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            優秀傳統文化的作文

            時間:2025-10-11 22:38:10 傳統文化作文

            優秀傳統文化的作文七篇

              在學習、工作乃至生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編整理的優秀傳統文化的作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

            優秀傳統文化的作文七篇

            優秀傳統文化的作文 篇1

              文化是祖先千百年來思想的沉淀,世世代代人文成就的匯集,因此具有鮮明的地域特征,文化特征和時代特征。它記錄著歷史的興衰迭起,反映著傳統對思想的深厚影響,發揮著承古傳今的重要作用!對于傳統文化,我們不應該只停留在研究它所展現的歷史風貌中,而是該更多的發掘它對現代社會的影響。

              提及傳統文化,就不得不贊頌孔子對此的卓越貢獻,他是學術界的翹楚,更是人們思想的先驅。其思想是樂觀向上、積極進取的而又極為理智的入世思想。集中了穩定社會、建立秩序的“禮”,完善社會成員自我人格的“仁”。孔子不僅涉獵于“為民”品質道德,對于“為政”似乎也頗有見解。在孔子思想里,“禮”是與“德政”相結合的。在《為政》中說:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”他將道德與為政相融合,使人們對于為官之正有了界定,當代人們仍然將為政以德作為清廉與否的評判標準。

              儒家文化首先追求的是人類社會的穩定、有序、和諧與進步。為了實現理想社會,中國儒家文化要求社會成員要完善自己的.人格,要有“以天下為已任”的胸懷。這與當代社會的發展需求不謀而合,在這種文化模式的熏陶下,人們能夠暫時忍受艱難困苦,孜孜不倦的工作,可以說是中國實現現代化的重要動力。儒讓我們奉行仁禮道德。

              而中國文化的核心范疇和中國人追求的終極價值理想就是聞道,不光儒家,道家也反映了中華文化的精華所在,人們同樣秉承至今。正如道德經中所論“人法地、地法天、天法道、道法自然”,道家認為道是自然形成于萬物之前,自然界物質生長都具有順應自然的特性,因此道就無所不在,道存在的現象就是和諧。不追名逐利,苛求富貴利益,能安于現狀共同富裕的和諧之景不正是現代社會所執著的追求嗎?同時人們意識到了自然的力量,終于懂得“疏水須引水”的道理,萬物皆有道,一味的改造堵塞只會自取滅亡,道傳授我們變通。

              社會是一個擁有極其復雜內涵的定義,又因其擁有不同組成成分而多變。一個社會的運作需要人力和各個行業的帶動,而治人則需執法,法家便在秦始皇吞并六國的動蕩時期誕生了。有法則有規矩秩序,法制是對非善良人性的限制,身處人人交往的社會,沒有法制來限制人欲,我們又怎么在蕓蕓眾生中超凡脫俗?如今強調的法治社會,更突出了法的重要意義。法指引我們正確的相處。

              由現代社會縱觀歷史,古人的智慧令我們拜服,先輩們對于人性人理人為的探求剖析,為現代社會要求的基本輪廓添了一筆重彩。是我們擁有更豐富的民族精神!

            優秀傳統文化的作文 篇2

              農歷正月十五,是我國的元宵節,也叫上元節,春燈節。

              元宵節有舞獅的習俗。獅子頭由一個人舞,獅子尾也由一個人舞。舞獅尾的人,彎下腰,摟住舞獅子頭人的腰才行。(你想象的吧?摟住腰還能活動自由嗎?心徹媽媽)要不兩個頭同時起來,不就成駱駝了嗎?(瞧把你聰明的!心徹媽媽)有一些技術比較高的'人還可以表演一些難的節目,比方說“上山”,除了技術較高之外還得動作一致。

              元宵節不吃元宵怎么行?元宵有很多種口味,有芝麻的,有豆沙的,還有黃桂的……(這是啥口味?沒吃過……)每當在沒開飯之前奶奶把元宵端上桌的時候,都會把我饞得口水流地三千尺,恨不得現在就咬一口!(我怎么記得每次奶奶都是在飯后才端上來啊?你有幾個奶奶呀?再說飯前端上什么都是流地三千尺的效果吧?心徹媽媽)元宵的味道,讓我回味無窮,吃了一個還想再吃一個!

              元宵節還有猜燈謎、舞龍燈習俗。元宵節真給我了無窮無盡的樂趣!

            優秀傳統文化的作文 篇3

              我們中國的傳統文化博大精深,有剪紙、貼對聯……但我最喜歡的還是剪紙。

              每到年底,人們總是剪一些福字,還有喜字表示慶賀。剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息,比如花草樹木、魚蟲鳥獸。有一次,我奶奶費了很大的'功夫,剪了一個很大的福字,上面有很多小星星,我一看驚呆了。那么好看的福字,真令我驚訝啊!掛在墻上,多么的好看啊!這表示著我們一家人都有福氣。你們過年有什么喜慶的事,也來展示一下吧!

            優秀傳統文化的作文 篇4

              我與端午不得不說的故事

              聽書上說,它形成于戰國時代。它曾經繁華一時,它曾經廣為傳播。而如今,它卻“垂垂老矣”。

              看如今中華大地上的節日可謂千姿百態。爺爺小時侯只記得重陽、端午、春節;父親小時侯過上了國慶、勞動、青年節;而我更多的卻是接觸了情人、萬圣、圣誕節。改革開放“引進來”,讓更多的人,尤其是青少年淡忘了傳統文化的傳承。

              而端午節沉默著,沉默著,靜看著四周花枝招展的`洋節,任憑洋節淹沒它漸顯蒼老的身軀。

              記得小時侯,每逢端午,父親都會帶我去江畔,看大小龍舟賽千舟競發中流擊水。那時侯對大詩人屈原懷著崇敬之情。依稀記得,商家食肆“魚翅粽、鮑魚粽”閃亮登場,“食粽大賽”熱鬧異常,有人5分鐘吞下16只粽子----家家戶戶懸掛鐘馗像,掛艾葉菖蒲,飲雄黃酒,游百病,配香囊,備牲醴------

              一晃數年,我拔地而起,早已褪去年幼的青澀。而端午,也在諸多入侵者的打擊下節節敗退。粽葉市場上少見了,香艾芳蹤難覓了,鵝眼錢見不到了,香囊無人佩帶了-----

              如今,可笑的如今,可笑在我匆匆的生命中竟無暇再去關注這位伴我成長給我快樂的忘年之交。直到現在,才在瞬間凝眸里,看著粽子傷痕累累卻隱忍無言的心。

              是我的不對啊,不該將它忽略。忘卻是無情的背叛。

              江畔再也尋不到當年的盛景,一如我再也覺不到童年的足跡。

              融會中華五千年文化底蘊的端午,祖先留給我們的遺產,如今只剩下吃,但這粽子也開始“變味”。還有幾個人記得那位詩人屈原、忠臣伍子胥、孝女曹娥呢?

              江的旁邊是條多么寬闊的公路啊,然而,一輛輛汽車呼嘯而過,揚起的漫天塵土迷了它的眼。

              站在江畔,周邊依舊是匆匆車流。此際,唯我與它靜默著,交會著;此際,唯我與它相擁著,訴說者。瑩瑩淚光中,我仿佛又看到了千舟競發的場景,又聽到了喧天的鑼聲。

              “五月五,是端午。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋”,在優美的民歌中,端午露出了微笑。

            優秀傳統文化的作文 篇5

              炊煙是什么?

              有人說,炊煙是一種源遠流長的文化;有人說,炊煙是種在屋頂上的精神的莊稼;有人說,炊煙是抓在天空手里的小辮子;有人說,炊煙是一種樸素的記時方式;有人說炊煙是圍著鍋臺轉的娘對野孩子的柔聲呼喚;有人說 。

              我說,炊煙是一種能讓人感動得落淚的風物,正在馬不停蹄地消失……

              城市里,炊煙已然絕跡。沒有土灶,沒有柴草,沒有煙囪,哪有炊煙。廚房革命,革掉的自然是老掉牙的炊煙的命。人間煙火,不必炊煙。時代的推陳出新,似乎炊煙與繁榮水火不相容。

              鄉村是炊煙的最后一塊領地。如今的鄉村,早已植入了城市的因子,舊貌換了新顏,去年的燕子輾轉歸來,居然“找不到北”,舊巢舊巢安在否?燕子難覓舊巢,歸人難覓炊煙。液化汽、沼氣和電,取代了土灶、柴草和炊煙。炊煙正在馬不停蹄地消失。

              找一個晴好的冬日,我出發了。落葉樹光禿禿的,視野開闊,無遮無攔。我經過微綠點點的`麥田,目極之處是地平線,地平線上是幾間老屋子,豎起一根煙囪,像桅桿一樣挺拔。早晨、中午和傍晚,煙囪分時段裊出一筆炊煙,藍得自在,藍得純粹,藍得無限透明。哇噻——

              可是,這不可能。“實踐”等于“落空”,像是一塊滿懷試探性質的石頭拋進了無窮無盡的深淵。節節拔高(鱗次櫛比、日新月異)的鄉村里,炊煙稀罕得像出土文物似的。

              我以一個詩人的浪漫,想象著無家可歸的自己,在鄉村,擇一高地,學習魯濱遜,以祖傳的勤勞和智慧,蓋一間土房子,砌一座土灶,煙囪通向屋外,撿來柴草,燒鍋做飯,炊煙像快樂的孩子樣在屋頂上一蹦三尺高……鍋里煮著生活,煙囪裊起炊煙。我一個箭步,跑到屋外,如炬的目光貪婪地呼吸著久違的帶有草木氣息的微溫的炊煙,他鄉遇故知一樣不能自已……

              老實說,我被自己親手創造出來的炊煙征服了。

              炊煙在我心里裊出一筆蔥蘢的詩意。

              我對炊煙的理解超越了貧窮的局限。我嗅見了萬千種氣息,溫馨而甜暢的家的氣息。我心沉醉呵。

              炊煙在我心尖上打上一個碩大的結……

              也許,終有一天,我在課堂上講解炊煙時,費盡口舌,打盡手勢,孩子們仍然將頭搖成撥浪鼓,滿頭霧水的樣子讓我心焦。我靈機一動,置課堂教學常規于不顧,燃起一枝紙煙,注目淡藍的煙霧裊裊升起,聲情并茂地說,看,炊煙就是這個樣子!

            優秀傳統文化的作文 篇6

              我的媽媽非常喜歡傳統文化,沒事她就寫寫毛筆字,看一些很難讀的詩詞古文。受媽媽的影響,我也非常喜歡看關于歷史文化方面的書。我已經讀完了《中國歷史故事集》、《中華上下五千年》以及《西游記》、《三國演義》等兒童讀本。最近我又喜歡上了《明朝那些事兒》。

              從這些書籍中,我認識了很多有趣的人,比如諸子百家里的孔子和莊子我都喜歡。我覺得莊子是一個非常會講故事的老爺爺,他很幽默,他夢見自己變成了蝴蝶,而且他還能跟骷髏頭說話,他講的寓言故事里都包含著很有意思的道理,周莊化蝶的故事在我看來如此玄妙。

              有一次,我的媽媽在讀《蘇東坡傳》這本書,我很好奇,也翻了起來:原來蘇軾也是一個非常有趣的人,我特別佩服他面對困難和挫折而不被打敗的堅強品質,媽媽說那叫樂觀曠達的人生態度,面對逆境就要積極樂觀。我很喜歡他的《水調歌頭》這首詞,“明月幾時有,把酒問青天……”有一次我還在班里朗誦過呢。

              還有,我看書柜里有一本《史記》,又大又厚,引起了我的興趣,我拿出來一翻,傻眼了,是我看不懂的古文,媽媽就給我講它的作者司馬遷是如何“讀萬卷書,行萬里路”,為他創作的《史記》做準備,我又覺得司馬遷也非常了不起,我覺得我也要“讀萬卷書,行萬里路”。

              為了讓我了解更多的歷史知識,媽媽帶我去了一些歷史文化名城,我們去過北京、西安,西安的.秦陵兵馬俑非常震撼,那時候的秦國真是一個鐵血帝國。我很喜歡西安的興慶宮公園,每一個景點都有二維碼,只要一掃二維碼,有關景點介紹和詩歌的音頻就有了,可以一邊游玩,一邊欣賞唐詩,感覺就像穿越了歷史一樣。

              我們還去過安陽的殷墟博物館和文字博物館,了解了漢字發展歷史,我覺得漢字作為我們中國人的文化密碼真是太神奇太強大了。

              在曲阜的孔廟,我了解了孔子的事跡,他提倡的“仁、義、禮、智、信”我雖然不能完全理解,但我覺得他和老師給我們講的社會主義核心價值觀是相通的,比如他說的“君子愛財,取之有道”,也是媽媽所講的誠信,如果那些想掙錢的人都講誠信,講道義,那么我們孩子就不會吃到毒奶粉,我們的社會就是一個和諧文明的社會。

              就這樣,我每天在閱讀中熏陶,一有機會就親自去體驗歷史文化名城,讓傳統文化的種子慢慢地在我心里生根發芽。我愿意做一個傳承傳統文化的小達人,從我做起,讓優秀文化發揚光大,讓我們的精神家園芬芳四溢。

            優秀傳統文化的作文 篇7

              我國有著豐富的傳統文化,其中,書法藝術是我最感興趣的傳統文化。

              中國書法是一門古老的藝術,歷史悠久,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種,具有很高的審美價值。

              我從小就認識了幾位藝術家,比如,書法家潘杰和畫家蔣耀輝。我很崇拜他們,他們還送我一些毛筆、宣紙,蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。

              我的爸爸媽媽都喜歡書法。我家的書房里擺放著一個硯臺和許多毛筆,只要有空,爸爸媽媽都會練習一會兒。爸爸最喜歡臨寫“柳體”。媽媽最喜歡臨寫古代著名書法家王羲之的《蘭亭集序》,媽媽告訴我這是天下第一行書,與我們語文課本中學過的'《清明上河圖》一起被稱為“書畫雙絕”。

              著名書法家丁夢周爺爺還專門為我爸爸媽媽題寫了一首《白梅》。有時爸爸媽媽還教我寫,要我從楷書寫起。一開始,毛筆在我手中一點也“不聽話”,寫出來的字也東倒西歪,難看極了,爸爸媽媽就鼓勵我堅持下去。當我寫得好的時候,他們就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫的字也有了進步!

              今后,我要好好學習,努力學好祖國的語言文字。 指導老師:黃正平評語:文章從遠到近,從大到小,聯系自己的實際,寫得很精彩!老師仿佛看到了一個小小的藝術家。!

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