《白鵝》讀后感
《白鵝》讀后感1
初識豐子愷，是因為我在語文課上學了先生寫的《白鵝》一文，運用恰當的擬人，細致入微的觀察，讓白鵝別有情趣。寒假，我細細地品讀了先生的《白鵝》一書，再次親近這位在多方面卓有成就的文藝大師。
《白鵝》一書是豐子愷先生散文的選編本。這本書，將先生的作品分為“贊美童真”、“藝術理念”、“感悟自然”、“人生哲理”四輯，共計三十三篇。書的最大特色就是在每一輯之前都有導入語，仿佛將你帶入一個個有著精美建筑風格的圣殿。我最回味的是有著《白鵝》一文的“感悟自然”這一輯。
“感悟自然”主要寫了豐子愷先生觀賞大自然，對生命的.感悟。如《桂林的山》，桂林山水之美世人皆知，自古就有“桂林山水甲天下”的說法，文人墨客無不為之傾心。豐子愷先生的《桂林的山》這篇文章中卻有著獨到的見解。先生形象地把桂林比作一個大庭院，把桂林的山比作院子里的大筍，令人捧腹，卻又不得不佩服他比喻的貼切。在否認了世人的公論后，豐子愷先生又提出了一種新的說法：“桂林山水奇天下。”他認為“甲”有盡善盡美的意思，而美是具足圓滿的，不一定奇；奇是罕有少見的，不一定美。“美”與“奇”不能混淆一氣。桂林的山，奇而不美。聯想四年級下冊的第二篇課文《桂林山水》，真是感概萬千：先生的思想不拘泥于定式，在看事物時融入了自己的思考，對于名山勝水也不盲目崇拜，能夠提出自己真實的想法，這種率直的性情，足以令人深思。
豐子愷先生兼有漫畫家的身份，所以讀《白鵝》這本書，猶如欣賞一幅幅精美的畫卷，我回味無窮。
《白鵝》讀后感2
我終于讀完了《白鵝》這本書。掩卷而思，給我留下深刻印象的是豐子愷先生的《車廂社會》這篇文章。
豐子愷先生經常坐火車，不過只是江灣到上海的`小火車。他最初乘火車時，他覺得自己被裝在一個大木箱里，機械拖了這個大木箱狂奔。
車上有許多零碎的事，有許多人用行李、大腿、書來占據位置，其實他們只買了一張票。他們遇見來尋找座位的鄉下人，鄉下人請求他把行李或腿拿開讓座，可是那些人用種種借口不讓鄉下人坐。說這里有人哪，前面很空。
豐子愷先生把這些丑惡的人描繪得淋漓盡致。在車廂社會里，在人間社會里所有的現象，在這里都有縮影。在火車上，每人都買了票，可有些人卻占據位置，人人都是平等的。這就像我們生活中的沒道德的人。
那些占座位的人，等到查票了，還罵那些坐在行李上的人或抱了小孩扶了老人的人。生活是多么的不公平啊！
《白鵝》讀后感3
今天，我讀了一篇《白公鵝》的文章，這只白公鵝為了讓孩子不受到傷害，連牛也追著跑，人也不肯放過。雖然白公鵝平時兇猛，但在一天，天空突然烏云密布，一會兒下起了帶冰雹的傾盆大雨，它張開翅膀讓孩子們躲起來，其他大鵝小鵝都跑了，只有白公鵝沒跑，最后，白公鵝用自己的生命換來了小鵝們的生命，白公鵝這樣為了孩子愿意犧牲自己的精神。
讀了《白公鵝》這篇文章，我聯想起我的爸爸：天天保護著我，有一次，我和爸爸去游泳路上，一只狗向我追來，我害怕極了，可周圍又沒有什么可以躲避的地方。沒想到，爸爸竟然勇敢的站出來，把狗趕到十分遠的地方去。
父愛如山，父親的`愛是無可限量的。我應該尊重父親，因為父親為我付出了太多，我真想說聲：“謝謝！”
一天，我在河邊釣魚的時候，突然一只白公鵝游了過來，在旁邊游來游去，剛才要上勾的魚都給嚇跑了，岸邊的蘆葦也沙沙作響。
我忍不住大聲一叫：“你這只白公鵝，怎么能把我釣魚的地盤給占了呢？”可是，說了有什么用？對這種動物簡直是對牛彈琴，我這樣想著。讓我大吃一驚的是：它好象聽懂了我的話，使勁用翅膀拍打著水面，好象在說：“我就是要在這兒，我就是要在這兒！”它的翅膀把水面拍得泛起層層漣漪。我氣得大叫，可有什么用呢，它在水里，我在岸上，只能望洋興嘆。
我正在想入非非的時候，突然，那只白公鵝“嘎嘎嘎”地亂叫，眼睛盯著天空，翅膀“呼呼”地拍打著水面，那種神態，不禁讓我想起了：鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。這首詩。可是，這只鵝往上在看什么？原來啊：天上有一群鳥在自由自在地飛翔。它呀，可羨慕了，可想飛了，可是飛不起來。看著那群漸漸飛走的小鳥，它還在不甘心的叫著。我不禁哈哈大笑，白公鵝，瞧你剛才的得意勁，怎樣，心里不好受吧。
《白鵝》讀后感4
今天，我在網上讀了豐子愷的記敘文《白鵝》，在這篇文章中豐子愷生動地描寫了鵝的步態、吃態和看守門院的姿態。他通過對鵝生活的一系列動作的描寫，并加入少量家人語言和自己心情的描寫，使一只白鵝活生生地站在了我們的'面前。
其中，最有趣的就是鵝吃飯的時候了，這只鵝總要吃一口飯，喝一口水，又跑到很遠的地方吃一口泥和草，每當它離開時，鄰家的雞、鴨、狗就跑來搶它的食物，如果它回來發現飯沒了，便大叫著埋怨主人看管不周，人們便要為它添飯，于是，每當它吃飯時，就要有一人在旁邊伺候，可愛極了。
通過這篇文章，我想，以后我也要細心觀察，認真積累，在寫文章時，也要把事務寫活，給人留下深刻的印象。
《白鵝》讀后感5
讀完了豐子愷與《白鵝》這本書后，我漸漸地喜歡上了白鵝。并對白鵝的步態、樣子、叫聲……都更加了解。其中，給我留下印象最深的是那只步態傲慢的白鵝。
《白鵝》的第4自然段的1、2兩句，更讓我了解到鵝的傲慢。“鵝的步態，更是傲慢了。大體上與鴨相同，但鴨的步調急速，有局促不安之相；鵝的步調從容，大模大樣的，頗像京劇里的`凈角出場。”忽然我仿佛看到了一只鵝，正向我大搖大擺的走來。
鵝吃東西更讓人奇怪。“先吃一口飯（冷飯），再喝一口水，然后到別處去吃一口泥和草。大約這些泥草也有各種可口的滋味。”
我喜歡鵝，喜歡這雪白的“大鳥”。要是我家也有一只“大鳥”就好了。
《白鵝》讀后感6
你看見過走路搖搖擺擺的大白鵝嗎？它讓我想起了洛賓王的《詠鵝》，“鵝鵝鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。”這首詩具體生動地描寫了鵝的外形與習慣，那么你讀過寫大白鵝趣事的文章嗎？這就是豐子愷先生筆下的白鵝，讓我看了捧腹大笑，也想抱一只大白鵝回去。
《白鵝》這篇文章寫于抗日戰爭時期，當時作者正在重慶避難，那時的時光是寂寞無味的，而這只大白鵝的到來給一家人帶來了樂趣，成了必不可少的一分子。幾年來，白鵝一直在給豐子愷一家人帶來了精神上的快樂，甚至還有物質上的供給，給寂靜的小屋增添生活的情趣。這篇文章從叫聲、步態、吃相中，描寫出鵝的高傲的性格。文章處處都流露出一個“趣”字。
第一段描寫了白鵝的叫聲，是一種沉重的“軋軋”聲，讓人聽到了不知不覺就感到這叫聲的嚴厲，真的好似在呵斥。但有趣的是，鵝居然也會像狗一樣看守門戶呢！我想這鵝的“功能”可真多啊！那我也養一只大白鵝不是比養狗好多了。我繼續往下看，才知道這白鵝對誰都是那么傲慢無禮，在作者筆下這傲慢中也透露著一種可愛。
文中寫道，鵝走路時一搖一擺，最令人發笑，“鵝的步態真是大模大樣，不怕人，你可以隨意地接近它”，真有一種互不相干的感覺。我想象著鵝走路時的情景：大搖大擺，邁著四方步，口里“唱”著莊重的“軋軋”。鵝雖然十分傲慢，但是正是因為它的`傲慢，才塑造了一只討人喜歡的鵝，不僅是豐子愷先生對鵝喜愛，連我也對這只白色的大鳥漸漸地喜歡起來。
最有趣的還是對白鵝吃飯時的描寫，鵝吃飯時真是別有一番風味。它吃飯時總有一狗在偷看，等待時機成熟來吃鵝的飯，可是鵝還是固執地去吃遠處的草，任憑狗來偷飯。哎！鵝為什么明知道一走遠飯就會被偷吃還去吃遠處的草呢？這恰好顯示出鵝的從容不迫。還得有人在身邊侍候，真是“架子十足”啊！當鵝面對著空空如也的飯罐，更是一幅有趣影像，它昂首大叫，并責備人們，好象在餐館吃飯一樣，把自己當作老爺了。在我看來，這些都是再平常不過的事了，可作者把它描繪得饒有趣味，并從一些小事里透露出對白鵝的留戀。
白鵝，不僅是給作者帶來了樂趣，也給我帶來了快樂，它那可愛又可笑的行為，讓我從鵝身上體會到了盎然的生機和豐富的情趣，成了獨特的“物外之趣”。
《白鵝》讀后感7
讀了這篇文章之后，我感到鵝是多么的傲慢。從它的叫聲、步態和吃想中可以看出，它已經高傲得讓人不勝其煩。但這個高傲不是指瞧不起另人，而是有雄性動物的意識。第三段寫的叫聲很明顯，雄性動物見到其它動物進來，就會把它趕出去，白鵝這樣叫的意思就是為了不讓別人進來。
鵝的步態，也許天生就有。而且雄性動物首領在審視同族動物時，也用這樣類似的步態行走。吃飯的`雄性動物高傲不在于吃東西走來走去，而在于它與狗爭東西吃。它的這種行為與大雄獅相似。當母獅子疲勞地將自己口中的食物拿回家時，雄獅子卻一下子竄出來搶奪母獅子口中的食物，母獅子已經很累了，就只能把食物送給它，雄獅子就得到了可口的食物了。
白鵝只要咬一口狗，狗就會把食物還給它。不過白鵝空間是家養鵝，沒那么高的警惕性。它總是不照顧自己的飯，飯就被狗吃光了。
家養鵝居然有野生雄性動物的“高傲”，了得，了得！
《白鵝》讀后感8
豐子愷老先生是我國著名的漫畫大師，同時也是一位優秀的作家。他善于通過細致的觀察和幽默的文字來抓住生活中一些細碎輕微的東西，在極其普通或在別人看來乏味苦澀的生活中尋出趣味來，將它們表現得鮮活生動而有意味，從而自然輕松地悟出人生和社會的意義。我們學過的課文——《白鵝》就是他的作品。
這篇文章寫于抗日時期作者在重慶避難的時候。他的.朋友夏宗禹送給他一只白鵝，豐子愷老先生通過幽默的文字向我們描繪出一只有趣、可愛的“鵝老爺”。
我對鵝吃相中的“高傲”的描述記憶深刻。“鵝是吃冷飯的，吃飯是需要三樣東西下飯：一樣是水，一樣是泥，一樣是草。它吃飯時慢悠悠的，不怕耽誤時間，而且很會擺架子。但令人可笑的是，它的吃法三眼一板、一絲不茍，做法循規蹈矩、不會變通。鵝吃飯時必須有一個人在旁侍候，因為附近的狗都知道這位“鵝老爺”的吃法，了解它吃食的規律，所以每次趁“鵝老爺”喝水、吃泥、吃草的當兒，就敏捷地跑過來偷吃鵝的飯。
當鵝回來時，飯罐已已經空空如也，鵝便會“昂首大叫”耍老爺脾氣，讓主人替它添飯，并且站著侍候。人們為了不讓“鵝老爺”的飯被雞、狗偷吃，把飯罐和水盆放在一起，但它所需要的泥和草遠近無定，為了找這些食物，它仍要走遠去，所以鵝吃飯時非有一個人侍候不可，真是架子十足！”
白鵝吃飯時的高傲，經過我的介紹，大家已經略知一二了吧。我們都知道，鵝的叫聲、步態、吃相等都是再平常不過的事了，可作者通過這些把鵝描繪得饒有趣味，十分生動，并從一些小事里透露出對白鵝的留戀。這篇文章并沒有華麗的文字，但卻在我們眼中呈現一幅優美的田園風光圖：裊裊的炊煙下，一只大白鵝在田舍前悠然自得地覓食嬉戲。讓我們不由得對這只雪白的“大鳥”產生了好感，也想抱一只白鵝回家。
正如豐子愷老先生在文章中所說的“凄風苦雨之日，手酸意倦之時，推窗一望，死氣沉沉；唯有這偉大的雪白的東西，高擎著琥珀色的喙，在雨中昂然獨步，好像一個武裝的守衛，使得這小屋有了保障，這院子有了主宰，這環境有了生氣。”
白鵝，不僅是給豐子愷老先生在苦悶的避難生活中帶來了樂趣和精神的寄托，也給我的童年帶來了快樂，它那可愛又可笑的行為，讓我從鵝身上體會到了盎然的生機和豐富的情趣，成了獨特的“物外之趣”。
《白鵝》讀后感9
在這次暑假，我讀了《白鵝》，《鳥的天堂》和《貓》這三本書，其中我選了《白鵝》這本寫了我的這篇讀后感。這本書是豐子愷爺爺寫的散文集，其中最好看的還是《白鵝》這篇。這篇散文也曾經在我們的語文書上出現過，所以這篇短文對我來說是非常熟悉的。
作者筆下的白鵝形象生動，極其傳神。在白鵝的叫聲，吃相和步態可以看出它的高傲，嚴厲和兇猛。白鵝的叫聲十分嚴肅，稍微有厲聲呵斥的印象。它還可以像狗一樣看守門戶：它見了任何人，都會厲聲呵斥，有時還會使勁地咬。白鵝吃飯時，一向需要水，泥和草。它先吃一口冷飯，再吃一口水，然后再吃一口泥和草。不管在什么情況，它吃飯的規矩，是絲毫不會改變的。如果有誰來偷吃它的飯，它必定會使勁地咬它。白鵝的步態，更是傲慢了。鵝的步調從容，大摸大樣的，頗像京劇里的凈角出廠。它傲然地站著，看見人簡直不讓，有時非但不讓，竟會咬那個人幾口。
那只白鵝的步態，叫聲和吃相不禁讓我發出笑聲來。作者描寫鵝的傲慢的同時，也表示出了作者對鵝的喜愛。作者與小動物相處，給他的'生活增添了許多情趣。他對于白鵝的贊美和喜愛，應該是發自他的內心的。讀了這篇短文，使我不禁對白鵝有了一種喜愛之情。它也給我樂趣和快樂。白鵝使我感覺到了白鵝的豐富的情趣。
《白鵝》讀后感10
當我初讀《白鵝》這本好書時，我對里面的內容一點也不明白，不知在說些什么？唯一了解的就是小學時學過的課文“白鵝”。但是過了這么多年，我都忘了，準備好好回憶下。當我在細細看這本書時。這本書主要寫了豐子愷自從辭了職，就住進了自建的“沙坪小屋”，過著清貧寂寞而又苦悶的生活。在讀書、作畫之余，他還在院子里種豆、種菜、養鵝聊以自我安慰，期間寫成了《白鵝》這篇經典的動物之作。我印象最深的自然是“白鵝”這篇文章。
在住進了自建的“沙坪小屋”，一位遠行的朋友送給作者一只鵝。那只鵝一進院子，便伸長了頭頸，左顧右盼，作者一看這姿態，想道：“好一個高傲的動物！”接著，作者便留心觀察，從白鵝的叫聲、步態、吃相三個方面來突出白鵝形態的特點，運用上了擬人的手法，生動形象，極其傳神的描寫出白鵝。比如：白鵝嚴肅鄭重的叫聲、像“凈角出場一般從容的步態”、像“老爺一樣架子十足的吃相”，都讓人情不自禁地發笑。作者還用上這種人與動物之間的對比手法來突出鵝的特點。比如：獅子、老虎，頭都是大的，表示其力強。麒麟、駱駝，頭都是高的，表示其刁奸猥鄙。豬啰、烏龜等，頭都是縮的，表示其冥頑愚蠢。鵝的頭在比例上比駱駝更高，與麒麟相似，正是高超的性格的表示。而在它的叫聲、步態、吃相中，更表示出一種傲慢。這讓我想到了豐子愷的一句名言說得好：“無論貧賤之人，丑陋之人，勞動者，黃包車夫，只要是順其自然的天性而動，都是美的姿態的所有者，都可禮贊。”作者的這種喜愛之情并不僅流于表面，而是有深厚的感情基礎，就是作者與這些小動物相處，為他的.生活增添了情趣。也為他寫作創造更多空間。
作者對于小動物的贊美和喜愛，都是發自內心的。豐子愷寫的散文，小中見大，構思精巧。雖然是以瑣碎的小事說明大道理，豐子愷的文章卻沒有生硬的感覺，反而讓人感覺很自然，而且妙趣橫生。作者在文章中融入了自己對于人生意義的感悟和理解，在其平淡樸素的文字底下，充溢著濃郁的哲理，讓人信服。
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