讀紅樓夢有感
當仔細品讀一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得體會，何不寫一篇讀后感記錄下呢？想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的讀紅樓夢有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀紅樓夢有感1
紅樓夢是中國文學史上一部巨大的文化瑰寶，是中國古代小說的巔峰之作。作為一部經典之作，紅樓夢引發了無數人的閱讀熱潮，并深深地觸動了讀者的心靈。我也不例外，讀完《紅樓夢》后，我受到了很多啟發和感悟。下面我將就我的讀書心得和體會，從品味紅樓夢的深刻人物形象、感受豐富的審美情境、領略紅樓世界中的歌舞樂章，以及探究小說中的人生哲理等幾個方面進行闡述。
首先，紅樓夢中的人物形象是我讀后最深刻的印象之一。曹雪芹刻畫了一批栩栩如生、形象鮮明的人物形象，讓讀者產生了很強烈的代入感。賈寶玉作為這個故事的主角，他思維敏捷、機智聰明，又情感豐富多變；林黛玉是一個性格鮮明、才情出眾，卻又脆弱易傷的女子；賈母則是一個智慧老辣、言辭風趣的長輩，她的形象為整個故事增添了許多喜劇色彩。這些人物形象通過豐富的情節和人物描繪，讓我感受到了曹雪芹對人性和人生的深刻洞察。
其次，紅樓夢創造了非常多樣化和豐富的審美情境。小說描寫了許多美景、美人和美食，如草木和煙云的優美描繪、遠山和小橋流水的浪漫情境，以及寶釵、黛玉等女子的倩影令人向往。同時，小說也賦予了許多事件以寓意和象征，如夢中的金陵十二釵是對人性和命運的絕佳詮釋。讀完這些描寫，我仿佛置身其中，感受到了曹雪芹從容而深情的審美情趣。
此外，紅樓夢中的歌舞樂章也是其中一大亮點。小說中穿插了許多詩詞歌賦，這些文學藝術形式不僅充實了小說的內涵,也向讀者展示了中國古典文學的魅力。譬如，寶玉的《金縷曲》表達了對黛玉深深的思念之情，被人戲稱為“黛玉之歌”。而寶玉舅舅王夫人的《菩薩蠻》則是小說中另一首風靡一時的名篇。這些詩詞歌賦鑲嵌于整個故事情節之中，既起到了推進故事的作用，又為小說增添了許多藝術的魅力。
最后，紅樓夢給我留下了深刻的人生哲理。曹雪芹在小說中通過不同角色塑造了大量生動而富有哲理的形象，給讀者以深刻的啟示。賈寶玉的宿命筆者洞察力，黛玉的世態炎涼，賈母的.淡定睿智，都對人生的眾多方面提出了思考和探討。我從中感受到了生活的無常、尊重他人的重要性、珍惜人生的真理，以及理性對待愛情的智慧等等。這些思考和啟示，讓我對現實生活有了更深刻的理解，也更加珍惜自己的人生。
綜上所述，紅樓夢給我留下了深刻的閱讀體會。通過品味其中的人物形象、感受審美情趣、領略歌舞樂章以及探究其中的哲理，我感受到了曹雪芹豐富而深邃的思想內涵。在今天這個物質豐富而精神貧乏的社會，紅樓夢這部巨著仍然具有重要的閱讀價值，它不僅是一部文學經典，更是一本關于人性和人生的啟蒙書籍。通過讀這部小說，我學到了很多關于人性、命運、情感、藝術的東西，也為自己的人生增添了更多的智慧和哲理。
讀紅樓夢有感2
紅樓夢是中國古代文學的瑰寶之一，也是世界文學寶庫中的一顆明珠。《紅樓夢》五十回的觀讀心得讓我深深地感受到了該經典之美，也對其中展現出的人性與社會問題有了更深的了解。在閱讀過程中，我被其璀璨的辭章、細膩的人物刻畫和深刻的社會寓意所吸引。本文將從五個方面闡述我在閱讀紅樓夢五十回時的心得體會。
首先，紅樓夢五十回給我留下了深刻的美感。曹雪芹以其卓越的文學才華，巧妙地構建了一個宏大而豐富多彩的紅樓世界，她細膩而美妙的辭章給人一種身臨其境的感覺。尤其是對于賈府的描寫，其細致入微的描繪，使人仿佛看到了賈府的宏偉和繁華。而在人物形象刻畫上，曹雪芹更是用心描繪了每個人物的性格特點和情感變化，使我們讀者對于他們的遭際和命運產生共鳴。這樣的完美描繪使人沉浸在紅樓夢的世界中，不由自主地被其中的美感所吸引。
其次，紅樓夢五十回反映了人性的復雜和多樣性。在紅樓夢中，曹雪芹展現了不同人物的各種性格特點和情感狀態，形象地呈現了人性的種種表現。賈寶玉的聰明才智和敏感細膩，王熙鳳的`機智和聰明才智，尤其是黛玉的聰明才智和深情厚意，使我深刻地感受到了人性的復雜性和豐富多樣性。同時，曹雪芹也通過這些人物的性格塑造，揭示了人性中的弱點和缺陷，使我對人性的深度思考。
第三，紅樓夢五十回揭示了封建社會的丑惡和虛偽。紅樓夢的故事發生在封建社會的末期，曹雪芹通過描繪賈府貴族的生活和宴會，展現了封建社會中的淫威和虛偽。在這個社會里，富貴人家的生活被描繪得奢華而浮華，但背后隱藏著無盡的陰謀和斗爭。曹雪芹通過對賈府的描寫，揭示了封建社會的虛偽和荒謬，揭示了那些人擺脫不了封建社會枷鎖的痛苦。
第四，紅樓夢五十回對于女性地位和命運的思考。紅樓夢中有很多女性角色，她們在封建社會中被束縛，被剝奪了自由和權利。黛玉是一個典型的例子。她聰明、有才華、有靈氣，但受封建禮教束縛，被迫負責家庭和兒女的責任，最終墮落和消亡。紅樓夢通過黛玉這個形象，揭示了封建社會對于女性的壓迫和剝削，使我對女性地位和命運的反思更加深入。
最后，紅樓夢五十回讓我對于人生有了更深刻的思考。紅樓夢通過對于賈寶玉、黛玉等人生經歷的描寫，折射出人生的起伏和悲歡離合。曹雪芹通過對于人物的遭際和命運的描寫，對于生命的短暫性和無常性進行了深刻地思考。紅樓夢中的人物刻畫使我深刻認識到：人生如夢，繁華似水。我們應當珍惜眼前的歡樂與親情，努力追求真正的幸福和意義。
綜上所述，紅樓夢五十回是一部不朽的經典之作，它的辭章美感、人物性格塑造以及社會寓意都給我留下了深刻的印象。通過閱讀紅樓夢，我深感人生如夢，歡樂與悲傷交織在一起，我們應當珍惜當下，追求真正的幸福。同時，紅樓夢也反映了封建社會的丑惡和虛偽，使我對于社會問題有了更深入的思考。總之，紅樓夢五十回給我帶來了無盡的美感和思考，我將永遠珍視這部偉大的文學作品。
讀紅樓夢有感3
甄士隱前日對雨村有“誑駕”之罪，待客既散，知他自便，也不去再邀。及至中秋節，士隱家宴畢，另具一席于書房，步行到雨村住處相邀。前日不邀，是不生分，中秋再邀，一可謝前罪，二為旅居僧房的雨村解愁，雨村聽了，也不推辭。由此可見兩家關系融洽，士隱也很會做人。待人接物，顯微見著。
喝酒間，雨村提出了盤纏之事，士隱：“何不早言……”，雨村吟誦詩詞，博得士隱賞識，趁士隱歡心之時提錢的事，容易成功。送禮的人，也等到別人有求之意才送，便送到點子上了。果然，雨村得了錢，不管黃道黑道之日，天沒亮就出發了。
雨村與嬌杏一見鐘情，是本書的第一對男女相遇，一個是“雖無十分姿色，卻亦動人之處”，一個是“腰圓背厚，面闊口方，劍眉星眼……非久困之人。”情場首現二人，是世間常見的類型，算是書的后面才子佳人的引子吧。士隱投奔丈人，在世俗來說，應算是沒出息吧？偏這丈人還“半哄半賺”女婿的錢！這就叫“投人不著”。
嬌杏在這一回有了“人上人”的好結局。她是書中第一位女性的結局，體現了作者對女性良好的祝愿。丫鬟命運兩濟，后面的女主人兒卻是一個兩個空余恨。雨村娶了嬌杏，還送了不少禮物給甄家，此時的賈雨村，尚知報恩。
大凡讀書人，骨子里都有一個自視甚高的通病，有人受挫后憤然離職，采取“不合作”的.態度，有人在挫折中改變初衷，淪為虛情假意，爾虞我詐。每一種游戲，都有它的游戲規則，明白自己改變不了游戲規則，便只好改變自己了。“雨村被參后，心中雖十分慚恨，卻面上全無一點怨色，仍是嘻笑自若。”這種心態是常人難以做得到的，可見是大奸！
有人在官場失意后，憤世嫉俗，而雨村被參后，還力謀鹽政林如海的西賓，成了黛玉的老師，僅僅是因為盤費不繼嗎？他是在制造機會與權貴接近，結交！事實證明，他后來確實是通過林如海重返官場謀得要職。結果是，吃一塹，長一智，做出了過河拆橋之事。
交代完雨村成為黛玉老師的事情后，書中出現了一副對聯：身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。這兩句，是黑官的心理濃縮：有利可圖，擋不住誘惑，一朝東窗事發，命也不保住了，便想著那怕是回家種田也好啊！這副對聯，在冷子興說榮國府前出現，相當于進入某個城市之前的路碑吧？
榮國府年紀最長，也就是最高統治者是史老太君賈母，是不是作者出于對女性的偏愛？
寶玉出生前，兄賈珠就去世了。黛玉既出于嫡妻，又克死親弟，從而有機會讀書識字，寶、黛二人一樣命硬，一個克弟，一個克兄！
黛玉常聽母親說過，外祖母家與別家不同”，雖然母女間無話不說，但是黛玉母親又如何體會到自家與別家不同呢？可見，黛玉的性格其實受其母影響。黛玉來到賈府時不過六、七歲光景，便能做到“步步留心，時時在意，不多說一句，多行一步”，哪里還象個“無親母教養、兄弟姐妹扶持的孩子”，黛玉真是絕頂聰明。黛玉“年貌雖小，舉止言談不俗，怯弱不勝，卻有一段自然的風流態度”，什么叫“自然的風流態度”？黛玉稱自己從會吃飲食時便吃藥，從不間斷，這也奇了。
讀紅樓夢有感4
“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書盡枉然。”這是清代著名文學者對《紅樓夢》的優秀評價，由這句話可以看出《紅樓夢》在中國的地位之高和影響力之深呀！不愧是四大名著之一啊！
《紅樓夢》又稱《石頭記》，曾經被評為“中國最具有文學成就的古典小說及章回體小說的巔峰之作”，被認為是“中國四大名著之首”。其實這本書主要講得是四大家族的興衰之史，他們分別是賈家、史家、王家以及薛家四大家，他們之間發生了無數次悲歡離合的凄涼故事。主要是圍繞著賈家開展故事的，其中賈家在這四大家族中是最有勢力也是最有實力的一個大家族！
府中的主子們是個個穿金戴銀，身穿綾羅綢緞，吃的是山珍海味，住的都是亭樓閣府，最終還修建了大觀園，丫鬟們跟他們后面沾光沾彩，不愁吃不愁穿。那他們對我們來說是很幸福了吧！可是沒有想到結局，林黛玉聽說寶玉跟寶釵結婚了，遺憾而死；可是寶玉聽到黛玉死了，出家為僧了；薛寶釵在寶玉走后獨守空閨，抱恨終身；最終由于王熙鳳的貪婪，加速了賈府的敗落，自己也落了；曾經那么富有的榮國府，最終也逃脫不了家破人亡的命運，他算得上當時的大富大貴之人，但他們真的`幸福嗎？不會真的給他們帶來幸福了嗎？
其實不然，幸福應該對于我來說是自由、快樂、和諧、平安的，我家雖然沒有亭樓閣府，但我們一家人每天都和和樂樂的、平平安安的在一起生活，這不就是所謂的幸福嗎？累了，家人之間會關懷備至，這不也是幸福嗎？……簡簡單單的幸福感這不就也來了嗎？你覺得呢？
看完《紅樓夢》這本書，才覺得自己有多么幸福，也明白快樂才是主要的幸福！我們一起感受幸福！
讀紅樓夢有感5
讀完了一本厚厚的《紅樓夢》，了解到了賈寶玉和林黛玉之間的情感悲劇。
可能林黛玉太不會計劃了，丫鬟告訴林黛玉要計劃未來的時候，林黛玉還斥責她。可是同時的薛寶釵卻在籠絡人心，為進入賈府做準備。情感是需要經營的，可是林黛玉只是在自己的自我感覺中過日子，還因為情感丟掉了性命，是太不值得了。
古今中外的情感悲劇很多，林黛玉算是極為悲慘的一個，沒有薛寶釵的城府，連丫鬟的忠告也不聽取，還有許多和賈寶玉的誤會，這樣的情境中就注定了林黛玉要么及時更正自己的思路，要么就坐以待斃。在沒有任何人脈優勢的情況下，只靠自己的詩文是不能修改封建大家庭的倫理制度的'，可惜林黛玉是不知道的，導致最后客死賈府。
林黛玉只是知道自嘆自憐，孤芳自賞，沒有認清現實的情況，也沒有有效的改變自己的做人做事的方式方法，導致最后失敗，情感遭遇滑鐵盧，可能也是一種必然了。
讀紅樓夢有感6
讀完《紅樓夢》，我印象最深的莫過于“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳拂風”的林黛玉了。她，天資過人，才情橫溢，不僅寫得一手好詩文，琴棋書畫也樣樣精通，從小就被父母視為掌上明珠。林黛玉精于彈奏短琴，撫琴輕吟，似行云流水，如天籟之音。每遇煩悶之事，黛玉便借那幽怨婉轉的琴聲來表達心中情感，真是一個讓人愛憐的女孩！
雖說黛玉很有才情，讓人欽佩，可現在的父母沒有哪一個希望自己的子女像林黛玉那樣整天病怏怏的。林黛玉太多愁善感了，每遇一些雞毛蒜皮的小事兒，就心里憋屈，賭氣不和別人說話，甚至秋葉飄落歸根也會獨自傷心落淚。
說到林黛玉，還有一位人物不得不提，她就是知書達理的薛寶釵，薛寶釵生得肌骨瑩潤、舉止嫻靜，而且品行端莊、通情達理，賈府上下無一不喜歡她。
某日，眾姐妹齊聚，唯獨不見黛玉，薛寶釵正準備去找林黛玉，卻見寶玉也去找黛玉，她怕黛玉猜疑，便轉身離去。寶釵知道黛玉心眼兒小，擔心黛玉誤會自己是和寶玉一起來的。從這件小事上我們可以看出，薛寶釵是那么的善解人意，有著一顆女孩子的細膩的心。
在花團錦簇的大觀園中，賈母最喜愛的莫過于賈寶玉了，“面若中秋之月，色若春曉之花”就是對寶玉最好的形容了。生活中的賈寶玉，卻很淘氣，他雖天資聰穎，卻不愛讀書，喜歡與姐妹們一起吟詩作對、喝酒下棋，皆因賈母對他的`寵愛，無人敢管。
寶玉雖貪玩，可他對黛玉的一片癡情卻絲毫未曾減弱。黛玉憂郁而死，寶玉頃刻之間覺得所有的希望都破滅了，都化成了灰燼，沒有了真愛，頓覺萬事皆空，生命的意義已不存在了，遂出家當了和尚，令人讀來尤為傷感。
合上《紅樓夢》，細細地品咂著書中那些經典的話語，讓人感嘆不已。“一場紅樓夢事，寫盡人間悲歡”，他們其實都是古代社會制度下的犧牲品，倘若擺到現在，不知道該有多幸福呢！
讀紅樓夢有感7
早就想了解一下我國的四大名著了，那就先從《紅樓夢》開始吧。
對于第一次捧起那本散發著淡淡墨香的《紅樓夢》時雖說不是了解很深，但是相對于其他名著的了解來說，還是可以的。
第一次接觸的是被拍成電視劇的《紅樓夢》，記得當時還是很有興趣的，想了解林黛玉的才華、薛寶釵的胸懷、賈探春的性格、王熙鳳的潑辣。。。。。帶著這樣的好奇心，把《紅樓夢》看完了。但是，不知過了多久，突然覺得應該好好的看書上的原作，這樣才能真正了解其中所蘊含的種種意義。
第一次捧起那本散發著淡淡墨香的《紅樓夢》時，有種前所未有的滿足感，想把它徹底看明白。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的`家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
盡管看過了，但是書中有的描述還是演員不能及的，還是被書中所描述的傳奇故事所吸引。
既然描寫的那么好，其中的一些經典場景當然讓我難忘。如，黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等
我最喜歡黛玉葬花這個場景了。這個場景不僅把林黛玉的性情描繪得栩栩如生，而且也為讀者刻畫了一個自愛自憐喜愛花的一個林黛玉。林黛玉是很愛惜花的，覺得花落以后埋在土里最干凈，也可以看出林黛玉對于美與他人有不同的獨特見解，她也寫了葬花吟，以花喻自己，把賈府及整個封建的社會比做污濁，她不甘沉滅，又無力擺脫封建惡勢力。憐花就是憐自己，她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來。這首葬花吟也是其中最凄美的詩歌之一。
林黛玉在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛，但按照當時的禮教觀念，畢竟是外孫，寄人籬下的滋味還是有的，父母雙亡，無人做主，孤苦一人，又兼其性格的悲觀，總覺風刀霜劍嚴相逼，自憐之心常在，見落花而感身世，不覺滿目凄涼。
賈寶玉與林黛玉的愛情看了很讓人心疼，但是事實就是如此，他們最后并沒有在一起。但是，我相信他們一定會更幸福的，他們會彼此記得對方，記住他們凄美動人的故事。其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，，他是她生命中最美的回憶，是唯一。
總之，這本書給我帶來了很多，不僅僅是閱讀上的滿足，也使我進一步了解了當時的封建社會，還是比較有收獲的。
讀紅樓夢有感8
她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經事講起來，叫有學問的人聽了，反笑話說不守本分的“；她也熟悉劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩；她像任何人一樣希望有美好的生活，但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因為母親告訴說她已經應承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達到高潮。即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的！“可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結束，她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制著，這是她的“尊重“！
與林相比，她的`一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知“而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧！“可嘆停機德，堪憐詠絮才。“玉帶林中掛，金簪雪里埋“這幾句判詞，注定了薛是紅樓數場悲劇中的一個。對于她的一？作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧！
讀紅樓夢有感9
讀《紅樓夢》有感“今朝敲破蒙頭甕，青山綠水任好春。”“傳神文筆足千秋”——曹雪芹“正反”兩面文字，“障幕重重”的寫法使《紅樓夢》幾百年來一直為人們津津樂道。賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則是自吹自擂，不過是出“攜蝗大嚼”的鬧劇，被王夫人賞識“溫順，識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻逃不過黛玉的眼睛，黛玉一下便看出她的奸滑——“我只拿你當嫂子待。”
最能在“上層人”人物中吃得香的奉迎、拍馬的手段，黛玉冷眼視之，指出那些是“貧嘴踐舌”。極善奉迎的王熙鳳，在黛玉看來，不過是放誕、無禮的俗物；自命“檻外人”的妙玉，黛玉也一眼識破她卸卻紅妝的虛偽。于是，黛玉被認為是“小性，多心，心窄”，沒有“大家閨秀”的風范，也不能入選“寶二奶奶”，終成“世外仙妹寂寞林”，黛玉雖被稱為主子姑娘，卻又不乏那樣才情。只有“青女素娥”可以仿佛一二，可她除了一腔熱血外別無其他，她是不諳人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹斷秋風狠”，一些人過分苛求黛玉的“柔弱”，我認為實在是“吹毛求疵”，眾釵中堪媲美黛玉之才的非寶釵莫屬，她不但善于處世，且“根基家私”雄厚，較之叛逆的黛玉，她是另一種女子的代表，是順應的典范。
一到賈府，便“連下人也都多與寶釵親近”，甚至連趙姨娘也夸她厚道親切，梨香院布置得素凈簡單，給人以恬靜守拙的淑女之感，金釧投井，她幫王夫人解除心中梗結，宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥，獨無描寫寶釵嘲笑之筆，可見其德行，寶釵既無情，也不乏動人之處。說完這兩枝精美的玉釵，我們不妨把眼光放向同樣閃光耀眼的“副釵”。提起副釵，襲人莫過于翹楚花旦了，其溫順知禮，寬以待人的德行，為以后在大觀園中的地位奠定了堅實的基礎，賈母說她是“沒嘴的葫蘆”，連王夫人也嘆道“知大體，莫若襲人第一。”更有寶玉噓寒問暖，坦誠相待。
可是沒有心計的襲人，在大觀園中連站都站不穩，“女人心，海底針”哪，襲人在賈母、王夫人面前的只言片語就起到了不小的作用，襲人真好么？不，你還記得冤死的`晴雯么，晴雯的不屈與反抗，僅是那個時代下一個不足為奇的犧牲品，“芙蓉易折百花殘”，這樣的傷事還要持續多少次？
司棋不是么，香菱不是么，芳官不是么？能夠與襲人相提并論的還有平兒，王熙鳳的貼身丫環，別人嫉妒得眼紅，只有平兒明白自己的處境，她日日如伴虎，不知何時就會失足落入虎口，尤二姐之死，只有平兒為她落淚，為她惋惜，“芙蓉吹散無情淚”，那《枉凝眉》的聲聲音韻是無數的嘆息。
一千個讀者，縱有一千個“哈姆雷特”，讀《紅樓夢》亦如是。美玉無瑕，閬苑仙葩，最憶紅樓夢中人。
讀紅樓夢有感10
《紅樓夢》是寫賈家、王家、薛家和史家發生的事，主要人物有:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳和史湘云。在這部小說中賈寶玉是一個又奇又俗的人物;林黛玉的特點可用“凄美”概括;薛寶釵容貌美麗，舉止嫻雅;王熙鳳十分毒辣;史湘云則豁達開朗、豪放。
在這部小說中賈寶玉和林黛玉這兩個人物使我好處深刻。賈寶玉號怡紅公子，出生時嘴里含著一塊玉，成為賈母的寶貝，他的.詩雖不勝于林黛玉、薛寶釵、史湘云、李紈等人，卻有一番風韻。賈寶玉在其中也是一個可憐的主角，賈母讓他與薛寶釵成親是賈寶玉所預料不到的，他的心中只想著林黛玉，最終還是依了賈母他們。
林黛玉與賈寶玉相比之下還是林黛玉可憐得多!林黛玉從小體弱多病，很少麻煩他人，只因她與賈寶玉相愛。最后由于賈母讓賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉正病著，她想念賈寶玉，()不久后就死去了。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;真實、生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。
讀紅樓夢有感11
我愛看書，無論漫畫，還是書報，我都愛不釋手。
今年國慶節，媽媽幫我買了一套少兒版本的四大名著，可把我高興壞了。一拿到書，我就先看紅樓夢。我覺得這本書是一本歡樂和悲慘交加的故事。這本書里的人物很多。有很多漂亮的.女孩子。例如：元春、史湘云、林黛玉、薛寶釵、妙玉、探春、惜春等等。書中，我最喜歡的人物是薛寶釵。我覺得她很善良，而且陽光，為人很好。我不喜歡林黛玉，她老是哭哭啼啼，而且心眼很小，不大度。我最討厭的是夏金桂，她經常欺負香菱。我很佩服王熙鳳。我覺得她很聰明，很會討人喜歡，經常逗賈母笑，賈母可喜歡她了。雖然她沒有讀多少書，可是賈府的大小事物都是她管理，而且管理得妥妥當當。故事的結局我不喜歡，太悲慘了。
讀紅樓夢有感12
20世紀80年代，敘事學被引進中國。當時，作為一種新型的文藝理論，敘事學引起國內學者的關注，尤其是在文學批評領域的研究與運用，引起了中國文壇對小說文本研究的重視。那么，如何選取具有代表意義的中國文本，并以此為中介傳播與建設中國的敘事經驗，是一個必須面對的問題。王彬在這一方面做出了積極的探索。他在1998年出版的《紅樓夢敘事》中，將西方敘事學的理論與中國最具代表性的經典小說《紅樓夢》進行對接，闡釋了中國古典小說的敘事特色，不僅對建設當下中國特色的小說理論具有一定的價值，而且對敘事理論的豐富和發展也起到了推動作用。近年來，王彬對此書進行了修訂，由人民出版社再版。
作者認為，中國古典白話小說源于書場。敘述者即說話人。從話本到擬話本，敘述者也經歷了一個從說話者到擬說話者的身份變遷。明末以后，文人開始登場，不可避免地將作者的人格修養與語言風格帶入他們的作品。《紅樓夢》的作者曹雪芹具有極高的文學天賦與修養，因此他在《紅樓夢》的敘述話語上追求獨特的個人風格，汲取了古代散文的`筆法進行敘述，并且出現了話語漫溢現象。由此，王彬總結了“漫溢話語”對小說創作的影響和意義，他認為小說不是故事，小說與故事的區別在于話語。沒有話語便沒有小說。對于故事來說，漫溢話語自然是一種浪費，而對于小說來說，漫溢話語卻蘊含重要的藝術價值。當這話語不以傳達內容為唯一宗旨時，話語便獲得了自覺性。進一步，當這話語完全放棄了傳達內容的功能，只沾沾自喜于自身價值，話語便形成枝蔓而瘋長開來，進而成為敘事“奢侈”。小說的藝術性，在很大程度上取決于漫溢話語。
在《紅樓夢敘事》中，作者對“主題”和“母題”這兩個詞的含義進行了分析，指出“母題”更兼有動力、動機之意，是情節的最小單位，直接構成了故事與人物行動之間的因果關系。進而，作者創造性地使用了“動力元”一詞，以此替代人們常用的“母題”。“動力元”有兩種形式，一種是“敘述者動力元”，即由敘述者出面講述來推動情節；另一種是“人物動力元”，即敘述者隱退，由文本中的人物來推動情節發展。《紅樓夢》的成功之處就在于在動力元之間尋覓到了平衡。《紅樓夢敘事》從敘述者動力元與人物動力元兩個方面，分析推動《紅樓夢》情節發展變異的因素。不止于此，作者進一步將動力元劃分為動力元、次動力元、輔助動力元與非動力元，從而構成了一個完整的動力系統。以此為指針，他對中西小說發展、文體特征變化進行了概要的闡述。他認為，動力元類型的發展與變化，是同小說演變相聯系的。從小說的發展史看，情節、性格、氛圍是構成小說的基本要素。對這三個基本要素的不同側重既是小說的發展，也是動力元不同類型的轉移與變化。在中國，早期的古典白話小說尤其公案與演義小說，都是以情節為重，故而表現在動力元上，因果聯系緊密，動力元多而次動力元以下者甚少，情節變化劇烈而敘述快捷。中西小說發展史證明，不同的動力因素決定不同的小說文體特征。動力元的消長變異規范了現代小說與傳統小說的區別。
在《紅樓夢敘事》中，作者用現代敘事學的方法，對《紅樓夢》的文本進行了分析，并以其為載體揭示了中國小說與域外小說的共性與特殊性，梳理出了中國小說的敘事經驗，從而對敘事學進行了新的理論探索。
讀紅樓夢有感13
花瓣，終于在風的無情下，飛舞，旋轉，直至落下，滿地的殘花，命已絕，愛已盡，花兒眼中是否噙滿了淚水？
紛飛的花中，一女子扛著花鋤，掛著絹囊，盈盈走來，一副輕柔若仙的模樣，其美可謂“兩彎似蹙非蹙煙眉，一雙似喜非喜含情目。
態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。
閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”
望著滿地殘花，惋惜這些花的逝去，她輕嘆一聲，掃了掃落花，裝在絹袋中，桃花樹下，葬下花魂。風起，花又飄落，那漫天桃花，凄涼絕美，片片落在她身上的花瓣，好像在與她惺惺相惜。花逝了，無人憐愛，而自己終究也不如這一場落花，就那樣死去。雙眸帶愁，她帶著哭腔吟出：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰.....花落人亡兩不知。”這悲傷的曲調。
春逝花落，本是人間常事。殘花飄逝，落紅無蹤，本是人間常態。可是在黛玉心中，偏偏與他人不同。已是消逝的花，在她心中仍就珍貴。所以才會有了這么一幅唯美傷情之圖。
看過紅樓的人，都給黛玉了褒貶不一的評價。很多人認為黛玉過于悲觀憂郁，才會有她悲傷的結局。若多一絲闊達，少一分憂郁，多一份大氣，少一分郁結，或許那便是截然不同的人生結局。
其實一開始我也是這么認為的，可是轉念一想，若真是如此，那也便不是我們所喜歡的黛玉了。從小寄人籬下，又無人教育她應該怎樣處人遇事。那么小的`她，就這么跌跌撞撞在那個一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼的環境中慢慢摸索長大。所以在后來寶釵看望她時，黛玉說：“細細算來，我母親去世的早，又無姊妹兄弟，我長了今年十五歲，竟沒一個人象你前日的話教導我。”這話讀來，甚是心酸啊。她的尖酸刻薄其實是在保護她自己不受傷害。由于她寄人籬下的處境，使她變得非常的敏感，所以她愛使“小性兒”，甚至有些“病態”。但是，我們想到她的身世處境，想到她的極強的自尊心，不是覺得這是非常自然的嗎？
說黛玉伶牙利嘴，說話刻薄，可與妙玉相比不知好出多少，不過是喝茶，黛玉只是問了可是舊年的雨水，妙玉就冷笑回答，話也是尖酸之及。說黛玉有小性子，比起司棋那還真是差遠了，一個丫環就因為一碗雞蛋羹的事，上來就要砸廚房，啟一個“潑”字了得。
正因為“顰兒”的這些小性子，小缺點，卻更惹人憐愛。所以黛玉最后仙去，痛了許多人的心。“千紅一哭，萬艷同悲”這便是黛玉命中注定了的悲劇。
真正的悲劇總是動人心魄的,因為悲劇是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動人。
讀紅樓夢有感14
“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。”隨著寶玉了卻塵緣，紅樓一夢終于歸結。也許是由于閱歷過淺，在這一部綿長細膩的經典面前，我竟有些啞言，如同涓涓溪流無意間初入大海，《紅樓夢》那高不可攀的藝術性與思想性，即便是在世界文學作品中，也理應首屈一指。
假設是把《紅樓夢》單純地當作愛情悲劇來讀，未免低估了其中的內涵。寶黛的愛情悲劇，固然反映了封建時代的專制和那時有情人難成眷屬的無奈、痛苦，我們可以將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物，是否都可以代表封建時代某些典型的人物？賈府的興衰史，是否又可來影射中國整個封建社會的興盛與衰亡？當然，這都是一些宏觀的角度。就個人而言，賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運？他思想的先進，又未嘗不是隱含著對功名未就的抱怨？
這些確實是讀過《紅樓夢》之后應有的共識，但從那些華美傳神的文字背后，我讀出的那么大多是曹雪芹對后人的諄諄教導。
每每讀到賈府豐裕的家產，諸如黃金幾千兩，白銀幾千兩，綢緞多少匹，總會隱隱擔憂，如此富貴的家族到底能不能地延續下去，畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，賈府中鮮見勤奮的身影，大多是笙歌不斷，鼓樂不休，結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘：由簡入奢易，由奢入簡難。另一個生動的.例子，就是曾經活潑于風煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代，大富大貴，衣食無憂，不必考慮學業，不必操勞生計，衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發難以消磨的時光，他們互相攀比，互相炫富，為非作歹，花天酒地，結果如何？終被世人遺棄，被歷史遺忘。現今常懷著一種暴富的心態，各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷，更為可怕的是，這種風氣正逐漸蔓延至年輕一代的學生身上，并且就發生在你我身邊。不難想象，這種無節制的享受最終將演變成國民性，讓整個中華民族都失去前進的欲望，更難以完成復興的使命。這并不是危言聳聽，巴西的一只蝴蝶揮動翅膀尚能引發美國一場龍卷風，一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會釀成不堪的悲劇！我不愿再進展痛斥，柏楊先生早已發出振聾發聵的吶喊，我唯愿獨修其身，卻又不忍責任的折磨。整個社會的大風氣，早已不是你我能夠左右的了，保持住內心的一方凈土，是周國平先生、余秋雨先生、王蒙先生等，以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者，踐行著心中永遠簡樸安靜的生活，踐行著美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個意思，字里行間，他仿佛在對我們說，一切繁華都是紅樓一夢，何苦為兒女情長苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波，何苦為瑣屑小事爭喋不休，何苦為追求金錢嘔心瀝血，何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢》只是一部文學作品，但它真是把“人”寫絕了：人的美好，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。讀這樣的作品，我們便懂得了自己，懂得了我們的家庭，懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造時勢，唯愿不再是個。
高爾基曾經說過：“每一本書都在我面前翻開了一扇窗戶，讓我看到了一個不可思議的世界。”是呀，一本好書就如同一位良師益友，為我們描述了一幅美麗的畫卷。今天，我向大家推薦的書籍是我國古典文學中“四大名著”之一的《紅樓夢》。高爾基曾經說過：“每一本書都在我面前翻開了一扇窗戶，讓我看到了一個不可思議的世界。”是呀，一本好書就如同一位良師益友，為我們描述了一幅美麗的畫卷。今天，我向大家推薦的書籍是我國古典文學中“四大名著”之一的《紅樓夢》。
讀紅樓夢有感15
雪芹先生的筆下，出了一部震驚世界的作品——《紅樓夢》。其中，這關系非常復雜。書中講的是賈府的昌盛到衰敗，它是一部充滿悲歡離合的故事書。又奇又俗的賈寶玉
賈寶玉本是補天的靈石，后來做了神瑛侍者，又投胎到了賈家。他是一個又奇又俗的人，可是對于林黛玉，看得非常重要。 病如西子勝三分的林黛玉
林黛玉是林如海和賈敏的女兒。她從小就冰雪聰明，才華橫溢，可又生性孤傲，多愁善感。在眾姐妹眼里，她是最聰明的，最富有詩意氣質的，她曾作有三首菊花詩而奪魁。在讀者眼里她任性，她多疑，她敏感，她小心眼，其實她并不是這樣一個人。她之所以這樣，是因為她的父母去世了，而寄居在親戚家，你有沒有想過她“寄人籬下”的感覺。如果你的父母出差了，讓你在親戚家過夜，你還能享受在家的溫暖與快樂嗎？而她從小就寄居在榮國府，必須得看人的眼色行事，做錯一點，就會打她，罵她，所以，她必需得任性，得多疑，得敏感，得小心眼，否則，她不可能在榮國府繼續生活下去。
書中曾說道：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的`骨肉。”在我看來，她們都是水做的。而她們全部有錯，可是錯有錯在哪呢？是大觀園的壓抑，是家族的斗爭，還是那個時代必然的悲劇呢？
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