邊城的讀后感
當品讀完一部作品后，你有什么總結呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編整理的邊城的讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
邊城的讀后感1
20xx年，但從來不曾放棄過，因為那位老公公年輕時是船員，出海時遇難了，所以……她一直等了很久很久，卻不知道他已經死了，沒人告訴她，她也不想知道他死去的事實，也就這樣的等待著，等待這虛無飄渺的謊言。死后她在遺書上寫道：“等待著你，是我這輩子最大的幸福;為你照顧兒女，是我最大的幸福;為你操持家業是我最大的幸福。”那位老婆婆的等待是一種凄美的意境，凄美的幸福。
記得《何以笙簫默》里何以琛說“如果世界上曾經有那個人出現過，其他人都會變成將就。我不愿意將就。”也因此，七年，是他停不下的等待，直到她的歸來。他站在顯眼的地方，只為她能夠找到。那么驕傲的他，放下所有身段，只為了她的一顰一笑。人生又有多少個七年，若是她永遠沒有回來，他大概是要一直一直等下去的吧。多么像翠翠的等待，明知也許無望，卻仍堅守著自己的心。他們的等待是一場心的豪賭，是一種寂寥卻甘之如飴。以琛和翠翠他們的等待皆是一種孤獨的意境，無奈心酸而甜蜜。那是一種悲涼的美。等待被深藏在心里面，無言，卻很久遠，堅信有一天那個人終究會回來，繼續溫習愛的結局的纏綿。
等待是一種想念的心情，有點期盼，帶點緊張。而在我們的一生中，總會有等待。等待愛情，等待值得等待一生的人;等待成功，等待那份破繭成蝶的喜悅;等待需要我們耐得住寂寞，不把等待變成一種煎熬和絕望，而把等待看成一種希望。學會偶爾的等待，感受淡淡的孤獨的意境。也許有感傷，也許有甜蜜，任君采擷，享受等待的過程，感受那也許朦朧憂傷的氛圍，在繁華浮世里，謹守自己的心。
我想如今我們所提倡的和諧社會的模型大概也應該如這邊城一般吧?當然物質文化水平要比30年代的邊城進步很多，但有一點我覺著不能變，那就是邊城里人們的那種淳樸、敦厚、熱情與率真。我們要實現和諧社會，就必須力戒功利之心，放棄防備，猜忌，行事平和，待人以誠，這樣我們的和諧大家庭才會盡快實現。
從《邊城》中走出，心里有些戀戀不舍，這里永遠是我們神往的心靈家園。我們的和諧社會也將從中獲取養分。為了這明凈的山水，為了這理想的家園，讓我們要從己做起，保護環境，愛護環境。為了和諧社會的到來略盡綿力。和諧社會里我們不遠矣!
《邊城》讀后感[xx年來，他不知送走了多少個前來乘船的人。他年紀雖大，但上天仿佛不許他休息，他便不能夠同這種生活分開。他雖然生活清貧，卻從不貪心;樂善好施，卻從不索取;“凡事求個心安理得”;終生為別人服務，卻不求別人一絲回報。
在爺爺的身上，流淌著熾烈的愛，也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。爺爺對翠翠的愛寄托著對不幸女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。他在生活上對翠翠無比關懷，惟恐翠翠生病;在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑話、唱歌。一切一切只為讓翠翠開心地笑。
他為翠翠的婚事多次向儺送及其父親探聽消息，他不辭辛苦，竭盡全力周旋于翠翠、天保、儺送和船總順順之間。卻無意中為孫女的婚事設置了一些障礙，導致了一系列的誤會，最終釀成了儺送與翠翠的愛情悲劇。他帶著萬般的無奈和無限的愧疚在雷雨之夜悄悄地離開了人世。
對于爺爺的離去，我感到分外難過。爺爺離去之時，心中又帶著多少的無奈與對翠翠的牽掛。
他離去得如此突然，就像那條渡船，再也找不著了。
《邊城》讀后感[xx年代的湘西風貌。但就這遠離市鎮桃源般的人間仙境，也正在慢慢被外界所干擾，這平靜的湘西邊城將會不再平靜。于是作者極力表現邊城的美，人的質樸，純潔。因為作者想盡力挽留住邊城那與世無爭，和諧，純樸的民風民俗。所以這虛構的邊城景致，敦厚民風就成了沈從文理想的`社會狀態。
作者明麗，清新略帶低落的語言風格為小說奠定了悲涼的氣氛，預示著故事的結局。一曲悲歌凄婉綿長，剛剛情竇初開的翠翠，對愛情充滿了向往與憧憬，豈料，竟同時得到大老和二老的愛慕，就在她左右為難之際，大老被淹死了，爺爺過世了，那個她喜歡而且喜歡她還能為她唱歌的二老也一去不返，這一切翠翠該何以面對，又該何去何從?小說的結尾余味猶長：
到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個在月下歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。
故事圍繞翠翠和爺爺的生活展開。這個情竇初開的少女是不幸的，她一出生就沒見過自己的父母長什么樣，更沒有在父母的呵護下長大;同時，她又是幸運的，她有一個善良慈祥的爺爺，也有愛她的大佬和二老。于是，所有的波瀾就在這個看似普通的少女身上發生了。和爺爺相依為命的日子是恬靜幸福的，高聳的白塔、一條不怎么寬卻擋住行人過路的溪水、美麗的山、近水近山的屋子、還有午后的一片菜地、當然還有那條忠實的狗、最重要的是那條渡了數不清多少個行人的小船，這些，是翠翠的伙伴，也是她最熟悉的。爺爺以渡人為樂，一袋煙，一支漿，是他的行頭。當然，還有小孫女甜甜的呼喚“爺爺，爺爺……”這便是老頭生活的樂趣，有孫女的陪伴，日子永遠是甜。讓人心生羨慕這樣平靜的生活。夕陽西下，小女孩在對岸呼喚自己的爺爺回家吃晚飯，流淌的溪水上，爺爺微笑著將行人送到對岸，這是多么美好的生活圖景。
然而，人終究是要長大。翠翠長大了，該面對的還是來了。十五六的女孩子，正是青澀懵懂的年華，有了嬌羞。她不在單純的不想任何事，煩惱來了。同樣煩惱的還有她的爺爺，害怕同樣的悲劇發生在翠翠身上，也不舍得陪伴自己身邊的孫女一下子離自己而去，于是，很復雜，很難理得情緒纏繞著他。想讓孫女幸福，于是，他讓喜歡翠翠的大佬以真心換得翠翠的應允，所謂的“車路”“馬路”，無論哪一條，總之是要真心來。可是，年輕人之間復雜的情感不僅僅是兩個人可以解決的。二老也鐘情于翠翠，翠翠也對他產生了情愫，但年輕的孩子，不懂得如何面對，不懂得怎么處理。于是，互相猜測，互相折磨。我想，那個時代，大概都是這樣，不像現在這樣開放，所謂的“愛就大聲說出來”。兄弟二人也說開了彼此的想法，他們很理智。選了一個兩全其美的方法，可是，翠翠爺爺是太重視孫女的幸福了，他也在猶豫，也不能果斷決定，畢竟還是要翠翠知道。然而，將翠翠帶入美妙夢境的歌聲不再想起，這一場在兩個兄弟之間的“戰斗”在大佬意外的事故中結束了。于是，本來一場年輕人之間的情感糾葛卻演變成種種誤會。二老對大佬的死無法釋懷，他始終覺得翠翠爺爺不夠真誠，至少，他認為大哥的死和這個老頭有關系。于是，他對他也不冷不熱，不去理清翠翠的事情。于是，看似順利的事突然間變得生硬，讓人惋惜。而那個少女，始終沒有清楚這一切。
最終，老頭帶著沒有完成的心愿、遺憾、說不出的痛苦在一場大雨中悄然離世。他走的平靜。可是一場暴雨帶走了他，帶走了白塔，連同他的船只也帶走了，沖刷了往日美好的家園。留下的是滿目瘡痍和孤單無助的翠翠。她恐懼，她無助，她還沒明白，至少爺爺最終沒有告訴她怎么回事。可是，爺爺還是走了。
“那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人還不曾回到茶峒來。
”這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來!
那個令翠翠魂牽夢繞的儺送是否還會回來?就留給讀者自己猜測吧。這樣一個朦朧吃完的結局讓人對翠翠這天真純潔的女孩充滿了同情，作者這樣的設計，或許就是為了解釋悲劇的定義——將最美好的東西撕碎了給讓看。這樣對人內心世界的刺激才會越深。是的，當我怎么也無法接受這樣殘忍的結局，所以我期望儺送能回來，這樣才不會讓兩人都受煎熬。翠翠，多么好的一個少女，她的心好比是金子做的，為何要讓她遭遇這么多不幸?她已經是孤身一人，無依無靠了，儺送應該回來，竟然互相都愛著對方，又何必逃避?
沈從文先生為我們塑造的湘西邊城是一塊圣潔的，不容玷污的理想家園。其間的人毫無功利之心，彼此相處融洽，讓人很容易聯想到的《桃花源記》，這里不僅景色美，人的心靈更美。
這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來!“。
小說就在這樣的結尾中結束，讓人在黃昏中莫名的感傷、凄涼……
邊城的讀后感2
《邊城》是沈從文構建理想“湘西世界”的典范之作。本文通過解讀《邊城》里的自然環境，民風民俗以及人物個性，從而得出結論：《邊城》是沈從文追求理想世界的一個象征，是沈從文追求人性至真，至善，至美的典范之作。文中對環境，民風民俗的描寫美不甚哉。對人物性格的描寫細膩真實，對人物之間的感情透析的細致入微。通過描寫青年之間懵懂的愛情的美好表現出人間至純的美好感情。通過展現小城茶峒的寧靜，遠離世俗，帶領讀者走進了更甚陶淵明的桃花源的一個人間仙境。在這個人間仙境里，讀者不僅能感受到環境美，民風的美，人的美，還能感受到看似淡淡的，實則濃濃的愛。所以說，《邊城》，是一部愛與美交織的文學作品。沈從文用一支筆，譜出了一曲愛與美交織的沁人心脾的樂章。
沈從文現代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物，20世紀最優秀的中國文學家之一。他一生筆耕不輟，著作頗豐，主要作品有《邊城》《長河》《八駿圖》，散文有《湘西散記》《從文自傳》等。他的作品充滿了對人性的隱憂和對生命的哲學思考，給人教益和啟示。憑借獨特的創作風格，沈從文在中國文壇中被譽為“鄉土文學之父”。《邊城》是沈從文的代表作，它奠定了沈從文在文學史上的歷史地位。對于邊城創作的動機，沈從文本人這樣說：“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。我主意不再領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里水路酋水流域一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，格人應得的一分哀樂，為人類‘愛’字作一恰如其分的說明。”全篇以翠翠的愛情悲劇為線索，淋漓盡致地表現了湘西地方的風情美和人性美，表達了作者對童年故鄉的贊美和眷戀之情。 文章開篇寫“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境，到了一個地方名叫‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，到了一戶單獨的人家。這人家只有一個老人，一個女孩子，一只黃狗”。[1]（《邊城及其他》，沈從文著，陜西師范大學出版社.20xx.7P4）簡單的幾句話，以講故事的方式，就把故事的環境勾勒了出來。后又通過詳細的描寫關于小溪和小山的位置，從而引出了之所以在這小溪上會有一條渡船的原因，故事也由此展開。
文章中花了大量篇幅描寫茶峒的自然環境，表現出了沈從文對湘西這片土地的熱愛。自古以來，文人們都喜歡用自己的.文章來描寫人們理想中的美好世界。東晉陶淵明的《桃花源記》反映了古人對世外桃源般美好世界的追求，而沈從文的《邊城》則反映除了現代人想要遠離“工業社會”，追求“鄉村文明”的恬靜的美好愿望。《邊城》中的茶峒小城位于三省交界處，小溪穿越，山體環繞，可謂大自然的鬼斧神工。小說中那依山傍水的小城，那清澈見底的小溪，那河街上的
吊腳樓，那攀緣纜繩的渡船，那關乎茶峒風水的白塔，那深翠逼人的竹林以及那清脆的鳥鳴，都賦予了湘西獨特的美，成為了一個優美如畫，讓人向往的地方。
《邊城》中刻意勾畫的民風，其中的美不是抽象的空靈，而是有實實在在存在的民俗而生出了民風。文中細膩的描寫了湘西端午節賽龍舟時人們的裝束打扮、龍舟的形狀。甚至連龍舟的競發場面都描寫的細致入微。那朱紅色的有著高高的龍頭的龍舟，圍觀人群的吶喊助威，瘋狂的搶鴨子的場面，都表現出了既古老又健康的民俗，表現出了湘西人們對幸福生活的追求與渴望，彰顯了湘西小城特有的節日氣氛。那端午節的賽龍舟搶鴨子，那為了表達愛意而唱的清脆的浪漫的山歌，婚喪嫁娶的禮儀等等，都表現出了湘西特有的民俗美。
茶峒是一塊沒有被現代工業污染過的凈土，是一種烏托邦的存在。他不僅自然風景美，體現出的鄉人們也很美。他們待人接物熱情誠實，勞作的時候耐苦耐勞，也由此鍛煉出了他們的勇敢與堅強的品質。文中老船夫的美德“??有人心中不安，抓了一大把錢擲到船板上時，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時的認真神氣‘我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了！誰要你這個！’”沈從文通過老船夫渡船不為錢財的事跡說明了湘西人善良，誠實，守信，勇敢，堅強的傳統美德。有人說，《邊城》是一首牧歌，它的牧歌屬性充分展示了鄉土和傳統的詩意。[2]（《沈從文評說八十年》中國華僑出版社20xx.P434《邊城：牧歌與中國形象》劉洪濤著）。也有人說，《邊城》是陶淵明筆下的“世外桃源”的另一種體現。
《桃花源記》中記載“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”，這是陶淵明想象出來的一個理想化的世界，而沈從文筆下的茶峒卻是一個真實存在的地方。從某種意義上來說，這種近乎世外桃源的，散發出濃厚淳樸鄉土氣息的小城，是沈從文漂泊過后內心深處渴望到達的最后家園，是他的心靈寄托，表現出了沈從文渴望家園，渴望美好田園生活的向往和回憶，他滿懷深情的描摹了一首感人至深的田園詩歌。環境是美的，鄉土氣息是美的，同樣，生活在這片熱土上的人，也是美得。文中的人性美主要表現在兩方面，一方面是誠與義，一方面是愛與美。首先，誠與義，住在這里的人相互之間都坦誠相待，輕利重義，沒有爾虞我詐，偷奸耍滑，自覺的形成了一股君子之氣。文中老人家渡船不收乘船人給的錢，并且說自己每個月領口糧和錢，有追不上岸的就讓翠翠攔住，然后給那人很多的煙葉。由此可見，渡船老人家不是一個會投機取巧貪占小便宜的人。另一方面是愛與美。主人公翠翠便是一個愛與美化身的人物。她天真活潑，溫柔純良，她是這湘西山水孕育出來的一個精靈，她“在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養著她且教育她。”“她為人天真活潑，處處儼然一只小獸物。”“她從不想殘忍的事，從不發愁，從不動氣。”這樣的一個可愛的女孩，在她身上表現出來了人性的品行美和愛情美。
她和二老儺送一見鐘情，儺送走后，她便天天在渡口癡癡的等著他回來。誠實善良的老船夫，豪情大度的天保，篤情專一的儺送，豪爽慷慨的順順，人情質樸的楊家兵，身上都體現出了人性的“愛”與“美”的結合。而這周圍的山水美與民風美，人情美結合到一起，勾勒出了一副健康優雅的山水詩情畫。 透過《邊城》我們看到了沈從文在構建一個和諧自然充滿人性的世外桃源時，也賦予了人物率真的一面。邊城的人民就是代表，老船夫誠實守信，樂施好善，年輕人不拘小格，豪爽熱情。無一不表現出了人性美與善的特點。在邊城里，鄰里之間互幫互助，船總順順就是這一類人的代表。他熱情大方，不管是誰找他幫忙都會熱情的答應。在他的身上，少了一份商人對錢財的貪婪，少了一份世俗，多了一份鄉人的質樸豪爽，多了一份仗義疏財的仁義之心，多了一種鄉人的質樸。正是這種品質，影響了身邊的鄉人，使得淳樸之風在這片古老的大地上綻放。
沈從文在《邊城》中刻畫了一個個鮮明的人物形象。主人公翠翠天真善良，溫柔純良。跟外公兩個人相依為命，對外公關懷至備。因為外公不理解她的心事，就想要出逃讓外公去找她。可是想到外公找不到自己的時的擔心，又為自己的想法產生的后果感到自責。她愛上了儺送，感情真摯純情，后來儺送遠走，她又矢志不渝的等著心上人的歸來，表現了對愛情的執著，體現了“美的化身”。
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