發展。政府要為民辦學前教育的發展提供優惠條件，在民辦園征用土地、減免稅費等方面提供優惠服務。
2.積極鼓勵社會各界以多種方式參與辦學，擴大教育的規模，擴大受教育兒童的范圍。同時建設一支質量較高的教師隊伍，把好聘用、解聘關，加強對教師的教學、科研及為人師表等方面的管理。
3.引進市場競爭機制，使民辦學前教育的管理者可以充分運用市場機制，市場化運作，建立新型靈活的辦學機制。中國作為一個發展中的社會主義人口大國，擁有一個龐大的教育需求市場，蘊含著民辦學前教育的巨大發展潛力和空間。
貫觀古今，中國古代蒙學教育成熟發展的歷史經驗也昭示著中國民辦學前教育的必然、必須發展的總趨向和廣闊前景。我們應當深化學前教育辦學體制改革，堅定辦學理念，注重培養兒童的個性，重視兒童主體性的發揮，強調培養兒童的學習興趣以及如何建構知識體系等。
拓寬學前教育辦學路子，立志教育的平民化和民主化，促進教育平等和教育機會公平，調動社會各方面的學前教育辦學積極性，讓民辦學前教育健康蓬勃的發展起來，從而促進我國整體學前教育事業的大發展。
【私學制度下的蒙學和中國當代民辦學前教育的對比研究論文】相關文章：
蒙漢通婚研究的調查研究方案范文11-17
學前教育論文【經典】06-08
學前教育論文10-27
學前教育論文05-15
[經典]學前教育論文06-19
學前教育論文08-07
代謝組學技術及其在藥學研究領域的應用論文07-05
學前教育選題論文12-13
學前教育教育論文11-11
學前教育論文【實用】05-15