中秋節的傳說故事（精品15篇）
中秋節的傳說故事1
中秋節的傳說非常豐富。嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等神話故事廣為流傳。
嫦娥奔月
相傳在遠古時代，十個太陽同時出現在天空，導致莊稼枯萎，百姓生活在水深火熱之中。一個名叫后羿的英雄，他非常強大，他同情苦難的人民。他一口氣擊落九個以上的太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，造福于百姓。
因此，后羿受到了百姓的敬愛，后羿娶了一位美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除了傳授技藝和打獵外，終日陪在妻子身邊。人們都羨慕這對才貌雙全的恩愛夫妻。
許多有志之士慕名而來拜師學藝，不老實的龐猛也混入其中。
一天，后羿去昆侖山拜訪朋友，求教。他正好遇到路過的太后，便向太后要了一包仙丹。據說服下此藥可即刻升天成仙。但后羿舍不得丟下妻子，便暫時將長生不老藥交給嫦娥收藏。嫦娥把藥藏在梳妝臺的寶盒里，被惡人龐猛看到，想偷藥自己成仙。
三日后，后羿率眾弟子外出打獵，居心叵測的龐蒙裝病留下。后羿率領眾人離開不久，龐猛手持寶劍闖入內宅后院，威脅嫦娥交出長生不老藥。嫦娥自知敵不過胖萌，關鍵時刻當機立斷，轉身打開寶盒，取出長生不老藥一口吞下。嫦娥吞下藥，立刻飄離地面，沖出窗戶，飛上了天空。嫦娥牽掛丈夫，飛到離人間最近的月亮上，成了仙女。
傍晚，后羿回到家中，宮女們哭訴著白天的事情。后羿又驚又怒，拔劍欲殺惡人，龐蒙早逃。后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望夜空，呼喚愛妻的名字。它明亮明亮，有一個搖曳的身影，酷似嫦娥。他拼命向月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，怎么也追不上。
后羿無可奈何，思念妻子，便安排人在嫦娥最喜歡的后花園里擺了一張香爐，桌上放著她最喜歡的果脯和鮮果，為嫦娥舉行祭祀。月宮里對他情有獨鐘的人。人們聽到嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺香案，祈求善良的嫦娥吉祥平安。
從此，中秋節拜月的風俗在民間流傳開來。
吳剛勝
關于中秋節還有一個傳說：相傳月上廣寒宮前的桂花樹郁郁蔥蔥，高達500多丈。關閉。千百年來，這棵桂花樹，從未被砍倒過。相傳砍樹者名叫吳剛，漢代西河人。他曾跟隨仙人上天，卻犯了一個錯誤，被仙人貶入月宮，天天做這種徒勞無功的苦差事，以示懲罰。 .在李白的詩中，有“欲砍月桂，持寒薪”的記載。
朱元璋與月餅起義
相傳，中秋節吃月餅始于元代。當時，中原廣大人民無法忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義反元。朱元璋聯合各種抵抗力量準備起義。但朝廷官兵搜查得很嚴密，消息傳出去十分困難。軍師劉伯溫靈機一動，命部下把寫著“八月十五夜起義”的字條藏在煎餅里，派人送去各地的起義軍，通知他們應對起義。 8月15日晚上。 .起義當天，所有志愿軍齊聲響應，起義軍猶如星火燎原。
不久，徐達攻陷元大都，起義成功。消息傳來，朱元璋高興不已，連忙傳下口令，讓全體將士和百姓在即將到來的中秋佳節中大飽口福，并賞賜大臣們吃過的“月餅”。當年起兵時暗中傳遞情報，作為過節糕點。從此，“月餅”的制作越來越精細，品種越來越多，大的像圓盤一樣，是送禮佳品。從此，中秋節吃月餅的習俗在民間流傳開來。
中秋節的由來簡介
中秋節是中國的傳統節日。據史料記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。魏晉時就有“御尚書鎮牛魚，中秋左右衛福泛江”的記載。直到唐初，中秋節才成為固定節日。 《唐書·太宗記》記載“八月十五中秋節”。中秋節的流行始于宋代。到了明清時期，它已與元旦齊名，成為中國的主要節日之一。這也是中國僅次于春節的第二大傳統節日。
中秋節習俗介紹
賞月
賞月是中秋節最重要的環節，幾乎是重頭戲。可以說，沒有賞月就沒有過中秋節。賞月習俗最早起源于唐代，當時文人雅士吟詩作對，結伴賞月。但到了宋代，賞月不再僅限于文人墨客，開始真正走進尋常百姓家。時至今日，全家人圍坐在一起欣賞天上明月的美景，仍然是中秋節必不可少的活動之一。
吃月餅
吃月餅是絕對少不了的，無論在國內還是國外，只要過中秋節，就少不了吃月餅。據有關記載，起初月餅并不是必備食品，只是一種小吃。后來，人們逐漸將賞月與月餅結合起來，寓意合家團圓，寄托思念之情。同時，月餅也是中秋佳節親友相親的重要禮物。
猜燈謎
猜燈謎自古就是廣為文人墨客喜愛的習俗。人們聚在一起猜燈謎。因為這是大多數青年男女都喜歡的活動，而且在這些活動中也有愛情故事，所以猜中秋燈謎也被衍生為男女戀愛的一種形式。
觀潮
部分地區臨江臨海，8月15日中秋節也將舉行觀潮活動。這一帶主要在浙江。像他們這樣觀潮的習俗源遠流長，漢賦中就有記載。 .
燃燒的燈
中秋之夜點燈也是由來已久的習俗。大部分位于湖廣地區。他們用不同規格的材料制作自己的燈籠。燈籠。制作水果、鳥獸、魚蟲形燈籠和“喜慶中秋”等字樣，然后在貼好的彩紙上涂上各種顏色。
中秋節的由來
中秋之夜，千家萬戶在院內擺上迎月香案，擺滿時令瓜果，如西瓜、蘋果、葡萄、棗、梨、栗子等，還有熟毛豆、五香花生、芋頭等。全家人還在香爐上放上一根生毛豆，代表月中的月桂樹。一切安排妥當后，全家輪流拜月。所謂祭月，就是在月宮祭祀嫦娥。嫦娥是女性，而月亮屬于農歷，所以中秋節的主祭一般都是女性。
我國民間自古就有“秋暮月夕”的習俗。夕月，即祭拜月神。在周代，每到中秋之夜，都有迎寒祭月的節日。擺上一張大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等供品，其中月餅和西瓜是絕對少不了的。西瓜也要切成荷花狀。月下，月神塑像朝向月亮方向，紅燭高高點燃，全家依次拜月，然后由主婦切團圓月餅。砍人的要事先清點全家總人數。在家的和在外的應該一起算。不能剪多剪少，大小要一樣。
相傳古齊國丑女無顏，幼時虔誠拜月。長大后，她以德行卓著入宮，卻不受寵。某年八月十五日，賞月之時，皇上見她在月光下，覺得她美麗出眾，就立她為皇后，中秋節就從拜月而來。月中的嫦娥以美麗著稱，所以姑娘們崇拜月亮，希望“像嫦娥，面如明月”。
在唐代，中秋節賞月、玩月頗為流行。在北宋都城。農歷八月十五晚上，全城人不分貧富貴賤，都要穿上大人的衣服，燒香拜月，表達心愿，并祈求月神保佑。南宋時期，民間互贈月餅，寓意團圓。有的地方還舉行舞草龍、筑塔等活動。明清以來，中秋節的習俗更加盛行；許多地方形成了燒香、樹中秋、點塔燈、放天燈、踏月、舞火龍等特殊習俗。
如今，玩月下流的習俗遠不如從前盛行。不過，設宴賞月的習俗還是很流行的。人們以酒請月，以慶賀美好生活，或祝愿遠方的親人健康幸福，與家人“共賞明月”。
中秋節的習俗和形式多種多樣，但都寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好生活的向往。
中秋節
中秋節的由來
從古代祭月慢慢演變而來，中國古代歷法將每個季節分為三個月，即孟月、仲月和冀月。
農歷八月恰好是秋天的二月，所以叫“仲秋”，農歷八月十五正好是秋天的一半，所以叫“中秋節” ”。起初，這一天被定為古代帝王祭月的節日，后來逐漸演變為“中秋節”這個名稱。
中秋節的由來二
嫦娥奔月的故事由此演變而來，這是我們最為熟悉的。先是子孫們射掉了多余的九個太陽，然后老天爺賞賜他一劑成仙藥。他舍不得妻子（嫦娥），把藥交給嫦娥保管，8月15日，嫦娥服下長生不老藥登上了月球。
至于嫦娥為什么吃藥，有多種說法，這里就不一一列舉了。后人思念嫦娥，所以每年的這一天，都會在園中擺放嫦娥喜愛的食物，后來演變成了習俗。又相傳，人們聽說嫦娥成仙后，紛紛在月下擺香案，祈求長生不老的嫦娥平安。
以后年年如此，代代相傳，演變為節日。因為這一天是中秋節，所以人們稱之為“中秋節”。
中秋節的由來三
由祭祀土地神演化而來。在農耕社會，農作物的豐收對農民來說非常重要，所以人們經常有祭祀土地的活動。
過去有春播夏收秋收冬儲之說。秋收時節，農民要祭祀土地神。農歷八月十五恰好是莊稼收割的時候，所以這可能是習俗的延續。
中秋節的風??俗習慣
玩月亮
中秋玩月，現代人稱之為賞月。從戲月的形式看，富人自建彩樓，貪財者送食客酒樓，游人登山浮水，必有核佳肴美酒，文人賦詩，外行說起古代，往往是通宵達旦。除了貴族和民間玩月的情況外，還有觀光式的賞月。唐·李社《中秋夜君山臺望月》詩：“堤前錦江，詩酒相伴四十載。布密中秋夜最明，洞庭湖是在月亮的那一天。”這是登山賞月的證據。明代《江南志》記載：常熟縣八月望日，“游人乘舟，聚湖橋望月”。這是在月球上劃船和玩耍的證據。當然，古人玩月亮，并不是只欣賞中空的明月，而是常常和自然界的其他景物一起觀賞月亮。是中秋節人們賞月的'絕佳場所。
燃燒的燈
中秋之夜，天清如水，月明如鏡。湖廣地區有疊瓦點燈的節日習俗。江南有造燈船節。近代，中秋節放燈的習俗更為興盛。今天周云錦和何翔飛的文章《閑談時節》說：“廣東的燈籠最為興盛，每家每戶在節前十多天用竹簽做燈籠，做成燈籠的形狀水果、鳥獸、魚蟲，還有“慶中秋”字樣，用彩紙貼上，涂上各種顏色。瓦檐或露臺上放樹，或用小燈組成人物或各種造型，懸掛在房屋高處，俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。富貴人家所掛的燈，足有數丈之高，我也樂此不疲，城中燈火如琉璃世界。看來，從古至今中秋節點燈的習俗似乎僅次于元宵節。
玩兔子
在錦衣、沉以齡所著的《宮女說》中，記載了一位名叫蓉兒的宮女講述的故事。那一年八國聯軍進京，慈禧太后逃出京都。逃亡途中，恰逢中秋佳節。太后慌亂之中不忘舊禮俗，便在下榻的新州宮院舉行了大典。祭月儀式。故事說：“按照宮中習俗，晚飯后，皇后要祭祀‘太陰君’。這大概就是東北地區‘男不拜兔，女不拜兔’的習俗吧。”灶'。主婦上來祭祀。在院子的東南角，設了一個祭壇，請畫上神符（月宮搗藥紙上印著一只大兔子），插上它在香壇上。香壇是一個方斗，晉北的斗不是圓的，而是方的。在街上，我有時會聽到北晉人唱“圓不如月，方好”。甜不如阿豆，甜不如嘎姐的溫柔。”可見，金杯里的瓢都是方形的，斗里裝的是新高粱，斗口上貼著黃紙。桌子上有四盤水果和四盤月餅。月餅疊半尺高。此外，中間還有一個大木盤，里面盛著直徑一尺的圓形月餅。這是專門為兔子做的祭品。還有兩個新的毛豆。碗里放了四碗清茶，用冷水沖干凈。就這樣，皇后帶著貴妃，還有格格還有我們大家一起完成了大典，就算是大典成功了。我們都在逃避，非常迷信，唯恐自己有一點禮儀，得罪了神鬼，給自己帶來災難。所以一有給神鬼磕頭的機會，我們都搶著去參加，沒有人敢退縮！我和娟子反來磕頭。”這個故事講的是清代宮廷祭月兔的規矩。反斗，但從心理上來說，因為有磨難，所以對神明更加虔誠和敬畏。虔誠。從這個故事來看，清朝宮廷稱月玉兔為太陰君。不過民間不同，老百姓都稱他為玉兔之子。雖然這個稱號不如嚴肅如太陰君，多了一份親切。在北京民間傳說中秋節祭兔君，不夠莊重，還多了戲謔。雖然顯得少了一點對神明的敬意，但反映了民間祭神精神的異化，自從中秋節從祭月的祭祀習俗轉變為民俗節日以來，禮儀習俗淡化了，游覽的性質也消失了。變得越來越突出。玩兔子的習俗可以說是這種現象的有力證明。
中秋節的傳說故事2
關于中秋節的由來有以下一個故事。
有的人說：很久很久以前，天上有10個太陽，曬得莊稼寸草不生。后來一個名叫后羿的人，力大無窮，運足神力把9個太陽射了下來。后來，后羿娶了一個名為嫦娥的女人。后羿除了教徒弟和狩獵外，終日與妻子同在。人人都羨慕這對恩愛的`夫妻有一天，后羿到昆侖山訪友求道，便向皇母娘娘求得一包不死藥。據說，服下藥，就能升仙。
后羿讓嫦娥保管那包藥，但不巧被小人逄蒙看見了，他想偷吃不死藥，讓后自己成仙。
三天后，后羿外去打獵，逄蒙假裝生病沒去。待后羿走后不久，逄蒙手持寶劍闖入后院，逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是篷蒙的對手，就拿出不死藥一口吞了下去。由于嫦娥牽掛丈夫，便飛落到人間最近的月亮上成了神仙。
傍晚，待后羿知道所發生的事時，想殺了逄蒙時，可小人“小人”早已逃之夭夭了。忽然，他看見月亮上面有一個影子，他就跟，可是他怎么也跟不到那個影子，因為他前進三步，影子也跟著他前進三步。
后來后羿就放棄了，回到家，由于牽掛妻子，就在嫦娥平時最愛的花園那里點香、供水果等。
后來百性知道這件事以后，就也學點香、供水果等后來就發展到了吃月餅。希望嫦娥能保佑他（她）們。
中秋節的傳說故事3
今天是陰歷八月十五，也是我國的傳統佳節--中秋節。今年過節，爸爸因為工作出差的原因出差在外，不能回來和我們過節，我很失望。真巧，今天又是爸爸的.生日，我就給爸爸打電話，祝他生日快樂!爸爸聽了我的祝福電話，很激動，也很開心，夸我長大了，真是個好孩子。
想到爸爸在中秋節還在外面出差、奔波，而且在他生日時也不能休息，我很難過，我想給爸爸說：“爸爸，我愛你”。
中秋節的傳說故事4
中秋節的傳說介紹
中秋節的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
嫦娥奔月
相傳，遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的逄蒙也混了進來。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被小人逄蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，逄蒙手持寶劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。
后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
吳剛折桂
關于中秋節還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
朱元璋與月餅起義
中秋節吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一起響應，起義軍如星火燎原。
很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
中秋節的.來源簡介
中秋節是中國的傳統佳節。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為中國的主要節日之一。這也是中國僅次于春節的第二大傳統節日。
中秋節的習俗介紹
賞月
賞月是中秋節最重要的一環，幾乎起到了主體作用，可以說不賞月就和沒過中秋似的。賞月的風俗最早是源于唐代之中，由各種知識分子一起吟詩作對，以此享樂。但到了宋朝，賞月不再限制于文人之間，開始真正走入平民百姓家中。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當空的美景仍是中秋佳節必不可少的活動之一。
吃月餅
吃月餅肯定是少不了的，不管海內外，只要你過中秋節就不可能不吃月餅。據有關記載，一開始月餅并不是什么必備的食物，只當成一種小吃，到后來人們逐漸把賞月與月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄托思念。同時，月餅也是中秋時節朋友間用來聯絡感情的重要禮物。
猜燈謎
猜燈謎是自古以來廣受文人喜愛的一向習俗，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語，因為是大多數年輕男女喜愛的活動，同時在這些活動上也傳出愛情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
觀潮
部分地區因為靠近江河大海，所以在八月十五中秋節也會進行觀潮，該地區主要以浙江一帶居多，像他們這種觀潮的習俗由來已久，在漢代的賦中就曾有記載。
燃燈
中秋夜晚點燃燈也是一個由來已久的習俗，一般都是湖廣地區居多，他們用不同規格的材料去制作自己的燃燈，例如江南一帶就會制作船燈，而一般的則會用竹條扎燈籠。做果品、鳥獸、魚蟲形及‘慶賀中秋’等字樣的燃燈，然后上糊色紙繪各種顏色。
中秋節的傳說故事5
中秋節的盛行始于宋朝，到明清時期幾乎與春節同樣重要。中秋節有很多傳說，中國人耳熟能詳的有幾個故事。
一是嫦娥奔月故事。傳說在遠古時代，天上出現了十個太陽，烤得人間民不聊生。這時候一個名叫后羿的年輕人出現了，他登上昆侖山的頂峰，張弓搭箭，嗖嗖嗖射落了九個太陽，大地于是變得涼爽，草木開始生長，牲畜也開始繁衍，百姓們不再飽受炎熱之苦。后羿為百姓立了大功勞，很多有志向的年輕人都慕名前來投師學藝，有一個名叫 嫦娥奔月故事的另一版本是，后羿造福百姓，被擁立為王。當上了王的后羿開始花天酒地，任意殺戮，不顧人民死活，還偷取了王母娘娘的不死仙藥，想長生不老。嫦娥怕后羿長生以后百姓受苦，就偷吃仙藥，飛上了月宮。人們感念嫦娥之恩，就在農歷八月十五這天設香案祭拜。
嫦娥奔月故事的第三個版本，是說后羿射下九個太陽成為英雄之后，依然過著平凡的日子，也不吃王母娘娘所賜的要成為長生不老仙人的仙藥。嫦娥不甘于這樣的生活，就趁后羿出門打獵的時候，偷偷吃了丈夫交由她保管的仙藥，飛到了天上，變成一只癩蛤蟆，終日在月宮搗藥。
三種傳說以第一種流傳最為廣泛，最為大眾所接受。
二是吳剛的故事。相傳月宮中除了嫦娥，還有一個男人的影子，此人名叫吳剛。吳剛不學無術卻妄想成仙，天帝便罰他去砍月宮的桂樹，許諾他什么時候將桂樹砍倒，什么時候就能成仙。月宮中的桂樹高達五百丈，每砍一斧，裂口都可以自行愈合。吳剛日復一日在月宮砍樹，成仙的日子卻遙遙無期。
三是玉兔的傳說。相傳有三位神仙下凡，裝成三個快要餓死的老人，向狐貍、猴子、兔子乞討食物，狐貍和猴子都給了老人們食物，只有兔子什么也沒有，為了讓三個老人有一口吃的，兔子毅然躍入火中，將自己燒熟，給三位老人充饑。三位神仙大受感動，便把兔子送到月宮，一邊陪伴嫦娥，一邊搗制長生不老藥，民間將月宮中的這只兔子稱為“玉兔”。在《西游記》中，還有一段作者編撰的玉兔因不甘寂寞私自下凡擄掠唐僧，最終被嫦娥仙子帶回天庭責罰的故事。
四是月餅的傳說。月餅象征著團圓，是中秋拜月的必備食品。話說唐高祖時期，大將軍李靖征討匈奴得勝回朝。將軍凱旋當日正好是八月十五，百姓們歡迎戰士歸來的同時也在進行中秋節的`慶祝。吐蕃商人為表示友好，向唐高祖獻月餅祝捷，高祖將月餅分給了他的臣子，和眾大臣分享勝利的喜悅。此后，吃月餅成為中秋節的風俗，月餅有了慶祝和分享之意。但還有一種民間傳說是，中秋吃月餅的風俗起于元末，朱元璋率人反抗元朝暴政，約定在八月十五這一天起義，用互贈月餅的辦法把字條夾在餅中，傳遞起義的信息。后來，朱元璋推翻了元朝，成了明朝的第一個皇帝，中秋節吃月餅的習俗從此流傳開來。
中秋節的傳說故事6
玉兔搗藥
“玉兔搗藥”原是道教掌故之一。相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。這只白兔拿著玉杵，跪地搗藥，服用這藥丸可以長生成仙。久而久之，玉兔便成為月亮的代名詞，古代文人寫詩作詞，也常常以玉兔象征月亮。
中秋節的傳說故事7
前天，是中秋節，我和姑姑一家、大爺一家在院子里賞月。
當天晚8：00，月亮有暗黃色，我猜想：月餅也是暗黃色，也許是模仿月亮制作的。一到9：00，月亮越來越亮了，周圍的天色有一些光芒，暗紅色，我發現白云擋住了月亮，本來又亮又圓的月亮變成了月牙，再過一會，云慢慢飄走了，月亮還是又亮又圓的月亮，此時此刻，天空緩緩地變的灰暗了。但我開始了美好的遐想。
我突然覺得穿越了時間一樣，我在2033年，我突然變成了29歲年輕而又帥氣的小伙子，乘載著載人的神舟30號飛向了廣闊的宇宙，啊，那美好的.遐想多好呀！這時，我想嫦娥多孤獨啊，誰讓嫦娥偷吃了丈夫那一份藥，我還知道一首詩，是這樣寫嫦娥的：
云母屏風獨影深，長河漸落曉星沈。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
嫦娥因為太想變成神仙，可剛升起來就想別人會嘲笑她的，所以躲到了月球，每到中秋節，她就在月球孤獨的度過一個又一個中秋節。
一到中秋節，全家人圍在一起吃飯，吃完飯后，一家人到外面去賞月、吃月餅，會覺得很幸福。
中秋節是個團圓的節日，我喜歡中秋節。
中秋節的傳說故事8
相傳，遠古時候有一年，天上出現了十個太陽，烤得大地直冒煙，海水枯干，老百姓眼看無法再生活去。
這件事驚動了一個名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多余的太陽。
后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鉆、心術不正的也混了進來。
不久，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被看到了。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的.假裝生病，留了下來。
待后羿率眾人走后不久，手持寶劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥知道自己不是的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
中秋節的傳說故事9
嫦娥奔月
傳說嫦娥是遠古時候一個名叫后羿的英雄的妻子。當時十日齊出，非常炎熱，莊稼都給曬焦了，給神州大地帶來了巨大的恐怖和災害。后羿為民除害，射落九日，留下一個太陽，人們終于得以正常生活，后羿因此為天下人所敬慕。
他聽說昆侖山西王母那里有種“不死藥”，這種藥，一人吃了可以升天成仙，兩個人分吃了，就可以長生不老。于是，他跋山涉水，前往討取，終于得到。
后羿與嫦娥夫妻恩愛，他舍不得心愛的妻子，也舍不得眾鄉親，不愿意一個人上天成仙，就把藥帶回家交給了嫦娥保存。后羿有個叫逢蒙的徒弟，是個奸佞小人，在八月十五趁后羿出獵，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥為使不死藥不落入壞人手中，便一口吞了下去。不料吞下藥后，她身輕如燕的不由自己地飛上了月宮。后羿便在院子里設下供案，擺上瓜果食品，對月遙念嫦娥。
人們也紛紛仿效，以后年年如此，于是便形成了八月十五這個節日。
中秋節時，云稀霧少月光皎潔的特別明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等等系列活動，有的地方還有舞草龍，砌寶塔等等活動。除月餅外，各種鮮果干果也是中秋夜的'美食。中秋節還有另一個說法：農歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都會拜土地神。中秋可能就是秋報遺俗。
中秋節的傳說故事10
轉眼又到中秋，在這喜慶團聚的節日里，讓我再次想起了故鄉。雖然少時就隨父奔波遠離了老家，可童年在家鄉僅有的幾個中秋夜，時常縈繞在我心中，久久不能離去。
童年對中秋的急切渴望，緣于整日咕咕作響的饑腸，記得那年的中秋，父母親拖著我們幾個嗷嗷叫喚的兄妹，回到了家鄉的老院里，親戚們送來了自家做的月餅，自家樹上的梨果。中秋夜剛剛啟幕，我就站在院子里，看著清新誘人的月餅和梨，已聽不進長輩們講迷人的傳說，舍不得移目天空中醉人的明月，企盼著祭拜活動快快結束……月餅的濃香早已使我饞涎欲滴，只是出于對月亮神的敬畏，但還是忍不住捏捏水果、摸摸月餅，只想及早品嘗月餅那獨特的香甜。那種心境至今回味起來還是讓我百味雜陳。如今，水果、月餅已是百姓家中尋常之物，不甚稀罕，可人們八月十五吃月餅的習慣永遠不會丟掉。因為這是華夏子孫對未來美好生活的向往，對團結、友愛、和諧的期盼，更是中華美德、中華文明的傳承。
我喜歡孕育生機的嚴冬，喜歡充滿活力的陽春，也喜歡激情火熱的盛夏，但故鄉那幾個豐盛的中秋夜，還是讓我最喜歡碩果累累的金秋，最難忘中秋節的望月。故鄉的中秋節，的確是牽我魂纏我魄,那種情、那種景充實了我的生活，如盛滿了酒的.酒杯，凝成了一種永恒，任我淺吟低唱,任它浪涌海嘯，一生總不能忘懷。我愿隨月在云中漫步，追憶那過往的美好，也愿站在靜處悄悄凝望。這一切都化為柔和的月光灑在我身上，如此，便可感受“月中清露點朝夜”。
“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。”如今，雖不能親眼看一下故鄉的月亮，但中秋節的濃厚氛圍籠罩了我生命的全部，拉近了我與故鄉親人難舍難分的情意。
中秋節的傳說故事11
玄宗游月
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動人!唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應天上有，人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的`“霓裳羽衣曲”。
中秋節的傳說故事12
月亮上的桂花樹
月亮上有棵桂花樹，每到月圓的時候，它會在微風中輕輕搖曳，滿枝繁花飄散出清甜的香味。姑娘們聽老人說：“若采得八月十五的桂花，和進新谷一起杵磨，吃了可以消災祛病， 青春不老。” 那時的月亮不象如今這么亮，顏色一片昏黃。
每年八月十五的晚上，月光照亮了村前山后，阿美人的姑娘們就聚集在一塊杵米磨谷，歌唱豐收。傳說很久很久以前，阿里山和月亮之間有一拱美麗的虹橋相連，從地面走向月亮并不困難，特別是八月十五滿月那一夜，阿里山上就有許多身穿五彩達戈紋衣裳的姑娘，背著裝滿 谷子的藤簍，一個接一個地攀上虹橋，登上月亮。
姑娘們登上月宮，摘下桂花摻進谷子里，你一杵我一杵，舂得一顆顆大米白白的，映得月兒透亮透亮。一天，部落里有個姑娘想登虹橋上月宮，采一枝桂花舂米給久病的媽媽熬稀飯。
她背上沉沉的藤簍攀上虹橋，沒想到剛走進月亮，虹橋“喀啦”一聲 斷落了。姑娘想媽媽眼淚汪汪，從此再也回不了家鄉。她每天都在桂花樹下舂米，一杵一杵，舂得白米細又細，勻又勻，日 復一日，年復一年，谷子杵成了白米，白 米杵成了細粉。
每到八月十五月亮圓了，姑娘想念家鄉，思念親人了，就把細膩潔白的細粉灑到人間，白白的米粉紛紛揚揚灑落下來，化作了如水的清輝，把山水大 地映得清晰明凈。姑娘望著月光下靜謐安寧的.村莊和茅舍，默默祝愿爸爸長壽，媽媽健康，家中平安，年年豐收。這時 候，部落里的老人也會指著月亮對后生仔說：“孩子們呵，你們知道八月十五的月兒為什么格外亮嗎?那是阿姐在月亮上思念故鄉，把潔白的米粉灑向人間啊!”
中秋節的傳說故事13
中秋節到了，我抬頭問月亮：“你好嗎？”“我很好。”我請月亮到我家。
我扔了一根繩子。套住它的頭拉下來了，月亮拌在我的`床上我們一起吃月餅，大家歡聚一堂。我和月亮飛向太空，后來我在月亮上睡著了。太陽升起來了，月亮叫我起床。一看太陽起來了，太陽像大火球。月亮走了，我說月亮：
“再見月亮，下次再來我家。”
中秋節的傳說故事14
中秋節是中國的一個傳統節日。這一天，人們的主要活動是“賞月”和“吃月餅”。月餅是圓的`，象征團圓，而中秋之夜的月亮是最圓最亮的。中秋節，一家人坐在一起一邊吃月餅一邊賞月是一件很美好的事情。
中秋節過后，我和媽媽去超市買月餅。今年的月餅有很多種，比如豆沙、咖啡、蛋黃等等。我選擇了選擇，最后決定選擇一樣的味道。看著這么多月餅，我開心的笑了。
中秋節的傳說故事15
唐高祖與“祝捷餅”
中秋節的第一主角是月餅。關于月餅的來歷，傳說很多，較流行的觀點是出現在唐朝。唐初，東突厥勢力強大，李淵太原起兵時曾向突厥始畢可汗稱臣，以換取北方的相對安定。唐朝建立后，突厥一方面支持薛舉、劉武周等割據勢力，與唐朝分庭抗禮。另一方面，又自恃兵強馬壯，不斷舉兵南下侵擾。為了平定北方外患，唐高祖李淵委任當時著名將領李靖為北征總指揮（行軍總管），反擊突厥，最終得勝。
李靖凱旋之日正好是八月十五，恰巧當晚有吐魯番人向李淵獻餅祝捷。李淵其時正與群臣分享李靖勝利的喜訊，看到圓圓的祝捷餅十分高興，笑對當空，脫口而出——“應將胡餅邀蟾蜍”。這句話的'大概意思是，應該邀請月亮之神下凡來，與大家一起分享這可口的胡餅。李淵遂將胡餅分給群臣，君臣一道品嘗，賞月。據說，八月十五中秋節吃月餅習俗由此而來，并由宮中傳到民間。
其實，這個傳說并不能作為月餅起源的依據。上古時，中國古人對日、月、星辰等天體十分崇拜，便有“春祭日，秋拜月，夜占星”的風俗，在拜月時，都會供上一種圓圓的小餅子，這個小餅子才是月餅的雛形。
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