《紅樓夢》讀后感匯編15篇
讀完一本經典名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時候抽出時間寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的《紅樓夢》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《紅樓夢》讀后感1
我細細的將《紅樓夢》讀完，讀過之后我才知道了《紅樓夢》為什么能成為四大名著之一。
《紅樓夢》講述了這樣一個故事：賈家是顯赫的官宦家族，卻出了個頑劣的公子賈寶玉，他智慧伶俐但行為怪癖，不愛功名，不近官場，成天與府中的小姐、丫頭玩鬧。林黛玉是賈寶玉的表妹，自幼父母雙亡，寄住在賈府，她體弱多病，但心高氣傲、才情過人。
賈寶玉和林黛玉兩人情投意合，互為良知，然而在封建禮教的約束下，有情人卻難成眷屬，最后，黛玉含恨離世，寶玉大悟后出家。
《紅樓夢》寫的是一個悲慘的愛情故事，最開始是以一個神話故事開始：傳說女媧在補天時遺下了一塊五色石沒有用，日久天長，這塊石頭成了一塊通靈的.寶玉。賈寶玉出生時是銜著那塊寶玉出生的，因此被取名為賈寶玉。
故事中的女主人公主要是林黛玉和薛寶釵，林黛貴體弱多病、愛哭、心眼小、有一點事情就想不開，而薛寶釵收留貌錦繡、舉止嫻雅。賈家的人都不怎么喜歡林黛玉，就在決定寶玉的婚事的時選擇了薛寶釵。而賈寶玉心里只有林黛玉，賈家人只有采用了“調包計”哄騙寶玉。林黛玉聽說寶玉要和寶釵成親后，悲痛萬分，不久便病死了。當寶玉知道真相后，痛苦難耐，就望破紅塵，出家做了和尚。這是多么悲慘的結局啊！
《紅樓夢》中人物形象、語言和心里描寫細致，故事內收留讀后讓人悲痛，真不愧是我國“四大名著”之一啊！
《紅樓夢》讀后感2
《紅樓夢》不僅是一部古典名著，更是一部人性的百科全書，其深邃與博大，讓人嘆為觀止。曹雪芹筆下的四大家族，興衰之間，盡顯封建社會的百態人生。
讀之，如墜情感漩渦。寶黛之間的愛恨交織，如同那細膩的絲線，糾纏得人心碎。每一次眼神交匯，每一次指尖輕觸，都仿佛讓讀者置身于其中，感受那份深深的無奈與悲哀。這種情感的深度與純度，讓人不得不為之動容。
同時，曹雪芹的筆下，封建社會并非只是華美的外衣，更多的是內部的腐爛與墮落。家族之間的明爭暗斗、勾心斗角，揭露了封建社會的`虛偽與罪惡。這種批判的筆觸，使得《紅樓夢》不僅僅是一部情感小說，更是一部社會寫實。
掩卷沉思，《紅樓夢》讓我對人性有了更深刻的認識。生活在這個紛繁復雜的世界中，我們都或多或少地有著自己的困惑與無奈。但是，只有當我們勇敢地面對自己、真實地展現自己時，才能找到屬于自己的那份真實與自由。
文筆至此，我想說，《紅樓夢》是一部永遠值得我們品味與反思的作品。它不僅展現了人性的光輝與黑暗，更提醒我們珍惜現在、追求真實。每一次翻開它，都是一次對自己、對生活的重新認識與思考。
《紅樓夢》讀后感3
我之所以喜歡《紅樓夢》，是因為這本里面把每一個人物的動作和神態都寫得栩栩如生林立盡致每一次看都讓我身臨其境。
文中以賈——史——王薛四大家族為背景以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，通過賈寶玉·林黛玉·薛寶釵·王熙鳳等近四百個人物形象，敘述了主仆之間瓜葛沖突。反映了封建貴族叢盛到衰的歷史。在我眼前展現了一副生動逼真的畫卷，使我百看不厭。
《紅樓夢》讀后感紅樓夢作為四大名著有著它無與倫比的`魅力，雖然它是一本封建時代 寫的書，但書中這些故事一點也不像是那時寫的書，不但清新脫俗，而且散發出一種迷人的香氣，讓人沉醉其中。書中的人物一個個都充滿這感情，不是枯燥無味，沒有吸引力，而是讓人有種喜歡的感覺，像是在看一部真實的電影一樣，愛不釋手，看了還想看。還有種想去觀察它書中有什么奧妙的感覺，真是一本好看而又引人注目的好書，怪不得會被中華民族看幾百年還在看呢!
《紅樓夢》讀后感4
《紅樓夢》是四大名著之一，讀了之后讓人受益匪淺。《紅樓夢》是清朝的曹雪芹寫的，作者這么用心就是為了讓我們后人明白歷史，從歷史之中明白一個道理。《紅樓夢》又叫《石頭記》、《情僧錄》、《金陵十二釵》······
《紅樓夢》主要記述賈，王，史，薛這四大家族的故事，由富貴上的'頂尖到滅亡的整個過程翻開此書，一個個故事都吸引我的眼球，最吸引我的就是第六回，《劉姥姥進榮府》。作者的伏筆驚人，讓人一看眼前一亮，要是我就不會寫這么棒的文章。在讀這一篇時，我就迫不及待的想看大結局，知道每個人的故事。大結局的故事令我為之震憤，最終的結局是四大家族都滅絕了。
《紅樓夢》在曹雪芹的筆下寫的繪聲繪色，完美無缺。
《紅樓夢》讀后感5
《紅樓夢》這本書是四大名著之一，作者曹雪芹和高鶚嘔心瀝血，把一個個性格鮮明的人物躍然在紙上。《紅樓夢》造就了眾多不朽的藝術典型。小說中有名姓的人物就多達480余人，其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳則成為千古不朽的典型形象。《紅樓夢》最顯著的特點就是寫出了人物性格的復雜性和獨特性。作者善于根據人物的不同地位，以不同的手法，對人物進行多層次、多方位的描寫從不同的角度刻畫他們的特征。特別是書中的主要人物，他們往往具有復雜、多面的性格，不要說寶釵、襲人，即使像豪爽單純的史湘云、道貌岸然的賈政，也不是由單一特征所構成的。
賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是全書的主要內容。賈寶玉和林黛玉的.愛情也超出了”才子佳人“的模式。賈寶玉不是才高八斗、金榜題名的狀元郎，而是蔑視功名利祿、”于國于家無望“的情癡林黛玉愛賈寶玉只是為了自己的心，從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗偏見的共同理解的基礎上，寶黛之間建立起相互愛慕高于其他一切的純真愛情。
這種愛情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走得更遠，愛情的毀滅使他割斷了同封建家族的最后聯系。賈寶玉最終棄世出家了，他對這個世界的徹底絕望實際上表達了曹雪芹對當時社會的無情否定。
初讀《紅樓夢》，困難就接踵而至。一張薄薄的紙頁上擠滿了令我眼花繚亂的文字，包括生僻字、文言文，許多詩詞更是讓我摸不著頭腦，其中復雜的人物關系則是讓我糊里糊涂，如置身云里霧里，難得其中真味。有時讀著，竟睡意難忍，趴在書上睡了過去。
但這些并未阻擋我要將它看完的決心。我開始做筆記，自己手繪紅樓夢中的人物關系圖，切身體會到這個封建大家庭的復雜。我學會借助外物，無論是厚重的詞典還是高速發展的互聯網，都在此過程中助我一臂之力。
最令我著迷的，自然是賈寶玉和林黛玉的愛情糾葛了。一次我讀到一個場景：賈寶玉和林黛玉互表心意，用到“弱水三千，我只取一瓢飲”以及很多我不知道的典故，便在網上查詢，終于得知這是賈寶玉在向林黛玉表露自己的真心。在此過程中，我既收獲了知識，又對書中的內容有了理解，那樣一種心領神會的感受，更是生活中不可多得的，難以言喻的曇花佳境，讓人回味無窮。這樣讀書的興趣和快樂自然就如期而至了。
在長達二十多天的糾纏后，我終于將這本書“啃”完了。但我卻不能就此滿足，因為書中還有很多內容是我還不理解的，還有更多的深意和奧秘沒有被挖掘。這樣，我的感受和收獲可能就很有限。于是我選擇了在網上翻看別人的讀書筆記和書評，以及一些紅學家如周汝昌的著作，與他們的思想和心靈交流后，便有豁然開朗、撥云見日之感，《紅樓夢》中的奧秘也才逐漸隱現。
隨著進一步深入了解，我才真正感受到紅樓夢的博大精深，也獲得了更多的知識和興趣。也許讀書就是如此，只有肯花心思去鉆研，才能真正領會其中的奧妙。采用不同的方式，得到的知識和興趣也許就更多。最終，這本書一定會對我們的心靈產生巨大的影響，讓我們受益無窮。
《紅樓夢》讀后感6
“誰能許我佛桑花期，不棄亦不離？誰能許我長樂安寧，無憂亦無懼，夢一世歡喜？”
—題記
《紅樓夢》是一本奇書，是一出愛而不得的悲劇，是一紙諷刺封建禮教的指控。初看不知其意，再看，卻發現寫的并不是愛情悲劇如此簡單……
本書開頭是一個神話，是為寶玉身上的玉埋下伏筆。神話里也寫了寶玉和黛玉前世的糾葛，他們之間的愛恨情仇是注定的'。就當這神話是個前言吧。黛玉從小生活就很悲慘。六歲時喪母，父親好不容易把她拉扯大，卻又身染重病，離她而去，她只好投靠賈府。初見賈母，我只感覺賈母是個慈祥的老人，對她并沒有什么惡意。后當鳳辣子含笑前來，后又悲悲戚戚時，我感到這人是何等的虛假！再回過頭來看，滿賈府的人都似帶了個面具，把所有情緒隱藏了起來。
看到《紅樓夢》中部，時不時便會看到有人哭泣，惘然，或是發癡病。我感覺古人真矯情。不過，我對寶玉也有所改觀。剛看此書，只覺寶玉就是一個登徒子，但看到后來，卻發現寶玉雖然風流，但情緒總會被黛玉牽動。一回有人跟寶玉說黛玉要走了，寶玉一天都渾渾噩噩，茶不思飯不想。結尾是賈府被抄，黛玉去世，寶玉出家。一出悲劇就這樣結束了。雖然很悲涼，但也會受到或多或少的啟發。
其實我很不贊同高鶚的續寫。我相信曹雪芹本意非此，可高鶚卻偏這樣做了。讓黛玉流著淚，懷著深深的思念去世，不是很浪漫嗎？可高鶚卻讓黛玉很庸俗的氣極而亡。所以一個高傲自賞的林黛玉在高鶚筆下卻變成了一個為情所困的俗世女子。
在紅樓夢里，我看到的是“鏡中花、水中月”的神秘情感境界。書里的人物思想的深處都蘊含著不可逆的悲劇，封建思想的禁錮使得他們都成為了愛情的奴隸、歷史中的悲劇角色。回頭看看，人生的小路上徒留自己蒼涼可悲的腳印。我們有比古人發達的科技，更多的見識。但我們也許沒有像古人一樣至死不渝的愛情。
“多少紅顏悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭亂冢。”
《紅樓夢》讀后感7
這里鴛鴦見邢夫人去了，必在鳳姐兒房里商議去了，必定有人來問他的，不如躲了這里，因找了琥珀說道：“老太太要問我，只說我病了，沒吃早飯，往園子里逛逛就來。”琥珀答應了。鴛鴦也往園子里來，各處游玩，
不想正遇見平兒。平兒因見無人，便笑道：“新姨娘來了!”鴛鴦聽了，便紅了臉，說道：“怪道你們串通一氣來算計我!等著我和你主子鬧去就是了。”平兒聽了，自悔失言，便拉他到楓樹底下，坐在一塊石上，越性把方
才鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他。
這段說到為躲尷尬的鴛鴦來到大觀園，不巧遇到出來閑逛的平兒。平兒為顯擺自己消息靈通，一句“新姨娘來了!”把這個心里正不自在又無計可施的鴛鴦惹毛了。
平兒是賈璉的妾，算是半個主子，此刻又兼任了榮國府當家奶奶王熙鳳的助手，在眾奴仆面前正是權勢熏天的時候;而鴛鴦雖然是家生奴才，但卻是賈母最信任的.大丫頭，賈府的頭層主子們也輕易不愿意得罪她。而這種
情況天長日久、日積月累下來，鴛鴦學會了利用自己的區位優勢謀生存的方法。
正因為如此，鴛鴦面對平兒的取笑，又氣又急，張口就說要去找“你主子鬧去”。
鴛鴦氣急之余的這句話，既有威脅的意味，也有俯視的角度，加上賈璉鳳姐夫妻日常面對鴛鴦時還有三分客氣，平兒聽了之后自悔失言。
平兒和賈璉、王熙鳳一樣，也不想得罪這么一個特殊的丫頭，因此聽鴛鴦這么說，也覺后悔。但是說出去的話潑出去的水，那是無法收回的，只能想辦法補救。
平兒補救的方法非常簡單，還是老套路，向人泄露主子的秘密，以換取對方的信任。這次，“便拉他到楓樹底下，坐在一塊石上，越性把方才鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他。”
之前我們就說過，平兒的好人緣是怎么來的?全靠出賣主子的秘密而來。這一段不過就是一個佐證罷了。
說實話，我越來越不喜歡平兒。
《紅樓夢》讀后感8
香菱是甄士隱的女兒，她的原名叫英蓮，五歲時被人拐走了。后來被薛蟠買回了家，就是葫蘆案里那個丫頭。
她跟寶釵住進了大觀園，看到眾姐妹們見了詩社在一起作詩，心里很羨慕，也想學習。于是她就拜黛玉為師學寫詩。黛玉非常樂于教她她，先讓香菱讀王維的詩集一二百首。于是香菱“諸事不顧，只在燈下一首一首的讀起來”，連睡覺都不顧了。之后又學作詩，更是廢寢忘食。書中這樣描寫她——“茶飯無心，坐臥不定”“坐在山石上出神，蹲在地下摳土。”這中間還有一個笑話，有一次探春看她不開心就說：“菱姑娘，你閑閑吧。”香菱怔怔地說：“閑字是十五刪的，你錯了韻了!”大家都笑了，香菱學詩都入魔了，最后竟然在睡夢中得到八句好詩，真是日有所思，夜有所夢啊!
香菱雖然小時候被拐走，讀的`書不多。但她為了學詩，廢寢忘食，堅持不懈，這種刻苦的精神值得我們每個人學習。
《紅樓夢》讀后感9
初與紅樓一相逢，便勝卻人間無數.曹雪芹，一位古今罕見的奇妙的”復合構成體”---大思想家、大詩人、大詞曲家、大文豪、大美學家、大社會學家、大心理學家、大民俗家、大園林建筑學家…… 汲取中華民族上下幾千年的大精義，以最為親切、最為生動的筆觸寫出了一個家族的興衰榮辱，離合悲歡，實際上是為世人展示了一幅波瀾壯闊的中華“百科全書”. 而《紅樓夢》的價值也是不可估計的對外，曹雪芹及其《紅樓夢》之于我們正如莎士比亞及其戲劇之于英國人，是他們民族魂魄的構成因素，是民族不朽魂魄的一部分；而對內，清時便有“閑談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然”的說法，近年來，漢學中出現了三大顯學，一曰“甲骨學”，二曰“敦煌學”，三曰“紅學”。
曹雪芹自己說“此書大旨談情”，可是這個情字確最是難解，更何況有一個重量級人物脂硯齋的.批語 “書未成，芹為淚盡而逝” 致千古遺恨，自古關于紅學的研究便眾說紛紜，近年來更是刮起了劉心武揭秘紅樓風，其實不妨借用蔡元培先生的八個字：“多歧為貴，不取茍同。”“一千個讀者，便有一千個哈姆雷特”不是嗎？誰也不應該聲稱關于《紅樓夢》的闡釋獨他正確，更不能壓制封殺不同的觀點，要允許哪怕是自己覺得最刺耳的不同見解發表出來，要有平等討論的態度，容納分歧爭議的學術襟懷.
這里我只想將幾點關于我自己的理解，如果放開來講的話幾天幾夜也不夠，首先， 我想說的是關于這個 “玉”字，大家都知道曹雪芹善用拆字和同音異意的方法，像千紅一窟（哭），萬艷同杯（悲）就是一個很典型的例子，而這個 “玉”已經超越了這個境界，大家都知道賈寶玉和林黛玉的字中都有這個字，而全書也是從這塊通靈寶玉寫起，其實玉與石有著很緊密的關聯.關于 “石”， 曹原來的想法是定書名為《石頭記》，而且中華先民是從石器時代開始的，人類的最早生存工具就是這個“石”，它代表著人類最早的文明；關于 “玉”，它是與凡石不同的玉石，玉石是經過辨別后才可以得到的真品， “玉”在人們心中總是代表一切最為美好的東西，同時它也是通靈的，但是再美的玉也還是石頭，我想正是因為這樣才有了曹的 “質本潔來還潔去”，可以理解為一塊石頭的南柯一夢.其次，我記得有地方記載說乾隆看完后說是曹的家事，可是最近我看周汝昌先生寫的《紅樓十二層》中記載“現行一百二十回是假全本，是乾隆和珅的文化陰謀加政治騙局”， 而劉新武先生為首的新索引派也是持相同的看法，我想也不排除乾隆看后覺得不宜聲張后又進行了特殊的加工.這一點我比較混亂但至今任是未解之謎.最后，我很喜歡書中的一則對子“脂粉英雄與綠林好漢”單純從工整角度來講無疑“紅粉佳人”更為合適可是這么一換就又有了別樣的風情，讓我不得不感嘆這位大師的用詞造詣.
討論《紅樓夢》，具有傳承民族魂、提升民族魂的無可估量的意義，而所有民族發展的具體階段中的具體問題，具體癥結，具體的國計民生，無不與此相關聯。我們如果熱愛自己的民族，希望她發展得更好，那么，解決眼前切近之事，和深遠的魂魄修養，應該都不要偏廢，應該將二者融會貫通在一起，不能將二者割離，更不可將二者對立起來。
《紅樓夢》讀后感10
作為中國古典文學的代表作之一，《紅樓夢》不僅是一個宏大的文化遺產，更是一部深刻的理性創作。自從初中開始接觸《紅樓夢》以來，我一直被它深深吸引，對它進行了數次閱讀和思考，并得到了不同的體會和感悟。
在初讀《紅樓夢》時，我被書中豐富的文化內容以及貼近生活的寫實手法所吸引。通過清晰生動的描寫，書中許多情節和人物性格深深地印在了我的腦海里。有賈寶玉的紈绔鄉公子形象，林黛玉的激進與敏感，王熙鳳的心機和聰明以及賈母的諄諄教導和權威等等。通過這些人物形象，我逐漸理解了書中許多思想和價值觀，并對現實世界有了更為深刻的認識。
但是，隨著閱讀的深入，我也逐漸被書中流淌的文化味道所吸引。《紅樓夢》是一部描寫大觀園群體生活的小說，其表現的是一個特定時空背景下貴族社會的生活、情感與思想。這種思想體系的特殊性就體現在了書中所倡導的“儒、釋、道”三教合一，以及所有事物都有“形神合一”的過程。這些思想概念雖不同于現代社會，但它們卻能幫助我們理解信仰和人性，也能啟示我們探索更加深刻的意義。
被這些思考所觸動后，我意識到《紅樓夢》的寫作并不僅僅是為了表現人物和故事，而是在不斷地尋找現實與人性的關聯性。書中的每一個形象，不僅僅是書中的主角或配角，還象征著人性的不同面向。譬如寶玉與黛玉，從一方面看這兩個名字是相似的，說明它們的性格在某種程度上是相似的，但又從另一方面看，借用寶玉的一句話，“是相同地傾向，卻不同了”。因為在很多方面，寶玉和黛玉是截然不同的，他們的性格以及遭遇和歸宿全然不同，但這并不意味著他們同時并存的`事物是無意義的，恰恰相反在書中他們相互影響，形成了一個完整的整體。
《紅樓夢》在人性、哲學、倫理等多個層面上的思考，讓我思考到文學的邊界,文學是否有更大的使命? 離經叛道、發奮思考的《紅樓夢》之作就深深的觸動了我。總的來說，《紅樓夢》是一部充滿了思想性、人性、歷史性和文化性的杰作，不僅僅是一個故事的敘述，更是一首詠嘆詩，贊美人性之美，撫慰歷史之痛，甚至上升到哲學層面，喚起人們對真善美的向往。
因此，我深信《紅樓夢》提醒我們，那些超越了時間和空間的文化和價值觀念，是人類思考問題、凝聚精神的寶貴財富。閱讀《紅樓夢》讓我體悟到一個道理：只有深厚的人文思考與文化沉淀，才能后來者叢生，才能表現出作品顛撲不破的魅力。沒有了這些文化的底蘊，《紅樓夢》將不可能成為一個如此偉大的文化旗幟，即使現在我們已經運用到了科技的某種程度，也不足以代替文化的羅盤和忠告。
在這個信息化和快節奏的時代，我認為只有通過不斷的鉆研和思考，才能形成自己獨特的價值觀和世界觀。《紅樓夢》是一部不可取代的經典之作，那些原創的人文思想和價值觀更是難以超越的寶藏，帶領我們穿越四百年的時空，重拾那個遙遠而美麗的古代。
《紅樓夢》讀后感11
《紅樓夢》已經在我的書架上了，但我一直認為這是一本女孩讀的書，不想讀。我媽媽說，既然它是四大名字之一，它一定有她的可讀性。所以我讀了這本書。
在賈府，一個男孩出生了。男孩出生時，嘴里含著一塊五顏六色的水晶玉。他的祖母像珍寶一樣愛他，并把它命名為寶玉。當他一歲的時候，他周圍有很多東西。誰知道呢，他伸手只抓那些脂肪粉，哈哈！真是個假小子。
林黛玉的.母親因病去世，沒有人照顧她。她也來到了賈府。她很有才華，但她非常喜歡哭泣，一見鐘情地愛上了她的孩子，但最終她以仇恨告終。
還有很多人物，薛寶釵穩重端莊，最后嫁給了賈寶玉；王熙鳳聰明能干，是賈府的管家……最后，賈府也從盛轉衰，最終敗落。
這本書的注音版很簡單，看起來好像不懂。我媽說等我長大了，我就可以讀原著了。我覺得讀原著的時候，肯定會和現在理解的不一樣。
《紅樓夢》讀后感12
《紅樓夢》是中國四大名著之一，只是我一直都沒有看過。我覺得讀書這件事情是不能勉強的，比如我原來并不相信什么名著的，換個說法，我覺得名著和一般的好書一樣，沒有明顯的檔次。而這次決定要好好看這本書是因為心血來潮，也可以說是為了滿足一下所謂的虛榮心吧，因為很多人問起讀過什么名著的時候，我卻什么都沒讀過。
手上的書是父親很早以前買的了，紙張已經發黃，不過很少有人翻過，很新的樣子。父親其實很早就叫我讀讀他的四大名著了，可是我沒有聽過他的話。這次父親很奇怪我會自動拿過來看。
我看的速度很慢，而且起初不能靜下心來看。每天睡覺之前翻幾頁，睏了就合書睡覺。看著看著覺得《紅樓夢》如一本百科一樣，任何一種文化都涉及到，而且我覺得它的精到不只是在它的文字、結構上，自然還包括許多周邊的知識。很佩服作者豐富的知識面，《紅樓夢》如一個小的社會，而要寫好一個社會是不容易的。
初看《紅樓夢》最喜歡的是它里面的一些詩句。如果是憑空寫出描寫景物的詩句對于當時的作家并不是什么難的事情，可是要把詩句對應小說中的人物卻不是什么容易的事情。等于說作者要扮成不同的人物然后作詩。這不僅要求作者有很好的文學功底，還要對人物的性格有相當深的理解。其實就這一點，我已經把曹雪芹佩服得五體投地了。與其說書中的人物是什么什么大詩人，其實曹雪芹才是真正的大詩人呢。
《紅樓夢》中王熙鳳寫得最像活人，幾面都寫到了，既寫了她的左右逢源、無往不利，又寫到了她的四面楚歌、危機四伏，賈母也寫的好，聲氣栩栩。寫寶釵似乎太強調了她的城府、少年老成和永遠正確絕對正確，使人產生不相信她是個十幾歲的女孩子的感覺，甚至使人毛骨聳然。寶釵太"凈化"了。襲人同類性格，由于"初試云雨情"，由于被李嬤記錄本痛罵，由于挨了寶玉一個"窩心腳"，由于常被晴雯嘲弄挖苦，就顯得真實得多。她后來改嫁蔣玉菡自然不足為病，一些文以人此來貶斥她實在是本身的觀念陳腐冬烘， 她的丑陋主要在于給王夫人打的小報告。其他人物性格描寫之絕妙，不可勝數。唯趙姨娘、賈環、賈赦、邢夫人、王善保等嫌臉譜化或簡單化，幾個人物一出現就尷尬，一出現就丟丑，而且一出現就失敗。顯然作者不待見她們，傾向性過于明顯。不過總體來說，全書的人物多，也不可能面面俱到，自然是有重點的，至于有些人物是為了劇情而安排進來的，也不會有什么個性的。
記得有一次上美學選修課，老師講的'就是《紅樓夢》中的林黛玉。林黛玉在我們眼中是一個柔柔弱弱、多愁善感的女孩子。雖然她個人并非最杰出的人，詩詞并非是最美的詩詞，但我們能夠深深地被她的故事打動，超過了我們看單個人如屈原、曹植、賈誼等人的故事。為什么呢？就是因為她是這一類人的綜合，她雖然才華比不上他們，但她在"傷感"方面的才能是無可比擬的，因為她是女兒，可以盡情傷感，而不會有人奇怪。男兒卻不行，他們無論如何不能流一滴眼淚，無論心中如何痛苦，說出來的依然是豪言壯語，是悠閑自在。而我們總是容易被表面迷惑或者贊賞他們有淚不輕彈。從林黛玉身上，我們看見了他們心中的斑斑血痕。她把其他人不方便表達的感情表達出來了。
這就是我對《紅樓夢》的一點看法，知道這么一個迷樣的小說是不可能用三言兩語可以說完的。也許多年之后再看，還會有不同的感慨，因為我知道我已經喜歡上這個名著了。
《紅樓夢》讀后感13
《紅樓夢》是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態與它最終將會走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》里面的任務各有個的特點。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學業，而且多愁善感的性格特點，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。林黛玉也是多愁善感、經常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純人的`眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運。大觀園里的人物我喜歡的要數探春了，他心機不如寶釵，文學功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠嫁，離開家鄉，離開父母。賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
《紅樓夢》講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》讀后感14
紅樓夢里戲良緣，富貴真假誰能辯？功名利祿離不了，糊涂一生青絲斷。
每個人讀了紅樓夢都是有他自己的見解。作為中國的四大名著，我從小學就讀，從圖畫，到白話文，原文。？魚露無知，只是覺得他們生活的很奢侈，到唏？無奈，再到如今的批判不喜。這一回再讀，心中五味雜陳混在一起，只是一聲嘆息，最后合上書竟不忍再去回憶。詩曰：“一把辛酸淚，滿紙荒唐言。都云作者癡，誰解其中味。”我感此書是浸透了脂粉香味，滿目矯情文字，讀來賺足了眼淚，句句無不錐心。篇篇皆荒唐，字字皆泛涼，到頭來都是為他人做嫁衣裳。
《紅樓夢》主要講訴了賈寶玉與賈家中的姐妹悲歡離合的故事，曹雪芹所著前八十回，批閱五載，增刪五次，題名《石頭記》。記中人物個性鮮明：林黛玉——林中待玉（寶玉）；元春、迎春、探春、惜春——原應嘆息；細探因緣；妙玉——廟里的玉石；王熙鳳——昔日鳳凰；李紈——（結）李完；秦可卿——情可親；賈雨村言———假語存焉。賈化，假話。時飛，實非（姓賈名化，表字時飛，別號雨村）；甄士隱——真事隱去名費，“真廢”；賈王薛史——家亡血史，假史枉寫。賈寶玉行為偏僻性乖張，林黛玉可嘆停機德，堪憐詠絮才，薛寶釵玉帶林中掛，金簪雪里埋。一出紅樓夢唱盡了人生無常有定，只知結局“好似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。”全書共計721人，十二金釵，十二丫鬟，十二家人等。全書不過一夢，夢醒了，才知道何為富貴一場空，情愛為何？雖然兩手空空，但勝在六根清凈靈臺清明。
原先我在書中最喜歡林黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。但骨子里自尊自愛，對愛大膽追求。一首《葬花詞》：花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。游絲軟細飄春榭，落絮輕粘撲繡窗。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰。試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。道盡了多少愁怨，對愛情的迷茫。小心翼翼的愛著，生怕自己愛的人負了自己，因此流了一生眼淚，木石前盟抵不過金玉良緣，自比落花，道“落花有意流水無情”“無情總被無情擾”。內心細膩，自尊心強掩飾了自己的寄人籬下，常常小肚雞腸狀但也因心直口快得了不少姐妹。最后香消玉殞，魂歸離恨天，還了一生眼淚，愛而不得，終究破不了封建禮制，將自己終身誤。后來因此不喜歡黛玉，她將自己的一生都寄托在愛情上面，活脫脫赤裸裸的一個癡女子。錯將真心付與風流公子，還白白念著一生一世一雙人，就算寶玉愛她如何，生在著詩禮簪纓之族又有幾人能得個自由身，自己白白浪費了眼淚。天天生死掛在嘴邊，是也因對生活無什么希望，自己隨花飄到榮國府，雖然表面上親情溫暖，但終究是一個外家的，不姓“賈史王薛”沒出生在著花柳繁華的金陵。我看不得她癡心妄想，看不得她自命清高，看不得她沉溺于甜言蜜語之中，故，不喜。
細想來，書中便是無一個喜歡的人物。書中所講的癡男怨女，真實的而讓人生厭。一個個好好的'女子竟然生活在金銀污穢的世家大族之中，生時做不了主死后一個土饅頭，草草了事。縱你有停機德詠絮才，縱你是其如蘭貌如仙，都掙不脫逃不掉，女子不過是聯姻的工具。仕途的鋪路石。在那個金玉其外敗絮其中的王朝，“萬般皆下品，唯有讀書高”，但卻讀出一批小人為這自己的私利，違背自己的良心，縱你xiong中有點墨又如何，不過是些窮酸文人，無一有君子之風。那個燈火輝煌下卻盡是哀怨之氣的時代讓我不喜，那個時代之下每個人沾染的世俗之氣我所不喜，那是封建王朝行將就木時垂死掙扎的殘盡之氣。
感懷一二，雖是些瘋言瘋語，但也尤為傷感。
《紅樓夢》讀后感15
讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環顧四周，自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢?所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的`緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發執著。
我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環境，觀念無關，但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力起戰勝他，我們有資格去戰勝他，這，難道不值得慶幸嗎?
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