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[精]傷仲永讀后感15篇
當賞讀完一本名著后,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編收集整理的傷仲永讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傷仲永讀后感1
今天我讀了王安石的《傷仲永》,心中不免有些惋惜,故事大概是這樣的:
金溪縣有個平民叫方仲永,世代都以耕田為業,仲永五歲時還不知道文房四寶。有一天,他忽然放聲大哭,問父親要這四樣東西,父親很詫異,從別人家借來后給他,仲永接過后立即寫了四首詩,并題上自己的姓名,同鄉的人都來觀看,并說是神童。從此,指定物品讓他作詩,他立即便能寫好,同鄉的人都很稀奇,漸漸他的名聲大了,人們都把他的父親當做上等客人看待,有的人還用錢來讓傷仲永作詩。父親見有利可圖,便不讓他上學,天天拉著他去拜訪同鄉人。
當他十三歲時作的詩已經不能與之前相比了。當他二十歲時,已經沒有新的詩可作了,也就是說他的才能已經消失了。
王先生說再聰明再神童的人,后天教育不做好也不能成才;再笨再傻的人,后天教育做的好,再經過自身的努力,也能丑小鴨變成白天鵝。
但有的是天才,后天的教育做的好了,后來怎么還是沒成才呢?讀下面的`例子你就會明白了。一少年大學生錢某,十二歲熟通微積分,被認為是神童,進入合肥科技大學學習,平時學生們上課,他卻在校園里閑逛,成績一落千丈,老師多次勸說仍無進步,最后荒廢到退學當了油漆工!為什么哪?天才也需要謙虛和勤奮,踏實和努力。
又如京劇大師梅蘭芳小時候去拜師學藝,師傅說他眼睛沒有神,不是唱戲的料。但梅蘭芳學藝的決心沒有動搖,常常盯著空中飛翔的鴿子,或者注視水底游動的魚兒,日子長了,他的雙眼漸漸的靈活起來,人們都說梅蘭芳的眼睛會說話了。經過勤學苦練,終于成為世界聞名的京劇大師。梅蘭芳不是天才,但他恒心和努力成就了一生的輝煌事業。
我贊成王先生的話,人成才在于后天的教育,更在于自身的努力。人的智力發展存在著某些差異,但不是起決定因素,我們還是要做好后天的教育和自身的努力,應正確認識自己天資,踏踏實實的學習就會成為棟梁之才,反之,天資在好,如后天不學習,同樣會碌碌無為的。
簡單的說就是:“受至于人”而不是“受之于天”,記住一句話:天才在于勤奮!
傷仲永讀后感2
讀完《傷仲永》這篇課文,首先我為方仲永這個人感到惋惜。這樣優秀的一位“天才”,最終變成庸人的結果就是不學習。光靠“受之于天”,唯一的下場只能“泯然眾人矣!”
事件大概說:金溪此地有一個世代都靠耕地為生的家庭,其有一童名為方仲永。在仲永5歲那年,忽然要“文房四寶”。在農民家里不可能出現這“四寶”,他父親感到很驚訝,“借旁近與之”。借來“四寶”之后,方仲永立刻書詩四句,并加上自己的姓氏。全鄉的秀才觀看詩后,對仲永大為贊賞,全鄉上下都知道出了一個“神童”。
一些人出錢買方仲永的詩,他父親認為這是一個賺錢之道,就常帶仲永外出,不使他有學習的機會。
14年后,方仲永完全成了一個庸人。
……
天才,顧名思義,就是天生的才華,比普通人的.造化當然要高得多,只要加以教育、學習,就會成為一個對社會有用的難得的人才。“卒之為眾人,則其受于人者不至也”。因為方仲永他不接受后天的教育,沒有進取、進步,只是原地不動,而別人卻在努力奮斗,致使把它超過,最后,他無可避免成為庸人。
要得到進步,就得不斷學習。學海無涯,學習是沒有之境的。業精于勤,不勤奮、不認真、不努力,甚至根本就不懂得學習,那天才就只能“湮滅”。
歷史上中外勤奮的名人還少嗎?他們哪一個不是勤奮學習?哪一個不是刻苦鉆研?哪一個沒受過挫折?哪一個又是不“受之于人”的天才?
學習如逆水行舟,不進則退,尤其是今天,我們比方仲永那個時代的學習條件好得多,更應該倍加珍惜,努力學習。養不教,父之過,如果不是他父親貪圖小利,方仲永必定成為一個人才。我們現在應意識到自主學習,父母不能完全給予我們學習環境,我們要自己去給予自己。
勤學是成功里不可或缺的一個內容。或許我們并不是如何如何的天才,但從這一刻做起,努力、勤奮,必定能干出一番大事業,也不抹滅父母對我們的期望。
現在,還為時不晚。作文
傷仲永讀后感3
讀了傷仲永后我有了很深的感受。故事發展是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中.到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞.”到了成年,竟“泯然眾人矣”.
一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學習,使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責任在于他父親,原因是“不使學”.像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學習,尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學習,豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
所以說:才能來自于勤奮學習!“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發努力,而成為舉世聞名的'科學家、發明家的卻大有人在.愛因斯坦不是神童,中學成績并不好,大學也是考了兩次才被錄取,學習也并不出眾,后到瑞士一家專利局當了7年職員.在這7年里,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學習、工作,終于奠定了相對論的基礎.愛迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學,總是以無比堅強的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問題.由于他工作時間比一般人長得多,相當于延長了生命,所以當他79歲的時候,宣稱自己已是135歲的人了.不僅在科學上如此,在文學藝術上也是如此.不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就.作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學習!
最后《傷仲永》給我們的啟示是:有很高的天賦如果不努力學習,也很難取得真正的成就.
傷仲永讀后感4
生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來自于勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啟示是:一個人即使有很高的天賦,但如果不努力學習,也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞。”到了成年,竟“泯然眾人矣”。小一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學習,使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責任在于他父親,原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學習,尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學習,豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
所以說:才能來自于勤奮學習!“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發努力,而成為舉世聞名的'科學家、發明家的卻大有人在。
牛頓不是神童,但他終身勤奮學習,很少在午夜兩三點以前休息,常常通宵達旦工作,終于取得了令世人矚目的成就?
愛因斯坦不是神童,中學成績并不好,大學也是考了兩次才被錄取,學習也并不出眾,后到瑞士一家專利局當了7年職員。在這7年里,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學習、工作,終于奠定了相對論的基礎。
愛迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學,總是以無比堅強的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多,相當于延長了生命,所以當他79歲的時候,宣稱自己已是135歲的人了。
不僅在科學上如此,在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學習!
傷仲永讀后感5
《傷仲永》講述了一個天才兒童因為不學習淪落成一個凡人的故事。即五歲能詩的方仲永,天資聰明。可他出了名后,其父不再讓他學習,就帶他去全縣各處題詩掙錢。因方仲永沒有再學習,最后一事無成。本是一個天資過人、聰明非凡的神童,卻因沒接受良好的后天教育而泯滅了。多么令人深省、令人無限惋惜的故事呀。它給予人們的啟示頗多:學如逆水行舟,不進則退;努力,是成功的基本;人的先天才能和后天教育與成才的關系;對泯滅人才環境的批評……但我卻只對其中家長、社會的責任感興趣!即家長、社會必須給孩子創造條件,讓孩子接受良好的教育!文末更是引人深思:有天賦的人沒接受良好的后天教育,尚且淪為常人,那么本身天賦一般,且又沒接受后天教育的人,那不是連普通人都不如了嗎?
文中,仲永的爸爸固然“愚昧”。為了貪圖眼前小利,把兒子本應大展宏圖,一片光明的前程斷送了。回顧現實,人們往往為了追求經濟效益而冷落了孩子,忽視了對孩子的關心、管理和教育(“留守兒童”也就應運而生),從而誤了孩子!對于“留守兒童”,家長不便管理,監護人因種種原因而無法管理,“事不關己,高高掛起”,何必操那份閑心的旁邊人更是無心管理。紛繁復雜的當今社會,很多時候,學校的教育顯得蒼白無力。因此,“留守兒童”的問題越來越多,越來越復雜,越來越嚴重,影響了孩子們的健康成長!從這個意義上講,政府、社會,“留守兒童”的家長,不知不覺中就扮演了“仲永”爸爸的`角色!
孩子,既是祖國的未來,也是我們的希望。無論天才或庸才,都應該接受良好的后天教育。這樣,“仲永”的悲劇才不會重演!為了我們的未來,為了我們的希望,我們決不能再扮演仲永爸爸的角色!讓我們擰成一股繩,都來為孩子的健康成長出謀劃策;都來關心、管理、教育身邊的一切孩子!為孩子的健康成長撐起一片晴空!
關愛、管理、教育孩子,人人有責!
決不能讓“仲永”的悲劇重演!
全社會的人都來救救孩子!
傷仲永讀后感6
方仲永雖天資聰穎過人,最后卻依舊落得個“面朝黃土背朝天”的結局,沒有脫出“世隸耕”的宿命。究其原因,主要還是因為仲永兒時沒有進行系統而刻苦的學習,荒蕪了寶貴的青春時光。少年不知學,等年紀大了,后悔又有什么用呢?
仲永五歲時,一首即興而作的詩作,令父親和鄉鄰發現了他作詩的驚人天賦。于是他的父親拉著仲永四處顯擺其才能,盡情享受著眼前難得的收獲錢財、得到尊重和自高自大的榮耀,而且始終如此,不知醒悟,最終令天資聰慧的仲永“泯然眾人矣”。倘若,其父在仲永的才華剛剛被發現的時候,將仲永送去老師那里學習文化知識,熟讀天下經典著作,那么原本就天賦過人的仲永定當更上一層樓,會成為一個處處受人敬仰的智者,而不是一個只在田里種莊稼的普通農民。
世上既然有天資優秀但后天不加珍惜的人,那么也必定會有天生愚笨但后天勤奮刻苦最終成就大事的人。
曾經有人對威特提出“先天的天賦比后天的勤奮更加重要”,威特卻并不這么認為,他一直認為后天的努力比先天的.天賦更加重要,但那時沒有人認可他的觀點。后來,沒過多久,威特有了一個兒子,出生時特別輕,小小的、皺皺的,哭起來揮舞雙手時,看起來象一只小白鼠。沒有人看好他,連他的母親也不例外,所有人都覺得這個孩子沒有未來。但威特卻并不這么認為,他給自己的兒子取名也叫威特,并開始對兒子進行系統的教育訓練。八年后,小威特在老威特精心的教育下,掌握了數種語言,成為了同齡人中的天才,甚至比那些大他好多的大孩子還要博學。那個曾經愚笨的小嬰兒,如今卻是眾人眼中的天才,如此巨變,若沒有足夠的后天學習、努力支撐,那它早就崩塌了。
同樣是因努力而成才的還有愛因期坦。年幼的愛因期坦起步晚,卻享譽全球。如果不奮斗,那么燈泡也不會亮起。他不懈地學習和努力,創造了一個又一個的奇跡。
更多的時候,天賦的作用并不多么巨大。恰恰相反,那些成功人士,無一不是勤奮刻苦之輩。
“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,天生不聰明,那就努力讓自己變聰明。只有努力過的人,才有資格說累,才有資格享受盛世繁華和寫意輕松。
傷仲永讀后感7
我讀了《傷仲永》,受益匪淺。《傷仲永》的主要內容是:方仲永從小天資聰穎,受到鄉親鄰里的贊譽,被人邀請前去做客賦詩。他的父親見有利可圖,便不再讓仲永讀書學習,帶著仲永四處做客,謀取小利。后來,仲永就慢慢變得和普通人沒有什么差別了。
讀了文章,我從中受到的啟示是:一個人,哪怕你的天賦再高,要是后天不接受學習教育,也會變成普通人。相反,普通人只要努力學習,也會才高八斗。
周恩來小的'時候,中國正飽受帝國主義列強的欺凌。一天,他到外國租界去玩,看見一個中國人受了洋人的欺負,正和洋人評理。他本指望中國警察能為他撐腰,可中國警察不但不幫他,還打了他,并把他驅趕出了租界。周恩來看了,不由得深思起來:為什么在中國的領土上,外國人卻如此猖獗?第二天,周恩來來到了私塾,先生問同學們:“你們為什么要讀書?”有的同學說:“為了能吃飽飯而讀書。”有的說:“為做官而讀書。”周恩來沉思了一會兒才說:“為中華之崛起而讀書。”從那一天起,周恩來刻苦讀書,發奮學習,最后成了解放中華民族的偉大領袖。如果周恩來不讀書,能成為中華民族的偉大領袖嗎?
偉大的領袖毛主席在青少年時代也是勤學苦練的典范。正因為他那時候刻苦學習,所以才能厚積薄發,領導中國人民建立新中國。通過讀書,他才會接觸到革命真理,走上革命的道路,不僅成為了偉大的思想家、革命家和軍事家,還是偉大的詩人。最讓我感動的是他的《沁園春·雪》──“惜秦皇漢武,略輸文采。唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數風流人物,還看今朝。”如果不讀書,能寫出如此大氣豪邁的詩句嗎?當然,也更不可能領導中國人民走向勝利!
天資再高的人,如果不學習,連普通人也不如。我們這些普通人,更應該好好學習。如果不學習,將來怎么立足于社會呢?
傷仲永讀后感8
古時候,有一個人叫方仲永。他五歲的時候就能寫出文采和立意都很好、被人廣為傳看的詩。他的父親并沒有讓他從師學藝,而是帶他四處炫耀,最終奇才變為普通人。
這件事情,揭示了天資與勤奮的關系。
天資和勤奮是一個人獲得成就的重要條件。
好的天資是重要的,天資聰穎的人,只要付出比較少的`努力,就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有天資,再加上后天的努力,就更易實現別人難以實現的夢想。但是,天資好也要努力,如果不努力學習和工作,天資再好也會像方仲永一樣“泯然眾人”。
天資很重要,但是天才畢竟是少數人。天資差一些就不行嗎?其實在這個世界上,大多數人不是天才或天資不夠,即便如此,可是他們也能正常的生活,不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥先飛、憑借了后天的勤奮學習、努力工作。無論是牛頓還是愛因斯坦,華羅庚或者是陳景潤,他們小時候都不是什么“神童”,但是他們都是科學的巨匠,世人仰慕的先賢,他們最終都取得了巨大成就,所依靠的,就是努力學習、勤奮刻苦……
魯迅曾說過:“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的”,愛迪生就是一個適例。愛迪生上小學的時候,考試成績經常是班上的倒數第一,他的老師說他是個不聰明的孩子。但是,他將勤補拙,興趣廣泛,努力工作。他的一生是在不斷創造和發明中度過的。愛迪生每發明一件東西,都經歷了艱苦的過程。就拿發明電燈來說,他差不多花費了2年的時間,每天工作幾十個小時,試了1600多種材料,最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因為勤奮工作,使得他一生共有約一千項創造發明,成為世界著名的發明大王,成為后人尊敬、學習的榜樣,他為人類社會的文明進步做出了巨大的貢獻。當有人稱贊他是天才,并詢問這位“發明大王”成功的秘訣時,他答道:“天才是百分之一的靈感,加百分之九十九的汗水!”
天資聰穎,并不意味著一定成功;天資平凡,也不一定意味著失敗。一個人,天資再高,如果不勤于學習,必干不成大事業,甚至養活自己都很困難;相反,一個人即使天資一般,如果勤奮學習,刻苦用功,必出成果。
傷仲永讀后感9
生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來自于勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啟示是:一個人即使有很高的天賦,但如果不努力學習,也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞。”到了成年,竟“泯然眾人矣”。小
一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學習,使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責任在于他父親,原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學習,尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學習,豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
所以說:才能來自于勤奮學習!“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發努力,而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。
牛頓不是神童,但他終身勤奮學習,很少在午夜兩三點以前休息,常常通宵達旦工作,終于取得了令世人矚目的`成就?
愛因斯坦不是神童,中學成績并不好,大學也是考了兩次才被錄取,學習也并不出眾,后到瑞士一家專利局當了7年職員。在這7年里,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學習、工作,終于奠定了相對論的基礎。
愛迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學,總是以無比堅強的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多,相當于延長了生命,所以當他79歲的時候,宣稱自己已是135歲的人了。
不僅在科學上如此,在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學習!
傷仲永讀后感10
“林花謝了春紅,太匆匆。”這句詩正如《傷仲永》中方仲永的前半生。
《傷仲永》是唐宋八大家之一的王安石所著。主要講述了江西金溪一位名叫“方仲永”的神童,他天賦異稟,年幼即能吟詩作對,出口成章。但因父親利用他來謀取利益,忽略了后天的學習,最后淪落成一個普通人的故事。那么這個看似平凡的故事背后蘊含的是什么呢?讓我來告訴你。
文中的方仲永是什么樣的人呢?文章的開頭便交代了,他就像是被老天爺挑選中的孩子,年僅四歲的他天賦異稟,寫的文章文采飛揚,遠遠超過了同齡人的能力。漸漸的,他被越來越多人知道,名聲大噪,人們紛紛求取他的文章,有人甚至出錢求取。可他的父親是怎樣對他的呢?他見有利益可圖,便不讓方仲永學習,而是帶著他去拜訪各地名人,為的就是讓別人賞識他,以此獲得名聲與錢財。可誰知,因沒有繼續學習的機會,幾年后他的文章愈發平淡,慢慢地淪為常人。
為何他有如此的結局呢?因為他的'父親不注重后天學習。只靠天賦,不靠努力,又有多少人能撐到最后呢?父母都愛我們,可在這篇文章中,我只感受到了方仲永父親的涼薄。我感受到的不是他對兒子的關心,而是他一心的利用。正是因為他自私的本性,才會導致原本能擁有更好人生的方仲永變得平凡,《傷仲永》中未出現一個“傷”字,卻詮釋出了父母因為利益對方仲永的傷害,這更是王安石的精妙之處。
那么這件事與我們有關系嗎?當然有。他告訴我們,即便你有再高的天賦和條件,坐享其成卻不努力,遲早會從高處摔在地上,一蹶不振。文中給我印象最深的句子是:“今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?”那些本就平凡,又不接受后天教育的人,難道到此為止了嗎?不是啊,即便你天資不如別人,你就要比別人付出上百倍的努力,老天又怎么忍心放棄一個努力的人呢?
林間的紅花已凋謝,去的實在是太匆忙了。這不正如方仲永的前半生,原本怒放在林中的人卻凋謝的如此匆忙,充斥著遺憾。我們更要緊緊的抓住大好的時光,努力學習,不負韶華!
傷仲永讀后感11
《傷仲永》是王安石寫的一篇文言文,出自《臨川先生文集》,被編入我們的初中語文課本七年級下冊。
這篇課文的題意為為仲永感到惋惜,至于為什么呢請看文章前半段的翻譯:金溪人方仲永,家族世世代代都是耕田的。仲永出生后五年,還沒見過書寫工具呢,就忽然哭鬧著要它。仲永他爸對此感到驚訝不已,但還是借了鄰近人家的給他用,沒想到仲永立馬寫詩四句,并題上自我的名字。詩的資料大致就是要贍養父母,還要于同一宗族的人搞好關系、團結一致,這詩就傳給了全鄉的秀才觀看。從此以后,指一物品讓他作詩他能立即完成,且詩的文采和道理都有值得去看的地方。仲永同縣的人對此事感到驚奇萬分,有的`人漸漸地開始去請仲永他爸來作客,也有的人拿錢財去求得仲永的詩。仲永他爸認為如此這般會有利可圖,便每一天都拉著仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學習了。
看到這兒,天生神童方仲永的結局已經注定,可想而知,第二段中描述了仲永之后才能衰退,最終甚至過人天賦都消失成為了一名普通人。正如同作者王安石在最終一段第三段里發出的感概:天資再聰慧,后天教育未到達要求也不行,不僅僅如此,天份如此之好的仲永,沒受過后天教育也只是普通人。而此刻那些非天才,本來就是普通人的的人,又沒受后天教育,豈不是連普通人都不如!所以天才不是就是天才,天才不努力也會變廢柴,天才和努力應并重,天才少者當努力多,我們中無論是誰都要付出努力啊!
仲永小神童為什么學業荒廢呢都歸功于他那沒文化的種田漢老爹,貪圖一點小利而拋棄了兒子學習的大好時光,可是他本人可能也沒認識到自我干的好事,把洋溢的才華、智慧全賤賣了,仲永出生于此環境也許是天妒英才吧。相比之下,我們呢有如此關心我們學習的家長,還有學校這種學問的天堂,我們更應當感激這些良好的學習環境而不是厭惡它們。珍惜時間吧,時光不待人啊。
傷仲永讀后感12
最近讀了王安石的《傷仲永》,內心泛起了一絲悲哀,但更多的卻是氣憤。《傷仲永》主要講述了一個神童,雖然五歲便能“書詩”,但因不再學習,而逐漸沒落,最終“泯然眾人矣”的故事。
仲永的泯沒自然有很大一部分原因在于他的父親,他的父親被他人的“賓客之待”、“錢幣乞之”沖昏了頭腦,可我卻覺得,是仲永自己毀掉了自己。
在方仲永初次“啼求書具”時,他的父親欣然同意,“借旁近與之”。可見,仲永的父親還是有意好好培養他的。可是,方仲永從此便不再學習了,只靠自己原有的一點功底為他人作詩。我相信,如果方仲永堅持要繼續讀書,仲永之父是不會反對的。
記得2008年奧運會上,一個小女孩在舞臺上高唱《歌唱祖國》,瞬間震驚四座,撼動全國。人們都沉浸在這天籟般的聲音中,那個小女孩一夜成名。到了現在,這個小女孩也到了文末方仲永的年紀,卻也逃不過“泯然眾人”的命運。一個是神童,一個是童星,都因為一時的自滿而毀掉了自己的前程。有人說:人生就像是一次旅行。的確如此,但是有一部分人生來就看到了較為美麗的風景,可從此以后便駐足不前,甘心當一個“扎營者”;還有一部分人,他們雖然生在崎嶇的山路,卻仍然堅持向前,永遠做一個“攀登者”。在這場旅行的`最后,“攀登者”所收獲的美景,定會遠遠超過“扎營者”。方仲永就是這樣一個“扎營者”,他雖天資聰慧,但卻不思進取。王安石因為這樣一位天才的隕落而悲痛不已,而我認為,方仲永是自己將自己變成了凡人,他有什么可值得別人為他悲傷的呢?
其實神童并不少見,但是他們很多因為自己與外界的種種原因而被埋沒。一個天才真的應該被過早發掘嗎?我認為,答案是否定的,因為很少人能抵得住“名”“利”的誘惑。在我看來,只有默默無聞才能更好地學習知識、收獲知識。
方仲永告訴我們一個道理:天才也需要學習,因為誰也不可能是永遠的天才!
傷仲永讀后感13
讀了《傷仲永》這篇文章,真的很"傷",可哀傷之余,又不得不引人深思:為什么一個天才,就這樣被埋沒了呢?
金溪的神童方仲永天生才華出眾,他出生于農耕家庭,從未接觸過任何文學的作品,竟然5歲就能指物作詩,并讓人嘖嘖贊嘆。可因其父母把他當作賺錢工具,不讓他讀書,使他最終成為了一個普通人。
一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學習,使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責任在于他父親,原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學習,尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學習,豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
所以說:才能來自于勤奮學習!“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發努力,而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。
愛因斯坦不是神童,中學成績并不好,大學也是考了兩次才被
錄取,學習也并不出眾,后到瑞士一家專利局當了7年職員。在這7年里,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學習、工作,終于奠定了相對論的基礎。
愛迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學,總是以無比堅強的'意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多,相當于延長了生命,所以當他79歲的時候,宣稱自己已是135歲的人了。
不僅在科學上如此,在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。愛迪生曾說過:"天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。"現在才發覺,這句話真的很有道理。一個天資聰穎的人,若不把握機會,勤奮、努力地學習、讀書,結局也就會像本文的仲永一樣吧。更何況我們"不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?"
仲永著實令人哀嘆,但我們現在更為重要的,則是不要讓后人或身旁的人在"傷"字后面加上我們的名字,那樣就比仲永更加可悲了。
傷仲永讀后感14
讀了王安石先生的《傷仲永》,我的感觸很深,方仲永這個天才,竟然會最終變為一個普通人,我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧,他們為了自己的一些小利益卻為社會損失了一個人才。這對社會造成的危害,難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這篇文章的目的應當不只是這個,還有對天才的看法。
天才,顧名思義,從上天那里得到了才華的人。天才,當然比普通人要優秀很多,只要稍加教育,學習,就能成為一個社會難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因為他沒有接受后天的教育,沒有進步,只是原地踏步,而別人卻都在努力奮斗,不斷進步,最終他只有被超過。天生的才能固然很重要,但后天的教育也是必不可少的,如果缺乏后天的教育,再好的才能也會被荒廢。反之,一個普通人,經過自己的不斷努力,可能也會對社會做出很大貢獻。
要得到進步,就應當勤奮地學習。古人說:“業精于勤”。勤學是成功之母。勤能補拙。近乎智,古今中外的成功者,哪一個是不經歷勤奮的學習就得到成就,得到世人的贊揚和敬佩的呢?王獻之“用盡三缸水,一點像羲之”,最終成為大書法家。法國文學家福樓拜的`書房窗臨塞納河,因燈光徹夜透明,被船夫當作漁燈,他對天才的認識“天才無非是長久的忍耐,努力吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優秀,他們的成功來源于他們的耐心和勤奮。
天才在于日積月累,聰明在于勤學不輟。一個人,天資再高,如果不勤奮學習,必干不成大事業。甚至養活自己都很困難;一個人,天資一般,如果能勤奮學習,刻苦用功,必出成果。勤學是成功里一個不可缺少的內容。或許我們并不是天才,但讓我們現在做起,努力、勤奮地學習,必能干出一番大事業。
傷仲永讀后感15
讀了《傷仲永》這篇文章,真的很“傷”,可哀傷之余,又不得不引人深思:為什么一個天才,就這樣被埋沒了呢?
金溪的神童方仲永天生才華出眾,他出生于農耕家庭,從未接觸過任何文學的作品,竟然5歲就能指物作詩,并讓人嘖嘖贊嘆。可因其父母把他當作賺錢工具,不讓他讀書,使他最終成為了一個普通人。
從全文來看,我們不難得出結論,與方仲永墮落成常人絕對也是最最分不開的原因之一,便是他父親的所作所為。
仲永那時還小,雖然天資聰穎,但并不能辨別是非。父母們也正應當在孩子像仲永一般大的時候,多灌輸正確的思想,讓他們多讀書,多增長知識,更何況仲永還是一個神童,若讓他好好讀書,長大必然會成為一個才子。可他的父親卻不教育他繼續好好學習,竟在他還無法把握自身的時候,貪圖小利,把他當做獲利的工具,以至于變成后文的'“不能稱當時之聞”和“泯然眾人矣”。可是他墮落于常人,卻也跟自我分不開關系。
作者王安石在本文中曾寫過他在仲永12、3歲的時候見過他,雖依舊有些才華,卻不如以前了。也就是說,仲永這時還算是一個天才,此刻再好好讀書,也為時不晚,還是能小有成就的。并且仲永也12、3歲了,已不再懵懂,能夠不必當作父親的賺錢工具了。可仲永卻依舊聽父親的話,每一天走遍全縣,作詩,寫對子,收報酬,絲毫沒有一點覺悟,也沒有發現自我的改變,也正是這一點,使他錯過了最終一個機會,從此碌碌終生,泯然眾人。
愛迪生曾說過:"天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。"此刻才發覺,這句話真的很有道理。一個天資聰穎的人,若不把握機會,勤奮、努力地學習、讀書,結局也就會像本文的仲永一樣吧。更何況我們"不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?"
仲永著實令人哀嘆,但我們此刻更為重要的,則是不要讓后人或身旁的人在"傷"字后面加上我們的名字,那樣就比仲永更加可悲了。
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